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唐假少卿酉阳杂俎前集卷之六

酉阳杂俎 段成式 2219 2022-10-30 14:13

  艺绝

  南朝有姥善作笔,萧子云常书用笔心,用胎髪。开元中,笔匠名铁头,能莹管如玉,莫传其法。

  成都宝相寺偏院小殿中有菩提像,其尘不集,如新塑者。相传此像初造时,匠人依明堂,先具五藏,次四肢百节,将百余年,纤尘不凝焉。

  李叔檐常识一范阳山人,停于𥝠第,时语休咎必中,兼善推歩。禁呪上半年,忽谓李曰:某有一艺将去,欲以为别,所谓水画也。乃请后㕔上掘地为池,方丈,深尺余,泥以麻灰,日汲水满之,候水不耗,具丹青墨砚,先援笔叩齿良久,乃纵笔毫水上,就视,但见水色浑浑耳。经二日,搨以𧛺一作致。绢四幅,食倾举出观之,古松怪石,人物屋本,无不备也。李惊异,苦诘之,惟言善能禁彩色,不令沉散而已。

  天宝末,术士钱知微尝至洛,遂榜天津桥表柱卖卜,一卦帛十疋,历旬人皆不诣之。一日,有贵公子意其必异,命取帛如数卜焉。钱命蓍布卦成日,予筮,可期一生,君何焉?其人曰:卜事甚切,先生岂误乎?钱云:请为韵语:曰:两头㸃土,中心虚悬。人足踏跋,不肯下钱。其人本意卖天津桥绐之,其精如此。

  旧记藏彄令人生离,或言古语有征也。举人高映善意彄,成式尝于荆州藏钩,每曹五十余人,十中其九。同曹钩亦知其处,当时疑有他术,访之。映言但意举止辞色,若察囚视盗也。山人石旻犹妙打彄,与张又新兄弟善,暇夜会客,因试其意,彄注之必中。张遂寘钩于巾襞中,旻曰:尽张空拳左。有顷,眼钩在张君幞头左翅中。其妙如此。旻后居扬州,成式因识之,曾祈其术。石谓成式曰:可先画人首数十,遣胡越异办则相授。疑其见欺,竟不及画。

  器奇

  开元中,河西骑将宋青春,骁果暴戾,为众所忌。及西戎歳犯边,青春每阵常运槊大呼,执馘而旋,未尝中锋镝。西戎惮之,一军始赖焉。后吐蕃大地获生口数千,军帅令译问衣大虫皮者,尔何不能害青春?荅曰:尝见龙突阵而来,兵刃所及,若叩铜铁,我为神助将军也。青春乃知剑一作钩。之有灵。青春死后,剑为𤓰州剌史李广琛所得,或风雨后迸光出室,环烛方丈。哥舒镇西知之,求易以他宝,广琛不与,因赠诗:刻舟寻化去,弹铗未酬恩。

  郑云逵少时得一剑,鳞铗星镡,有时而吼。常在庄居,晴日藉膝玩之,忽有一人从庭树窣然而下,衣朱紫,纠髪,露剑而立,黒气周身,状如重雾。郑素有胆气,佯若不见。其人因言:我上界人,知公有异剑,愿借一观。郑谓曰:此凡铁耳,不堪君玩,上界岂籍此乎?其人求之不已。郑伺便良久,疾起斫之,不中,忽堕黒气着地,数日方散。

  成式相识温介云:大暦中,高邮百姓张存,以踏藕为业,尝于陂中见旱藕,稍大如臂,遂并力掘之,深二丈,大至合抱,以不可穷,乃断之。中得一剑,长二尺,色青无刃。存不之宝。邑人有知者,以十束薪获焉。其藕无丝。

  元和末,海陵夏侯乙庭前生百合花,大于常数倍,异之,因发其下,得甓匣十三重,各匣一镜,第七者光不蚀,照日光环一丈,其余规铜而已。

  高瑀在蔡州,有军将田知回易折欠数百万,回至外县,去州三百余里,高方令锢身,勘田忧迫,计无所出,其类因为设酒食开解之。坐客十余中有称处士皇甫玄真者,衣白若鹅羽,貌甚都雅,众皆有宽勉之辞,皇但微笑曰:此亦小事。众散,乃独留,谓田曰:予尝游海东,获二宝物,当为君解此难。田谢之,请具车马,悉辞,行甚疾。其晚至州,舍于店中,遂晨谒高。高一见不觉敬之,因谓高曰:玄真此来,特从尚书乞田性命。高遽曰:田欠官钱,非瑀𥝠财如何?皇请避左右:某于新罗获一巾子辟尘,欲献此赎田。于怀内探出授高,高𦆵执已觉体中虚凉,惊曰:此非人臣所有,且无价矣。田之性命,恐不足酬也。皇甫请试之。翌日,因宴于郭外。时久旱,埃尘且甚,高顾视马尾鬣及左右驺卒数人,并无纤尘。监军使觉,问高:何事尚书独不沾尘?坌岂遇异人获至宝乎?高不敢隐。监军固求见处士,高乃与俱往。监军曰:道者独知有尚书乎?更有何宝?愿得一观。皇甫具述救田之意,且言:药出海东,今余一针,力弱不及巾,可令一身无尘。监军拜请曰:获此足矣。皇即于巾上抽与之。针金色,大如布针。监军乃札于巾试之,骤于尘中,尘唯及马鍐尾焉。高与监军日日礼谒,将请其道要,一夕忽失所在矣。

  乐

  咸阳宫中有铸铜人十二枚,坐皆三五尺,列在一筵上。琴筑笙竽,各有所执,皆组绶花彩,俨若生人。筵下有铜管,吐口高数尺。其一管空,内有绳,大如指,使一人吹空管,一人纫绳,则琴瑟竽筑皆作,与真乐不异。有琴长六尺,安十三弦,二十六徽,皆七宝饰之,铭曰玙璠之乐。玉笛长二尺三寸,二十六孔,吹之则见车马出山林。隐隐相次,息亦不见。铭曰:昭华之管。

  魏高阳王雍美人徐月华,能弹卧箜篌,为明妃出塞之声。

  有田一作由。僧超能吹笳,为壮士歌、项羽吟。将军崔延伯出师,每临敌,令僧超为壮士声,遂单马入阵。

  古琵琶用鹍鸡股。开元中,假师能弹琵琶,用皮弦。贺怀智破拨弹之,不能成声。

  蜀将军皇甫直别音律,击陶器,能知时月,好弹琵琶。元和中,尝造一调,乘凉临水池弹之,本黄钟而声入㽔宾,因更弦再三奏之,声犹㽔宾也。直甚惑,不悦,自意为不祥。隔日,又奏于池上,声如故。试弹于他处,则黄钟也。直因调㽔宾,夜复鸣弹于池上,觉近岸波动,有物激水如鱼跃,及下弦则没矣。直遂集客车水竭池,穷池索之。数日,泥下丈余,得铁一片,乃方响㽔宾铁也。

  王沂者,平生不解弦管,忽旦睡,至夜乃寤,索琵琶弦之,成数曲,一名雀啄蛇,一名胡王调,一名胡𤓰苑。人不识,闻听之,莫不流涕。其妹请学之,乃教数声,须臾总㤀,后不成曲。

  有人以猿臂骨为笛吹之,其声清圆,胜于丝竹。琴有气,常识一道者,相琴知吉凶。

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