孝景帝生长沙定王发。 武帝世，诸侯得分封子弟〔一〕，以泠道县舂陵封发中子买，为舂陵节侯。 买生郁林太守外，外生钜鹿都尉回，回生南顿令钦，钦生光武皇帝。 元帝时，节侯之孙孝侯以南方卑溼〔二〕，请徙南阳。 于是以蔡阳白水乡为舂陵侯封邑，而与从昆弟钜鹿君及宗亲俱徙焉。 湖阳人樊重女曰归都〔三〕，自为童儿，不正容不出于房。 南顿君聘焉，生齐武王缬、鲁哀王仲、世祖、〔湖阳〕、新野、宁平公主〔四〕。
〔一〕汉书主文偃传曰：「偃说上曰：「古者诸侯地不过百里，彊弱之形易制。 今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢，易为淫乱，急则阻其彊，而合从以逆京师。 今以法割削，则逆节萌起，前日朝错是也。 今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，无尺地之封，则仁孝之道不宣。 愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。 彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，必稍其销弱矣。」 于是上从其计。」
〔二〕按：范晔后汉书城阳恭王祉传曰（以下简称范书）：「熊渠卒，子考侯仁嗣。」 文选卷四南都赋李善注曰：「东观汉记曰：「舂陵节侯，长沙定王中子买。 节侯生戴侯，戴侯生考侯。 考侯仁以为舂陵地势下湿，难以久处，上书愿徙南阳，守坟墓。 元帝许之，于是北徙。」 考或作孝，非也。」 范书祉传李贤注引东观记亦作考侯。 清人编四库全书，改东观汉记原辑文「孝侯」为「考侯」，即以范书和李善注为据。 殊不知汉书王子侯表明载：「元康元年，孝侯仁嗣。」 东观记之光武帝纪，乃班固主持撰写，自不当与汉书相抵牾。 且范书安城孝侯赐传、艺文类聚（以下简称类聚）卷十二引东观记均作「孝侯」。 孝、考形近易讹，恐当以孝侯为是。 袁纪此文亦可谓有力佐证。 〔三〕范书北海靖王兴传作「嫺都」。
〔四〕范书北海靖王兴传曰：「生三男三女：长男伯升，次仲，次光武; 长女黄，次元，次伯姬。」 又曰：「建武二年，封黄为湖阳长公主，伯姬为宁平长公主。 元与仲俱殁于小长安，追爵元为新野长公主。 十五年，追谥仲为鲁哀王。」 据此则袁纪脱湖阳二字，故补之。
世祖讳秀，字文叔。 初，南顿君为济阳令而世祖生，夜有赤光，室中皆明。 使卜者筮之，曰：「贵不可言！」 是岁，嘉禾生，县界大熟，因名曰秀。 为人隆准，日角，大口，美须眉，长七尺三寸。 乐施爱人，勤于稼穑。 尝之长安，受尚书，大义略举〔一〕。 兄缫，字伯升，慷慨有大节。 王莽篡汉，刘氏抑废，常有兴复之志，不事产业，倾身以结豪杰，豪杰以此归之。 〔一〕东观记光武帝纪曰：「年九岁，而南顿君卒。 随其叔父在萧，入小学。 后至长安，受尚书于中大夫庐江许子威。 资用乏，与同舍生韩子合钱买驴，令从者僦以给诸公费。 大义略举，因学世事，朝政每下，必先闻知，具为同舍解说。 高才好学，然亦喜游侠，斗鸡走马，具知闾里奸邪，吏治得失。 时会朝请，舍长安尚冠里，南阳大人贤者，往来长安，为之邸，闇稽疑议。」 按：「其叔父」者，赵孝王刘良也。 良，汉平帝时举孝廉，为萧令。 光武兄弟少孤，良抚养甚笃。
新野人邓晨，字伟卿，家富于财。 晨少受易，好节义。 世祖与之善，以姊妻之，是为新野公主。 世祖与晨游宛，穰人蔡少公，道术之士也，言「刘秀当为天子」。 或曰：「是国师公刘子骏也。」 〔一〕世祖笑曰：「何知非仆耶？」 坐者皆笑。 当是时，莽行一切之法，犯罪辄斩之，名曰「不顺时令」〔二〕。 晨谓世祖曰：「王莽暴虐，盛夏斩人，此天亡之时，宛下言傥能应也。」 世祖笑而不应。
