邵女的儿子叫柴俊，聪颖异常。邵女常常说：“这个孩子是富贵相。”八岁时就有神童之称，十五岁考中进士，当了翰林。这时，柴廷宾夫妻才四十岁，邵女才三十岁。柴俊衣锦荣归，乡亲们都感到荣耀。邵老先生自从卖了闺女，家中立刻发财了，可是读书人都看不起他，不同他往来。直到这时，才又恢复来往。
异史氏说：“女人狡黠妒忌，这是她们的天性。而那些做妾的，往往又好炫耀美色，耍弄心机，这就更增添了大老婆的怒气。唉呀！很多祸殃就是从这里来的。做妾的如果安于自己的命运，谨守本分，无论受到多少挫折也不改变态度，难道还能对她施行棒打刀割的刑罚吗？像金氏这样被妾邵氏拯救免于一死，才开始有点悔悟之意，唉！再不悔悟，还算个人吗？为偿付对邵氏残害的损失，金氏如数挨了20针治病，并没有给她增加利息多扎几针，也可以看出老天爷的宽恕。看那些对别人的仁爱行为以怨报德的家伙，不也太颠倒是非了吗？我常见有些愚昧的男女重病日久，就请来无知的巫师，任他针刺火烧，残害肌肤而不呻吟，心中常常觉得奇怪。听了金氏的故事，才明白是怎么回事了！”
福建有个人娶了个妾，晚上到了妻子的房中，假装脱鞋登床的姿态。妻子说：“快去快去，别装模作样了。”丈夫还在犹豫徘徊，妻子脸色严肃地说：“我不是那种好嫉妒的人，何必这么啰唆！”于是，丈夫才到妾房中去。妻子独卧房中，辗转反侧，无法入睡，就起床到妾房外偷听，听到妾的声音隐约可闻，不甚清楚，只有“郎罢”二字，大致可分辨出来。妻子听了约一刻钟，一口痰涌上来。憋得昏厥过去，摔倒在门上，头碰到门扇当的一声。丈夫惊慌地起来，一开门，就有一人僵尸般倒进屋里。妾用灯光一照，原来是妻子，急得把她扶起来，灌了点儿水，妻子的双目才微微睁开。刚一睁眼，马上低声说：“谁家的郎罢让你叫啊！”其嫉妒之情真是可笑。
罗祖
罗祖，山东即墨人，年少家贫。罗姓族中应派一壮丁戍守北方边境，就派罗祖去当差。罗祖在边疆住了好些年，讨了老婆，生了一个儿子。驻防的守备很看得起他。守备提升为陕西参将，想带他一道去。罗祖就把老婆孩子托付给朋友李某，跟着参将到了陕西，从此三年没空回家。
恰逢参将要送一封信到北方边境，罗祖便主动请求任务，并顺路去看望老婆孩子，参将答应了。罗到家看到妻儿都很平安，非常高兴。但见床下有一双男人的鞋子，又不免心疑。随后又到李某家致谢。李某办下酒菜殷勤招待，妻子又称赞李照顾她母子的恩德，罗祖非常感激。第二天，罗对妻子说：“我要出门完成上级交给的任务，今夜不能回来，不要等我。”骑马出门而去。罗藏身在离家不远之处，等到更深人静才摸回，听到妻子和李某在床上谈话，大怒，破门而入。妻与李某吓得叩头求死。罗抽刀而出，过一会儿，又插进刀鞘说：“我原来以为你是人，如今却干着禽兽勾当，杀了你们徒然污了我的刀子！我同你说好：老婆孩子我交给你，户籍职务也由你冒充，马匹器械都在这里。我走了！”说罢就离开了。
地方上的人一齐告到官府，长官鞭抽李某，李据实禀告。但事情没有见证人，无物可做定案的凭据。便四下寻找罗祖，却一点线索也未发现，长官怀疑罗祖因发现妻子的奸情而被谋杀。便将李某与罗妻枷铐起来，次年两人都因枷铐致死。于是通过驿站将罗祖的儿子送回即墨。
