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更新时间:2022-12-09 17:31 立即阅读
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金刚般若经挟注
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:1.14万字+
最近更新:金刚般若经挟注
又名《挟注金刚经》。佛典注疏。作者不详。原著卷数不详。首尾均残,存二百九十八行。原卷失题,据内容拟题。所疏为后秦鸠摩罗什译《金刚经》,自“见诸相非相,即见如来”,起,至“须菩提,若菩萨以满恒河沙等世界,七宝布施……胜前菩萨所得功德。须菩提,以诸菩……。”经文以大字抄写,注释附于经文下,作双行小字。文字简练,释义甚精。历代大藏经均未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间:2023-02-16 11:55 立即阅读 -
梁朝傅大士颂金刚经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:1.06万字+
最近更新:梁朝傅大士颂金刚经
中国人假托弥勒化身所撰经典。作者不详。一卷。逐段引用后秦鸠摩罗什译《金刚经》经文,每段用一首偈颂总括其主旨。据此文之序,谓梁武帝请志公(即宝志,梁《高僧传》卷十作保志)讲经,志公荐傅大士,唱经歌四十九首,终而便去。志公谓梁武帝:“此是弥勒菩萨分身,下来助帝弘化。”傅大士所唱即此文,四十九颂谓系相当于兜率天四十九院。还附有“净口业真言”、“发愿文”、“启请八金刚四菩萨文”、“三性颂”、“大身真言”、“随心真言”、“心中心真言”等。历代经录未见著录,历代大藏经亦未收。昙旷《金刚经旨赞·序》谓:“我补处慈氏,创释颂以赞幽,作宣唱之指归,为论者之规矩。”所指当即此文。日本《大正藏》将此文收入第八十五卷。有尾题“广顺三年(953)癸丑岁八月二十一日毕手。”背署“显德寺龙”。说明此文五代时仍在流传。
更新时间:2023-02-16 14:58 立即阅读 -
北雁南飞
作者:张恨水 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:34.38万字+
最近更新:第三十八回 归去异当年人亡家破 相逢如此日木落江空
张恨水著的《北雁南飞》为一部长篇小说。小说以作者少年时在江西三湖镇私塾的读书经历为背景,描写了少女姚春华与少男李晓秋的爱情悲剧,以真挚的感情,细腻的笔法,令人掩卷叹息的情节,以及对三湖镇民风、民情、民俗的生动勾画,为我们提供了江南小镇的社会情景以及学堂生活实录。
更新时间:2022-12-02 15:13 立即阅读 -
蜀山剑侠新传
作者:还珠楼主 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:40.55万字+
最近更新:第8回 小结全文 群丑悉歼霹雳火 情联五友 归舟同隐洞天庄
《蜀山剑侠新传》,民国武侠北派五大家之一还珠楼主所作武侠小说,叙述富家子弟孙同康拜师访友途中,遭盗党追杀,几遭不测,幸得异人解救,并喜得宝剑、宝镜、宝铲等物,勇斗妖人、妖僧,并与其他几家前世好友劫后重逢,在洞庭斗法中歼灭妖人,最后修成正果,得道成仙。其中贯穿孙同康与前世妻子、女仙孙毓桐的缠绵情事。该书语言简洁、华丽,情节生动、离奇,体现了作者驾驭语言、讲述故事的超凡能力。民国三十六年三月,上海百新书店出版第一集;民国三十七年五月,出版第四集。西元1998年8月,山西人民出版社联合北岳文艺出版社出版四十六卷本《还珠楼主小说全集》,《蜀山剑侠新传》与《武当异人传》、《武当七女》合订为第十五卷。
更新时间:2022-12-01 20:36 立即阅读 -
无声戏
作者:李渔 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:15.08万字+
最近更新:第十二回 妻妾抱琵琶梅香守节
《无声戏》,又名《连城璧》,是清初李渔所作的一部拟话本小说集。小说在题材上不作依傍,均为自创,多写俗人俗事,主人公有优伶、娼妓、商人、皂隶、村妇、财主、乞儿、无赖、秀才,举人和官吏等。抨击了封建道德观念,但很少反映重大的时代社会问题。小说颇具喜剧色彩,而大旨归于道德劝戒,善恶有报。故事新鲜奇特,结构单纯,构思巧妙,情节引入,善于设置悬念,结局出奇不意,却又在情理之中。
更新时间:2023-01-19 12:11 立即阅读 -
近十年之怪现状
作者:吴研人 分类:中篇小说 状态:已完结 总字数:16.81万字+
《近十年之怪现状》是中国古代十大禁书之一、晚清讽刺谴责小说又名《近世社会龌龊史》、《最近社会龌龊史》 共二十回,未完。本书可以视为《二十年目睹之怪现状》的续篇。讲述1884年中法战争前后到1910年间,主角九死一生后奔父丧到经商失败二十年间的悲欢离合生涯,是近似于作者自传的作品。本书强烈揭穿和鞭挞了贪官官污吏的龌龊卑鄙,笔锋辛辣,亦庄亦谐。以第一人称叙事,别开生面。