〔一〕子骏，刘歆之字。 汉书楚元王传曰：「初，歆以建平元年改名秀，字颖叔。 及王莽篡位，歆为国师。」 应劭注曰，「河图赤伏符云「刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主」，故改名，几以趣也。」
〔二〕汉书王莽传下曰：「地皇元年正月乙未，赦天下。 下书曰：「方出军行师，敢有趋谗犯法者，辄论斩，毋须时，尽岁止。」 于是春夏斩人都市，百姓震惧，道路以目。」 又曰：「自莽为不顺时令，百姓怨恨，莽犹安之，又下书曰：「惟设此一切之法以来，常安六卿巨邑之都，枹鼓稀鸣，盗贼衰少，百姓安土，岁以有年，此乃立权之力也。 今胡虏未灭诛，蛮僰未绝焚，江湖海泽麻沸，盗贼未尽破殄，又兴奉宗庙社稷之大作，民众动摇。 今复一切行此令，尽二年止之，以全元元，救愚奸。」 」师古曰：「一切者，权时之事，非经常也。 犹如以刀切物，苟取整齐，不顾长短纵横，故言一切。」 据上可知，王莽因起义所在蜂起，故行一切之法，凡犯法者立斩决，不待秋后。 于是春夏斩人，故又称之曰不顺时令。
宛人李通，字次元〔一〕。 父守为王莽宗卿师〔二〕。 守身长八尺〔三〕，容貌绝异，治家与子孙如官府。 少事刘歆，好星历谶记之言，云：「汉当复兴，李氏为辅。」 私窃议之，非一朝也。 通尝为吏，有能名〔四〕。 见王莽政令凌迟，挟父守所言，又居家富佚〔五〕，为闾里豪，自免归。 从弟轶，亦好事者，谓通曰：「今四方兵起，王氏且亡，刘氏当兴。 南阳宗室，独有刘伯升兄弟汎爱众，可以谋大事。」 通甚然之。 世祖常避吏于宛〔六〕，通遣轶候世祖。 初，通同母弟申屠臣善为医术〔七〕，以其难使也，缫杀之，故世祖不欲见轶。 轶辄来不止，世祖乃彊见之。 轶徐达通意，殊不以申屠臣为恨，世祖不得已，乃许之往。 时通病卧室内，世祖与通兄侖、弟宠及轶语。 侖等喜悦，并言天下兵起、王莽亡败之状。 世祖初以士君子道相慕，故往答之。 及闻其语，大惊，不敢应，起入室候通，通握手极欢。 移日复言及兵起及谶文，世祖微难通曰〔八〕：「即如是，当如宗卿师何？」 通曰：“已自有度。」 世祖深知通意，遂相结〔九〕。 〔一〕汪文台七家后汉书所辑华峤书李通传作「字文元」。 汪注曰引自初学记卷十一、北堂书钞卷五十一（以下简称书钞）。 今按：初学记作文元，而书钞所引实出卷五十二。 明陈禹谟本脱「字文元」三字，清孔广陶影刻宋钞本则作「字次元」，与袁纪同。 恐当作次元为是。 又东观记光武帝纪曰：「宛大姓李伯玉从弟轶，数遣客求帝。」 据此则通又字伯玉。 然袁纪曰通有兄傥」，故字不当称「伯」，作「伯玉」亦恐误。
〔二〕李贤曰：「平帝五年，王莽摄政，郡国置宗师以主宗室，盖特尊之，故曰宗卿师也。」 胡三省曰：「余按莽置宗师，主汉宗室耳。 此宗卿师，莽篡时所置也。」 胡说是。
〔三〕范书李通传作「身长九尺」。
〔四〕据范书本传，通曾任五威将军从事，出补巫丞。
〔五〕佚通逸，荀子尧问篇曰：「舍佚而为劳。」
〔六〕范书光武纪曰：「光武避吏新野，因卖谷于宛。」 注云「续汉书曰：「伯升宾客劫人，上避吏于新野邓晨家。」 东观记曰：「时南阳旱饥，而上田独收。」 」常即尝，古通用。
〔七〕按申屠臣，东观记光武纪作「公孙臣」。 范书李通传注引续汉书作「申徒臣」。 又按：吴树平风俗通义佚文曰：「（申徒氏）本申屠氏，随音改为申徒氏。」 则申徒臣即申屠臣。 申屠一作胜屠，见史记酷吏传索隐引风俗通。 又王符潜夫论志氏姓曰：「信都者，司徒也。 俗前音不正，曰信都，或曰申徒，或胜屠，然其本共一司徒耳。」 据此则申徒、胜屠、申屠，皆司徒之音转。 按东观记李通传亦作「申屠臣」，故纪作「公孙臣」，非也。
〔八〕范书李通传作「微观通」。 王先谦曰：「谷梁传：「常事曰视，非常曰观。」 谓以其家重大事指示之，感动其意虑也。」 按观，文义较难为长。
