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第一集 天

续古尊宿语要 晦堂师明 30662 2023-01-24 17:18

  续刊古尊宿语要第一集天

  镇州临济慧照禅师语录序

  延康殿学士。金紫光禄大夫。真定府路安抚使。兼马步军都总管。兼知成德军府事。马(防)撰

  黄檗山头。曾遭痛棒。大愚肋下。方解筑拳。饶舌老婆。尿床鬼子。这风颠汉。再捋虎须。岩谷栽松。后人标榜。镢头斸地。几被活埋。肯个后生。蓦口自掴。辞焚机案。坐断舌头。不是河南。便归河北。院临古渡。运济往来。把定要津。壁立万仞。夺人夺境。陶铸仙陀。三要三玄。钤锤衲子。常在家舍。不离途中。无位真人。面门出入。两堂齐喝。宾主历然。照用同时。本无前后。菱花对像。虚谷传声。妙应无方。不留眹迹。拂衣南迈。戾止大名。兴化师承。东堂迎侍。铜瓶铁钵。掩室杜词。松老云闲。旷然自适。面壁未几。密付将终。正法谁传。瞎驴边灭。圆觉老演。今为流通。点捡将来。故无差舛。唯余一喝。尚要商量。具眼禅流。冀无赚举。宣和庚子中秋日谨序。

  汾阳昭禅师语嗣首山

  师问首山。百丈卷席。意旨如何。山云。龙袖拂开全体现。师云。未审师意如何。山云。象王行处绝狐踪。师因此有省。拜起曰。万古碧潭空界月。再三捞摝始应知。

  或问。见何道理。便尔自肯。师曰。正是我放身命处。

  僧问。如何是大道之源。师云。掘地觅青天。如何是祖师西来意。师云。青绢扇子足风凉师乃云。汾阳门下。有西河师子。当门踞坐。但有来者。即便咬杀。有何方便。入得汾阳门。见得汾阳人。若见汾阳人者。堪与祖佛为师。不见汾阳人。尽是立地死汉。如今还有人。入得门么。快须入取。免得辜负平生。不是龙门客。切忌遭点额。邢个是龙门客。一齐点下。举拄杖云。速退速退。珍重。

  乾坤宽廓。宇宙横铺。衲僧分上。左穿右穴。樵父担柴。医王辨价。药多病甚。网细鱼稠。东西南北。冲霜踏雪。不避寒暑。要明斯事。也须是个一刀两段汉始得。只恁么[怡-台+共][怡-台+共]恫恫地。烂冬瓜相似。有什么成辨。咬断两头。犹是拖泥带水。岂更因循。可惜许兄弟。正法难闻。正眼难发。何不自省去。譬如两阵相逢。不让先手。掣鼓夺旗。快须与彻。人人慷慨。各各英豪。大丈夫儿。莫教孤负行心。虚消信施。山云广阔。有什么休时。若不自智通玄。管取偿他宿债。图什么波波地诳他父母。虚生一徧了。又更出家行脚。云我参善知识。见性。绝生死流。了无为法。苦哉苦哉。万中无一自省归根者矣。

  夫说法者。须具宗师眼目。须识玄门。要辨缁素邪正。古人道。玄有玄路。鸟道难通。一语不玄。流俗阿师。且问诸上座。作么生是玄路。还会么。与汾阳说看。要知端的。莫只恁么兀兀地过时。虚消信施。自从古德。各有出人底路。还省得么。先圣道。一句语。须具三玄门。一玄门。须具三要。阿那个是三玄三要底句。快会取好。各自思量。还得稳当也未。古德已前行脚。闻一个因缘未明。中间直下。饮食无味。睡卧不安。火急决择。莫将为小事。所以大觉老人。为一大事因缘。出现於世。想计他从上来行脚。不为游山玩水。看州府奢华。片衣口食。皆为圣心未通。所以驱驰行脚。决择深奥。传唱敷扬。博问先知。亲近高德。盖为续佛心灯。绍隆祖代。兴崇圣种。接引后机。自利利他。不忘先迹。如今还有商量者么。有即出来。大家商量僧问。如何是接初机底句。师云。汝是行脚僧。

  如何是辨衲僧底句。师云。西方日出卯。

  如何是正令行底句。师云千里持来呈旧面。

  如何是立乾坤底句。师云。北俱卢洲长粳米。食者无贪亦无嗔。

  师云。只将此四转语。验天下衲僧。才见你出来。验得了也如何是学人着力处。师云。嘉州打大像。如何是学人转身处。师云。陕府灌铁牛。如何是学人亲切处。师云。西河师子。

  师云。若人辨得此三句。已会三玄。更有三要语在。切须荐取。不是等闲。与大众颂出。三玄三要事难分。得意忘言道易亲。一句分明该万象。重阳九日菊花新。师云。会么。恁么会得。不是性燥衲僧。作么生会好。久立珍重。

  早参云。平旦寅。狂机内有道人身。你等闻锺声上来。不是狂机。那个是道人身。有识得底么。如今识得。尽未来际。不受他瞒。如识不得。虾蟆蚯蚓欺你。

  千说万说。不如自见。若自见分明。当下超凡入圣。不被众魔惑乱。唤作大事已辨。但有来者。到你面前。一个伎俩用不得。所以赵州云。老僧只管看这底不是个择法眼。释尊唤作妙明真性。不假庄严。会取免得妄认尘缘。虚过时光。

  僧问如何是宾中宾。师云。合掌庵前问世尊。

  如何是宾中主。师云。对面无人暗。

  如何是主中宾。师云。阵云横海上。拔剑搅龙门。

  问如何是主中主。师云。三头六臂擎天地。忿怒那咤扑帝锺。

  师乃云。诸方老宿。事不获已。东语西话。你等将谓合恁么地。广陈词说。各竞聚头。不眠不睡道。我参寻。你拟向那里参。古人云。向外作工夫。总是痴顽汉。快须信取。不用久立。

  一阳生后。日长一线。你道。佛法长多少。

  师於方丈坐次。僧俗侍立。外有一人。不通姓名。入来礼拜。起问。如何是和尚家风。师云。我家广大。无种不有。云学人未会师深旨。乞师方便展机锋。师云。师子坐安方丈内。龙形拄杖手中持。云用者如何。师云。[翟*支]破顽痴石。收取照星珍。云如何是照星珍。师云。我行荒草里。汝又入深村。其人礼拜。起出门。便隐去。不知所在。

  拈起拄杖云。识得者个。参学事毕。还识么。莫道唤什么作拄杖。如此之辈。如尘似沙。许你商量。作么生开口。试道看。

  僧问。如何是拄杖子。师云。德山德山。云过在什么处。师云。萨婆诃师乃云。更有问底么。快问将来。道场难遇。时先迅速。一息不来。黄泉万劫。久立珍重。

  锺声雀噪。可契真源。别处驰求。妄生节目。信得因风吹火。不信平地掘坑。事不获已。起模画样。所以道。灵山话月。曹溪指月。月在什么处。与我指出看。直报禅和。莫向天上觅好僧问。如何是不在天上底月。师云照师云。明知无一物。何用更推求。当处不强名。锋芒甚处有。直下揽得。犹是残弓折箭。堪作何用。拟议踌躇。阵场扫帚。以拄杖一时擂下。

  河东运使郑工部。入山相见。茶话次。部云。专甲留一偈赠师。得否。师云。何敢。运使慈造。部於壁上。篆书一偈云。黄纸休遮眼。青云自有阴。莫将闲学解。埋没祖师心。

  复云。只将此偈。验天下长老。师云。恁么则汾阳也在里许。部云。担枷过状。师云。更不再勘。部云。两重公案。师云。知即得。部良久。师嘘一声。部云。文宝文宝。师云。甚所在。部云。不容专甲出气。争得嗔他道淹滞长老在此。师云。是何言欤。部云。实。师云。也不得放过。部云。请师一偈。得否。师云。不闲文墨。部云。请师口札。师遂云。荒草劳寻径。岩松迥布阴。几多玄解客。失却本来心。

  鹅王择乳。素非鸭类僧问。鹅王择乳。素非鸭类。意旨如何。师云。江南有江北无师云。许多葛藤。还得明了。未分明记取问头。便须觑捕究理而参。扶桑不远。莫向外驰求。当处发生。随处自现。乾坤大地。皎皎明白。但於十二时中。行住坐卧。子细思量看。是谁作障碍。为什么。临机道不得。只为一切境识不通。被他回换。便随境走。不能作得主宰。所以一句中。三玄三要。四种宾主历然地。只为多生烦恼。云翳遮蔽。抛掷今生。又不近明眼道人决择。莫逐日过时。古人云。今生不通。来生窒塞。转转不明。思量虚延岁月。枉过时光。在家出家。直教了去。若能了得。尽未来际。天上人间。作师子吼。告报人天。互为宾主。展缩自在。为依为止。为道为路。有甚障碍。若不明了。千难万难。快须荐取。脱却根尘。其如不了。谩说如今。珍重。

  僧问。抱璞投师。请师雕琢。师云。明朝更献楚王看。

  朝参暮请。盖是寻常。不落言诠。作么生道。

  拈拄杖云。三世诸佛。总在这里。看看。见你没孔窍。总入拄杖里。妄生节目去也。有趂得上底么。有即举一步趂看。

  便有僧出。师云。瞥尔早抛千万里。又打云。我早是[跳-兆+孛]跳入泥坑里。你更待火焰上添草。似个阿师。救得也无。僧礼拜。师云。来来。你还会葛藤么。僧云不会。师云。赖你不会。汾阳拾得口吃饭。苏噜苏噜。

  师因观洞山价和尚五位语。乃述颂云。五位参寻切要知。纤毫才动已相违。金刚透匣谁能用。唯有那咤第一机。举目便令三界静。振铃还使九天归。正中妙侠通回互。拟议锋芒失却威僧问。如何是正中来。师云。旱地莲花朵朵开。云开后如何。师云。金蕊银丝承玉露。高僧不坐凤凰台。如何是正中偏。师云。玉兔既明初夜后。金鸡须报五更前。如何是偏中正。师云。毫末成大树。滴水作江河。如何是兼中至。师云。意气不从天地得。英雄岂藉四时推。如何是兼中到。师云。玉女撺梭鸣轧轧。石人打鼓响冬冬。

  僧问。牛头未见四祖时如何。师云。师神更着师婆赛。见后如何。古庙重遭措大题师乃云。闻声见色。触目舒光。山高海阔。地久天长。作么生辨得主中主。

  并汾地苦寒。遂罢夜参。有异僧。振锡而至。曰会中有大士六人。因何不说法。言讫而去。师密记以偈曰。胡僧金锡光。为法到汾阳。六人为法器。劝请为敷扬。

  师谓众曰。夫说法者。须具十智同真。若不具十智同真。邪正不辨。缁素不分。不能与人天为眼目。决断是非。如鸟飞空而折翼。如箭射的而断弦。弦断故。射的不中。翼折故。空不可飞。弦壮翼牢。空的俱彻。作么生是十智同真。与上座点出一同一质。二同大事。三总同参。四同真志。五同徧普。六同具足。七同得失。八同生杀。九同音吼。十同得入又云。与什么人同得入。与谁同音吼。作么生是同生杀。什么物同得失。阿那个同具足。是什么同徧普。何人同真志。孰能总同参。那个同大事。何物同一质。