后来，石匣营有樵夫进山打柴，看见一个道人坐在洞中，从不出洞求食。众人甚感奇怪，便送食物供养他，有人认出他就是罗祖。馈送的东西满洞都是，罗祖始终不吃，似乎是讨厌喧闹，因此来的人慢慢少了。过了几年，洞外蓬蒿长得像树林。有人偷偷来看他，只见坐的地方一点都未移动。又过了许久，有人见他在山上游玩，靠近去看却又杳然无踪，往洞中探望，只见衣上蒙的灰尘仍似往常，就更加奇怪了。再过些日子去看，只见鼻涕凝如玉箸，原来很久以前就端坐而死了。当地人给罗祖建立庙宇，每年三月间，进香烧纸的人沿途不断。他的儿子去了，人们都叫他小罗祖，把进香的钱都给他。直到现在罗祖的后人还每年去收一次香火钱。
沂水刘宗玉向我详细地介绍了罗祖的故事。我笑着说：“当今那些信佛的施主们，不求做圣贤，却希望修成佛祖。请你向他们广泛宣传：如果想立地成佛，只须放下杀人的刀子就行了。”
巩仙
巩道人，没有名字，谁也不知道他是哪里的人。有一次，巩道人到鲁王府去求见鲁王，把门的人不给他通报。这时，一个管事的太监从府内出来，巩道人朝太监作揖，求他给通报一声。管事的太监见巩道人其貌不扬，把他轰走了。不一会儿，巩道人又回来了。太监十分生气，就叫人把老道打跑了。巩道人跑到一个僻静的地方，满面带笑地拿出二百两黄金，请追打他的人回去告诉那位太监说明意图：“道人也不是要见王爷，只是听说王府后花园里奇花异草、楼台亭榭都是人间少有的，若是能领着我看一看，也就心满意足了。”说着就又拿出银子送给追打他的人。这个人见到银子很高兴，回去将这番话告诉了太监。
太监听了很高兴，把道人从王府后门领了进去，让他在花园里逛个遍。然后，又领道人登楼。太监刚俯身在窗台上，道人从后边一推，太监就觉得从楼窗里摔下去了，恰巧有一根细葛藤绷住了腰，身子才悬在空中，没有掉到地上。往下一看，离地高高的，眼睛直发晕，耳边还听见那葛藤咔咔直响，好像马上就要断了。太监吓得要命，大声呼救。不一会儿，跑来了几个小太监，一看这情景也都大吃一惊。空中悬着的太监离地特别高，跑到楼上一瞅，只见葛藤这一头系在窗棂上，上前想把它解下来，可是葛藤太细，一动就要断。到处找道人，却连个影儿也不见了。众人束手无策，只好报告了鲁王。鲁王来到一看，也感到十分奇怪。命令在楼下铺上茅草和棉絮，然后再把葛藤弄断。刚把茅草、棉絮铺好，葛藤嘣的一声自己就断了，太监掉了下来，离地不过一尺多。人们看着，不由得都大笑了起来。
鲁王命令查访道人的住所，结果听说道人住在尚秀才家。派差人到尚家打听，道人出游没回来。差人在回王府的路上碰见了巩道人，于是带着道人来见鲁王。鲁王命摆下酒宴，请道人入座，并让道人变戏法。道人说：“小道我是个乡间的小百姓，没什么能耐。既然蒙王爷您看得起，我献给王爷一台戏为王爷祝寿吧！”于是，从道袍的袖中掏出一个美女，放到地上，等美女给鲁王磕罢了头，道人命她演《瑶池宴》这出戏，祝福鲁王万寿无疆。美女念完了开场白，道人又从袖中掏出一个女人来，自称是王母娘娘。过一会儿，董双成、许飞琼等等这些仙女，一个挨一个地从袍袖里出来。最后，织女出来了，向王母娘娘献上天衣一件，只见五彩缤纷，光华辉映室内。鲁王怀疑天衣是假的，叫人把天衣拿过来看看，道人急忙说：“不行！”鲁王不听道人的话，最后还是把天衣要过来看了，果然是无缝的天衣，不是人工所能制作的。道人不高兴地说：“我一片诚心侍奉王爷，暂时从织女那里借来了那件天衣，现在，让人间的浊气弄脏了，怎么还给织女呀？”鲁王又以为唱歌作戏的必定都是仙女，想留下一二人，仔细一看，原来都是王府里的歌女。继而一想，她们唱的曲子平时都不会，又盘问她们，众歌女都茫然不知所以。道人把天衣用火烧了，然后把灰放到袍袖里，等再搜道人的袍袖时，里面空空的，啥也没有了。