〔九〕东观记光武纪曰：「（李通）兄弟为帝言天下扰乱饥饿，下江兵盛，南阳豪右云扰。 因具言谶文事，刘氏当复起，李氏为辅。 帝殊不意，独内念李氏富厚，父为宗卿师，语言谲诡，殊非次第; 尝疾毒诸家子数犯法令，李氏家富厚，何为如是，不然诺其言。 诸李遂与南阳府掾史张顺等连谋。 帝深念良久，天变已成，遂市兵弩、绛衣、赤帼。」 按：张顺事迹，诸家后汉书唯此一见，录以补袁纪不足。 初，琅邪吕母之子为县长所杀。 吕母家产数百金〔一〕，志欲报怨，乃治酒多买刀兵，少年随其所乏而与之。 如此数岁，财产单尽，少年相与偿母。 母涕泣曰：「所以相待，非治产求利也，欲以为子报怨耳！ 诸君宁能相哀也？」 〔二〕少年壮之，又素被恩，皆许诺。 聚众数百人，母自号将军，攻县长及掾吏。 既而解掾吏曰：「诸卿无罪，唯欲报长耳。」 诸吏叩头为长请。 母曰：「吾子犯小罪，不当死，长杀之。 杀人当死，又何请乎？」 母遂手杀之，以其首祭子墓。 自是莒人樊崇〔三〕、东〔莞〕（宛）人逄安〔四〕、东海人徐宣、谢禄并为盗贼，一岁间众各数万人。 王莽沐阳侯田况大破之〔五〕，遂残州郡，所过抄掠百姓。
〔一〕范书刘盆子传作「赀产数百万」。 按：汉书食货志载，王莽时，「黄金重一斤，直钱万」。 范书作「数百万」，乃指钱而言，实与数百金值相当。
〔二〕报怨即复仇，两汉时此风极盛。 报怨以报父母之仇为主，兼及为兄弟、举主、师长、友朋复仇。 参与其事者，上自天子，下至百姓，不分男女老幼，遍及城乡僻野。 甚而子孙相报，后忿深前，至于灭户殄业。 两汉诸史，多有记述，此不一一论列。 吕母即以报子仇为起因，而发展为农民起义。
〔三〕钮永建后汉纪校释曰：「按：刘盆子传云瑯琊人樊崇起兵于莒，是樊崇非莒人也。」 今按：范书刘盆子传曰：「或说崇曰：「莒，父母之国，奈何攻之？」 乃解去。」 则樊崇是莒人无疑。 莒属琅邪郡，故传云「琅邪人樊崇」，是泛以郡国名称代出生地。 又如逄安，东莞人，属琅邪郡，故传称「崇同郡人」。 徐宣、谢禄、杨音均系临沂人，皆以所属郡称「东海人」。 钮说失考。 〔四〕按范书刘盆子传注引东观记曰：「「逄」音庞。 安字少子，东莞人也。」 又汉书地理志琅邪郡只有东莞县，无东宛，故据改。 又「逄」原误作「逢」，据黄本径改。
〔五〕钮永建曰：「沐阳侯，据盆子传作「探汤侯」。 李贤注云：「王莽改北海益县曰探汤。」 今考地理志，云：「益，莽曰探阳。」 三文互异。」 今按：王莽改易郡县名，多据经义。 益之改名，乃封田况镇压赤眉起义军之功，其意盖本论语季氏篇之「见不善如探汤」。 故作《探汤》者是。 汉书地理志作「探阳」，乃形近而讹。 袁纪作「沐阳」，则失之远矣。 又按：范书刘盆子传曰：「因击王莽探汤侯田况，大破之，杀万余人，遂北入青州，所过虏掠。」 又御览卷四二引郡国志曰：「东海有谢禄山。 按汉书，王莽时，东海徐宣、谢禄等击王莽将田况，大破之，曾屯兵于此，因名谢禄山。」 据上二引，则袁纪「王莽沐阳侯田况」上似脱「击」字。 此事通鉴略而不述，必有疑焉。 今按汉书王莽传曰：「唯翼平连率田况素果敢，发民年十八以上四万余人，授与库兵，与刻石为约，赤眉闻之，不敢入界。 田况有此声威，则此前必无败绩。 又田况于天凤六年始进封为伯，则封探阳侯必在是年之后。 王莽传地皇二年曰：「后况自请出界击贼，所向皆破。 莽以玺书令况领青、徐二州牧事。」 况所任翼平郡，乃分北海郡而置，属青州。 谢禄山在东海，属徐州。 战役发生于谢禄山一带，则必系况出界击贼时事。 若况一败涂地，岂能得探汤侯之封？ 又岂能兼领青、徐二州牧事？ 则袁纪不误，范书之说不足取也。
