佛为心王菩萨说投陀经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.45万字+

标签： 子部 佛教类 唐朝

最近更新：佛为心王菩萨说投陀经卷上

佛典注疏。惠辩注。一卷。敦煌遗书藏本。是《佛为心王菩萨说投陀经》(又名《心王菩萨说头陀经》)的注释书。正文大字写经文,小字双行夹注写疏释,疏通其“法体性空,空无所有”之理。未见载于中国历代大藏经。敦煌出土后,被收入日本《大正藏》第八十五卷。

佛说七佛经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.67万字+

标签： 佛经 古籍

最近更新：佛说七佛经

佛说起佛经是佛教中一部经书的内容。宋中印土沙门法天译佛在祇园，为比丘说七佛氏族名字，及大弟子等。又广说毗婆尸佛降生瑞应，长阿含初大本缘经前分同本。

卧龙峡风云

作者：还珠楼主 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：5.44万字+

标签： 文学 近代小说 中国 武侠

最近更新：第五十三回 木尊者已先破空飞去

《卧龙峡风云》是还珠楼主所著的长篇武侠小说，全书共五十三个章回目录。开封古称汴京，五代赵宋，均曾建都。城北有北宋故宫遗址，居民叫做龙亭，楼阁矗立，下接长堤。堤左右各有一片湖水，俗称潘、杨二湖，昔年水面甚宽。每值端午，必赛龙舟，到日倾城往观，车马云集，为每年一大盛举。承头的人，大都是些喜事土豪富绅，以及地方上以豪侠著称的有名人物。

高王观世音经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.09万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：佛说高王观世音经

佛教经典。著译者不详。一卷。主要称颂观音菩萨种种威力神通,谓念颂此经可救诸苦厄,火不能伤,刀兵立摧。《大唐内典录》之“感应兴敬录”首次予以著录,谓北魏天平年间(534—537)定州募士孙敬德梦中得沙门传授此经,因诵此经而刀砍不死。《大周刊定众经目录》卷七将此经作为正经收入小乘单译经中,并附注说明理由。《开元录》将此经移入“伪妄乱真录”,认为此经“不因传译”,依例不得入正编。此后中国历代大藏经均未收入。日本《卐字续藏》收有此经,敦煌遗书亦有收藏。

毗婆尸佛经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.79万字+

标签： 佛经 古籍

最近更新：毗婆尸佛经卷下

该经成立应该是在《佛说七佛经》成书之后。该经典是谈过去七佛的五部经典之一。模仿释尊传，列举过去七佛的第一佛毗婆尸佛（毗婆尸佛）的详细传记者。《佛说七佛经》的部分先成立，为了使其完成佛传，故加入本经，而成立类似于“大本经”的内容，但是只附加有关毗婆尸佛的部分，而成为本经。本经说法的场所并未提及。

妙法莲华经

作者：鸠摩罗什 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.26万字+

标签： 子部 佛教类 经藏 秦朝

最近更新：妙法莲华经

本书为大乘佛教的一部重要经典，特点是用大乘佛学派观点去融合小乘学派，提出成佛的理论，因而备受佛教各宗派信奉。

观经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.30万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：佛说观经

佛教经典。著译者不详。一卷。首尾完具。主旨讲禅观法,共收录“观十方佛法”、“坐禅法要五门”、“修白骨观法”、“观佛三昧”及“无量寿佛观”等五种禅观法,并作了具体的介绍。内容与后秦鸠摩罗什译《思惟略要法》(已收入大藏经)中的“十方诸佛观法”、“白骨观法”、“观佛三昧法”、“观无量寿佛法”及昙摩密所译《五门禅经要用法》(已收入大藏经)基本相同。因此,此经或为中国人据上述两经抄集而成。历代经录中均未见著录,历代大藏经亦未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。

太公兵法

作者：姜子牙 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：1.49万字+

标签： 子部 农家类 西周

最近更新：第七篇

《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，是中国古代的一部著名兵书。最早明确收录此书的是《隋书·经籍志》，题为“周文王师姜望撰”。

救护身命经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.34万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：护身命经之二