  有点得出底么。点得出者。不吝慈悲。点不出来。未有参学眼在。切须辨取。要识是非。面目见在。不可久立。

  示众二偈

  闪电之机不易当。将心学道转颠狂。直饶咬得当锋箭。也是乌龟水里藏。

  疾焰过风用更难。扬眉瞬目隔千山。奔流度刃犹成滞。拟议如何更得全。

  顿渐俱收见性离文字学问

  识心心是佛。不识是魔王。魔佛一心作。佛真魔即狂。

  见性非言说。何千海藏文。举心明了义。不在广云云。

  从前学问几能知。拾砾泥中辨宝稀。唯有隐沦高趣者。腾腾兀兀混时机。

  琅琊觉和尚语嗣汾阳

  上堂。拈起拄杖云。山僧有时一棒。诸佛降生。有时一棒。转大法轮。有时一棒。入般涅盘。你且道。诸佛降生。转大法轮。入般涅盘。相去多少。良久云。莫谤如来正法轮。珍重。

  师举先梁山云。南来者。与三十棒。北来者。与三十棒。然虽如是。不当宗乘。

  师云。梁山好一片真金。将作顽铁卖却。琅琊即不然。南来者。与三十棒。北来者。与三十棒。从教天下衲僧贬驳。珍重。

  举僧问马大师。如何是佛。大师云。即心是佛。

  如何是道。云无心是道。云佛与道。相去多少。大师云。佛如展手。道似握拳。师云。古人方便即不可。山僧者里。也有些子。若无人买。山僧自卖自买去也。如何是佛。岩前多瑞草。如何是道。涧下足灵苗。佛与道。相去多少。数片白云笼古寺。一条绿水绕青山。珍重。

  与么来者。上间安排。不与么来者。下间挂塔。向上人来。独自凄凄暗渡江。更有一人。向什么处着。良久云。钓竿斫尽重栽竹。不计工程得便休。珍重。

  示众云。古人道。有时先照后用。有时先用后照。有时照用同时。有时照用不同时。若也先照后用。露师子之爪牙。若也先用后照。纵象王之威猛。若也照用同时。如龙得水。致雨腾云。若也照用不同时。提奖娇儿。拊怜爱子。诸人者。此古德建立法门。为合如是。不合如是。若合如是。似纪信登九龙之辇。不合如是。若项羽失千里乌骓。还有人。为琅琊出气也无。如无。山僧自道去也。卓拄杖。下座。

  僧问。大事未辨时如何。师云。金灯连夜照。不觉五更钟。进云。大事已辨时如何。师云。跣足踏氷雪。方知彻骨寒问。谈真即逆俗。顺俗即违真。离此二途。请师举唱。师云。水底石牛吼。木里瑞花开。进云。若然者。不因观北斗。争得见南星。师云。世乱奴欺主。年衰鬼弄人。放汝三十棒。

  举大阳和尚。示众云。平常无生句。妙玄无私句。体明无尽句。

  后有僧请益。如何是平常无生句。白云覆青山。青山顶不露。如何是妙玄无私句。宝殿无人不侍立。不种梧桐免凤来。如何是体明无尽句。手指空时天地转。回途石马出纱笼。

  第一句道得。师子嚬呻。第二句道得。师子踞地。第三句道得。师子返掷。纵也周遍十方。擒也坐在一处。正当与么时。作么生委息。若委息不得。来朝更向楚王看。便下座。

  拈起拄杖云。十方诸佛降生。也在拄杖头上。转大法轮。也在拄杖头上。入般涅盘。也在拄杖头上。汝等诸人。作么生委悉。良久云。不可待缘木求鱼。见危致命。卓拄杖。下座。

  拄杖若是。头上安头。拄杖不是。斩头觅活。离此二途。犹是无依滞魄。透脱一路。犹是着肉汗衫。汝等诸人。各具金刚眼睛。到者里。作么生会。若也不会。拄杖子透过渤海。看看。卓拄杖。一下。

  依经解义。三世佛冤。离经一字。又同魔说。且作么生得不伤物义去。汝等诸人。听山僧一颂。地冻草枯。水寒氷结。借问禅人。是何时节。林际走过新罗。德山愁眉不悦。珍重。

  句中荐得。游子返於故乡。意中荐得。方解事於尊堂。若然者。须是转身吐气始得。若能如是。方解百尺竿头进步。句中无意。意中无句。既能如是。且作么生转身吐气。若也不会。拄杖子。为汝吐气去也。卓拄杖。下座。

  举先百丈禅师。示众云。百丈有三诀。吃茶珍重。歇。直下若承当。知君犹未彻。

  师拈云。百丈与么道。美则美矣。善则善矣。虽然如是。即有顺水之波。且无滔天之浪。山僧即不然。琅琊有三诀。渌水。青山。月。三冬枯木花。九夏寒岩雪。珍重。

  慈明圆禅师语嗣汾阳

  师在崇胜院开堂。白椎罢。师乃云。大众会么。宜阳秀水。南岳石桥。若也不会。山僧谩你诸人去也。所以达磨西来。教外别传一句。且道。别传个什么。直指人心。见性成佛。只如诸人。尽是祖师。指出底人。还信得及么。若信得及。与祖师同参。若信不及。可谓自生退屈。此日一会。不是小缘。莫非工部郎中。与诸官僚。夙承佛记。示作王臣。建立法幢。令法久住。且道。法幢作么生建立。还有英灵者么。试出来。通个消息看僧问。如何是道。师云。踏着不瞋。如何是道中人。师云。胸驼背负行脚不逢人时如何。师云。钓丝绞水如何是佛。师云。水出高原如何是西来意。师云。昼行夜卧如何是异类中人。师云。头长脚短。谢师指示。师云。半幅全封宝剑未出匣时如何。师云响。出匣后如何。师嘘一声达磨未来时如何。师云。长安夜夜家家月。来后如何。师云。几处笙歌几处愁既是护法善神。为什么张弓架箭。师云。礼防君子古人面壁。意旨如何。师云。有年无德如何是佛。师云。潇湘斑竹杖夜静独行时如何。师云。三把茆如何是西来意。师云。三日风五日雨己事未明。以何为验。师云。玄沙曾见雪峰来。未审意旨如何。师云。一生不出岭学人仗剑。取师头。如何。师云。道吾遭逢。僧拟议。师便打师云。问话且止。若论此事。岂枉如斯。言多去道转远。所以摩竭陀国。已露锋铓。少室峰前。入泥入水。到这里。须是个人始得。但某。本欲寄居山野。藏拙延时。兹者伏承知郡郎中。与诸官僚。曲垂请命。令续先基。缘某诸事荒唐抑而不已。而今向诸人面前。作一场笑具。还有检点得出么。若也检点得出。共相证据。若无。山僧今日失利。珍重。

  上堂。若向言中取则。埋没宗风。直饶句下精通。敢保此人未悟。所以道。山青水绿。雀噪鸦鸣。万派同源。海云自异。未来诸佛。口似灯笼。过去诸佛。应病施方。现在诸佛。堕坑落堑。不落圣凡一句。作么生道。良久云。矢上更加尖。

  客至云。飒飒凉风景。同人访寂寥。煮茶山下水。烧鼎洞中樵。珍重。

  一切诸佛。及阿耨多罗。三藐三菩提法。皆从此经出。乃竖起拄杖云。者个是南源拄杖子。阿那个是此经。良久云。向下文长。付在来日。喝一喝。

  良久云。无为无事人。犹是金锁难。喝一喝。卓拄杖。下座诸佛放光明。助发实相义。竖起拄杖云。者个是南源拄杖子。阿那个是实相义。你若见去。被见闻所转。若也不见。行脚眼。在什么处。喝一喝。

  吾有一言。绝虑忘缘。巧说不得。只要心传。更有一语。无过直与。且道。作么生是直与一句。良久。以拄杖。划一划。喝一喝。下座。

  竖起拄杖云。恒沙诸佛。恒沙国土。被南源拄杖子。一时吞却。其中众生。不觉不知。你衲僧鼻孔。在什么处。若也知得。横担拄杖。目视云霄。若也不知。长连床上。有粥有饭。卓拄杖。

  受道吾请。云。先宝应道。第一句荐得。堪与祖佛为师。第二句荐得。堪与人天为师。第三句荐得。自救不了。若是道吾即不然。第一句荐得。和泥合水。第二句荐得。无绳自缚。第三句荐得。四棱榻地。所以道。起也。海晏河清。行人避路。坐也。乾坤黯黑。日月无光。汝等诸人。何处出气。如今还有出气者么。有即出来。对众出气看。若无。道吾今日。与你出气去也。乃嘘一声。卓拄杖。下座。

  天地与我同根。万物与我一体。竖起拄杖云。者个是道吾拄杖。阿那个是一体。良久云。渡河须用筏。到岸不须船。卓一下。

  宗师者。夺贫子之衣珠。究达人之见处。若不如是。尽是和泥合水汉。良久云。路逢剑客须呈剑。不是诗人莫猷诗。

  青青翠竹。尽是真如。郁郁黄花。无非般若。乃竖起拄杖云。者个是道吾拄杖。阿那个是般若。看看文殊菩萨。与善财童子。向十字街头。说因说果。被维摩居士喝一喝。直得瓦解氷消。良久云。将谓是维摩居士。元来只是山前李胡子。卓拄杖。下座。

  面西行向东。北斗正离宫。道去何曾去。骑牛卧水童。伏惟珍重。

  无明实性即佛性。幻化空身即法身。诸人者。若也信得去。不妨省力。可谓善财入弥勒楼阁。无量法门。悉皆周遍。得大无碍。悟法无生。是为无生法忍。无边剎境。自他不隔於毫端。十世古今。始终不离於当念。且问诸人。阿那个是当念。只如诸人无明之性。即汝之本觉妙明之性。盖为不了生死根源。执妄为实。随妄所转。致堕轮回。受种种苦。若能回光返照。自悟本来真性。不生不灭。故曰无明实性即佛性。幻化空身即法身。只如四大五蕴。不净之身。都无实义。如梦如幻。如影如响。从无量劫来。流浪生死。贪爱所使。无暂休息。出此入彼。积骨。如毗富罗山。饮乳。如四大海水。何故。为无智慧。不能了知五蕴本空。都无所实。逐妄受生。贪欲所拘。不得自在。所以世尊云。诸苦所因。贪欲为本。若灭贪欲。无所依止。汝等若能了知幻身虚假。本来空寂。诸见不生。无我人众生寿者。诸法皆如。故曰幻化空身即法身。法身觉了无一物。唯有听法说法。虚玄大道。无着真宗。故曰本源自性天真佛。

  又云。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。若如是者。是为度一切苦厄。乃至无量无边。烦恼知解。悉皆清净。是为清净法身。若到这个田地。便能出此入彼。舍身受身。地狱天堂。此界他方。纵横自在。任意浮沉。应物舒光。随机逗教。唤作千百亿化身。与么说话。可谓无梦说梦。和泥合水。撒屎撒尿。不识好恶。乃呵呵大笑云。若向衲僧门下。十万八千。未梦见他汗臭气在。虽然如是。事无一向。但以假名字。引导於众生。喝一喝。

  药多病甚。网细鱼稠。

  道吾打鼓。四大部洲同参。拄杖横也。挑括乾坤大地。钵盂转也。覆却恒沙世界。且问汝等诸人。向甚么处。安身立命。若也知安身立命处。北俱卢洲。吃粥吃饭。若也不知。长连床上。吃粥吃饭。卓拄杖。