初，崇等以困穷为贼，无攻城略地之心。 结聚浸盛，乃相与为约杀人号令〔一〕。 最尊者称三老，其次从事、卒〔史〕（吏）〔二〕。 王莽遣平均公廉丹〔三〕、太师王匡东击之。 军至定陶，莽诏丹曰：「仓廪尽矣，府库空矣，可以怒矣，可以战矣。」 丹惶恐，夜召掾冯衍，以书示之。 衍因说丹曰：「张良以五世相韩，椎秦始皇于博浪之中，勇冠乎贲、育〔四〕，名高乎泰山。 将军之先，为汉信臣〔五〕。 新室之兴，英俊不附。 今海内溃乱，百姓涂炭，民之思汉，甚于诗人之思邵公也，爱其甘棠，况其子孙〔六〕？ 民所歌舞，天必从之〔七〕。 方今为将军计，莫若先据大郡，镇抚吏士，百里之内，牛酒日赐，纳雄杰之士，询忠智之谋，兴社稷之计，除万民之害，则福流于无穷，勋着于不朽。 与其军覆于中原，身分于草野，功败名灭，耻及先祖者哉？ 圣人转祸而为福，智士因败而为功，愿明公深计而无与俗同。」 丹不能从。 进及睢阳，复说丹曰：「盖闻明者见于无形，智者虑于未萌〔八〕，况其昭哲者乎？ 凡患生于所忽，祸发于细微，败不可悔，时不可失。 公孙鞅曰：「有高人之行，负非于世; 有独见之虑，见疑于人。」 〔九〕故信庸庸之论，破金石之策，袭当世之操，失高明之德。 夫决者智之君也，疑者事之役也。 时不重至，公勿再计。」 丹不听。 衍，奉世曾孙也〔十〕。
〔一〕范书刘盆子传曰：「众既寖盛，乃相与为约：杀人者死，伤人者偿创。 以言辞为约束，无文书、旌旗、部曲、号令。」 袁纪恐有脱文。
〔二〕据刘攽东汉刊误改。 又范书《卒史》下尚有「汎相称曰巨人」句。
〔三〕按汉书王莽传作「更始将军平均侯之兖州」，至攻拔无盐后，始进爵为公。 袁纪下文有「进爵为公」句，此当作「平均侯」为是。
〔四〕即孟贲、夏育，皆卫国之勇士。 史称贲生拔牛角，育力举千钧。
〔五〕李贤曰：「廉褒，襄武人，宣帝时为后将军，即丹之先。」 又惠栋曰：「案廉范传，帝问范云：「卿与右将军褒，大司马丹，有亲属乎？」 范对曰：「褒，臣之曾祖。 丹，臣之祖也。」 案此褒乃丹之父也。」 〔六〕邵公，周宣王时名相。 曾出巡南国，舍于甘棠树下。 既去，民思其德政，爱及此树，作诗以咏之。 其辞曰：「蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所发。 蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。 蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。」 见诗召南甘棠之章。 〔七〕诗小雅车舝曰：「虽无德与汝，式歌且舞。」 又尚书泰誓曰：「天矜于民，民之所欲，天必从之。」
〔八〕语见商君书更法篇，亦见史记商君列传。
〔九〕商君书更法篇曰：「夫有高人之行者，固见负于世。 有独智之虑者，必见骜于民。」 史记商君列传「负」作「非」，「骜」作「敖」。 骜、敖均为谢之借字，作嘲笑解。 索隐引商君书又作「訾」，与袁纪作「疑」，三解均可通，然恐当以「敖」最近原本。
〔十〕冯奉世，汉冯唐之后。 元帝时官至左将军、光禄勋，为折冲宿将，功次赵充国。 汉书有传。
崇等欲战，恐其众与莽兵乱，乃皆朱眉，以相识别，由是号曰赤眉。 赤眉别校董宪等众数万人，在梁郡。 匡、丹攻拔无盐，莽遣中郎将奉玺书劳匡、丹，进爵为公。 王匡〔欲〕（故）进击宪〔一〕，廉丹以为新拔城罢劳，当且休士养威。 匡不听，引兵独进，丹随之。 合战成昌，兵败，匡走。 丹使吏持其印韍、符节付匡曰：「小儿可走，吾不可！」 遂止，战死。 校尉汝云、王隆等二十余人别斗，闻之皆曰：「廉公已死，吾谁为生！」 驰奔贼，皆战死。 莽伤之，下书曰：「惟公多拥选士精兵，众郡骏马、仓谷、帑藏，皆得自调，忽于诏策，离其威节，骑马呵譟，为狂刃所害，嗚呼哀哉！ 赐谥曰果公。」 〔一〕据陈澧校而改。 国将褒章谓莽曰〔一〕：「皇祖考黄帝之时，中黄直为将，破杀蚩尤。 今臣居中黄直之位，愿平山东。」 莽遣章驰东，与太师匡并力。 又遣大将军阳浚守敖仓，司徒王寻将十余万屯雒阳填南宫，大司马董忠养士习射中军北垒〔二〕，大司空王邑兼三公之职。 司徒寻初发长安，宿霸昌厩，亡其黄钺。 寻士房扬素狂直，迺哭曰：「此经所谓「丧其齐斧」者也〔三〕。」 自劾去。 莽击杀扬。
