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慨古录
作者：慨古录 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：1.50万字+
最近更新：慨古录
全一卷。又作湛然禅师慨古录。明代曹洞宗僧湛然圆澄撰。收于卍续藏第一一四册。圆澄慨叹当时禅林规矩荡然而渐趋腐败堕落，恐因丛林自身之萎顿，而引致类于‘三武’之法难，故列举六祖以降，唐、宋时代活泼生动之机缘实例，恳切提撕，以唤起道心，重振宗风。由本书亦可略窥明末禅门之概况。
更新时间：2023-03-09 16:48 立即阅读 -
蜀山剑侠新传
作者：还珠楼主 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：40.55万字+
最近更新：第8回 小结全文 群丑悉歼霹雳火 情联五友 归舟同隐洞天庄
《蜀山剑侠新传》，民国武侠北派五大家之一还珠楼主所作武侠小说，叙述富家子弟孙同康拜师访友途中，遭盗党追杀，几遭不测，幸得异人解救，并喜得宝剑、宝镜、宝铲等物，勇斗妖人、妖僧，并与其他几家前世好友劫后重逢，在洞庭斗法中歼灭妖人，最后修成正果，得道成仙。其中贯穿孙同康与前世妻子、女仙孙毓桐的缠绵情事。该书语言简洁、华丽，情节生动、离奇，体现了作者驾驭语言、讲述故事的超凡能力。民国三十六年三月，上海百新书店出版第一集；民国三十七年五月，出版第四集。西元1998年8月，山西人民出版社联合北岳文艺出版社出版四十六卷本《还珠楼主小说全集》，《蜀山剑侠新传》与《武当异人传》、《武当七女》合订为第十五卷。
更新时间：2022-12-01 20:36 立即阅读 -
水浒新传
作者：张恨水 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：49.85万字+
《水浒新传》是中国现代著名鸳鸯蝴蝶派通俗小说家张恨水所作的一部小说。本书是《水浒传》金圣叹腰斩本（70回本）的续书。创作于抗日战争期间，1943年由重庆建中出版社发行单行本。全书讲述梁山好汉大聚义后协助宋朝朝廷抗击金国入侵的故事。全书共六十八回。
更新时间：2024-12-27 14:29 立即阅读 -
更新时间：2023-01-19 12:53 立即阅读
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歧路灯
作者：李绿园 分类：长篇小说 状态：已完结 总字数：60.80万字+
《歧路灯》是清代李海观（李绿园）编著的长篇白话小说，成书于清乾隆后期。讲述了世家子弟谭绍闻在父亲去世后，经受不住匪人的诱惑，逐渐堕落，一步步地走上歧路，以致家业败落，后又浪子回头，重兴家业的故事。故事内容假托明朝嘉靖年间为历史背景，实际反映的是清代初年康熙、雍正和乾隆年间中原地区处于社会中下层的普通百姓的生活。该小说是以浪子回头为主线，用现实主义的笔法，通过记载一人之浮沉、一家之盛衰来反映18世纪的中国社会不同阶层民众的生活风貌。
更新时间：2023-01-19 12:59 立即阅读 -
更新时间：2023-03-10 19:37 立即阅读
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黑骑士
作者：孙了红 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：0.45万字+
最近更新：全文
本短篇小说为《侠盗鲁平》系列里的一部。孙了红是我国反侦探小说的开创者，他模仿西方“侠盗”亚森·洛宾的形象，创造了中国的“侠盗”鲁平。鲁平行踪诡秘，擅长易容，是个令警方头痛的通缉犯。作品的主角虽然是“侠盗”而非侦探，其结构却仍然是侦探小说，只是侦破者不是警察，不是侦探，而是“侠盗”鲁平。
更新时间：2022-12-01 19:40 立即阅读 -
玉历宝钞
作者：淡痴 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：7.72万字+