  冬至云。一冬复一冬。一日复一日。五湖参禅人。佳景休拈出。喝一喝。

  入石霜云。山青水绿。睹景思人。时代相遥。音容如在。忆昔诸道者。住浏阳庵时。祇代洞山禅客。下一转语。悟本一闻。便知是一千五百人善知识。当年被众迎出。住石霜。后来果如其言。名驰天下。所谓从苗辨地。因语识人。山僧不曾住庵。不代一转语。亦被贤侯。移住石霜。接待往来。只以粗粥粗饭。随时应用。故不失其宜。直饶与么来者。总识得伊。不与么来者。亦不欠少伊。是伊到来。自然不打这鼓笛。特地息干戈。便道。似一条白练。古庙香炉去。且道。与古者。还有亲疎也无。良久云。枯木堂前花更春。

  风浩浩。雨连连。坏堂古殿一时穿。吾峰孤高耸碧天。禅人到者尽皆嫌。雪未下总言寒。那堪雪下更烧烟。转烦恼。吃茶去。珍重。

  太阳升。南北走。夜月圆。天未晓。鼻孔里藏身一句。即不问。你诸人。脚跟下藏身一句。作么生道。还有道得底么。良久云。相识满天下。知心能几人。

  天已明。鼓已响。圣众臻。齐合掌。如今还有不合掌者么。有即尼乾欢喜。无即瞿昙恶发。

  心若无事。万法不生。意绝玄微。纤尘何立。向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。山僧即不然。向下一路。千圣不然。学者劳形。如猿捉影。喝一喝。

  佛以一音演说法。众生随类各得解。且道。昼行夜卧一句。作么生道。良久。以拄杖卓一下云。德山证明。

  以拄杖。卓绳床一下云。打草只要蛇惊。

  灵山一会。千圣共臻。释主抬眸。饮光微笑。衲僧门下。犹在半途。且道。全提一句。作么生道。良久云。怜儿不觉丑。

  解夏云。昨日作婴孩。今朝年已老。未明三八九。难蹈古皇道。手搦黄河乾。脚踢须弥倒。浮生梦幻身。人命夕难保。天堂与地狱。皆由心所造。南山北岭松。北岭南山草。一雨润无边。根苗壮枯槁。五湖参禅人。可问虚空讨。死脱夏天衫。生披冬月袄。分明无事人。特地生烦恼。喝一喝。

  世尊三昧。迦叶不知。迦叶三昧。阿难不知。阿难三昧。商那和修不知。从上诸圣三昧。互相不知。乃拈拄杖。划一圆相云。者个是什么。良久云。路逢剑客须呈剑。不是诗人莫献诗。

  即与么去。早成多事。更乃如何若何。和泥合水。所以灵山会上。迦叶亲闻。少室岩前。祖师断臂。且道。断臂作个什么。卓拄杖一下。下座。

  昨夜漫天总雪。大地一时皎洁。今朝庭际无人。莫道山僧不说。

  若论此事。汝今已得。更无欠少。与佛无殊。更无别法。良久云。诸仁者。瞥地也未。古人无端。贵买而贱卖。

  入兴化。以拄杖。击绳床一下云。大众还会么。不见道。一击忘所知。更不假修持。诸方达道者。咸言上上机。香严与么。悟去分明。悟得如来禅。祖师禅未梦见在。且道。祖师有甚长处。若向言中取则。赚杀后人。直饶棒下承当。事负先圣。

  万法本间。唯人自闹。所以山僧居福严。只见福严境界。晏起早眠。有时云在碧嶂。月落寒潭。音声鸟。飞鸣般若台前。桫椤花。香散祝融峰畔。把瘦筇。坐盘石。与五湖衲子。时话玄微。灰头土面。住兴化。只见兴化家风。迎来送去。门连城市。车马骈阗。渔唱潇湘。猿啼岳麓。丝竹笙歌。时时入耳。复与四海禅人。日谈祖道。岁月都忘。且道。居深山。住城郭。还有优劣也无。试道看。良久云。是处是弥勒。无门无善财。

  摩竭提国。水泄不通。少室峰前。亲行此令。作么生是此令。还有人道得么。和泥合水。道将一句来。有么。良久云。游子乍归征袖湿。佳人才唱翠眉低。喝一喝。

  以拄杖击禅床云。一叶落。天下秋。

  一尘才举。大地全收。拈拄杖。击禅床一下云。百亿须弥。百亿日月。恒沙国土。恒沙诸佛。瓦解氷消。喝一喝。

  勘辩

  筠州兴教明上座。持书到。师接得书。便问。大路来。小路来。明云。和尚试道看。便打一坐具。师云。瞎汉。乱统作什么。明嘘一声。师便打新藏主到。师问。古人道。三日不相见。莫作旧时看。一夏与藏主隔阔。如今作么生相看。新云。和尚住持不易。师云。与么则西祖不传唐土信。少林谩自立疎亲。新云。和尚为什么。却与么道。师云。南源罪过问僧。近离甚处。僧云。日势稍晚。师云。不涉程途。一句作么生道。僧云。七九六十三。师云灼然。僧云。气急杀人。师便打问僧。上座年多少。僧云。二十六。师云。恰与山僧拄杖同年。僧云是。师云。你道。山僧拄杖子。年多少。僧无语。师便打问僧。上座名什么。僧云海满。师云。海无增减。为什么满。僧云。和尚莫瞒海满好。师云。老僧罪过师问僧。今夏在什么处。僧云兴教。师云。芝和尚安乐么。僧云安乐。师云。放你二十棒问僧。人人尽有自己。那个是上座自己。僧云。坐具是七尺布。师云。悔施一问。僧拟议。师便打问僧。近离什么处。僧云。云过千山碧。师云。着忙作什么。僧云。雁去水声长。师便喝。僧亦喝。师便打。僧亦打。师云。你看这瞎汉。本是打出三门外。念你是新到。且坐吃茶师见僧举。拈起拄杖云。你为什么。被我拄杖吞却。僧云不敢。师云。你得与么无端。僧云是。师云。还我草鞋钱来入门一句。作么生道。僧云。上天无路。师云好去。僧云。入地无门。师便喝。僧推师一推。便出去。师唤云。上座。僧不回首。师云。南源今日败阙相逢不拈出。举意便知有。作么生是。不拈出底句。僧展两手。师云。南源烧香。供养你去也。僧云过。师云。过在什么处。僧以手指头。师云。大远生。僧无语。师便打。

  九峰专使。驰书到。师云。玄沙封白纸。九峰何用太忉忉。使云。乱峰幽鸟语。师云。不行山下路。争见泣岐人。使云。日午打黄昏。师便喝云。欲观前人。先观所使。

  问僧。行脚人。须知有行脚事。作么生是行脚事。僧云知。师云。知底事作么生。僧云。山高水冷。师云。念你远来。且坐吃茶。僧云喏喏问僧。穿云渡水客。不触波澜。试道看。僧云知州笔头脱。落地无人收。师云。乱道作么。僧拟议。师便喝。僧云。日轮正当午。仰面看青天。师以手面前划一划云。者个作么生。僧云了。师便打问僧。近离甚处。僧云。北禅。师云不涉程途。一句作么生道。僧云。合取狗口。师云。山僧过在甚处。僧云。两重公案。师便喝。僧拟议。师便打。

  机缘

  师行脚时。与李都尉相见。才通门状。却请於高班处坐。令小童来问。道得即与相见。师云。今自特来相看。都尉又令小童云。碑文镌白字。当道种青松。师云。不因今日节。余日实难逢。复令小童云。与么则与上座相见去也。师云。脚头脚底。

  遂请相见。才坐。便问。我闻西河有金毛师子。是否。师云。都尉甚处得这消息。都尉便喝。师云。野干鸣。尉又喝。师云恰是。尉拍手大笑师得数日。辞都尉。尉云。如何是临行一句。师云。好自将息。尉云。与么则不异诸方也。师云。都尉见处作么生。尉云。放你二十棒。师云。专为流通。尉便喝。拍手一下。师云瞎。尉云好去。师云喏喏。

  师在河东。为唐明嵩和尚。持书。到杨亿内翰处。才展门状。便请相见。坐次。内翰问。对面不相识。千里却同风。师云。某甲奉院门请。翰云。真个谩语。师云。前月离唐明。翰云。适来悔伸一问。师云作者。内翰便喝。师云恰是。内翰又喝。师以手面前划一划。杨吐舌云。龙象。师云。是何言欤。翰唤客司。点好茶。元来是自家人。师云。也不消得。

  茶罢。内翰又问。如何是圆上座。为人底句。师云切。翰云。与么则长裙新妇拖泥走。师云。谁得似内翰。翰云。作家作家。师云。放你二十棒。翰拍膝云。这里是什么所在。师拍手云。不得放过。内翰呵呵大笑。

  又问。专使还记得唐明和尚。当初悟底因缘么。师云。也曾见和尚举来。内翰云。请不吝慈悲。师云。见和尚举。有僧问念和尚。如何是佛法大意。念云。楚王城畔。汝水东流。翰云。只如楚王城畔。汝水东流。意旨如何。师云。水上挂灯球。翰云。与么则辜负古人去也。师云。内翰疑则别参。翰云。三脚虾蟆飞上天。师云。一任[跳-兆+孛]跳。内翰乃大笑师住旬日。相辞。翰云。某甲有一转语。寄往唐明处。还得否。师云。明月照见夜行人。翰云。却不相当也。师云。更深犹似可。午后更愁人。翰云。开宝寺前金刚。近日为什么汗出。师云知。翰云。上座临行。岂无为人底句。师云。重迭关山路。翰云。与么则随上座去也。师嘘一声。翰云。真师子儿。作师子吼。师云。放去又收来。翰云。某甲适来。失脚倒地。又得家童扶起。师云。有什么了期。内翰呵呵大笑。

  因章介二大师。持都尉书至。师有书复。於书后画双脚。脚下书二大师名。寄都尉。尉复以颂答云。黑毫千里余。金椁示双趺。人天都不测。珍重赤须胡。

  李都尉临终时。画一圆相。并颂。呈师。世界无依。山河匪碍。大海微尘。须弥纳芥。拈起幞头。解下腰带。若问生死。问取皮袋师乃问。如何是都尉本来佛性。尉云。今日热如昨日。