〔一〕汉书、范书、通鉴「褒章」均作「哀章」。
〔二〕胡三省曰：「恐当作「北军中垒」。」
〔三〕见易巽卦。
四方盗贼往往数万人，攻城邑，杀二千石以下。 太师王匡等战，数不利。 莽知天下溃畔，事穷计迫，迺议遣风俗大夫司国宪等分行天下〔一〕，除井田、奴婢、山泽、六筦之禁〔二〕即位以来，诏令不便于民者皆收还之。 待见未发，会世祖与通定谋议，期以材官都试骑士日〔三〕，欲劫前队大夫甄阜及属正梁丘赐〔四〕，因以号令大众。 乃使世祖与轶归舂陵，举兵以相应。 遣从兄子季之长安，以事报父李守。 季于道病死。 守密知之，欲亡归。 素与邑人黄显相善，时显为中郎将，闻之谓守曰：「今关门禁严，君状貌非凡，将以此安之？ 不如诣阙自归。 事既未然，脱可免祸。」 守从其计，即上书归死，章未及报，留阙下。 会事发觉，通得亡走，莽闻之，乃系守于狱。 而黄显为请曰：「守闻子无状〔五〕，不敢逃亡，守义自信〔六〕，归命宫阙。 臣显愿质守俱东，晓说其子。 如遂悖逆，令守北向刎首，以谢大恩。」 莽然其书。 会前队复上通起兵之状，莽怒，欲杀守，显争之，遂并被诛，及守家在长安者尽杀之。 南阳亦诛通兄弟、门宗六十四人，皆焚尸宛市。 〔一〕先师陈直汉书新证曰：「风俗大夫官名，姓司国名宪，此句历来无注。 十六金符斋续百家姓谱十一页，有「司国奋」、「司国胜」、「司国汉成」三印。 十钟山房印举举二十六，二十页，有「司国黽」二印。 汉印文字征第四，九页，有「司国鸾印」。 足证司国在两汉为习见之姓，但此姓在古籍中，仅此一见。 亦不见于元和姓纂、姓氏急就篇等姓书。」 按袁纪此文实录自汉书，虽使「司国」之姓再见于古籍，其源一也。 又姓解卷三载「司国」之姓，其注曰：「姓苑：汉有朝议郎司国吉。」 则此姓亦见载于古姓书也。」
〔二〕按汉书王莽传，始建国元年，莽令更名天下田曰「王田」，奴婢曰「私属」，皆不得卖买。 始建国二年，又设六筦之令，命县官酤酒，卖盐铁器，铸钱，诸采取名山大泽众物者税之。 又令市官收贱卖贵，赉贷予民，收息百月三。
〔三〕李贤曰：「汉法以立秋日都试骑士，谓课殿最也。 翟义诛王莽，以九月都试日勒车骑材官士是也。」 又汉官仪曰：“平地用车骑，山阻用材官。」 骑士乃骑兵，材官乃步卒。
〔四〕李贤曰：「王莽置六队，郡置大夫一人，职如太守。 南阳为前队，河内为后队，颍川为左队，弘农为右队，河东为北队，荥阳为祈队。 队音遂。」 又属正者，都尉也，亦王莽所改。
〔五〕李贤注：「无状，谓祸大不可名言其状也。」 杨树达积微居读书记曰：「李说非也。 前书东方朔传「妾无状」。 颜注：「状，形貌也。 无状，犹言无颜面以见人也。 一日自言所行丑恶无善状。」 颜有二说，后说尤长。 皇甫规传注云：「无状者，谓无善状。」 是也。」 杨说甚是。
〔六〕冯班曰：「信，告也。」
时刘缨召诸豪杰计议曰：「王莽暴虐，百姓分崩。 今枯旱连年，兵革并起。 此亦天亡之时，复高祖之业，定万世之秋也。」 众皆然之。 于是分遣亲客，使邓晨起新野，世祖与李通、李轶起于宛。 伯升自发舂陵子弟。 诸家子弟恐惧，皆亡逃自匿，曰：「伯升杀我！」 及见世祖绛衣大冠〔一〕，皆惊曰：「谨厚者亦复为之！」 乃稍自安。 凡得子弟七八千人，部署宾客，自称柱天都部。
〔一〕东观记光武帝纪曰：「上时绛衣大冠，将军服也。」