更新时间:2023-01-19 13:00 立即阅读 -
更新时间:2023-04-20 08:59 立即阅读
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蛮荒侠隐
作者:还珠楼主 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:45.29万字+
最近更新:第二五回 遥山寻远水 迷离春梦孕灵胎 明月掉轻舟 缥缈银潢飞爱侣
《蛮荒侠隐》是一部武侠小说,由“现代武侠小说之王”还珠楼主创作。1934年6月由天津励力出版社出版第一集,书名《蛮荒侠隐记》;1937年2月出版第二集,改名《蛮荒侠隐》,至1941年11月出版第五集。本书讲述了一群侠客誓死保护明室遗民,反抗清廷剿杀的故事。作品文笔华美,极富诗情,想象瑰丽,气势磅礴,提倡崇善除恶、孝友义侠,表彰人的价值尊严,是值得珍藏的一部经典佳作。
更新时间:2022-12-03 19:42 立即阅读 -
山海经(附译文)
作者:佚名 分类:古典名著 状态:已完结 总字数:10.13万字+
最近更新:海经·海内经
《山海经》是中国志怪古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详,古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》 , 杂录《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时,作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
更新时间:2020-04-10 10:07 立即阅读 -
法华经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:9.33万字+
最近更新:卷七·普贤菩萨劝发品
《妙法莲华经》,佛教经典,简称《妙法华经》《法华经》,后秦鸠摩罗什译,共七卷。是天台宗依据的主要经典。此经主要思想是空无相的空性说和《般若》相摄,究竟处的归宿目标与《涅槃》沟通,指归净土、宣扬济世以及陀罗尼咒密护等,可谓集大乘思想之大成。其突出重点在于会三乘方便,入一乘真实。
更新时间:2023-01-19 13:44 立即阅读 -
无量大慈教经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.15万字+
最近更新:佛说无量大慈教经
亦称《大慈教经》、《慈教经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓佛欲入涅槃时付法与阿难,嘱令以方便之力,善化善育众生,令出苦海,故特演说此经,称众生如持诵者,得免监狱、疾病、地狱三难;又谓称我名者,悉闻悉见,随声往救。经中强调释迦牟尼慈悯众生,故出此经以救众生,念此经者功德无量。经末有“汝等见振旦国”云云。本经名初见于《大周刊定众经目录》,判为伪经。中国历代大藏经未收,敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间:2023-01-19 15:08 立即阅读 -
像法决疑经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.49万字+
最近更新:佛说像法决疑经
中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓如来应常施菩萨所问,回答未来像法世界中众生作何福德最为殊胜的问题。认为应修慈悲心,布施贫穷孤老及至饿狗,提出布施更胜于敬佛法僧三宝,为六度之首。经中对像法期中,僧俗人等的造恶及佛法的颓废作出种种预言,谓善必有恶,盛必有衰,虽佛法亦不能免。最后谓未来世四辈弟子能于本经生欢喜心,所得功德无量无边。本经最初见录于《法经录》,被判为伪经,但后世亦有人持不同意见。历代大藏经未收,敦煌遗书有收藏。日本曾据传入的经本收入《卐字续藏》。敦煌出土后,又被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间:2023-01-19 15:09 立即阅读 -
更新时间:2022-07-10 13:32 立即阅读
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银雀山汉墓竹简六韬
作者:佚名 分类:兵家类 状态:已完结 总字数:0.49万字+
最近更新:第十四
银雀山竹简汉墓 西汉前期墓葬,共两座(即银雀山一、二号汉墓),东西相距仅半米。两墓均为长方形竖穴墓,椁室结构基本相同。1972年4月,从中出土文物95件,以竹简最为珍贵,共4974枚。