  尉却问。临行一句。作么生道。师云。本来无挂碍。随处任方圆。尉云。某甲晚来困倦。更不答话。师云。无佛处作佛。

  杨岐问云。幽鸟语喃喃。辞云入乱山。时如何。师云。我行荒草里。汝又入深村。岐云。官不容针。更借一问。得么。师便喝。

  颂古

  两堂首座齐下喝庭栢勘婆

  啐啄之机箭拄锋。瞥然宾主当时分。宗师悯物垂缁素。北地黄河彻底浑。

  赵州庭前栢。天下走禅客。养子莫教大。大了作家贼。

  赵州勘破婆子。叶落便合知秋。天下几多禅客。五湖四海悠悠。

  云门法身汝是惠超

  南北东西万万千。乾坤上下广无边。相逢相见呵呵笑。屈指抬头月半天。

  僧问如何是佛。师云汝是惠起。礼拜近前叉手。思量十万迢迢。

  泗洲大圣。因甚在杨州出现。洞山云。君子爱财。取之有道杖林山下竹筋鞭灵云见桃花

  泗洲忽示现杨州。天下宗师话路稠。君子爱财取有道。南海波斯鼻孔粗。

  杖林山下竹筋鞭。南北禅人万万千。莫怪相逢不下马。东西各自有前程。

  三月桃花处处新。灵云一见更无亲。相逢尽道休官去。林下何曾见一人。

  僧请益三诀三句

  第一诀。大地山河泄。维摩才点头。文殊便饶舌。

  第二诀。展托看时节。语默岂相干。夜半秋天月。

  第三诀。山远路难涉。陆地弄舟行。眼中挑日月。

  第一句。天上他方皆罔措。俱轮颠倒论多端。巍巍未到尼拘树。

  第二句。临济德山涉路布。未过新罗棒便挥。达者途中乱指注。

  第三句。维摩示疾文殊去。对谈一默震乾坤。直至而今作笑具。

  三玄三要

  第一玄。三世诸佛拟何宣。垂慈梦里生轻薄。端坐还成落断边。

  第二玄。伶利衲僧眼未明。石火电光知是钝。扬眉瞬目涉关山。

  第三玄。万象森罗宇宙宽。云散洞空山岳静。落花流水满长川。

  第一要。岂话圣贤妙。拟议涉长途。抬眸七颠倒。

  第二要。峰头敲楗召。神通自在来。多闻门外叫。

  第三要。起倒令人笑。掌内握乾坤。千差都一照。

  都颂。报汝通玄士。棒喝要临时。若明亲的旨。半夜太阳晖。

  赞都尉真

  泡幻缘生。僧瑶妙笔。水月寒潭。可坚可实。来兮示化皇都。去兮他方白日。陇西令公。像代间出。文武两全。佛法俱毕。稽首观音。金粟谁悉。

  翠岩真禅师语嗣慈明

  序

  南昌黄庭坚

  石霜山中。有三角虎。孤游独坐。万木生风。至於千里无人。草深一丈。有一人。捋其须而得道。是谓黄龙慧南。有一人。履其尾而得道。是谓翠岩可真。南之子孙。江西湖南。若揭日月。而真得子晚。所乳之子。是为沩山道人慕喆。林栖谷隐。坚密深静。霜露果熟。诸圣推出。枯木朽株。云行雨施。然后翠岩之道光用。盖翠岩之入石霜。适遭一吼。凡圣情尽。参承咨决。彻佛彻祖。行住坐卧。亘古亘今。行川之水。无不盈之科。走盘之珠。无可留之影。十圣三贤当路。亦须草偃风行。四方八面俱来。无不投老散地。金章玉句。具在可知。然明月夜光。多逢按剑。阳春白雪。难为赏音。维黄龙罢参之客。必遣之曰。百炼真金。直须入翠岩炉鞴。今坐镇诸方。龙吟虎啸者。无不称翠岩室中之句。以接大根器凡夫。而丛林号为真点胸者。盖同门数老。虽目视耽耽文彩炳焕。似从慈明法窟中来。实不解石霜上树之机耳。各梦同床。不妨殊调。冷灰豆爆。聊为解嘲云尔。

  上堂。众生为解碍。菩萨常觉不住。拈起拄杖云。拄杖子是碍。那个是觉。若也会去。解碍为碍而不自在。若也不会。归源性无二。方便有多门。

  举雪峰寄木蛇与西院。於木上题云。木自圆成。不劳斤斧。院接得云。本色住山人。且无刀斧痕。

  师云。支离拥肿。不谓良材。

  僧问。如何是佛。师云。同坑无异土如何是祖师西来意。师云。深耕浅种如何是佛法大意。师云。五通贤圣。僧云。学人不会。师云。舌至梵天如是是学人转身处。师云。一堵墙。百堵调如何是学人着力处。师云。千日斫柴一日烧如何是学人亲切处。师云。浑家送上渡头船师乃云。上穷有顶。下极空轮。若也放过。和泥合水。若不放过。寸草难存。拈起拄杖云。搅动东大洋海。拨动龙王宫殿。直得龙王魂飞胆丧。念摩诃般若波罗蜜多。上蓝与他八表混同。四方宁静。为念真言曰。

  唵换盆换盆。你莫瞋。我识得你真。吽吽娑婆诃。

  卓拄杖。下座。

  不见一法。是大过患。山河大地。日月星辰。色空明暗。不是一法。拈起拄杖云。凡夫见拄杖。唤作拄杖。声闻人见拄杖。认得顽空。拨无拄杖。菩萨人见拄杖。几曾挂着牙齿。饥来吃饭。困来打睡。寒来向火。热则乘凉。不见道。一切智智清净。恁么说话。笑破土地鼻孔。卓拄杖。下座。

  举波斯匿王问佛。圣义谛中。还有世俗谛否。若言其有。智不应一。若言其无。智不应二。一二之义。其义云何。佛言。大王。汝於过去龙光佛时。曾问斯义。我今无说。汝今无闻。无说无闻。是名一义二义。

  师云。波斯匿王。解问不解答。世尊。解答不解问。何故。波斯匿王。事上偏枯。世尊理上偏枯。上蓝当时若见。点把火照看。释迦老汉。面皮厚多少。

  兄弟添十字。同心着一仪。土主曰松山。卵塔号难提。更有胡家曲。汝等切须知。我唱泥牛吼。汝和木马嘶。

  师云。寰中天子敕。塞外将军令。雪峰前不至村。后不遘店。若是上蓝。和泥合水。且恁么。三十年后莫颟顸。

  寒风凛凛。寒草斑斑。出阵将军。其心似铁。莫有么。有则疋马单枪。便请相见。良久云。如无。回观射雕处。千里暮云平。

  佛以一音演说法。众生随类各得解。卓拄杖云。这个岂不是释迦老子。诸人若知去。七纵八横。吃粥吃饭。若也不知。火炉里东说西话。冬无寒腊后看。卓拄杖。下座。

  举马祖。与百丈西堂南泉。玩月次。大师问。正当恁么时作么生。丈云。正好修行。又问西堂。堂云。正好供养。又问南泉。泉拂袖而出。大师云。经入藏。禅归海。唯有普愿。独超物外。神鼎师翁云。只为老婆心切。上蓝即不然。垂万里钩。驻千里乌骓。布缦天网。收冲浪巨鳞。还有么。有则冲浪出来相见。如无。且归岩下□。直待月明时。

  举刺史何公。问云门道。弟子请益。门云。目前无异草。

  师云。世界阔一尺。古镜阔一尺。不信道。谁知席帽下。元是昔愁人。

  云藏谷口。水注沧溟。万法本然。而人自闹。於此之外。复且如何。拈拄杖云。拄杖子[跳-兆+孛]跳。上三十三天。筑着帝释鼻孔。地神恶发。奏与空神。空神奏上天神。如今却在上蓝手中。诸人还见么。若也见去。随方毗尼。若也不会。一任[跳-兆+孛]跳。

  举调达谤佛。生身陷地狱。佛令阿难传旨。汝在狱中安否。达云。我虽在狱中。如四禅天乐。佛又令阿难问。汝还求出否。达云。我待世尊来便出。阿难云。世尊三界大师。岂有入地狱分。达云。我岂有出地狱分。

  师云。亲言出亲口。

  老僧背负须弥。诸人手擎日月。老僧倒退三千。诸人顺行八百。所以道。也有权。也有实。也有逆。也有顺。去此之外。复且如何。卓拄杖。下座。

  举盘山道。似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之无瑕。

  师云。盘山力尽神疲。也是望云上树。还知有不历诸圣阶梯。独超物外者么。乃呵呵大笑。下座。

  举赵州一日。与文远游园。以拄杖指一茎菜。文远低头便拔。赵州便打。

  师云。知我者。为我心忧。不知我者。为我何求。悠悠苍天。此何人哉。

  举僧问洞山。文殊普贤来参时如何。山云。趁向水牯牛栏里着。僧云。和尚入地狱如箭射。山云。全凭子力。

  师云。宗师闭辟。是故驱耕夫之牛。夺饥人之食。然达观之士。复且如何。老夫辄决平不平之事。其时若作这僧。五体投地。如泰山崩。设礼三拜。而归清净众中。教他洞山知进知退。其唯圣人乎。

  尖新语路。横抹人天。更若思量。低头难得。不落风彩。作么生道。还有人道得么。若有。向黑豆未生时。道将一句来。如无。门前南北路。明日去逢春。

  一喝分宾主。照用一时行。要会个中意。日午打三更。乃喝云。作么生分。直饶分得。切不得过衲僧门下。卓拄杖。

  南山起云。北山下雨。白日相逢。把火照路。拈拄杖云。拄杖子[跳-兆+孛]跳。上三十三天。筑着帝释鼻孔。穿过你诸人髑髅。诸人还知痛痒么。若知去。长连床上。有粥有饭。若也不知。托钵盂。向湖南城里。吃粥吃饭。卓拄杖。下座。

  举僧问巴陵。如何是道。陵云。明眼人落井。

  又问宝应。如何是道。应云。五凤楼前。

  又问首山。如何是道。山云。脚下深三尺。

  此三转语。一句壁立千仞。一句陆地行船。一句宾主交参。众中莫有拣得出者么。出来道看。如无。且行罗汉慈。破结贼故。行菩萨慈。安众生故。行如来慈。得如相故。

  临阵抗敌。不惧生死者。将军之勇也。入山不惧虎兕者。猎人之勇也。入水不惧蛟龙者。渔人之勇也。作么生是衲僧之勇。拈拄杖云。这个是拄杖子。拈得把得动得。三千世界。一时摇动。若拈把动不得。文殊自文殊。解脱自解脱。