使宗室刘嘉往诱新市、平林兵与其帅王凤、陈牧等，合军而进，〔一〕西击长聚。 世祖初乘牛，杀新野尉乃得马。 进屠唐子乡，杀湖阳尉。 军中分财物不均，众恚恨，欲反攻诸刘; 世祖敛宗人所得物，悉与之，众乃悦，进拔棘阳。 与莽前队大夫甄阜、属正梁丘赐战于小长安，汉军大败，还保棘阳。 阜、赐乘胜留辎重蓝乡，引兵南渡。 伯升飨士设盟，潜师夜袭蓝乡，尽获其辎重。 〔一〕范书齐武王缫传「王凤」作「王匡」。 二人虽俱为新市兵领袖，然推其首帅当以王匡为是。
十一月，有星孛于张，东南行五日不见。 孛星者，恶气所生，或谓之慧星; 张为周分。 其后世祖都洛阳，除秽布新之象。
更始元年〔一〕（癸未、二三） 〔一〕惠栋曰：「张衡以为更始居位，人无异望。 光武初为其将，然后即真，宜以更始年号，建于光武之初。 东观诸书，不为更始立纪，蔚宗集中亦言其失。 其作汉书，独书更始元年者，盖从平子之说也。」 按袁纪有此纪年，则从平子之说者，非自范晔始明矣。 正月，斩阜、赐，死者万余人〔一〕。 严尤、陈茂闻阜、赐死，驰欲据宛。 伯升乃焚积聚，破釜甑，与茂战于育阳，大破之，斩首二千余级〔二〕。 尤、茂走汝南，汉兵遂围宛。 伯升自号柱天将军，圣公称更始将军。 王莽恶之，购伯升五万户，黄金十万斤，使长安中诸宫署及天下乡亭皆画伯升像〔三〕，使旦起射之。
〔一〕范书齐武王缫传作「死者二万余人」。
〔二〕范书齐武王缫传作「斩首三千余级」。
〔三〕范书齐武王缫传「宫署」作「官署」，恐当以范书为是。
自阜、赐死后，降者十余万，无所统一，诸将请立君。 南阳英雄及王常皆投归伯升，然汉兵以新市、平林为本，其将帅起草野，苟乐放纵，无为国之略，皆惮伯升而狎圣公。
二月辛巳〔一〕，朱鲔等于济水上设坛场〔二〕，立圣公为天子，议示诸将。 伯升曰：「诸公妄尊宗室，甚厚无益，然愚窃有所难。 闻赤眉起青徐，众数十万，其中必有诸刘，若南阳有所立，此必将内争。 王莽未灭而宗室相攻，是疑天下而自损权，非所以破莽之道也。 且首兵唱号，鲜有能遂，陈涉、项羽是也。 舂陵去宛纔三百里，功德未有所施，遽自尊立，为天〔下〕（子）准的〔三〕，后人将得承吾弊，非计之善者也。 为将军计，不如且称王，王势亦足以斩诸将。 今赤眉所立者贤，相率而往从之，必不夺吾爵位; 如无所立，破莽降赤眉，然后举尊号，亦未晚也。」 诸将多曰：「善！ 可且为更始王。」 〔四〕将军张斤拔剑击地〔五〕，曰：「疑事无功〔六〕，今日之议，不得有二！」 乃立圣公。 圣公素懦弱，流汗不敢言〔七〕。 以次拜诸将，刘良为国三老，王匡为定国上公，王凤为成国上公，朱鲔为大司马，刘缨为大司徒，陈牧为大司空，世祖为太常卿，余皆九卿将军〔八〕。 改元为更始元年。 于是豪杰失望。 〔一〕范书与袁纪同，而汉书王莽传作「三月辛巳朔」，惠栋以为汉书误。 杨树达曰：「莽改历，以建丑为正月，则莽之三月正汉之二月，前书据莽历言之，不为误也。」 杨说是。 〔二〕范书刘玄传「济水」作「淯水」。 按水经注卷三十一淯水曰：「王莽地皇二年，朱鲔等共于城南会诸将，设坛燔燎，立圣公为天子于斯水上。」 又按卷八济水，其一出王屋山，与黄河相交后，又平行东入于海; 其二出河北赞皇山，于钜鹿南汇入泜水。 二水所经均与绿林军活动地区无涉。 袁纪作济水误。
〔三〕据陈澧校而改。
〔四〕东观记刘玄载记曰：「马武、王匡以为王莽未灭，不如且称王。」
〔五〕东观记刘玄载记作「张卬」范书亦同。 通鉴考异曰：「司马彪续汉书「卬」作「印」，袁宏后汉纪作「斤」，皆误。 今从范晔后汉书。」 考异之说是。 今仍其旧文而明其误。
〔六〕语见战国策赵策二。
〔七〕观刘玄结客报怨，复以诈死拔父于狱; 诛莽后，纳郑兴之谏，断然西都长安，绝非一般怯懦无能之辈。 袁纪此文因袭东观记，实东汉史臣美谀光武、贬恶刘玄之曲笔也。
〔八〕胡三省曰：「匡、凤皆位上公而加定国、成国美号也。 九卿将军，职为九卿，各带将军之号，仍王莽之制也。」 按范书光武帝纪曰「光帝为太常偏将军」，即其例也。
