【一】论日、月
○日晕则雨。谚云:“月晕主风、日晕主雨。”“月晕主风、何方有阙，即此方风来。”
○日脚占晴雨。谚云：“朝叉天，暮叉地，主晴，反此则雨。”日生耳占晴雨，谚云：“南耳晴，北耳雨；日生双耳，断风截雨。”若是长而下垂近地，则又名曰“日幢”，主久晴。
○日没后，起青白光数道，下狭上阔，直起艮天，此特夏秋间有之，俗称“青白路”，主来日酷热。
○日出早，主雨；日出晏，主晴。老农云:“此特言久阴之余，夜雨连旦，正当天明之际，云忽一扫而卷即光，日出所以言早，少刻必雨，立验。言晏者，日出之后，云晏开也，必晴，亦甚准。”盖日之出入自有定刻，实无早晏也。愚谓但当云:“晴得早主雨，晏开主晴”。不当言日出早晏也。占者悟此理。
○日外自云中起，主晴。谚云：“日头（上並下足pai，度涉水意。）云幛，晒杀老和尚。”，“日没返照主晴”，俗名“日返坞”。一云“日没胭脂红，无雨也有风。”或问：“二候相似，而所主不同，何也？”老农云：“返照在日没前，胭脂红在日没之后，不可不知也。”
○谚云：“乌云接日，明朝不如今日。”又云：“日落云没，不雨定寒。”又云：“日没云里走，雨在半夜后”已上皆主雨。此言一朵乌云渐起，而日正落其中者。谚云：“日落乌云半夜枵（xiao），明朝晒得背皮焦。”此言半天上原有黑云，日落云外，其云夜必开散，明朝必甚晴也。又云：“今夜日没乌云洞，明朝晒得头皮痛。”此言半天上虽有云，及日没下去却无云而见日，状如岩洞者也。以上皆主晴，甚验。
【二】论星
○谚云：“一个星，保夜晴。”此言雨后天阴，但见一两星，次夜必晴。谚云：“明月照烂地，来朝依旧雨。”言久雨正当黄昏，卒然雨住云开，便见满天星斗，则岂但明日有雨，当夜亦未必晴。屡试屡验。尝记至元乙亥八月癸亥日，正值久雨当晚才止，夜半忽见星月满天，咸谓明又雨无疑矣。余独否之。明日果然连晴月余，要知此理，与日出早晚相似，占者亦不可不知也。
○星光闪烁不定，主有风。夏夜见星密，主热。
【三】论风
○夏秋之交，大风及有海沙云起，俗呼为之“风潮”，古人谓之“飓风”。言其具四方之风，故名“飓风”。有此风，必有霖霪大雨同作，甚则拔木、偃禾、坏房舍、决堤堰。其先必有如断虹之状者现，名曰“飓母”，航海人见此，则又名“破帆风”，“飓母”船上人名曰“破蓬挂”，盖言见此物蓬必为风斫破矣。
○谚云：“西南转西北，搓绳来絆屋。”又云:“半夜五更西，天明拔树枝。”又云：“日晚风和，明朝再多。”又云：“恶风尽日没。”又云：“日出三竿，不急便宽。”大凡风日出之时必略静，谓之“风让日”。大抵风自日内起者必善，夜起者必毒，日内息者亦和，夜半后息者必大冻，以上并言隆冬之风。
○谚云：“风急雨落，人急客作。”又云：“东风急，备簑笠，风急云起，愈急愈雨。”谚云：“东北风，雨太公。”言艮方风雨，卒难得晴。俗名“牛筋风雨”，指丑位故也。
○谚云：“行得春风有夏雨。”言有夏雨应时可种田也，非谓水必大也。经验。
○谚云：“春风踏脚报。”言易转方，人传报不停脚也。一云：“既吹一日南风，必还一日北风，报答也。”而说俱应。
○谚云：“西南早到，晏弗动草。”言早有此风，向晏必静。谚云：“南风尾，北风头。”言南风愈吹愈急，北风初起便大。
○春南夏北，有风必雨。冬天南风，三两日内必有雪。
