诡习
大暦中，东都天津桥有乞儿，无两手，以右足夹笔冩经乞钱，欲书时，先再三掷笔，高尺余，未曾失落，书迹官楷，手书不如也。
于頔在襄州，尝有山人王固谒见于。于性快，见其拜伏迟缓，不甚知书。生别日游䜩，不复得进，王殊怏怏，因至使院，造判官曾叔政，颇礼接之。王谓曾曰：予以相公好奇，故不远而来，今实乖望矣。予有一艺，自古无者。今将归，且荷公见待之厚，今为一设。遂诣曾所居，怀中出竹一节及小鼓，规𦆵运寸，良久，去竹之塞，折枝连击鼓子。筒中有蝇虎子数十，分行而出为二队，如对阵势。每击鼓，或三或五，随鼓音变阵，天衡地轴，鱼丽鹤列，无不备也。进退离附，人所不及。凡变阵数十，乃行入筒中。曾观之大骇，方言于于公，王已潜去。于悔恨，令物色求之不获。
张芬曾为韦南康亲随行军，曲艺过人，力举七尺碑，定双轮水硙。常于福感寺趯鞠高及半塔，弹力五斗。常拣向阳巨笋，织竹笼之，随长旋培，常留寸许。度竹笼高四尺，然后放长，秋深方去笼伐之，一尺十节，其色如金，用成弓焉。一作弹弓。每涂墙方丈，弹成天下太平字，字体端严，如人模成焉。
建中初，有河北军将姓夏者，弯弓数百斤，尝于球场中累钱十余，走马以击鞠杖击之，一击一钱飞起。六七丈，其妙如此。又于新泥墙安𣗥剌数十，取烂豆相去一丈，一一掷豆贯于剌上，百不差一。又能走马书一纸。
元和中，江淮术士王琼尝在假君秀家，令坐客取一瓦子，昼作龟甲，怀之一食顷，取出，乃一龟，放于庭中，循垣西行，经却成瓦子，又取花含默封于密器中，一夕开花。
元和末，均州郧乡县有百姓，年七十，养獭十余头，捕鱼为业，隔日一放出，放时，先闭于深沟斗门内令饥，然后放之。无网𦊙之劳，而获利相若。老人抵掌呼之，群獭皆至，縁衿藉膝，驯若守狗。戸部郎中李福亲观之。
怪术
大暦中，荆州有术士从南来，止于陟屺寺。好酒，少有醒时。因寺中大斋会，人众数千，术士忽曰：余有一伎，可代拚瓦㕎珠之欢也。乃合彩色于一器中，驔歩抓目，徐祝数十言，方𦦕一作饮。水再三，潠壁上，成维摩问疾变相，五色相宣如新写。逮半日余，色渐薄，至暮都灭，唯金粟纶巾鹙子衣上一花，经两日犹在。成式见寺僧惟肃说，忘其姓名。丞相张魏公延赏在蜀时，有梵僧难陁，得如幻三昩，入水火，贯金石，变化无穷。初入蜀，与三少尼俱行，或大醉狂歌，戍将将断之。及僧至，且曰：某寄迹桑门，别有药术。因指三尼，此妙于歌管。戍将反敬之，遂留连为办酒肉，夜会客，与之剧饮。僧假襔裆巾帼，市铅黛，伎其三尼。及坐，含睇调笑，逸态绝世。饮将䦨，僧谓尼曰：可为押衙踏其曲也。因徐对对舞，曳绪回雪，迅赴摩跌，技又绝伦也。良久曲终，而舞不巳。僧喝曰：妇女风邪？忽起，取戍将佩刀，众谓酒狂，各惊走。僧乃拔刀斫之，皆踣于地，血及数丈。戍将大惧，呼左右缚僧。僧笑曰：无草草。徐举尼三支筇杖也，血乃酒耳。又尝在饮会，令人断其头，钉耳于柱，无血，身坐席上，酒至，泻入脰疮中，面赤而歌，手复抵节。会罢自起，提首安之，初无痕也。时时预言人凶衰，皆谜语，事过方晓。成都有百姓供养数日，僧不欲住，闭关留之。僧因是走入壁角，百姓遽牵渐入，唯余袈裟角，顷亦不见。来日，壁上有画僧焉，其状形似日，日色渐薄。积七日，空有黒迹。至八日，迹亦灭。僧已在彭州矣。后不知所之。