刘稷击鲁阳，闻更始立，怒曰：「本宗室谋讨王莽复社稷者，伯升兄弟也。 更始何为者！」 不肯诣宛。 更始大臣不悦，世祖恶之，谓伯升曰：「事欲不善。」 伯升笑曰：「如是耳。」 李轶初与世祖善，后谄新贵而疏世祖。 世祖诫伯升曰：「此人不可亲也！」 伯升不从。 平林兵围新野，不能下，其宰潘临登城曰：「愿得刘公一信。」 伯升降之。 伯升威名日盛，更始君臣内不自安。 顷时，诏示缫七尺宝剑，〔一〕申屠建随献王玦示。 樊宏曰：「昔鸿门之会，范曾举玦示项羽，指在高祖，建得无不善乎？」 而缨不应。 及世祖将至颍川，复深诫伯升。
〔一〕范书齐武王缫传作「更始取伯升宝剑视之」。
三月，世祖与诸将略地颍川，父城人冯异、内乡人衚期〔一〕、颍阳人王霸、襄城人俊傅、棘阳人马成皆从世祖。
〔一〕按两汉志颍川郡无内乡县，范书作郏人，袁纪恐误。 或其为长社县之向乡亦未可知。
异字公孙，通左氏春秋，好孙子兵法，为郡功曹，监五县事〔一〕，与父城令苗萌共守。 异出行属县，为汉兵所得。 异曰：「老母在城中，且一夫之用，不足为彊，愿据五城以效功。」 世祖善之。 异归谓萌曰：「观诸将皆壮士屈起，如刘将军非庸人也，可以归身，死生同命。」 萌曰：“愿从公计。」 〔二〕 〔一〕钮永建曰：「为郡功曹，范书冯异传云，异以郡据监五县。 按续汉志，郡有功曹史，主选署功劳。 有五官掾，署功曹及诸曹事。 其监属县，有五部督邮，曹掾一人。 据此则掾与功曹不同，冯异盖以功曹兼督邮之职者。 范书云郡掾，盖以督邮有曹掾之称而偏举也。」
〔二〕范书冯异传作「敬从子计」。 期字次况，身长八尺二寸，容貌壮异。 父卒，期行丧三年，乡里义之。 世祖闻其气勇有志义，召为掾。 霸字元伯，家世狱官。 霸为狱吏，不乐文法，慷慨有大志，其父奇之，使学于长安。 数年归，会世祖过颍阳，以宾客见世祖曰：「闻将军兴义兵，诛篡逆，窃不自量，贪慕威德，愿充行伍，故敢求见。」 世祖曰：「今天下散乱，兵革并兴，得士者昌，失士者亡。 梦想贤士，共成功业，岂有二哉！」 霸父谓霸曰：「吾老矣，不任军旅，汝往，勉之！」
俊字子卫，成字君迁，以县吏、亭长从〔一〕。
〔一〕俊为亭长，成乃县吏，均见范书本传。
夏五月，王莽遣大司徒王寻、大司空王邑将四十万兵，号百万众，至颍川。 严尤、陈茂复与二公遇。 莽之遣二公也，欲盛威武，以震山东，至赉猛兽、车甲攻战之具，辎重千里。 世祖与下江、新市、平林兵数万人，击之于阳关。 二公〔兵盛，汉〕兵反走〔一〕，世祖入昆阳，诸将惶怖，各欲归保所得城。 世祖曰：「昆阳即破，一日之间，诸将亦灭。 不同力救之，及欲归守妻子财物耶？」 诸将怒曰：「刘将军何以敢如此！」 世祖乃笑而去，唯王常然世祖之计。 会候还言：「大兵来，长数百里，不见头尾，颇至城北矣！」 诸将乃遽更请刘将军计之，世祖复为陈相救之势。 诸将素轻世祖，及追急，世祖为画成败，皆从所言。 时汉兵在城中者八九千人，世祖留王凤、王常守昆阳，夜与宗佻、李轶、邓晨十三骑出城。
〔一〕东观记光武帝纪：「帝邀之于阳关。 寻、邑兵盛，汉兵反走，帝驰入昆阳，诸将惶恐，各欲散归。」 范书光武帝纪亦同。 袁纪有脱文，故据以补。
时二公至城下者且十万人，世祖几不得出。 严尤说王邑曰：「昆阳城小而坚，今称尊号者在宛，然进大兵向宛〔一〕，彼必奔走; 宛下兵败，昆阳自服。」 邑不听。 遂环昆阳作营，围之数重，云车十余丈，旗帜蔽野，金鼓之声闻数十里。 或为地窟，或作冲车，弩射城中如雨，城中负户以汲〔二〕。 二公自以功在刻漏，校尉、司马请托郡县，取受贿赂，不以军事为忧。 有流星堕营中，正书有云气若坏山，直于营而堕，不及地尺而灭〔三〕，吏士皆压仆。
〔一〕「然」恐是「亟」之误，范书作「亟」。
〔二〕范书此句下有「王凤等乞降，不许」句。 又惠栋曰：「言户内穿井，故云负户。 通典一百五十八卷作负楯。」 按周寿昌曰：「此说非也。 户，门扇也，所以避弩矢之乱发也。」 周说是。
