白话易经

作者：南怀瑾 分类：易类 状态：已完结 总字数：6.94万字+

标签： 经部 易类 现代

最近更新：第六十四卦：《未济卦》

通俗易懂的白话文及现代简化字，解释了《易经》六十四卦的内容。本书容易读，凡具有初中以上文化程度的广大青年、工人、农民及社会各阶层读者均可阅读并能理解，也可供广大学者研究探索。

东坡易传

作者：苏轼 分类：易类 状态：已完结 总字数：8.78万字+

标签： 经部 易类 北宋

最近更新：第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下

苏轼幼时便随眉山道士张易简读书学《易》，少年时欲入山林当道士，终生与道士高人交往频繁，深晓《周易》占卜和“胎息”养生之术，并自称“铁冠道人”。苏轼于45岁左右被贬官于黄州时开始撰写《易传》，此后不断修改，直到生命垂危之时才修改完毕。他的认知方法、执政思想深受《易经》影响，诗词文赋也因此而愈加高深玄妙，后人不解《易》理，常常只识皮毛。

绮楼重梦

作者：兰皋主人 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：21.17万字+

标签： 文学 古典名著 中国 清朝

最近更新：第四十八回　圆大梦贾府成婚　阅新书或人问难

《红楼梦》的续书之一。《绮楼重梦》又名《红楼续梦》，1805年坊刻本，作者署名兰皋主人。兰皋主人不知何许人也，只从序言中的“吾家凤洲先生”推测出原本姓王。 《绮楼重梦》，（清.兰皋居士著 光绪聚珍堂藏本）警幻仙追述红楼梦，月下老重结金锁缘，补续《红楼梦》以此为最，是书有淡如，瑞香，玉卿，犹《金瓶梅》中有潘金莲，李瓶儿、林太太，然其结局，令人有美人黄土之叹。

贵妃艳史演义

作者：素阉主人 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：2.82万字+

标签： 文学 古典名著 中国 清朝 演义

最近更新：第二十章　马嵬赐缳

开元初年，杨元琰为蜀州司户。其妻李氏，梦见彩虹自天而下，盘绕床柱，闪烁放光，化为流星。夫妇受惊而醒，遂生杨玉环。

祝由十三科

作者：佚名 分类：医家类 状态：已完结 总字数：2.45万字+

标签： 子部 医家类 未知

最近更新：【咒童子令说鬼姓字】第二十二

祝由十三科，又称祝由科，是古代医术的一种流派，即祝说病由，不需用针灸或药物即可治病。 祝由科，自元代即列入太医院十三科。祝由二字，最早见于医书《素问》，谓上古之人治病，不用打针服药，只要移易精神、变换气质，请人施展祝由之术，即可搞定。 按现代医学观点看待，属于心理学之心理暗示、催眠部分。

青州百问

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.91万字+

标签： 子部 佛教类 宋朝

最近更新：青州百问

全一卷。宋代曹洞宗僧一辩（又称一辨，1081～1149）问，慈云觉答，林泉从伦附颂。收于卍续藏第一一九册。系青州普照寺之一辩和尚，住燕京大万寿寺时，于宣和年间（1119～1125），聚十方之僧众，试以室中勘验揭提宗纲，设百问示众，众中十身寺之慈云觉遂逐一作答。其后，林泉从伦于每一问答之后附颂一首。本书与从容录同出一辙，皆系曹洞宗之公案集。后世常以之与一辩之门人通玄圆通之通玄百问合称‘通玄青州二百问’，而并行流通。

饮水词

作者：纳兰性德 分类：词曲类 状态：已完结 总字数：0.82万字+

标签： 集部 词曲类 清朝

最近更新：酒泉子

《饮水词》是清初词人纳兰性德词作的一本词集。《饮水词》的名字由来为南宋岳珂《桯史·记龙眠海会图》“如鱼饮水，冷暖自知”。纳兰由此命名自己的词集为《饮水词》。

五美缘全传

作者：佚名 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：18.78万字+

标签： 文学 古典名著 中国 清朝

最近更新：第八十回　受皇恩一门富贵　加封赠五美团圆

此书不题撰人。卷首有叙，署“壬午谷雨前二日，寄生氏题于塔影楼之西榭。”此“寄生氏”亦曾为另一部清代小说《争春园》作序，署“己卯暮春修禊日，寄生氏题于塔影楼之西偏。”今人孙楷第称“寄生氏即《五美缘》作者。”（见《中国通俗小说书目》“争春园”条）柳存仁《伦敦所见中国小说书目提要》也说为《争春园》撰序的寄生氏“也就是《五美缘》的作者。”不知何据。 《争春园》初刊于道光元年辛巳（1821），寄生氏序所署“己卯”当为嘉庆二十四年（1819），则寄生氏乃嘉、道间人。据此，此书叙中所署“壬午”则当为道光二年，此书初刊的时间恐即为这一年。 此书版本较多，重要的还有藏于英国博物院的道光四年楼外楼刊本（此本亦名《绣像大明传》）、藏于日本大阪府立图书馆的道光八年芸香阁刊本、藏于南京图书馆的道光二十三年慎德堂刊本等。

汉杂事秘辛

作者：佚名 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.23万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 汉代

最近更新：杂事秘辛

杂事秘辛 《杂事秘辛》，汉无名氏撰。书叙汉桓帝懿德皇后被选入宫及册封之事。其中吴姁单独审视女莹一段，对女莹的身体发肤私处刻画细腻入微，风光淫艳，匪夷所思。明杨慎称得于安宁土知州董氏，沈德符认为是杨慎伪作。书中与史实舛谬处，明胡震亨、姚士粦二人在跋中辨之甚详。