  僧问。如何是道。师云。出门便见。进云。如何是道中人。师云。担枷过状师乃云。日日东边出。日日西边没。会么。前是案山。后是主山。三十年后。不得错举。

  上不在天。下不在地。中不在人。拈拄杖云。而今在翠岩手中。作无边身菩萨。诸人还见么。若见。果不见如来顶相。若不见。今日当巡寮问讯。

  拈拄杖云。翠岩拄杖子。与天地合其德。与日月合其明。与四时合其序。与鬼神合其吉凶。且道。与衲僧合个什么。向道莫行山下路。果然猿叫断肠声。

  学道如钻火。逢烟未可休。直待金星现。归家始到头。

  后神鼎云。学道如钻火。逢烟即便休。若待金星现。烧手又烧头。

  师云。若论顿也。石门正在半途。若论渐也。神鼎犹欠悟在。於此复且如何。诸仁者。今年逢落叶。几处埽归家。

  颂古

  鲁祖面壁

  端坐千山与万山。劝人除却是非难。池阳近日无消息。偶中当年不目观。

  马祖即心即佛。后云。非心非佛

  百万雄兵出。将军猎渭城。不闲弓矢力。斜汉月初生。

  国师三唤侍者

  侍者何曾唤不回。国饰乾地起风雷。当时若也相逢着。九转还丹化作灰。

  百丈野狐

  百丈野狐。语致言粗。怛萨诃竭。吾有吾庐。

  洞山麻三斤

  如何是佛。麻皮三斤。咄。大地茫茫愁杀人。

  南泉归宗麻谷礼拜国师

  三人同行。必有我师。择其善者而从之。其不善者而改之。

  玄沙三种病人

  一二三。见闻觉。更是谁。顿消烁。花簇簇处鹧鸪啼。草熏熏时鸳鸯飞。玄沙老玄沙老。赖过当年欠一着。谛当之言徒唯然。中间树子半零落。

  灵云桃花

  子路当时问要津。滔滔天下丈夫人。相逢相见若如此。更有春风春又春。

  禾山打鼓

  解打鼓。几打鼓。四打鼓。打破鼓。天界地界莫莽卤。分明记取好参详。李陵曾入番人户。寄书来报汉朝臣。黄沙漫漫无由住。

  黄龙南禅师语嗣慈明

  上堂。僧堂觑破看积厨。鸱鹘咬杀佛殿脊。明明向道尚乃不会。岂况盖覆将来。击禅床。下座。

  智海无性。因觉妄以成凡。觉妄元虚。即凡心而见佛。只么休去。便道同安无折合。随汝颠倒所欲。南斗七。北斗八。

  青萝寅缘。直上寒松之顶。白云淡泞。出没太虚之中。万法本闲。唯人自闹。闹个什么。咄。

  顺捋虎须应自顾。倒拈蝎尾任他猜。胡来汉现寻常事。勿将明镜挂高台。击禅床。下座。

  月色和云白。松声带露寒。好个真消息。凭君子细看。

  紫霄峰顶。黑云叆叇。鄱阳湖里。白浪滔天。一气无作而作。万法不然而然。更若思量拟议。迢迢十万八千。

  拈拄杖云。横拈倒用。拨开弥勒眼睛。暗去明来。敲落祖师鼻孔。当是时也。目连鹅子。饮气吞声。临济德山。呵呵大笑。且道。笑个什么。喝一喝。

  千般说万般谕。只要教君早回去。去何处。良久云。夜来风起满庭香。吹落桃花三五树。

  说妙谈玄。乃太平之奸贼。行棒行喝。为乱世之英雄。英雄奸贼。棒喝玄妙。皆是长物。黄栢门下。总用不着。且道。黄栢门下。寻常用个什么。喝一喝。

  人人尽握灵蛇之珠。个个自抱荆山之璞。不自回光返照。怀宝迷邦。不见道。应耳时若空谷。大小音声无不足。应眼时如千日。万像不能逃影质。拟议若从声色求。达磨西来也大屈。

  古人看此月。今人看此月。如何古人心。难向今人说。古人求道内求心。求得心空道自亲。今人求道外求声。寻声逐色转劳神。劳神复劳神。颠倒何纷纷。击禅床。下座。

  世间有五种不易。一化者不易。二施者不易。三变生为熟者不易。四端坐吃者不易。更有一种不易。是什么人。良久云。聻。便下座时真点胸作首座。藏主问云。适来和尚道。第五种不易。是什么人。首座云。脑后见腮。莫与往来。

  示众。身口意清净。是名佛出世。身口意不清净。是名佛灭度。也好个消息。古人一期方便。为汝诸人。开个入路。既得入。又须出始得。登山须到顶。入海须到底。登山不到顶。不知宇宙之宽旷。入海不到底。不知沧溟之浅深。既知宽旷。又知浅深。一趯趯翻四大海。一撼撼倒须弥山。撒手到家人不识。鹊噪鸦鸣栢树间。

  有一人。朝看华严。暮看般若。昼夜精勤。无有暂舍。有一人。不参禅。不论义。把个破席日里睡。此二人同到黄龙。一人有为。一人无为。且道。安下那个得是。良久云。功德天黑暗女。有智主人。二俱不受。

  轻轻踏地恐人知。语笑分明更不疑。知者祇此猛提取。莫待天明失却鸡。

  心王不妄动。六国一时通。罢拈三尺剑。休弄一张弓以拂子击禅床。下座。

  动念静念为二。不动不静。是为入不二法门。通达此道者。更问朱顶王菩萨。击禅床。下座。

  出庄回云。去时一溪流水送。回来满谷白云迎。一身去住非去住。二物无情似有情。拂子击禅床。

  阳鸟啼时天大晓。白云开处月初圆。鹫峰峰下诸禅客。休把金针半夜穿。

  黄檗有时正路行。有时草里走。汝等诸人。莫见锥头利。失却凿头方。不见古者道。开不能遮。勾贼破家。当断不断。返遭其乱。下座。

  入海算沙。空自费力。磨砖作镜。枉用工夫。君不见。高高山上云。自卷自舒。何亲何疎。深深涧底水。遇曲遇直。无彼无此。众生日用如云水。云水如然人不尔。若得尔。三界轮回何处起。

  颂古

  昌黎见大颠秘魔岩见霍山

  宗师一等展家风。尽情施设为韩公。师子窟中无异兽。象王行处绝狐踪。

  叔侄相逢两不猜。到头拊背似痴呆。回首恐人生怪笑。报云千里赚余来。

  严阳问赵州。一物不将来三唤侍者

  一物不将来。肩头担不起。言下忽知非。心中无限喜。毒恶既忘怀。蛇虎为知己。光阴几百年。清风犹未已。以拄杖击禅床。

  国师三唤侍者。打草只要蛇惊。谁知涧底青松。下有千年茯苓。

  死心新和尚语嗣黄龙

  上堂云。拗折拄杖。将什么登山渡水。拈却钵盂匙筯。将什么吃粥吃饭。不如向十字街头。东卜西卜。忽然卜着。是汝诸人有彩。若卜不着。也怪云岩不得。

  风雨飕飕声未休。庭前瘦栢翠光流。烟含冷淡滴无尽。谁信当年有赵州。要见赵州么。良久云。归堂吃荼去。

  谢藏主。举古有一僧。在经堂内。经又不看。禅又不参。书亦不学。每日堆堆地打坐。藏主问。何不看经。僧云。不识字。藏云。何不问人。僧近前低头问。未审是什么字。藏便休去。

  师云。这僧闭门屋里坐。祸从天上来。若不是藏主。洎被打破蔡州。

  清珠下於浊水。浊水不得不清。念佛投於乱心。乱心不得不佛。佛既不乱。浊水自清。浊水既清。功归何所。良久云。几度黑风翻大海。未曾闻道钓舟倾。

  举僧问夹山。如何是相似句。山云。荷叶团团团似镜。菱角尖尖尖似锥。复云会么。僧云不会。山云。风吹柳絮毛球走。雨打梨花蛱蝶飞。

  师云。夹山檐前捧月。未是高明。狭路分岐。宁同大辙。要会相似句么。白鹭沙汀立。芦花相对开。

  上无片瓦遮头。下无寸土立足。此人有家无家。若有家。因什么却无片瓦遮头。若无家。十二时中。向什么处。安身立命。妙体本来无处所。通身那更有踪由。

  谢二化主。水中烧火。特地人疑。山上使帆。会者应稀。二理双忘。顿入幽微。一瓶一钵。章江兴归。是也还是。非也还非。白云绽处。明月光辉。双放双收人不会。满山松竹泄天机。

  正月才终二月来。檐前双燕自徘徊。翻思昔日玄沙老。实相深谈眼未开。既是实相深谈。为什么眼未开。没量大人。语脉里转却。

  隐显宗风孰辨真。去来犹似涉前因。须知白首归家者。非是今人与昔人。既非今人。又非昔人。且道是什么人。良久云。陋巷不骑金色马。回来却着破襕衫。

  若论此事。如人家养三个儿相似。第一儿。聪明智慧。孝养父母。接待往来。主张家业。第二儿。凶顽狡猾。贪淫嗜酒。倒街卧巷。破坏家业。第三儿。盲聋喑痖。菽麦不分。事事无能。只会吃饭。三儿中。云岩要选一人用。且道。选那个。为复选聪明智慧底。选凶顽狡猾底。选盲聋喑痖底。於此选得。始入云岩门。未见云岩在。要见云岩么。春雨无高下。花枝自短长。

  若言其是。天下衲僧非非不得。若言其非。天下衲僧是是不得。何故。点铁化为金即易。劝人除却是非难。

  知有底人。见山是山。见水是水。见僧是僧。见俗是俗。不知有底人。见山是山。见水是水。见僧是僧。见俗是俗。二人见处一般。作么生辨知有不知有。大众会么。到此若无青白眼。宗风争得至于今。

  说不得处。作么生举。举不得处。作么生会。会不得处。作么生明。若也明得。三关一镞。一镞三关。若也未明。且作么生定夺。良久云。夏月赤胳[骨*栗]。冬天盖被眠。

  深固幽远。无人能到。释迦老子到不到。若到。因甚无人。若不到。谁道幽远。

  小参

  僧问。如何是夺人不夺境。师云。死中有活僧云。如何是夺境不夺人。师云。活中有死僧云。如何是人境两俱夺。师云。死中恒死僧云。如何是人境俱不夺。师云。活中恒活。

  师乃云。夫小参者。谓之家教。何谓家教。譬如人家。有三个五个儿子。大底今日干甚事。小底今日干甚事。是与不是。晚间归来。父母一一处断。丛林中亦复如是。院门今日干甚事。是与不是。住持人当一一处断。观今之时节。丛林淡薄。人根狭劣。不可说也。有一般破落户长老。驰书达信。这边讨院住。那通讨院住。才讨得院子。便拣个好日入院。又道。我是长老。方丈里自在受快活。这般底。唤作地狱滓。如今丛林中。若论参禅。故是难得其人。我看见你这一队汉。在这里。心愤愤口悱悱道。我会禅会道。入方丈里。趂口快。撑两转语。便行。不是这个道理。

  又有一般汉。影影响响。认得个顽空。便道。只是这个事。

  又有一般道。见虚空里光影。又有一般道。无有不是者。错了也。救不得了也。这般底。只宜色身安乐。莫教一顿病。打在延寿堂内。如落汤螃蠏。手忙脚乱。见神见鬼。这边讨巫师。那边讨医博。卜凶卜吉。问好问恶。你不见。我佛如来。为三界医王。四生慈父。医一切众生心病。只为你不信自心。向外驰求。被邪魔魍魉。入你心中。做得许多见解。要识你自心么。如太阳当昼。天下皆明。那里更有暗处。若到这个田地。亦无吉凶爻象。亦无是非好恶。便能向是非头上坐。是非头上卧。乃至淫坊酒肆。虎穴魔宫。尽是当人安身立命之处。只为你无量劫来。业识浓厚。心中趫趫欹欹。繘繘繂繂。信之不及。

  便被世间情爱缠缚得来。七颠八倒。江南人护江南人。广南人护广南人。淮南人护淮南人。向北人护向北人。湖南人护湖南人。福建人护福建人。川僧护川僧。浙僧护浙僧。道我乡人住院。我去赞佐佗。一朝有个不周全。翻作是非。到处说。

  苦哉苦哉。恁么行脚。掩彩杀人。钝置杀人。若是个汉。一划划断。多少自由自在。若也划不断。处处被爱之所缚。爱色被色缚。爱院被院缚。爱名被名缚。爱利被利缚。爱身被身缚。你何不退步思量。你这臭皮袋。有什么好处。当时只为你有一念爱心。便入母胎中。受父精母血。交构成一块脓团。母吃热时。便受镬汤地狱。母吃冷时。便受寒氷地狱。乃至撞从母胎里出来。受寒受热。受饥受饱。受病受苦。煎煎逼逼。直至今日。只为你不能返观。便有许多是非生灭。我生你死。你死我生。生生死死。死死生生。随业受报。无有休时。

  近来又有一般奴狗。受雇得钱。买度牒。剃下狗头。披佛袈裟。奴郎不辨。菽麦不分。入吾法中。破坏吾法。一向装裹个浑身。捼腰捺胯。胡挥乱胫。要做大汉。大汉不恁么做。要做大汉。须是退步。莫面前背后。奴唇婢舌。嫌好道恶。说这里饮食丰厚。那里寮舍稳便。不消得如此。

  诸上座。人身难得。佛法难闻。此身不向今生度。更向何生度此身。你诸人。要参禅么。须是放下着。放下个什么。放下个四大五蕴。放下无量劫来许多业识。向自己根脚下。推穷看。是什么道理。推来推去。忽然心花发明。照十方剎。可谓得之於心。应之於手。便能变大地作黄金。搅长河为酥酪。岂不畅快平生。莫只管策子上。念言念语。讨禅讨道。禅道不在策子上。纵饶念得一大藏教。诸子百家。也只是闲言语。临死之时。总用不着。古人悟了。方求明师决择。去其砂石。纯一真实。秤斤定两。恰如人开杂贷铺相似。无种不有。来买甘草。便将甘草与他。来买黄连。便将黄连与他。不可买黄连。却将甘草与他。