更新时间:2025-04-03 16:00 立即阅读 -
群书治要三略
作者:黄石公 分类:兵家类 状态:已完结 总字数:0.24万字+
最近更新: 群书治要三略
《三略》原称《黄石公三略》,是著名的中国古代军事著作。 此书侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理,不同于其他兵书。它是一部糅合了诸子各家的某些思想,专论战略的兵书。南宋晁公武称其:“论用兵机之妙、严明之决,军可以死易生,国可以存易亡。”北宋神宗元丰年间被当时武学必读书《武经七书》编入。
更新时间:2025-04-03 16:02 立即阅读 -
毗婆尸佛经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.79万字+
最近更新:毗婆尸佛经卷下
该经成立应该是在《佛说七佛经》成书之后。该经典是谈过去七佛的五部经典之一。模仿释尊传,列举过去七佛的第一佛毗婆尸佛(毗婆尸佛)的详细传记者。《佛说七佛经》的部分先成立,为了使其完成佛传,故加入本经,而成立类似于“大本经”的内容,但是只附加有关毗婆尸佛的部分,而成为本经。本经说法的场所并未提及。
更新时间:2020-04-05 17:28 立即阅读 -
观经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.30万字+
最近更新:佛说观经
佛教经典。著译者不详。一卷。首尾完具。主旨讲禅观法,共收录“观十方佛法”、“坐禅法要五门”、“修白骨观法”、“观佛三昧”及“无量寿佛观”等五种禅观法,并作了具体的介绍。内容与后秦鸠摩罗什译《思惟略要法》(已收入大藏经)中的“十方诸佛观法”、“白骨观法”、“观佛三昧法”、“观无量寿佛法”及昙摩密所译《五门禅经要用法》(已收入大藏经)基本相同。因此,此经或为中国人据上述两经抄集而成。历代经录中均未见著录,历代大藏经亦未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间:2023-01-20 14:04 立即阅读 -
草堂诗余
作者:佚名 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:4.70万字+
最近更新:卷四
唐宋词选集。4卷。南宋人编,不著姓氏。宋陈振孙《直斋书录解题》(卷21)云:“《草堂诗余》二卷,书坊编集者。”没有指出编集者为谁。元惠宗至正十一年(1351)刻本《草堂诗余》。则题为“建安古梅何士信君实编选”。明言编选者姓氏。今此两说并存。此书编于何时,巳不可知,其流传则当在南宋中叶以前。《四库全书总目》云:“王楙《野客丛书》作于庆元间,已引《草堂诗余》张仲宗〔满江红〕词,证‘蝶粉蜂黄’之语,则此书在庆元以前矣。”据王楙小序,《野客丛书》一书,完成于宋宁宗庆元元年(1195)三月。《草堂诗余》的开始流传,当以此为下限。此书异本颇多,名称不尽相同,内容也有差异。元刻何士信编选本,题名《增修笺注妙选群英草堂诗余》,前后集各2卷。卷首总目分春景、夏景、秋景、冬景、节序、天文、地理、人物、人事、饮馔、器用、花禽等12类而不记调名。卷内注明“新添”者若干首。各词下有笺注,后附词话。明洪武二十五年(1392)遵正书堂又据元至正辛卯本重刻。此本前后2集,各分上下卷。分为11类(饮馔、器用合并),每类各有若干子目,共66目。各类中多有“新增”或“新添”之词。共辑词367首,词下有笺注,后附词话,计作家95人。以宋词为主,其中周邦彦、柳永、苏轼、秦观作品为多;唐五代作家作品很少。以上两种刻本,可以代表《草堂诗余》“分类本”的情况。此外,还有“分调本”。明嘉靖二十九年(庚戌、1550)顾从敬刻《类编草堂诗余》4卷,开始以“小令”,“中调”、“长调”分编,间采词话。是为“分调本”。此后,许多刻本都出自此书。《草堂诗余》虽然编选和笺注等被讥为“芜杂”和“取便时俗”,但因“名章隽句,亦往往而在”,宋以来,一直与《花间集》并行,而且流传更广。现在通行本有商务印书馆印《四部丛刊》本,中华书局印《四部备要》本。1958年6月中华书局上海编辑所曾据吴昌绶双照楼翻明洪武本铅印传世。
更新时间:2022-12-07 10:30 立即阅读 -
金有陀罗尼经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.15万字+
最近更新:金有陀罗尼经
密教经典。译者不详。一卷。谓天帝百施与阿修罗战斗,负于阿修罗之幻惑咒术及药力,于是向佛求教,佛授以“金有大明咒”,称能持诵者可克敌制胜,不惧水火刀药,摧毁幻惑等,并授予作法、念诵法。本经历代经录均未著录,历代大藏经亦未收入,仅存于敦煌遗书中。后被日本《大正藏》收入第八十五卷。
更新时间:2023-01-20 14:06 立即阅读