又名《救护身命济人疾病苦厄经》、《护身命经》。佛教经典。著译者不详。一卷。经文叙述释迦牟尼临入涅槃告诉阿难,五浊恶世时,将有各种恶魔恶鬼残害众生,受持流布此经,则可免于灾难。经中宣说了过去七佛及六神的名号。谓持诵这些名号,众恶疫气不得前来。又谓文殊将率领二十五菩萨,凡念诵此经者,皆蒙佑护。最早见录于隋《法经录》,判为疑经。《大周刊定众经目录》在入藏录及疑经目录中,各著录一本《救护身命经》。则其时有两种《救护身命经》传世。《开元录》在《疑惑再详录》中载有《救护身命济人病苦经》,一卷。谓:“与《救疾经》文势相似,一真一伪,将为未可。”在《伪妄乱真录》中又载有《救护身命济人病苦厄经》一卷。谓:“亦直云《救护身命经》、亦云《护身法》。右此经更有一本,题云《大佛顶陀罗经经》,初云婆罗门三藏流支译。加咒一首,余文大同。”智昇又注云:“经题流支,未详何者。若其流支再译经,语与旧全殊。今乃咒异余同,未能令人除惑。推寻无据,不可妄编。故依旧录,列之于此”。则智异时亦有两种《救护身命经》,真伪难分,未能作出最后结论。今敦煌遗书中亦有二种《救护身命经》,中村不折藏本(已收入《大正藏》第八十五卷)为一种,题作《护身命经》;余两件为一种。两者内容同少异多,且两种均无咒语,故尚难断定此两本何者为智昇当年所见之本。S.4456题名作《护身经七佛六神名》,系摘录此经七佛六神之名号。文尾附有咒语《七佛咒》,并谓:“诵此咒者,得免四重五逆。若有苦疾患之日,常应诵念此咒,皆悉除愈。”对考证此经之真相或有助。历代大藏经未收日本《大正藏》第八十五卷收入其中之一种。

救疾经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.19万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：佛说救疾经一卷

亦称《救护众生恶疾经》、《救护疾病经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓佛见三人身患恶疾,莫知所由,乃遍请过去七佛及密迹金刚,知因犯三宝,故得恶疾。经中叙述了偷取三宝物、不敬三宝所犯诸病,又谓众生蠢蠢,皆有佛性,此人之病易除消灭。佛告诸人,只要百日之中请诸大德法师治斋,日日礼七佛及密迹金刚、无量寿佛,一日造 一卷《救疾经》,行忏悔,疾即可愈。此经首次见录于隋《法经录》,判为伪经。中国历代大藏经均未收载,敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。

李娃传

作者：白行简 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.47万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 唐朝

最近更新：李娃传

《李娃传》描写的是荥阳公子郑生到长安应试，在平安里与与名妓李娃一见倾心，后来资财耗尽，被老鸨设计逐出。辗转入凶肆（协办丧事的殡仪铺），靠唱挽歌自给。在天门街的挽歌比赛中，郑生以声情并茂的动人表演为其所在的东肆打败了西肆，却被他进京入计的父亲认出。其父以他玷辱门庭，“去其衣服，以马鞭鞭之数百”与他断绝父子关系，弃之而去。经凶肆同辈搭救，郑生保住了性命，却沦为乞丐。在一个大雪之夜，郑生行乞到安邑东门，被李娃认出。经李娃调护，郑生恢复了健康，并且科举连中，登第为官，与李娃结为夫妇。李娃被封为汧国夫人，郑生也与其父和好如初。

粉妆楼全传

作者：罗贯中 分类：长篇小说 状态：已完结 总字数：21.49万字+

标签： 文学 长篇小说 中国 清朝

最近更新：第八十回　凌烟阁上千秋标义　粉妆楼前百世流芳

本书为《说唐后传》续书之一。小说叙唐代开国功臣罗成的后代罗增、罗琨、罗灿父子等受奸相沈谦无端陷害，被迫聚义鸡爪山，共同将兵伐罪，诛灭沈谦奸党，扶助大唐天子重振朝纲的故事。小说结构复杂，头绪纷繁，以忠奸斗争为主线，揭露封建社会上层官？结党营私、迫害忠良的罪恶，歌颂了除暴安良、扶弱济困的正义行为；同时交织罗成后代罗琨、罗灿及柏玉霜、程玉梅、祁巧云、马金定等青年男女之间的爱情故事。小说情节跌宕生姿、颇能引人入胜，人物形象生动鲜明。风格朴实粗犷，语言明白晓畅。本书问世后，流传甚广，曾被改编为京剧连台本戏《粉妆楼》历演不衰。

妙法莲华经马明菩萨品第三十

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.91万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：妙法莲华经马明菩萨品第三十