  又似你有一块金。将入红炉里煅炼。炼来炼去。炼得熟也。方上钳锤。打作瓶盘钗钏。瓶重几两。盘重几两。一一分明。然后却将此瓶盘钗钏。镕成一金。唤作一味平等法门。若不如此。尽是儱侗真如。颟顸佛性。你还会么。你还信么。山僧适来。答这僧四转语道。死中有活。活中有死。死中恒死。活中恒活。将此四转语。验了天下衲僧。且道。天下衲僧。将什么验黄龙。良久云。大体还他肌骨好。不搽红粉也风流。

  赞偈

  六祖

  六祖当年不丈夫。倩人书壁自涂糊。明明有偈言无物。却受他家一钵盂。

  赠古侍者

  凿透灵源一脉泉。深深无底自天然。后人不悟曹溪旨。将谓黄梅半夜传。

  师临归寂。小参示众

  说时七颠八倒。默时落二落三。为报五湖高士。心王自在休参。

  晦堂心和尚语嗣黄龙

  上堂。知幻即离。不作方便。离幻即觉。亦无渐次。释迦老子。千门万户。一时击开。灵利汉。才闻举着。撩起便行。更若踌躇。君往西秦。我之东鲁。

  击禅床一下云。一尘才举。大地全收。诸人耳在一声中。一声遍在诸人耳。若是摩霄俊鹘。便合乘时。止泺困鱼。徒劳激浪。

  不与万法为侣。即是无诤三昧。便恁么去时。争柰弦急则声促。若能向紫罗帐里撒真珠。未必善因而招恶果。

  我有真金曾百炼。巧拙皆由人造变。世间名字假称呼。随顺瓶盘与钗钏。诸禅德。森罗万象。不碍眼光。因甚道见与不见。只为分明极。翻令所得迟。

  不是心。不是佛。不是物。古人与么道□若管□□□□□一斑。设使入林不动草。入水不动波。犹是骑马向氷凌行。若是射雕底手。何不向蛇头揩痒。透关者。试辨看。

  先师忌。去年三月十有七。一夜春风撼筹室。三足麒麟入海心。空余片月波心出。真不掩伪。曲不藏直。谁人为和雪中吟。万古知音是今日。

  乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在黄龙拂子头。拟欲卖与诸人。不作贵不作贱。作么生商量。无人过价。打与三百。

  有句无句。如藤倚树。且任诸人点头。及乎树倒藤枯。上无充天之计。下无入地之谋。伶利汉。这里着得一只眼。便见七纵八横。乃举起拂子云。看看。太阳溢目。万里不挂片云。若是覆盆之下。又争怪得山僧。

  若论此事。老胡本不渡江。二祖不曾得髓。及至黄梅夜半。一人传虚。万人传实。若据老卢见解。只是舂米汉。至今走遍天下人。殊不知。这一片田地。分付来亦多时也。自是诸人不肯绍继。致使荆棘渐长。禾黍不生。驰走东西。日求升合。何如便向这里。直下识取本来契劵。教伊四至界畔。一一分明。免见异时别生辞讼。只如今还识也未。尔若识得。一恁恣意耕锄。若也未知。且受人天供养。

  风卷残云宇宙宽。碧天如水月如环。祖师心印分明在。对此凭君子细看。

  普贤行文殊智。补陀岩畔清风起。鸦鸣鹊噪。直入耳根。草树尘毛。形影相吊。声中无有色。色里亦无声。声色若交参。处处无前后。鸟窠吹布毛。这里便□□省去。□□拂子云。且道相去多少。三十年后悟去。莫□□良为□。

  举首座立僧。虎豹之文。不得炳於犬羊。金玉之光。不得炫於瓦石。明悟之士。不得不警於群迷。三者既备。然后必滔天可以为沧海。必崔嵬可以为山岳。

  秀上人。明悟之士。卓识之姿。久蕴锋芒。不沽时誉。幸愿无以韬其光。无以藏诸用。破尘出经卷。始是解绦人。直教灵苗异草。叶叶腾芳。鸾凤麒麟。声声相应。若能如是。可谓吾道重光。后昆有托。

  我有一句。把手分付。瞬目扬眉。西天此土。

  良工未出。玉石不分。巧冶无人。金沙混杂。还有无师自悟底汉。出来辨别看。举起拂子云。且道是金是沙见之不取。思之千里。

  若论此事。不是独孤标。亦非无伴侣。不识又颟顸。识之还莽卤。不知是甚物。得恁么难辨。若非金色头陀。有理也无雪处。

  风萧萧兮木叶飞。鸿雁不来音信稀。还乡一曲无人吹。令予拍手空迟疑。此一曲。不是金石丝竹。亦非匏土革木。闻而不闻。睹而莫睹。未审是什么曲调。看取风云会合时。五湖必有知音者。

  泐潭英禅师语嗣黄龙

  上堂

  入宝峰云。石门路崄铁关牢。举目重重万仞高。无角铁牛冲得破。毗卢海内作波涛。大众。且道不涉波涛一句。作么生道。良久云。一句不惶无着问。迄今犹作野盘僧。

  名因法有。法逐名生。名遣法除。性相如如。故楞严经云。知见立知。即无明本。知见无见。斯则涅盘。无漏真净。云何是中更容他物。大众。山僧如是举唱。未免笑破衲僧口。且道。不落笑具一句。作么生道。良久云。深秋帘幕千家雨。落日楼台一笛风。

  顾视大众云。青山重迭迭。绿水响潺潺。遂拈拄杖云。未到悬崖处。抬头子细看。卓拄杖。下座。

  大众。先圣道。江月照松风吹。永夜清霄何所为。佛性戒珠心地印。雾露云霞体上衣。诸禅德。先圣虽然如是。可谓伤盐伤醋。若是山僧即不然。江月照松风吹。永夜清宵何所为。牧童岭上一声笛。惊起群鸦绕树飞。

  宝峰高人罕到。雪压岩边枯树倒。岭前岭后野猿啼。一条古路清风扫。诸禅德。虽然如是。且道。山僧拄杖子长多少。遂拈拄杖子云。长者随长使。短者随短用卓一卓。下座。

  日出卯。用处不须生善巧。纵使神光照有无。举意便遭魔境扰。且道。不落善巧一句。作么生道。良久云。劝君不用钻顽石。路上行人口似碑。

  阿呵呵。是什么叵耐无端破灶堕。三更夜半走如烟。到头不离是这个。拍禅床。下座。

  祖师道。一切众生性清净。从本无生无可灭。即此身心是幻生。幻化之中无罪福。

  师云。先圣恁么道。不妨奇特。柰缘衲僧门下。检点将来。也是食饱伤心。坐久腰疼。

  石门巇崄路难行。到者须是着眼睛。直饶透过祖师关。也落千层与万层。

  好得闲时不得闲。倚他门户望他山。争如拨火炉边坐。相伴高人论祖关。大众。炉边拨火即不问。作么生论祖关。良久云。极目千山万山雪。野猿冻扑枯槎折。

  岁夜云。诸禅德。一年将尽夜。相会五湖人。目击有何事。来朝又是春。拍禅床。下座。

  发化主云。君若随缘得似风。飞砂走石不乖宗。但於事上通无事。见色闻声不用聋。大众□□□□□是道。也须是脚跟着地始得。

  接官归云。区区何日了。人事几时休。莫道青山好。逡巡便白头。

  释迦老子。当时一手指天。一手指地云。天上天下。唯吾独尊。可谓傍若无人。当初若遇个明眼衲僧。直教他上天无路。入地无门。然虽如是。也须是铜砂罗里盛油始得。

  出县回云。莫怪频频出入。盖为趋陪郡邑。输他林下高人。过水脚跟不湿。

  拈拂子云。看看。月似弯弓。少雨多风。扣禅床。

  阿呵呵。是什么。昨夜蟾光独自坐。屈指从头数故人。翻忆当年破灶堕。破灶堕是什么。眨上眉毛早蹉过。

  兜率悦禅师语嗣真净

  开堂拈香云。此一瓣香。恭为今上皇帝。太皇太后。祝延圣寿。伏愿。明真心而同日月。蕴至德以合乾坤。八方歌有道之君。四海乐无为之化又为判府侍郎。合郡文武采寮。伏愿。位连八座。势入三台。内怀菩萨之心。外护如来之教问答不录。

  师云。莲花座上藕丝纶。举钓何曾得锦鳞。只有盲龟并跛鳖。可怜赚杀把竿人。是何言欤。况一人人尽握灵蛇之珠。一个个总抱荆山之璞。非假琢磨。天然有异。群生日用。不觉不知。但为志情。触途成滞。若能退步。返照归根。一虚寸心。万缘俱泯。寂寂乎。不碍於见闻觉知。荡荡乎。岂妨於行住坐卧。弥天盖地。耀古腾今。□□□神。降诸魔怨。堂堂应用。逈脱根尘。处处随缘。□□□□。放行则苍龙出海。把定则丹凤栖桐。直得二乘胆战。十地魂惊。卢老再舂糠。神光重断臂。遂使长天月白。大野风清。万派声寒。千峰色秀。然虽如是。向衲僧分上。正是着体花缦。严身缨络。只如衲僧分上。有甚奇特。良久云。竹影扫阶尘不动。月轮穿海水无痕。□但某。受材散拙。向道迂踈。以事而固不精通。赋性则实多昏昧。三峡桥畔。携筇而傍水闲行。五老峰前。拂石而和云默坐。既为自得。已绝他缘。岂谓太守移文。令尸祖席。顾兹懃命。自省何堪。坚避无由。抑从增愧。此盖判府侍郎。以无碍辩才。住第一义谛。十方游戏。聊现宰官之身。万行圆成。自是法王之子。盖以付嘱实托大臣。震旦流传。雅兹外护。此日特垂台旆。辉耀禅林。令未闻者深闻。未悟者妙悟。敢不力弘大事。上答鸿恩。不尽之怀。复何言也。

  又承运使度支。提点朝散。洎合郡文武采寮。不遗佛嘱。光贲祖筵。既秉精诚。必生笃信。伏愿。洞明真际。顿脱妄缘。包万有於胸中。恬一心於事外。

  又承诸院尊宿。僧职名员。十室之贤。四依之侣。同降法筵。共成佛事。大众。曾向灵山转法轮。算来何啻二千春。今朝座上鸳鸾客。尽是当年一会人。久立台严。伏惟珍重。

  到九仙。岁旦上堂。年去年来又一年。四时交泰自天然。劳生何用欣然贺。物外乾坤本不迁。不迁之道。功莫大焉。夺天地之权衡。出阴阳之陶铸。光吞日月。重若丘山。逐处随方。安名立字。吉凶无兆。悔吝何生。为万物之根。作群生之主。九仙大士。深造斯玄。□率予□□当拱手。然虽如是。迎新送旧。且拈向一边。只□应□□□作么商量。良久云。暖日晒开千嶂雪。和风吹散碧天云。