最近更新：第六章 不信《玉历》的恶报
《玉历宝钞》成书于清雍正时期，传说一名法号“淡痴”的修行者游历地府，将此书从地府带出。
更新时间：2023-04-20 09:01 立即阅读 -
大成捷要
作者：柳华阴 分类：道教类 状态：已完结 总字数：4.43万字+
最近更新：第三编
此书原为托名诸仙的修道练功的乩降笔记，亦有可能是民国时人精选各种丹经要语汇编而成。后经传抄行于世间。本书流传抄本有二种，一种是嵩山本，藏于河南嵩山崇福宫道人马宇秀处；另一种是崂山本，由王乾一抄自嵩山本，携至东来，藏于山东崂山太清宫。 民国十八年(公元1929年)，由辽宁太清宫刊印流传世上。该书是近代修炼者们必读的实用修行手册，在实修实证中具有重要的参考价值。
更新时间：2024-05-13 09:07 立即阅读 -
羊皮卷
作者：奥格·曼狄诺 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：2.85万字+
最近更新：结束语
该书是世界上最伟大的励志丛书，《羊皮卷全书》所辑录的11本书的作者都是近200年来美国各个行业中的成功人士，他们根据自己的经历，循循善诱地向世人告知成功的秘密以及由之所带来的幸福生活的意义。世界每天都在发生着变化，但是，做人处事的原则却是亘古不变的。心灵的纯净会带来纯净的生活和纯净的身体。同样，肮脏的心灵会带来肮脏的生活和腐化的身体。 太多的人都在忙于改善自己在物质社会中的地位，拼命地去占有一切，孰不知，生命是有规律的，只有遵循了一定的原则去生活才能获得成功，才能实现你的目标，从而改变自己的一生。
更新时间：2021-12-20 18:07 立即阅读 -
孙子浅说
作者：蒋百里 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：3.84万字+
最近更新：用间篇第十三 论妙算之作用
《孙子浅说》是北洋时期著名军事理论家蒋百里和刘邦骥合作，对《孙子兵法》所作的校释和注解。该书突破只对字词校勘注释的传统做法，大量引入西方军事思想，着重从整体上阐述孙子的兵学思维，具有很强的现代意识和实用功能。作为一本军事著作，《孙子浅说》不仅在注解方法上开了先河，在校勘方面也取得了令人赞叹的成果，其理论多为后人所沿用，具有较高的学术价值。
更新时间：2023-01-19 13:34 立即阅读 -
更新时间：2024-05-13 09:18 立即阅读
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女子丹经汇编
作者：佚名 分类：道教类 状态：已完结 总字数：17.92万字+
最近更新：观心斋纪闻
“虎”即气,“龙”即神,“真穴”大约在两乳之间。“缚虎归真穴”者,即上阳子陈致虚所云:“女子修仙,必先积气于乳房也。”
更新时间：2024-05-13 09:21 立即阅读 -
四十二章经
作者：释迦牟尼 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.30万字+
最近更新：第四十二章
《四十二章经》收于《大正藏》第十七册〈经集部〉。据说是由中天竺僧人摄摩腾、竺法兰共同译于东汉雒阳城外的白马寺，相传是古代中国第一部译出的佛典。内容是把释迦牟尼佛所说的某一段话称为一章，一共选录四十二段话，编集而成。据传永平年间，东汉明帝夜梦金人，召群臣解梦。通人傅毅指金人为佛，于是天子派遣使者蔡愔等人前往天竺寻访佛法。使者在月支国遇僧人摄摩腾，于是同还雒阳，得汉明帝接见。摄摩腾在雒阳城外白马寺译出《四十二章经》一卷，书成后收藏于兰台石室第十四间
更新时间：2023-01-19 13:41 立即阅读 -
濒湖脉学
作者：李时珍 分类：医家类 状态：已完结 总字数：1.34万字+
最近更新：四言举要