○龙下必雨，主晴。凡是黑龙下，主无雨，纵有也不多。白龙下，雨必多。龙下频，主旱，谚云：“多龙多旱。”龙阵雨，始自何一路，只多行此路，无处绝无，谚云:“龙行熟路。”
【论雨】
○谚云：“雨打五更，日晒水坑。”言五更忽有雨，日中必晴，甚验。晏雨不晴。
○雨著水面上有浮泡，主卒未晴。谚云：“一点雨似一个钉，落到明朝也不晴；一点雨似一个泡，落到明朝未得了。”
○谚云：“上牵昼，暮牵斋，下昼雨哜哜。”此言久雨，正午少止，谓之“牵昼。”或有可晴之理；止在午前，谓之“牵斋”，则午后之雨不可胜言矣。
○谚云：“病人怕肚胀，雨落怕天亮。”言久雨正当昏黑，忽自明亮，则是雨侯也。雨夹雪，难得晴。谚云：“夹雨夹雪，无休无歇。”《道德经》云：“飘风不终朝，骤雨不终日。”谚云：“快雨快晴。”
【论云】
○云行占晴雨。：“云行东，雨无踪，车马通；云行西，马溅泥，水没犁；云行南，水潺潺，水涨潭；云行北，雨便足，好晒谷。”
○上风虽开，下风不散，主雨。谚云：“上风皇、下风隘，无蓑衣，莫出外。”
○云若炮车形起，主大风。云起，下散四野，满目如烟如雾，名曰“风花”，主风起。
○谚云：“西南阵，单过也落三寸。”言云阵起自西南，雨必多。寻常阴天，西南障上，亦雨。谚云：“太婆年八十八，未曾见东南阵头发。”又云：“千岁老人，不曾见东南阵头雨没子田。”言云起自东南来者，绝无雨。
○凡雨阵起自西北者，必云黑如泼墨，又必起作“眉梁阵”，主先起大叮风而后雨，终易晴。天河中有黑云生，谓之“河作堰”，又谓之“黑猪渡河”。黑云对起，一路相接亘天，谓之“雨作桥”。云阔，则又谓之“合罗阵”。皆主大雨立至，少顷必作“满天阵”，名“通界雨”，言广阔普遍也。若是天阴之余，或作或止，忽有“雨作桥”，则必有“挂帆雨”，却又是雨脚将断之兆也，不可一例而取之。
○谚云:“旱年只怕沿江排，水年只怕北江红。”一云：“太湖晴。”上文言亢早之年才是，四方远处云生阵起，或自东引而西、自西而东，俗所谓“排”也，则此雨非但今日不至，必每日如此，即是久旱之兆也。下文弹水潦之年，每到将晚之时，雨忽至，云稍浮，北向似霞非霞，红光耀日，雨随作，又必主夜夜如此，直至大水而后矣。二事每年试验。盖此吴语也，故指北江为太湖。若是晚霁，必将西天俱晴无雨，谚云：“西北赤，好晒麦。”
○阴天卜晴。谚云：“朝要天顶穿，暮要四边悬。”又云：“朝看东南，暮看西北。”
○谚云：“鱼鳞天，不雨也风颠。”此言细细如鱼鳞斑者。一云：“老鲤斑云障，晒杀老和尚”。此言满天云，大片如鳞，故云“老鲤”。往往试验各有准。秋天云阴，若无风便无雨。冬天近晚，忽有老鲤斑云起，必无雨，名曰“护霜天”。谚云：“识每护霜天，不识每着子一夜眠。”
【论霞】
○谚云：“朝霞暮霞，无水煎茶。”主旱。此言久晴之霞也。谚云：“朝霞不出市，暮霞走千里。”此皆言雨后乍晴之霞。暮霞若有火焰形而干红者，非但主晴，必主久旱之兆。朝霞雨后乍有，定雨无疑。或是情天隔夜虽无，今朝忽有，则要看颜色断之。干红，主晴；间有褐色，主雨。满天谓之“霞得过”，主晴；“霞不过”，主雨。若西天有浮云稍厚，雨当立至。
【论虹】