虞部郎中陆绍，元和中尝看表兄于定水寺，因为院僧具蜜饵时果，邻院僧亦陆所熟也，遂令左右邀之。良久，僧与一李秀才偕至，乃环坐，笑语颇剧。院僧顾弟子煮新茗，巡将匝，而不及李秀才。陆不平曰：茶初未及李秀才，何也？僧笑曰：如此，秀才亦要知茶味，且以余茶饮之。邻院僧曰：秀才乃术士，座主不可轻言。其僧又言：不逞之子弟，何所惮？秀才忽怒曰：我与上人素未相识，焉知予不逞徒也？僧复大言：望酒旗玩变场者，岂有佳者乎？李乃白座客：某不免对贵客作造次矣。因奉手袖中，据两膝，叱其僧曰：麄行阿师，争敢辄无礼！柱杖何在？可击之。其僧房门后有筇杖孑，忽跳出，连击其僧。时众亦为蔽䕶杖，伺人隙捷中，若有物执持也。李复叱曰：捉此僧向墙！僧乃负墙拱手，色青气短，唯言乞命。李又曰：阿师可下阶！僧又趋下，自投无数，衄鼻败颡不已。众为请之，李徐曰：縁对衣冠，不能煞此为累。因揖客而去。僧半日方能言，如中恶状，竟不之测矣。
元和末，盐城脚力张俨递牒入京，至宋州，遇一人，因求为伴。其人朝宿郑州，因谓张曰：君受我料理，可倍行数百。乃掘二小坑，深五六寸，令张背立，垂踵坑口，针其两足。张初不知痛，又自膝下至鼾，再三捋之，黒血满坑中。张大觉举足轻捷。𦆵午至汴，复要于陜州宿，张辞力不能。又曰：君可暂卸膝盖骨，且无所苦，当日行八百里。张惧辞之，其人亦不强，乃曰：我有事，须暮。及陜，遂去，行如飞，顷刻不见。
蜀有费鸡师，目赤无黒睛，本濮人也。成式长庆初见之，已年七十余。或为人解灾，必用一鸡，设祭于庭。又取江石如鸡卵，令疾者握之，乃踏歩作气叱鸡，旋转而死，石亦四破。成式旧家人永安初不信，尝谓曰：尔有大厄。因丸符逼令吞之，复去其左足鞋及袜，符展在足心矣。又谓奴沧海曰：尔将病。令袒而负戸，以笔再三画于戸外，大言曰：过，过。墨遂透背焉。
长寿寺僧辩言，他时在衡山，村人为毒蛇所噬，须臾而死，髪解，肿起尺余。其子曰：昝老若在，何虑？遂迎昝至，乃以灰围其尸，开四门，先曰：若从足入，则不救矣。遂踏歩握固，久而蛇不至。昝大怒，乃取饭数升，捣蛇形诅之，忽蠕动出门。有顷，饭蛇引一蛇从死者头入，径吸其疮，尸渐低蛇疱缩而死，村人乃活。
王潜在荆州，百姓张七政善止伤折。有军人损胫，求张治之。张饮以药酒，破肉去碎骨一片，大如两指，𡍼膏封之，数日如旧。经二年余，胫忽痛，复问张，张言前为君所出骨，寒则痛，可遽觅也。果获于床下。令以汤洗，贮于絮中，其痛即愈。王公子弟与之狎，尝祈其戏术。张取马草一掬，再三挼之，悉成灯蛾飞。又画一妇人于壁，酌酒满杯，饮之，酒无遗滴。逡巡画妇人面赤，半日许可尽湿起壊落。其术终不肯传人。
韩佽在桂州，有妖贼封盈，能为数里雾。先是常行野外，见黄蛱蝶数十，因逐之，至一大树下，忽灭。掘之得石函，素书大如臂，遂成左道。百姓归之如市。乃声言某日将攻桂州，有紫气者我必胜。至期，果紫气如疋帛，自山亘于州城。白气直冲之，紫气遂散。天忽大雾，至午稍开霁。州宅诸树滴下小铜佛，大如麦，不知其数。其年韩卒。
海州司马韦敷曾往嘉兴，道遇释子希遁，深于缮生之术，又能用日辰，可代药石。见敷镊白曰：贫道为公择日㧞之。经五六日，僧请镊其半。及生，色若黳矣。凡三镊之，鬓不复变。座客有祈镊者，僧言取时稍差。别后髭色果带绿，其妙如此。
众言石旻有奇术，在扬州，成式数年不隔旬与之相见，言事，十不一中。家人头痛嚏咳者，服其药未尝效也。至开成初，在城亲故间往往说石旻术不可测。盛传宝历中，石随钱徽尚书至湖州，尝在学院，子弟皆以文丈呼之。于钱氏兄弟求兔汤饼。时暑月，猎师数日方获，因与子弟共食。笑曰。可留兔皮。聊志一事。遂钉皮于地，垒墼涂之。上朱书一符，独言曰：恨校迟，恨校迟！钱氏兄弟语之，石曰：欲共诸君共记卯年也。至太和九年，钱可复凤翔，遇害，岁在乙卯。