〔三〕杨树达曰：「庄七年公羊传云：「雨星不及地尺而复。」 」
世祖既至定陵，晨悉发诸营精兵救昆阳。 诸将恋辎重，欲留兵守之。 世祖曰：「今同心并力以破二公，珍宝万倍，大功可成。 如为所败，身首无余，何财物之有！」 诸将闻二公兵盛，皆震惧。 世祖为陈天命历数，说其意请为前行。 诸将不得已皆从世祖。 世祖将步骑千余人居诸将前，二公遣步骑千余人来合战，斩首数十级。 诸将喜曰：「刘将军平生见小敌怯，今见大敌勇，甚可怪！」 世祖复进，诸将乘之，斩首数百级〔一〕。 连战辄胜，诸将益奋。
〔一〕东观记、范书均作「数百千级」。
棘阳人岑彭，字君然，以郡吏共严说守宛城〔一〕。 伯升攻之数月，城中相食。 是月，岑彭、严说举城降。 诸将欲诛之，伯升曰：「彭为郡吏，执心坚守，是其节也。 举大事，当表义士，不如封之，以劝后人。」 更始乃封彭为归德侯。 更始入都太守府，封宗室诸将，皆为列侯者百余人。 〔一〕按范书岑彭传，彭本守棘阳长。 严说，注引东观记作「贰师严尤」，误。 说乃前队贰，即李贤所谓甄阜之副也。
宛城之拔，昆阳未知也。 世祖为书与城中，言「宛下兵复至昆阳」，坠其书〔一〕，二公得书，恐。 六月己卯，世祖选精兵三千，从城西水上奔二公阵，二公兵走北，杀司徒王寻。 而昆阳城中兵亦鼓譟而出，中外并击。 会大风雷雨，滍水盛〔二〕，二公大众遂溃，奔走赴水溺死以数万，滍水为之不流。 王邑、严尤、陈茂轻骑逃去。 汉军获其辎重、车甲，连月不尽，或焚燃其余。 〔一〕陈璞校记据范书改「昆」为「而」，作「言「宛下兵复至」，而阳坠其书」。
〔二〕东观记、范书「盛」下有「溢」字，袁纪恐脱。
于是刘稷诣宛、李轶等共谩之，更始乃陈兵收稷。 伯升固争之，遂并杀伯升。 以光禄勋刘赐为大司徒。 时世祖在父城，乃诣宛谢之，不伐昆阳之功。 更始以是惭，拜世祖为破虏大将军，封武信侯。 秋八月，故钟武侯刘望据汝南，自立为定汉王〔一〕，严尤、陈茂皆归之。
〔一〕望，长沙定王发之孙，钟武节侯度之子也。 汉书王莽传「望」作「圣」。 又范书刘玄传作「自立为天子」，而袁纪冬十月始自立为天子，恐别有所据。 通鉴从范书。
王莽遣太师王匡、国将褒章守洛阳，以距更始。 更始遣西屏将军申屠建、司直李松攻关，定国王匡攻洛阳〔一〕，三辅震动。 长安中兵起，共攻莽。 〔一〕司直，乃丞相司直。 李松，李通之从弟也。 关，武关，非如常例指函谷关。 定国是定国上公之省文也。
九月丙子，东海公孙宾就斩莽首〔一〕。 会申屠建、李松至，传莽首及玺绶诣宛。 更始视之曰：「莽不如是，当与霍光等。」 更始韩夫人言云：「不如此者，帝当那得之？」 〔一〕汉书王莽传曰：「商人杜吴杀莽，取其绶。 校尉东海公宾就斩莽首。」 师古曰：「公宾，姓也。 就，名也。」 风俗通曰：「公宾，姓也。 鲁大夫公宾庚之后。」 东观记、范书亦作《公宾就》，惟两汉纪均作《公孙宾就》，恐误。
是月，王匡亦拔洛阳，执太师公王匡、国将褒章，至宛斩之。
冬十月，刘望自立为天子，严尤为大司马，陈茂为丞相。 更始使刘信击之〔一〕，望兄子回杀望降，严尤、陈茂走朗陵，为故吏所杀。
〔一〕刘信，更始大司徒刘赐兄显之子，官拜奋威大将军。
更始欲北之洛阳，以世祖为司隶校尉。 初，三辅官府吏东迎者，见更始诸将数十辈，皆冠幘而衣妇人衣〔一〕，大为长安所笑〔二〕，智者或亡入边郡。 及司隶官属至，衣冠制度皆如旧仪。 父老、旧吏见之，莫不垂涕悲喜曰：「何幸今日又见汉官威仪！」
〔一〕汉官仪曰：「幘者，古之卑贱执事不冠者之所服也。」 范书《妇人衣》下有《诸于绣镼》四字。 李贤曰：「前书音义曰：「诸于，大掖衣也，如妇人之褂衣。」 」又曰：「扬雄方言曰：「褘褕，其短者，自关之西谓之裗