  无法亦无心。何取复何舍。要真尽属真。立假全归假。平地上行船。虚空中走马。九年面壁人。有口还如哑。参。

  端午云。端午龙安何所有。一瓯山茗泛菖蒲。且无百索缠人手。只有摧邪肘后符。诸禅德。且道。肘后符。篆什么字。良久云。支那弟子无人识。碧眼胡僧笑点头。喝一喝。

  逆顺人间事。分明泄与君。箭穿潭底月。剑斫岭头云。得意宁存象。忘言自出群。欲归清净界。常以惠香焚。参。

  草堂清和尚语嗣晦堂

  师开堂日。祝圣问答罢。乃云。佛祖心宗。本无迷悟。一问一答。世谛流布。是以真如无念。非想念而能知。实相无生。岂色心而能见。色心无见。见为实相之门。想念无知。知是真如之理。真如之理。理则无名。实相之门。门须要入。竖起拂子云。只这拂子。是实相门。诸人作么生入。若也入得。色心不二。彼我无差。这边那边。应用不阙。便於众生心中。念念有无量诸佛出世。於诸佛心中。念念有无量众生。成等正觉。乃至山河大地。草木丛林。鸟噪猿啼。风鸣水响。皆与实相。不相违背。若未入得。万古碧潭空界月。再三捞摝始应知。

  上堂

  释迦已灭。弥勒未生。正当现在。佛法委付阿谁。遂举起拂子云。看。於人善者。拂子善应。於人恶者。拂子恶应。善恶俱忘。拂子作么生应。千年历日虽无用。犯着须教总灭门。

  解夏云。不出三门九十日。大都只要此心休。此心休了全无事。天下名山任意游。其游也。肩担兔角拄杖。手擎无底钵盂。出一丛林。入一保社。谈玄唱道。莫非格外之机。鸟道无踪。乃是道人行履。其不游也。大忘人世。隐迹岩阿。从教古路苔生。一任口边白醭。直饶恁么。未免坐杀阇梨。设不恁么。又却抛家失业。恁么不恁么。犹是红绵袄子。贴肉汗衫。衲僧到这里。个个着骨粘皮。难为透脱。且道。透脱一句作么道。事向定中消息尽。境於尘世炼磨空。

  举云门大师道。平地上死人无数。过得荆棘林者是好手。师云。只这拂子。是荆棘林。诸人作么生过。直饶过得。也是猢狲着练黐。

  初心未入道。不用闹浩浩。古人已是撒砂。落你诸人眼里。黄龙更向上风扬尘。还有开眼者么。钟声里荐取。鼓鸣即颠倒。龙济即今在什么处。举意欲寻寻不得。黄花翠竹谩垂阴。

  十方无壁落。四面亦无门。净裸裸赤洒洒。灌溪老人出头不得则且置。雪窦骑牛入你诸人鼻孔里。为什么不觉不知。未明心地印。难过赵州关。

  冬至云。晷运推移。日南长至。长至日已前。诸佛道消。众生道长。长至日已后。诸佛道长。众生道消。正当长至日。佛与众生。尽皆寂灭。道在什么处。良久云。九九阳生第一爻。

  举风穴和尚。因寒食节。参次问僧。衲僧还与父母。拜扫也无。有数僧下语。并不契。

  时有僧却问。和尚还与父母拜扫也无。穴云。鸟噪新巢上。人哭古坟前。

  师云。风穴老人。此语甚谛当。只是俗气未除。如今有人问黄龙。还与父母拜扫也无。向道。三月懒游花下路。几家愁闭雨中门。

  参玄上士。须参活句。莫参死句。若参活句。临机变态。不失其宜。出没卷舒。应用自在。若参死句。如同玉石。真伪不分。凡圣现前。不能甄别。且道。那个是活句。那个是死句。会么。易分雪里粉。难辨墨中煤。

  再住黄龙。升座云。掩息茆堂过六冬。心忘境寂万缘空。不知幻业从何起。依旧令教振祖风。只如祖风。作座生振。所以道无隐显。法有去来。去来落我净之乡。隐显契常乐之本。在草堂。即草堂闲人。居方丈。便是住持长老。在彼在此。了无间然。不落二途。如何理论。孤峰忽忆便归去。浮世要看还下来。

  万仞嵯峨鸟道难。剑轮挥处骨毛寒。泥牛昨夜归沧海。吸得西江水尽乾。竖起拂子云。看。一处起。千处百处没觜。放下拂子云。一处息。千处百处觅不得。要会么。溪涧岂能留得住。终归大海作波涛。

  举。世事悠悠。不如山丘。卧藤萝下。块石枕头。雪窦云。这般汉。有甚用处。唤起了打。

  师云。雪窦何必打他。但唤来。与他一椀茶吃。若是伶俐底。抖擞精神。眼目卓朔。於佛法中。为梁为栋。续佛慧命。若是昏钝底。从他一睡一千年。千佛出世无由值。

  晚参云。日入酉。梦幻空花能几久。百岁光阴二分过。茫茫无限途中走。告禅人。早回首。莫待春风动杨柳。

  云从龙风从虎。冬至寒食一百五。自古相传直至今。南泉不打盐官鼓。参玄人休莽卤。甜者甜兮苦者苦。直截毗卢向上关。莫教错却来时路。

  举。僧问大龙。色身败坏。如何是坚固法身。龙云。山花开似锦。涧水湛如蓝。

  师云。大龙老汉。虽然即境明心。争柰被物所转。只如花谢水涸。法身在什么处。好是阳和二三月。融融花发不干春。

  将心觅佛。不知佛本是心。以妄求真。不知真即是妄。直得真妄双泯。心佛两忘。到此如何理论。良久云。山花开似锦。涧水湛如蓝。

  师往洪州宝峰。入院云。四十五年前到此。石门松径得闲游。而今老耄重来也。依旧云山水自流。云山依旧。祖席宛然。皆学道人互相兴建。致使真风不坠。慧焰无穷。所以古人道。出门自有出门句。入门自有入门句。出门句即不问。入门句作么生。良久云。到家梅雨歇。犹有子规啼。

  灵源清禅师语嗣晦堂

  上堂。问话且住。休苦纷纭。况此门中。单传直指。当机默契。早涉多途。更若互逞词锋。交驰意路。祇增戏论。岂当宗乘。而今欲了宗乘。要在如何体究。不见道。妙性圆明。离诸名相。本来无有世界众生。大众。古往今来谓之世。八方上下谓之界。其中流转。凡有识情。谓之众生。三者具存。作么生说个本来无有底道理。请定当看。何妨於此深切返观。忽然大悟现前。便见顿超诸有。凡名圣号。殊相劣形。不待遣除。泯然自离。圆明妙性。廓尔全彰。照彻十方。实无他物。唯兹妙性。应用堂堂。入死出生。任去来而不变。先天后地。随成坏以常存。圣智难量。凡情罔测。非因修证。本体如然。还信得及么。若也信得及。上无不报之恩。下有可行之□。利人利己。洞达灵源。神化无□。复有何事。若信不及。但□□怀安圣代。自然真趣合无生。

  古者道。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。恁么说话。大似自生退屈。以己妨人。虽然如是。建化门中。是真方便。何也。已坐玉堂之士。不在登科。未升金榜之流。要须入试。大众。今朝同会选场。各赋本来题目。必欲心空及第。须逢本分试官。且道。以何为验。直下一言通变化。迅雷声里辨鱼龙。

  浮云散尽狂波止。天上玉蟾水底圆。皎洁逈然通湛寂。此时消息若为传。水无待月之心。月无投水之意。水月全收。光归何所。解道孤圆吞万象。令人长忆老盘山。

  时时是好时。日日是好日。乌兔体全真。灵机何处觅。今朝看见昨朝人。依旧眼睛光似漆。

  打鼓升堂。宾主相对。目击道存。失钱遭罪。透出玄关归去来。堂里吃茶谁不会。虽然如是。切忌倒跟。击禅床。下座。

  古佛不到处。诸人共用。诸人不到处。古佛同参。同参共用如何显。种田博饭机非浅。因思昔日老师言。三界本无何用免。

  举僧问九峰云。诸圣间出。尽是传语底人。是否。峰云。是。僧云。只如释迦出来道。天上天下。唯我独尊。为甚却成传语底人。峰云。只为他指天指地。所以唤作传语底人。师云。明眼汉。瞒他一点也不得。然虽如是。且道。天上天下。唯我独尊。是传什么人语。良久云。直饶明得出。未是当行家。

  举赵州挟火示众云。不得唤□□□道了也。你唤作□□。僧无语。师云。赵州老汉。着甚来由。从教遍界腾红焰。□□浑身冷似氷。

  四月八。举寒山子道。常闻释迦佛。未知在何方。思量得去处。不离我道场。寒山恁么道。作么生说个思量底道理。若以有心思。有心属妄想。即堕增益谤。若以无心思。无心属断灭。即堕减损谤。若以不有不无思。即堕相违谤。若以亦有亦无思。即堕戏论谤。离此四谤。合作么生体会。会得则释迦老子。时时降诞。不待云门打杀。自然天下太平。其或未然。殿上烧香齐合掌。更将恶水蓦头浇。

  江月照松风吹。永夜清宵更是谁。雾露云霞遮不得。个中犹道不如归。复何归。荷叶团团团似镜。菱角尖尖尖似锥。

  天机藏不得。花笑鸟啼时。不待重拈出。当人合自知。知底事作么生。良久云。笑我者多。哂我者少。参。

  山是山。水是水。僧是僧。俗是俗。更将何物演真乘。六六元来三十六。

  一是一。二是二。头上是天。脚下是地。饥即餐兮困即睡。人人皆受如来记。忽若有个汉。出来道。我不入这保社。且道。向他道什么即得。但云。汝於来世。当得作佛。且道。还甘也无。具择法眼者。试请辨看。

  三世诸佛不知有。恩无重报。狸奴白牯却知有。功不浪施。明大用晓全机。绝踪迹处不思议。归去好无人知。冲开碧落松千尺。截断红尘水一溪。

  衲僧照彻千差眼。缁素浅深毫发分。分处莫非全正令。法王那得独称尊。诸禅德。须晓了。莫颟顸。一字誵讹即□□。岂不见。法眼见俗人携儿子到。因问之不语。乃有颂。□□年八岁。问不解语。不是不语。大法难举。

  后白云端见之曰。好颂。有一字未是。何不道不是不语。大法全举。

  又积翠投机云。杰出丛林是赵州。老婆勘破没来由。慈明云。好颂。有一字未是。何不道老婆勘破有来由。

  师云。有之与没。全之与难。誵讹在什么处。有般汉。才被根穷。便道。我这里一物也无。说什么是与未是。又有般汉道。大用现前。纵横尽妙。更分付个甚么。如斯见解。正是寻言逐句。未具衲僧眼在。山僧今日。也有一处未是。具衲僧眼者。试检点看。若检点得出。直下同归。若检点不出。被人拶着无明袋。便落亲踈逆顺中。

  湛堂准和尚语嗣真净

  序

  日涉园李彭

  予观宗师说禅。尝譬之善琴者。斫以百衲之材。弦以园客之丝。资以敏妙之失。其攫之也深。其醳之也愉。上为南风。下为别鹄。可谓尽矣。曾不知弦指之外。徽轸所不能管摄。有不可传之妙。

  又尝譬之善奕者。枯棋三百。鏖战於方罫之间。或角或掎。出奇决胜。可谓备矣。曾不知陷之死地而后生。杀之亡地而后存。有不可料之着。出人意表。

  本分宗师。心空法彻。得大自在。窠臼不存。亦何以异此哉。

  昔真净禅师。出临济正宗。得云门大用。而湛堂老人。实世其家。悟活祖师意。两坐道场。发徽轸不能管摄之音。下出人意表之着。未尝贬剥诸方。羁縻禅子。而学者向风争趋之。诸方宗匠。共所推仰。真祖师门下之英豪。菩提场中之宿将也。及其迁寂。参徒志端。编掇平时上堂警众机缘。将[金*]□□世。开凿后人。以予尝瞻礼杖屦。获听妙谈。乞为序引於卷首。予辞以丘园病夫。岂发扬潜德之具。端曰。若欲借重於名卿巨公。以传世而行后。非先师意也。吾虽不死。振先师之遗风。其敢负先师意乎。公毋固辞。予曰唯。乃序以冠之。政和六年六月七日序。