脉学在中医学中是极受重视的。自晋代王叔和著《脉经》后，五代高阳生著成《脉诀》，以其通俗易懂、便于记诵而广为传播，但因其中谬误也不少。李时珍继承了正统的脉学，博采历代各家之长，对经义大加发挥，如他指出，切脉独取寸口，是以此候五脏之气，而不是切按五脏六腑经脉之体，阐发透辟。他在《脉经》24脉的基础上，又增述了3种脉，使中医脉象增至27种，即浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实、长、短、洪、微、紧、缓、芤、弦、革、牢、濡、弱、散、细、伏、动、促、结、代。他用朗朗上口、易于记诵的七言诗句写成“体状诗”，对每一种脉象做了形象的描述，如说浮脉“浮脉唯从肉上行，如循榆荚似毛轻，三秋得命知无恙，久病逢之却可惊”，短短四句把浮脉的脉位、脉象、临床意义表述得很清晰。他还用“相类诗”、“主病诗”，把同一类的各种脉加以归纳，对其在诊断病证方面的意图加以阐发。这就是《濒湖脉学》的全部内容，虽然篇幅不多，但在中医脉学发展史上却有重要地位，已经成为学习脉学的必读著作。
更新时间：2020-04-06 22:26 立即阅读 -
天公经
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.03万字+
最近更新：佛说天公经
中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。篇幅甚短,仅二百余字。本经好几处经文实据《观世音经》及净土经典敷衍而成,重点在宣传净土思想。文内“螺文”、“重光”等提法,证实本经确为中国人所撰。本经最早见录于隋《法经录》卷四,被判为伪经。其后诸经录均有著录,但未为历代大藏经所收。敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷,但录文略有误。
更新时间：2023-01-19 15:06 立即阅读 -
太玄经
作者：扬雄 分类：术数类 状态：已完结 总字数：2.42万字+
最近更新：太玄经下
作者：（汉）扬雄撰；（晋）范望注《太玄》，又称《太玄经》、《扬子太玄经》或《玄经》，是西汉学者扬雄的一部著作，用来阐述他的哲学体系和宇宙论。 ... 九州、二十七部、八十一家、七百二十九赞；另有玄首、玄测、玄冲、玄攡、玄错、玄莹、玄数、玄文、玄倪、玄图、玄告10篇。
更新时间：2022-04-02 09:15 立即阅读 -
更新时间：2025-04-03 15:58 立即阅读
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要行舍身经
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.17万字+
最近更新：佛说要行舍身经
全一卷。收于大正藏第八十五册。本经之大意谓，人于临终之际，若能以欢喜之心（心心相续）施舍自身皮肉筋骨于一切有情，则可不堕地狱，天曹地府之罪恶记录亦将随之消失。此经于唐代智升所撰开元释教录中受到严厉批判，被断定为伪经，而反对将之编入大藏经中，然民间普遍信仰流传此经。近代于敦煌发现十余种本经之手抄本，其中以英国学者史坦因（M.A. Stein 1862～1943）所发现者为最优。
更新时间：2023-01-19 15:19 立即阅读 -
漆园指通
作者：净挺 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：4.11万字+
最近更新：漆园指通卷之二
禅宗公案众多，无不以“直指本心”为极则。明末清初的俍亭净挺禅师著有《漆园指通》二卷，以禅宗公案会通《庄子》，从而使《庄子》成为“见性成佛”的典。对当时明朝遗儒流行的庄学思想提出不同的认识,将庄子学术定位为\'释家教外别传\',并以禅学思想全新注解《庄子》,对《庄子》的逍遥游、齐物论、养生主、大宗师等篇章都作了符合禅学思想的新阐释。俍亭净挺同大多数逃禅遗儒不同的是,他在精神上完成了由儒而禅的内在心灵转化,并以禅为生命的最终归宿。这种心路的巨大转变既是世变的‘不得已’所造成的复杂矛盾的心态反映,也是儒释道三教思潮合一倾向在明清学术思想上的反映。
更新时间：2023-01-19 15:21 立即阅读