江西人有善展竹，数节可成器○又有人熊葫芦云：翻葫芦易于翻鞠。
厌鼠法：七日以鼠九枚置笼中，埋于地，秤九百斤，上覆坎，深各二尺五寸，筑之令坚固。杂五行书曰：亭部地上土𡍼灶水火盗贼不经。涂屋四角鼠不食蚕，𡍼仓鼠不食稻。以塞塪，百鼠种绝。
雍益坚云：主夜神呪持之有功德。夜行及寐，可已恐怖恶梦。呪曰：婆珊婆演底。
宋居士说掷骰子呪云：伊谛弥谛，弥掲罗谛。念满万遍，彩随呼而成
云。安井，自大江溯别派，凡三十里，近井十五里，澄清如镜，舟楫无虞。近江十五里，皆滩石险恶，难于沿溯。天师翟乾祐念商旅之劳，于汉城山上结坛考召，追命群龙，凡一十四处，皆化为老人，应召而止。乾祐谕以滩波之险，害物劳人，使皆平之。一夕之间，风雷震击，一十四里尽为平潭矣。惟一滩仍旧，龙亦不至。乾祐复严敕神吏追之。又三日，有一女子至焉，因责其不伏应召之意，女子曰：某所以不来者，欲助天师广济物之功耳。且富商大贾，力皆有余，而佣力负运者，力皆不足。云安之贫民，自江口负财货至近井潭以给衣食者众矣。今若轻舟利渉，平江无虞，即邑之贫民，无佣负之所，绝衣食之路，所困者多矣。余宁险滩波以赡佣负，不可利舟楫以安富商。所以不至者，理在此也。乾祐善其言，因使诸龙皆复其故，风雷顷刻而长滩如旧。天宝中，诏赴上京，恩遇隆厚。岁余还故山，寻得道而去。
玄宗既召见一行，谓曰：师何能？对曰：惟善记览。玄宗因诏掖庭取宫人籍以示之。周览既毕，覆其本，记念精熟，如素所习读。数幅之后，玄宗不觉降御榻，为之作礼，呼为圣人。先是，一行既从释氏，师事普寂于嵩山。师尝设食于寺，大会群僧及沙门居数百里者，皆如期而至，聚且千余人。时有卢鸿者，道高学富，隐于嵩山，因请鸿为文赞叹其会。至日，鸿持其文至寺，其师受之，致于几案上。钟梵既作，鸿请普寂曰。某为文数千言。况其字僻而言怪。盍于群僧中选其聪悟者。鸿当亲为传授。乃令召一行。既至。伸纸微笑。止于一览。复致于几上。鸿轻其疏脱而窃怪之。俄而群僧会于堂。一行攘袂而进。抗音兴裁。一无遗忘。鸿惊愕久之。谓寂曰。非君所能教导也，当从其游学。一行因穷大衍，自此访求师资，不远数千里。尝至天台国清寺，见一院，古松数十歩，门有流水。一行立于门屏间，闻院中僧于庭布算，其声簌簌，既而谓其徒曰：今日当有弟子求吾算法，已合到门，岂无人道达耶？即除一算，又谓曰：门前水合𨚫西流，弟子当至。一行承言而入，稽首请法，尽受其术焉。而门水旧东流，今忽改为西流矣。邢和璞尝谓尹惜曰：一行其圣人乎？汉之洛下闳造大初历，云，后八百岁，当差一日，则有圣人定之，今年期毕矣。而一行造大衍历，正在差谬，则洛下闳之言信矣。一行又尝诣道士尹崇借扬雄太玄经。数日，复诣崇，还其书。崇曰：此书意㫖深远，吾寻之数年，尚不能晓，吾子试更研求，何遽还也。一行曰：究其义矣。因出所撰太衍玄图及义诀一卷以示崇。崇大嗟服曰：此后生颜子也。至开元末，裴宽为河南尹，深信释氏，师事普寂禅师，日夕造焉。居一日，宽诣寂，寂云：方有小事，未暇款语，且请迟回休憩也。宽乃屏息，止于空室，见寂洁正堂焚香端坐，坐未久，忽闻叩门，连云：天师一行和尚至矣。一行入诣寂作礼，礼讫，附耳密语，其貌绝恭，但额云：无不可者。语讫礼，礼讫又语，如是者三，寂惟云：是是无不可者。一行语讫，降阶入南室，自阖其戸。寂乃徐命弟子云：遣钟一行和尚灭度矣。左右疾走视之，一行如其言。灭度后，宽乃服衰经葬之，自徒歩出城送之。