中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。经中叙述天地由变坏而生成的情况;人类的出现及地狱、须弥山和四大部洲的情况;四大天王及至三十三天的情况;铁围山及诸地狱、劫运的情况。最后叙述阎浮提洲诸国的情况,如西方晋国、北方月氏等等。内容大致取自《大楼炭经》、《起世经》等,亦有任意编造的成分。本经未为中国历代经录著录,隋以后历代经录载有伪经《妙法莲华天地变异经》一卷,或即此经。中国历代大藏经未收,仅存于敦煌遗书中,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。

佛说妙好宝车经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.31万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：佛说妙好宝车经

亦称《妙好宝车菩萨经》、《宝车菩萨经》、《妙宝车经》、《宝车经》等。中国人假托佛说所撰经典。北魏时淮州比丘昙辩撰,后由青州比丘道侍改治。一卷。述宝车菩萨受佛之命,“击生死军,杀烦恼贼”的故事。经中还宣传宝车度人之法及受持本经之无量功德。本经最早见录于《出三藏记集》卷五,被判为疑伪经。其后《法经录》卷四、《仁寿录》卷四、《静泰录》卷四、《内典录》卷四和卷一○、《大周录》卷一五、《开元录》卷一八均著录该经于疑伪经录中。其中《内典录》称:“访无梵本,世多注为疑。”本经未为历代大藏经所收,敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。

普贤菩萨说证明经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.89万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：普贤菩萨说证明经

亦称《普贤菩萨说此证明经》、《普贤菩萨证明经》、《证明经》等。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。谓人若出家学道、坐禅学道、修头陀行、远离恩爱、舍家弃俗,便可得见弥勒。又宣扬普贤菩萨之威力及四维上下九佛与过去七佛的功德。最后叙述有十类人不得见弥勒。自隋法经《众经目录》以来,历代经录均将本经编入伪妄录。历代大藏经未收,敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。

卫公兵法辑本

作者：李靖 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：2.28万字+

标签： 子部 兵家类 唐朝

最近更新：附《武编》烟寻泉法

《李卫公兵法》又称《李靖兵法》，是由唐朝的军事家李靖所着的一部军事著作，现在已经亡佚。《卫公兵法辑本》是清朝人汪宗沂根据《通典》、《太平御览》、《武经总要》书中所引的佚文编录而成。共三卷，即上卷《将务兵谋》、中卷《部伍营阵》、下卷《攻守战具》。

如来成道经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.06万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：佛说如来成道经

中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。旨在赞颂如来之伟大。最早见录于《大周刊定众经目录》,被判为伪经,故历代大藏经未收。敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。

南朝秘史

作者：杜纲 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：20.23万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 清朝

最近更新：第三十二回　陈氏荒淫弃天险　隋军鼓勇下江南

叙述自东晋以迄宋、齐、梁、陈二百余年间的历史，情节大体符合史实，然宫闱密闻等细节部分则出自稗官野史或作者虚构。作者较多地描写了宋武帝刘裕、齐高祖萧道成、梁武帝萧衍与陈武帝。

玉梨魂

作者：徐枕亚 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：10.95万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 民国

最近更新：第三十章　凭吊

《玉梨魂》是民国小说家徐枕亚于1912年创作的文言哀情小说。小说讲述了青年教师何梦霞第一次看到青年寡妇白梨影后，产生了爱恋之情。后来，虽然两人情投意合，但终因封建伦理束缚，不得结合的爱情悲剧。

御注金刚般若波罗蜜经宣演

作者：道氤 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：7.10万字+

标签： 子部 佛教类 唐朝

最近更新：金刚般若经宣演卷下

亦称《金刚经宣演》。佛典注疏。唐道氤集。二卷。作者自序称:唐开元二十三年(735),玄宗御注《金刚经》,故作此《宣演》,“君唱臣和,丝发轮行”。本书分五门:(1)叙教兴由,谓《金刚经》为“除疑断障,生信起行,识真俗理,摄福惠德,证法身果,佛种不断”,故而兴起。并叙述了传译经过,介绍了印度诸唯识大师的注疏。(2)明经体性,从唯识思想的立场,主张此经以“识心”为体。并用“圆成实”等分析此经之属性。(3)摄归宗旨,辨《金刚经》藏、分、乘、时、会之归属。(4)所被根宜,论述《金刚经》对哪些人适用。(5)依文正解,即逐一引用经文,进行解说。本书为《赵城金藏》所收,六卷本,现残存第五卷。敦煌遗书亦有收藏,但中国其他藏经均未收入。日本《大正藏》将伯2173(卷上,尾残)、伯2132(卷下)两号收入第八十五卷,未足全璧,可据其他诸号补全。