一贯天机直讲

作者：佚名 分类：道教类 状态：已完结 总字数：17.72万字+

标签： 子部 道教类 不详 道别

最近更新：一贯天机直讲 卷四

暂缺《一贯天机直讲》简介

山海慧菩萨经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.68万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：佛说山海慧菩萨经

亦称《阿弥陀佛觉诸大乘观身经》。佛教经典。著译者不详。一卷。主要宣扬阿弥陀佛净土及三归依等思想。经中谓一阐提人,断绝善根,不可得度,力图纠正原净土思想中恶人也可蒙佛力得度的偏颇。本经与失译人名的《十往生阿弥陀佛国经》内容相同,系广、略两本。《大周刊定众经目录》著录此两经,均判为伪经。《开元录》之《伪妄乱真录》亦著录此两经。日本《卐字续藏》收有略本《十往生阿弥陀佛国经》。今敦煌遗书中又发现广本《山海慧菩萨经》,甚可珍贵。本经被收入日本《大正藏》第八十五卷。是否疑伪经尚需研究。

醋葫芦

作者：伏雌教主 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：14.17万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 明朝 情色

最近更新：第二十回　昧心天诛地灭 硕德名遂功成

此小说演成籕、都氏故事。卷首有序，落款“笔耕山房醉西湖心月主人题”。按：同作者尚有《并西钗》、《宜春草质》二书。目录题“且笑广演评醋葫芦小说”。卷端题“新撰醋葫芦小说”。目录后附且笑广主人〈说原〉，有眉评、回后总评、行间夹评。评者署名，各卷不同。卷一且笑广芙蓉癖者，卷二心月主人，卷三大堤游冶，卷四弄月主人、竹醉山人。仅存明隆庆三年四香高斋平石监刊本。此书据日本内阁文库藏崇祯刊本影印。原缺第2回第11叶。

天隐子

作者：司马承祯 分类：道教类 状态：已完结 总字数：0.27万字+

标签： 子部 道教类 唐朝 道别

最近更新：神解章

《天隐子》养生学专著，一卷。凡八篇，依次为神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解，具体阐述了道家养生术的过程和方法。司马承祯对该书评价极高，认为该书“归根契于伯阳，遗照齐于庄叟，长生久视，无出是书”(《天隐子·序》)。

银雀山汉墓竹简六韬

作者：佚名 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：0.49万字+

标签： 子部 兵家类 西汉

最近更新：第十四

银雀山竹简汉墓 西汉前期墓葬，共两座（即银雀山一、二号汉墓），东西相距仅半米。两墓均为长方形竖穴墓，椁室结构基本相同。1972年4月，从中出土文物95件，以竹简最为珍贵，共4974枚。

救诸众生一切苦难经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.03万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：救诸众生一切苦难经

中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。经中叙述天台山中一老师的奇事,谓写此经则可免于灾祸,至心读诵者得成佛道。本经在历代经录内均未见著录,历代大藏经亦不收。敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。

三里湾

作者：赵树理 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：13.54万字+

标签： 文学 近代小说 中国 社会

最近更新：第三十四章 国庆前夕

本书内容围绕着三里湾农业合作社秋收、扩社、整党、开渠四项工作，描写了马多寿、范登高、袁天成、王宝全四户人家错综复杂的矛盾和纠葛，反映了农村中先进与落后力量的冲突，展现了处于社会大变革时期农村生活的风貌。2019年9月23日，《三里湾》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。

关帝历代显圣志传

作者：佚名 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：5.74万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 神怪 明朝

最近更新：关帝英烈神武志传卷之四

《关帝历代显圣志传》是明代白话短篇（拟话本）神怪小说集。一名《关帝英烈神武志传》《关帝英烈神武传》《关帝神武志传》。四卷三十三则。题“穆氏编辑”，作者情况不详。成书于明崇祯三年（1630）后。 小说从关羽荆州战败被俘，不屈而死，到死后成神，助智者禅师建玉泉寺，应张天师之召往解州盐池斗蚩尤，一直到成为百姓世俗生活中无所不在的民间神只，时间跨越三国至明朝。作者从各种笔记中搜集整理出这些故事，俨然是关羽历代显圣、职位攀升的神界历程。

黄帝内经

作者：佚名 分类：医家类 状态：已完结 总字数：19.79万字+

标签： 子部 医家类 先秦

最近更新：灵枢·痈疽

《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一。这是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”（另据现代学者考证，认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入 ）。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。

像法决疑经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.49万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：佛说像法决疑经

中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓如来应常施菩萨所问,回答未来像法世界中众生作何福德最为殊胜的问题。认为应修慈悲心,布施贫穷孤老及至饿狗,提出布施更胜于敬佛法僧三宝,为六度之首。经中对像法期中,僧俗人等的造恶及佛法的颓废作出种种预言,谓善必有恶,盛必有衰,虽佛法亦不能免。最后谓未来世四辈弟子能于本经生欢喜心,所得功德无量无边。本经最初见录于《法经录》,被判为伪经,但后世亦有人持不同意见。历代大藏经未收,敦煌遗书有收藏。日本曾据传入的经本收入《卐字续藏》。敦煌出土后,又被收入日本《大正藏》第八十五卷。

游仙窟

作者：张鷟 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：2.57万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 唐朝

最近更新：游仙窟

《游仙窟》，唐代传奇小说，张鷟所著，采用自叙体的形式，描写作者奉使河源，夜宿大宅，大宅即神仙窟，与两女子调笑戏谑，宴饮歌舞，无所不至。把唐初文人放荡、轻佻的狎妓生活，第一次写入传奇小说。以四六骈文的形式进行创作，与变文韵散夹杂、唱白并用的形式基本一致，写得生动活泼，文辞华艳浅俗，有人称之为“新体小说”。 此作久失传，唐时即流传日本，近世始抄录回国。