于是，鲁王特别器重道人，留他在王宫里住。道人说：“我是野人的性子，看这些宫殿像笼子一般，不如在秀才家自由啊！”每到半夜的时候，道人就回尚秀才家去了。有时鲁王坚决挽留他，也在王府住一宿。在宴会时，经常变戏法，让花木不按节令随时开花结果。鲁王问道人：“听说仙人也不能忘掉爱情，是吗？”道人回答说：“或者仙人是那样吧。我不是仙人，所以心就像枯木一样啊！”一天夜里，道人又住在王府。鲁王让一个年轻的歌女去试试道人。女子进入道士的屋里后，召唤好几声也没个回答；点上灯一看，只见道士闭目坐在床上。女子近前摇摇道士，道士刚一睁眼又闭上了；再摇，则鼾声大作了。推他，随手而倒，酣睡床上，鼾声如雷。弹他额角，手指像弹铁锅似的叮咚有声。女子回报鲁王，鲁王让用针扎道士。可是针扎不进；再推推道士，非常沉重，不动分毫；让十多个人一起把道士举起来扔到床下去，好像千斤巨石落地一般。天亮时再看看，道士仍睡在地上没起身。道士醒后，笑着说：“好一场睡，掉下床都不知道哟！”以后，一些妇女经常在道士打坐时来寻他开心，刚按道士时，觉得道士的身子还是软乎的，再按则像按到铁块和石头上一般了。道士在尚秀才家住，常常到半夜还不回来，尚秀才把道士的房门锁上，等清晨开门一看，道士已在室内躺着了。
以前，尚秀才和一个卖唱的女子名叫惠哥的相好，两人订下了婚约。惠哥歌唱得特别好，她的曲艺没人比得了。鲁王听到惠哥歌唱得好，就将她召进了王府，侍候鲁王。从此，尚秀才与惠哥再也见不着了。尚秀才对惠哥虽然念念不忘，可是却苦于无缘见面。一天傍晚，尚秀才问道士：“见到过惠哥吗？”道士说：“王府所有的歌女都见过，但不知哪个是惠哥。”尚秀才把惠哥的年龄、长相给道士学说了一遍，道士这才想起确实见过惠哥。尚秀才求道士替他向惠哥传个话，道士笑着说：“我是个出家人，不能给你当捎书的鸿雁啊！”尚秀才一个劲儿地苦苦哀求，道士抖开袍袖说：“你一定要见惠哥一面，请进袖筒里来吧！”尚秀才往袖里一看，里面像个大屋子似的，弯腰走进去，只见亮堂堂的、宽绰绰的，像大厅一样。桌椅床铺样样俱全，在里面待着，一点儿也不感到烦闷。
道士进王府后，与鲁王下棋。当看见惠哥过来时，表面装作用袍袖拂灰尘的样子，袍袖一挥，惠哥就被装进袖筒里了，旁边的人谁也没发觉。尚秀才正独自坐在里面沉思，忽然有一个美女从房檐上掉下来了，一看，原来是惠哥。两人相见，惊喜万分，着实亲热了一番。尚秀才说：“今天这段奇缘，不能不写下来。咱俩作一首诗吧！”尚秀才提起笔来在墙上写道：“侯门似海久无踪。”惠哥接口吟道：“谁识萧郎今又逢。”尚秀才接下念道：“袖里乾坤真个大。”惠哥最后说道：“离人思妇尽包容。”尚秀才刚把这首诗写完，忽然有五个人闯进来，戴着八角帽子，穿着淡红色的衣服，仔细一看，都不认识。五人一言不发，捉住惠哥就走。尚秀才又惊又怕，也不知道这是怎么回事。道士回尚家后，叫尚秀才从袖中出来，问他所经过的情形，尚秀才简单回答了两句，没全告诉道士。道士微笑着，脱下道袍，用袖子翻过来，让尚秀才看。尚秀才仔细端详，上面隐隐约约像有字迹，笔划细细的，像虮子似的，原来就是他题的诗。