○谚云：“东鲎晴，西鲎雨。”谚云：“对日鲎，不到昼”。主雨，言西鲎也，若鲎下便雨，还主晴。《诗、螮蝀篇》云：“朝隮于西，崇朝其雨。”今俗谓“虹能截雨”，信然。
【论雷】
○谚云：“未雨先雷，船去步归。”主无雨。谚云：“当头雷无雨，卯前雷有两。”凡雷声响烈者，雨阵虽大而易过；雷声殷殷然者，卒不晴。东州人云：“一夜起雷三日雨”，言雷自夜起，必连阴。雪中有雷，主阴雨百日方晴。
【论电】
○夏秋之间，夜晴而见远电，俗谓之“热闪”。在南主久晴，在北主便雨。谚云：“南闪千年，北闪眼前。”北闪，俗谓之“北辰闪”，主雨立至。谚云：“北辰三夜，无雨大怪。”言必有大风雨也。
【论冰】
○冰后水长叫“长水冰”，主来年水。冰后水退，名“退水冰”，主旱。若冰坚可履，亦主水。
【论霜】
○春多，主旱。
【论雪】
○霁而不消，名曰“待伴”，主再有雪。久经日照而不消,亦是来年多水之兆也。
月占类】（正月至三月）
【正月】
○元日：有雷，主禾麦皆吉。有雪，主夏秋大旱。天微阴，东北风，主大熟。谚云：“岁朝东北，五禾大熟。岁旦西北风，大水。南风及东南风皆主旱。”
○初三日，东北风，主水旱调；东南风，晴，主旱；西北风，主水。上八日宜晴，此夜若雨，元宵如之,谚云：“上八夜弗见参星，月半夜弗见红灯。”看参星，即俗呼七簇星也。风吹上元灯，雨打寒食坟。十六日晴，主旱，又喜来东南风，水乡最宜，其年低田大熟。雨水后，阴多，主少水，谚云：“正月罂坑好种田。”
○上旬内得辛日占水旱。三日以前主旱，七日之外主水，余平。愚按六甲周流天下一定之理，四海之广，南北分野，水旱每有乘除，岂可拘而一概取之，因考丰年。以上二说少有应验，盖风雪晴雨，百里不同，以其地占之应在其地，固有可信也。、、、、、、余有六甲得壬，得辰等日，以近旱者甚多，皆不甚准，所以不敢泛陈。
○上元日：晴，主一春少水，诗括云：“上元无雨多春旱，清明无雨s少黄梅，夏至无雨三伏热，重阳无雨一冬晴。”予幼时仅闻有末句，忽一日家兄云有上文一句，曰“重午有风三伏热”，意谓特取对耳。后遇天台术士张寅谷者，值上元日喜晴，云：“一春必旱”，因扣之，乃诵此括，方知有此对，然亦未能深信。又二年有越上耆儒陈元茂者，因清明喜晴，忽谓此括，却云：“夏至无云三伏热”，考之占法，此说有理，方释此疑。
【二月】
○初二是朝见薄冰，主旱。惊蛰前后有雷，谓之“发蛰”，起自北，主有水。
○初八日起东南风，谓之“上山旗”，主水；西北风，谓之“下山旗”，主旱。
○十二日夜宜晴，可折十二夜雨，大抵二月怕夜雨，若得此夜晴，虽雨多亦不妨。月内十夜以上雨，主水；霜多主旱。
○春分日占风：南，主五月先水后旱。寒食，清明前一日是，其日必雨，甚准。《荆楚岁时记》云：“冬至后一百五日，必有疾风甚雨，谓之寒食。”
【三月】
○清明日喜晴，恶雨。谷雨前一两朝霜，主大旱。谷雨日雨，则鱼生，必主多雨，二麦红烂，不可食用。
○初三日听蛙声占水旱。谚云：“上昼叫，上乡熟；下昼叫，下乡熟；终日叫，上下齐熟。”又要听其声高低参合取验。谚云：“田鸡叫得哑，低田好稻把，田鸡叫得响，田里好牵浆。”
○十六日，西南风主大旱，或云：“上乡人见此风，即悬百文钱于檐下，风力能动，风愈急愈旱。”其因验紧切如此。
○月内有暴水，谓之“桃花水”，有则多梅雨，无则亦无，有雪不消，则九月霜不降。