  上堂

  立秋日云。寒来暑往古今同。万别千差不碍空。昨夜铁牛头角露。满庭松栢撼秋风。

  八月九月天。白露寒露节。门外在处山。秋风落黄叶夜雨敛重云。晓鸿鸣寥沈。可怜祖师意。头头都漏泄。不必云岩苦苦更多说。各请归堂。不须久立。喝一喝。

  祖师关棙子。幽隐罕人知。不是悟心者。如何举向伊。乃喝一喝云。是何言欤。若一向与么。达磨一宗。扫土而尽。所以大觉世尊。初悟此事。便乃开方便门。示真实相。普令南北东西。四维上下。郭大李二。邓四张三。同明斯事。云岩今日。不免效古。开方便门去也。以拂子击禅床一下云。方便门开也。作么生是真实相。良久云。十八十九。痴人夜走。

  举甘贽行者。一日在南泉设粥。粥办。甘贽请南泉打槌。南泉白槌云。请大众。为狸奴白牯。念摩诃般若波罗蜜多。甘贽礼拜便出。南泉却往厨下。问典座云。甘贽行者。向什么处去也。典座云。当时便去也。南泉便打破粥锅。师云。大众。南泉为狸奴白牯念诵且止。且道。打破粥锅意。作么生会。若也会得。便好高挑钵袋。绕天下横行。其或未然。云岩下个注脚。高吟大笑意猖狂。潘阆骑驴出故乡。惊起暮天沙上雁。海门斜去两三行。

  古人道。不看经。不念佛。看经念佛是何物。自从识得转经人。遂举拂子云。龙藏圣贤都一拂。遂拂一拂云。诸禅德。正当恁么时。且道。云岩土地。向什么处安身立命。遂掷下拂子。两手握举。扣齿云。万灵千圣。千灵万圣。

  四月人家麦正收。连绵阴雨不能休。沿溪处处生深草。饱杀南泉水牯牛。诸禅德。各各照顾。照顾个什么。恐水牯[跳-兆+孛]跳。

  永嘉道。直截根源佛所印。摘叶寻枝我不能。遂卓拄杖云。大小直截。或有个秀才。出来道。云岩长老。你佛法得恁么简易。准上座便向伊道。田厍奴。岂不闻孝经序云。朕闻上古。其风朴略。

  志公和尚云。鸡鸣丑。一颗圆光明已久。内外推寻觅总无。境上施为浑大有。不见头也无手。世界坏时渠不朽。未了之人听一言。只者如今谁动口。

  师云。大小志公。只识得个昭昭灵灵。不笑破衲僧口。云岩即不然。鸡鸣丑。三四五六七八九。象骨峰头木马嘶。新丰洞口石牛吼。山之前水之后。吴道僧繇画不就。断头船子下南康。彷佛天明到湖口。

  大道纵横。触事现成。云开日出。水绿山青。拈拄杖卓云。云门大师来也。说道。观世音菩萨。将钱买胡饼。放下却是馒头。大众。云门只见锥头利。不见凿头方。宝峰即不然。乃掷下拄杖云。勿於中路事空王。策杖还须达本乡。昨日有人从淮南来。不得福建信。却道。嘉州大像。吞却陕府铁牛。遂喝一喝云。是甚么说话。笑倒云居土地。

  钻真珠解玉板即易。看窟笼着楔却难。月色和云白。松声带露寒。即不问。你诸人且道。大目犍连。共须菩提。商量个什么。良久云。东家杓柄长。西家杓柄短。

  卓拄杖云。客来须看。贼来须打。又谁家门外。无明月清风。元来道不必拣择。才有拣择。便落知见。故老胡云。知见立知。即无明本。知见无见。斯即涅盘。无漏真净。云何是中更容他物。所以巴陵明提婆宗。便道银碗里盛雪。祖意教意两家证龟成鳖。大底同天不同地。处所相远胡越。有时思量得。赵州壁上挂胡芦。又着甚死急。

  有僧出众云。江边临水者。尽是取鱼人。便问。祖师心印。状似铁牛之机。如何是铁牛之机。师默然。僧云。闭口深藏舌。安身处处牢。师亦默然。僧云。早知今日事。悔不慎当初。便礼拜。师乃召大众云。江边临水者。尽是取鱼人。

  八月中秋天凉。芙蓉花发映禅房。老胡大道分明在。不必诸方问短长。短不是短。长不是长。短长不是处。是道非思量。思量不及。文彩愈彰。秋山兮秋云片片。秋江兮秋水洋洋。风悲兰社。天澹沧浪。诸禅德。也好个消息。以拂子击禅床一下云。欲言言不及。林下好商量。

  太阳门下。日日三秋。地转天回而本静。明月堂前。时时九夏。寒灰死火而恒然。故至人正中入偏。布袋长年落魄。偏中入正。饮光论劫坐禅。所以道。一气无作而作。万法不然而然。不然而然。石牛吼。火里生莲。无作而作。木马嘶。河氷焰着。便与么去。衲僧门下。犹欠转身句在。大众且道。作么生是转身底句。良久云。翡翠踏翻荷叶雨。鹭鸶飞破竹林烟。

  今朝腊月十五。切忌葛藤露布。者事直下分明。当处超佛越祖。便与么去。苦苦。何故。寒山子能莽齿。十年归不得。忘却来时路。阿呵呵。天道运行。节气频更。五日为候。十日为旬。三十日为月。十二月为年。一日一日。因循因循。五九尽又逢春。击禅床。下座。

  僧问。若有一人。发真归源。十方虚空。悉皆消殒。未审此理如何。师乃点指云。子丑寅卯辰巳午未。一罗。二土。三水。四金。五太阴。六太阳。七计都。今日计都星。入巨蟹宫。宝峰不打这鼓笛。

  昨日有人。从湖南来。说道。一路人家。家家灶里有烟。宝峰闻了。不觉手之舞之。足之蹈之。愿年年水碧山青。花红柳绿。更有什么事。良久云。道泰不传天子令。时清好唱太平歌。

  今日五月一。宝峰集四海禅和。不谈玄。不说妙。共大众商量。南岳万年松。形状如龙。轮轮囷囷。至今卧在祝融峰。庐山瀑布水。不知得几千万年。今古长如白练飞。一条界破青山色。以此举扬。上祝皇帝圣寿无强。更愿天下人安然。万邦齐贺太平年。

  长灵卓和尚嗣灵源

  师初住舒州甘露。开堂。问答罢。乃云。有问有答。须是其人。若是其人。唤作游戏三昧。逢场施设。无可不可。其或心源尚翳。觉照犹蒙。但纵狂机。无有是处。若据此事。人天未集已前。平常动静之际。人人分上。本自混然。各无增损。明来暗去。自古自今。一段灵光。法尔莹彻。即心即佛。日用堂堂。非佛非心。物物觌体。是个微妙大解脱门。於斯得入。亡言而声应十方。不动而身游沙界。尘尘华藏境。处处总持门。即想念以契神机。辟尘劳而兴佛事。回途石马。火里莲开。以至棒头取证。喝下传心。一指明宗。三拜得髓。复何怪哉。还信得及么。以拂子击禅床云。若向这里。信得及。如许多葛藤。又向什么处去也。良久云。目前得旨俱成现。触处无心是到头。

  上堂。的的无来去。明明有旧新。去年今日事。今日去年人。脱体全收放。随流混主宾。春光重漏泄。有口不须陈。

  拈起拄杖云。大众。若拈起也。要汝诸人。向普贤门中。觅个出身之处。复放下云。若放下也。教你诸人。向文殊门中。讨个入头底路。若不拈不放也。令汝诸人。於毗卢界中。不出不入。得大自在。虽然如是。未是好心。争如汝诸人。罢却从前流浪。识取祖父契书。承认本家田业。从教露柱怀胎。铁牛生犊。后四前三。全无窠窟。向下文长。一喝一咄。卓拄杖。下座。

  甘露寻常。说佛说祖。是招呼你。谈玄谈妙。是蹊径你。行棒行喝。是定动你。收来放去。是杀活你。主宾互换。是博诘你。拈头作尾。其变通你。敲骨打髓。是谛当你。把臂并行。是和合你。洒洒无事。是停息你。且道。甘露为人。在什么处。良久云。斫却月中桂。清光应更多。

  付法传心。将错就错。立雪断臂。随邪逐恶。本色衲僧。如何评薄。达磨大师。露出一膞。

  摩尼在掌。随五色以分辉。宝月当空。散千江而现影。还会么。以拄杖一划云。祸不入慎家之门。

  人无心合道。困来不觉和衣倒。一老一不老。法身真个入荒草。了无求。随分讨。粪扫堆头拾得宝。木人石女共欢呼。信手拈来用恰好。青山无尽意无穷。何须更觅来时道。

  乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。乃喝云。在什么处。良久云。若要价重娑婆。但识取这个。掷拂子。下座。

  拈拄杖横按云。释迦先锋。弥勒后殿。且道。中军主将。毕竟是谁。良久云。拟议之间。西天此土。卓一下。下座。

  日出心光耀。堂堂更孤峭。天阴性地昏。风寒早闭门。不知天地者。刚道有乾坤。欲明还得暗。打破却浑仑。争如回首家乡路。寒食依前是暮春。

  五五二十五。人人超佛祖。撩着未知机。黄金成粪土。诸禅德。莫莽卤。夷门山朝朝走入新罗。占波国里卖吉州针。相逢醉老婆。寻牛撞着虎。

  落花随流水。啼鸟在深云。莫怪多违背。年高耳目昏。岂不见。七百甲子老禅翁。对人只道。东门西门。南门北门。

  披砂拣金。非我族类。拈来便用。罕遇其人。不见道。不许夜行。投明须到。若是醋虫不知酸。明鉴不自照。也祇是坎井之蛙。讵知沧海。譬如画虎未成。犹胜於犬。万仞崖头曾撒手底。便请丹霄独步。

  师宣和六年。十二月二十七日圆寂。先於二十五日上堂。举僧问云门。如何是云门一曲。门云。腊月二十五。

  师云。云门曲子。不妨径曲。便恁么会得去。腊月三十日。赢得觜头光。若也不会。腊月三十日。亦赢得觜头光。汝等诸人。毕竟作么生会。老僧住世。能复几时。若是据令而行。直须法堂上草深一丈。而今不获已。将鸟缸打作砚瓦卖。曲尽老婆心。为汝诸人。和个曲子。乃云。衲僧要唱云门曲。六六从来三十六。曹源有个痴禅人。解道一生数不足。数不足。不属金石与丝竹。等闲一拍五音全。直道如弦已曲录。从教岁去年来。依旧山青水绿。

  偈颂

  迷悟何从

  恰恰今人用。明明古佛心。寒云归碧嶂。幽鸟下青林。

  偶言

  岩松森翠皆穿眼。涧水清冷亦到心。自笑不能修白业。祇凭流水念观音。

  读传灯

  谁谓拈花后。联芳直至今。到头珠有水。未免线因针。蝶在花犹在。春深草亦深。轩窗倚踈豁。闲听洞龙吟。

  续开古尊宿语要集第一

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