十多天以后，尚秀才又请求道士用袍袖把他带到王府去，一共进去了三次。最后一次，惠哥对尚秀才说：“我腹中的胎儿已经能动了，我很犯愁，经常用带子把腰身勒得紧紧的，王府中耳目多，要是一旦孩子生出来，哪里有孩子的容身之地啊？快与巩神仙合计合计，只要见我叉三次腰，就请他老人家救我吧！”尚秀才答应了下来。归家后，跪在道士面前不起来。道士拽起他来，说：“你们所说的话，我已知道得一清二楚了。请你们不要忧愁。先生家传宗接代全靠这个，我怎么敢不竭尽微力呢？但是，此后你不要再进去了。我之所以报答先生的，原本不是在那些儿女私情上的呀！”
数月之后，道士从外面回来时，笑着说：“把你的公子带来了，快把包孩子的东西拿过来！”尚秀才的妻子很贤惠，快到三十岁了，生了好几胎，只活了一个儿子，刚生个女孩，满月就死了。听丈夫说道士给带个儿子来，又惊又喜，从内室跑出来。道士从袖中抱出婴儿，那小孩像睡熟了一般，脐带还没掉尽呢！尚妻把孩子抱过来，小孩才呱呱地哭起来。道士把道袍脱下来，说：“产血污了衣服，道家是最忌讳的。今天，我为了您，穿了二十年的道袍，也只好扔掉了。”尚秀才给道士换了一件道袍。道士嘱咐尚秀才：“旧道袍别扔了，撕一小块烧成灰，可以治难产、下死胎。”尚秀才照道士说的，把旧道袍收藏了起来。
道士在尚家又住了许久，一天忽然告诉尚秀才：“收藏的那件旧道袍留一点自己家用，我死后也不要忘了。”尚秀才认为道士的话不吉利。道士没说什么就走了。道士来到王府，对鲁王说：“臣要死了。”鲁王吃了一惊，问怎么回事，道士说：“这有定数，也没什么可再说的了。”鲁王不相信，一定要道士留下。刚下完一盘棋，道士急忙站起身，鲁王又挽留他。道士说让他到前边的房子里去吧，鲁王答应了。道士跑到前面的房子里，就躺下了，近前一看，已经死了。鲁王给准备下棺材，以礼埋葬了。
尚秀才到坟前痛哭了一场，这时才领会到前些日子道士说死的事，不是不吉之言，而是先告诉他一声。
道士留下的那件袍子，用做催生药，十分灵验，来尚家求药的人一个跟着一个。开始时，剪被血污过的袍袖给人，用光了，后来剪衣领、衣襟，照样有灵验。尚秀才听了道士的嘱咐后，以备自己的妻子将来可能难产时使用，于是剪了一块带血污的袍袖，有巴掌大，珍藏了起来。赶上鲁王的爱妃生小孩，三天也没产下，医生们也都束手无策了。有的人把尚家有药方的事告诉了鲁王，鲁王立即把尚秀才叫来，爱妃只吃了一点袍灰，就很顺利地分娩了。鲁王大喜，拿出许多白银、彩缎赠给尚秀才，尚秀才一概推辞不接受。鲁王问他想要什么，尚秀才说：“臣不敢说。”鲁王一再让他讲出来，他才跪在地上说：“如果王爷开恩，就请把往日臣家的歌女惠哥送给我吧，我就十分满足了。”鲁王把惠哥叫来，问她多大岁数了，惠哥说：“妾十八岁入王府，如今十四年了。”鲁女嫌她年岁大，把所有的歌女都叫来，让尚秀才随意挑选。尚秀才一个也不喜欢。鲁王笑着说：“书呆子，难道十四年前你同惠哥就订婚了吗？”尚秀才如实地把事情的原委说了。鲁王听后，给预备了车马，并把原先赠送尚秀才的那些白银、彩缎作为惠哥的嫁妆，送他们回尚家。惠哥生的那个孩子名叫秀生——即袖子里生的意思——这时已十一岁了。尚秀才不忘巩道人的恩德，每逢清明都去给他扫墓。
有一个经常到四川去的人，在道上碰见了巩道人，道人拿出一本书说：“这是鲁王府的东西，我离开王府到四川时走得太急促，没来得及还，麻烦你给捎回去。”那人从四川带书回来，听说道人早就死了，不敢报告鲁王。尚秀才替他向鲁王讲了。鲁王拿过书来一看，果然是道人借去的那本书。于是对道人的死产生了怀疑，命人挖开道人的坟墓，打开棺材一看，里面空空的。后来，尚秀才的大儿子年轻轻的就死了，幸亏有秀生在，才没断后。他更加佩服巩道人的未卜先知了。