升仙传

作者：倚云氏 分类：长篇小说 状态：已完结 总字数：18.25万字+

标签： 文学 古典名著 中国 清朝

最近更新：第五十六回　王解公当堂投审　众奸党从实招认

道光二十七年（１８４７）重刊本。　　又有光绪十九年（１８９３）孟秋上海书局石印本，小型函装。正文半叶十六行，行三十五字，有绣像。「周贻白藏」　　前载光绪十九年倚云主人所书弁言，谓以稗官野史所载济仙等人之事“集为一编，名之曰《升仙传》而付诸石印，以公于世”。可知本书成于光绪十九年。「藏中国人民大学图书馆」

摄大乘论释章

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：1.94万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：摄大乘论章卷第一

佛典注疏。作者和卷数不详。敦煌遗书藏本。存斯2435号,首尾皆残。现名乃据内容新拟。是世亲著、真谛译《释大乘论释》的注释书。主要从《摄大乘论释》中选择一些关键名相进行疏义。现存“十种胜相义第一”、“三识义第二”、“四惑义第三”、“薰习义第四”(后残)。对每一名相均不厌其烦地从各方面进行疏释。如对“三识”即分如下十一门疏义:释名相、辨体相、真妄分别、解或(惑)分别、心意识分别、善恶无记分别、三性分别、摄四识、摄八九二识、摄十一识、大小乘分别。所谓“三识”,指“阿赖耶识”、“阿陀那识”、“生起识”。本书以上述十一门抓住三识的特点,纲目清楚。未为中国历代大藏经所收。敦煌出土后被收入日本《大正藏》第八十五卷,题作“《摄大乘论章》卷第一”。

好逑传

作者：名教中人 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：12.38万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 清朝

最近更新：第十八回　验明完璧始成名教痴好逑

《好逑传》大致成书于明末清初。小说讲述好色的过公子垂涎独居在家的才女水冰心，三次意图强娶都被此女巧妙躲过．最后用计强抢，水冰心却又被恰好路过的侠士铁中玉撞见救下。过公子怀恨在心．便在铁中玉酒食中下毒。危机关头，水冰心不顾闲言，将生命垂危的恩人接到家中医治。此时，两人已相互倾心，但始终以理自守，谈话吃饭时也只隔帘相对。后来，铁中玉功成名就，由双方父亲做主成婚。过家却又出来诽谤。最后，皇后验明水冰心仍为处子之身，于是皇帝下旨表彰二人，令其完婚．同时惩处了恶人。1761年，此书的英译本出版者托马斯·帕西(Thomas Percy)在序言中写道：。有理由断定中国人将其视为杰作……因为通常只有那些在本国人中享有盛誉的书，才会被拿给外国人看。”帕西的判断十分准确，此书在清初确曾名噪一时，且被列为“十才子书。的第二名。

云仙杂记

作者：冯贽 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：2.53万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 唐朝

最近更新：卷十

五代时一部记录异闻的古小说集，内容比较杂乱，主要是有关唐五代时一些名士、隐者和乡绅、显贵之流的逸闻轶事，为文学、历史研究提供了一些史料。

摄论章

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：2.19万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：摄论章卷第一

佛典注疏。作者和卷数不详。敦煌遗书藏本。存斯2048号,首残尾存。尾题:“《摄论章》卷第一。仁寿元年(601)八月二十八日瓜州崇教寺沙弥善藏在京辩才寺写《摄论》疏,流通末代。比字校竟。”现题系据内容所拟。本书是世亲著、真谛译《摄大乘论释》的注释书。主要从《摄大乘论释》中选择一些关键名相进行疏义。现存“三宝义”(首残)、“二障义”、“不住道义”、“三藏义”、“篇聚义”等部分。与《摄大乘论释章》体例一致,均系分别多门对每一名相进行释义。本书中国历代大藏经未收。敦煌出土后,被日本《大正藏》收入第八十五卷。

胜鬘义记

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：1.36万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：胜鬘义记

佛典注疏。S.2660。作者不详。一卷。首残尾存,四百零六行。尾题“《胜鬘义记》一卷。”《义记》将《胜鬘经》分作十五部分,逐章疏释。分科较为简要,以疏释义理为主。《义记》中所载章名与《胜鬘经》原文多不一致,反映了古代注疏的自由风格。尾末有题记:“正始元年(504)二月十四日写讫。用纸十一张。《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》。宝献共玄济上人校了。”可知是北魏时写本,属敦煌写经中年代较早的珍品。历代大藏经未收,敦煌出土后,被收入日本《大正藏》第八十五卷。矢吹庆辉在《鸣沙余韵》第二部《关于北魏正始元年笔写现存最古的〈胜鬘义记〉》中有专题研究。另外,大谷探险队从吐鲁番吐峪沟出土同名经疏一号,尾题为《胜鬘义记卷中》,有“延昌二十七年(587)”题记;又P.2091的尾题为《胜鬘义记卷下》,题记:“释慧远撰之也。大隋大业九年(613)八月五日,沙门昙皎写之,流通后世,校竟也。经疏卷之下。”据《续高僧传》卷八,释慧远确曾撰写过关于《胜鬘经》的注疏。现日本《卐字续藏》收有该《胜鬘义记》之上卷,谓下卷已佚。故如P.2091题记无误,该卷应为亡佚已久之慧远《胜鬘义记》之下卷,甚为可贵。而大谷探险队所得之《义记》尾题相应,年代相符,大约亦为慧远所撰同一疏释,则慧远之该《义记》并非传统所说两卷,而为三卷。至于S.2660,虽然与后者同名,但应是另一种《胜鬘义记》。两种《义记》关系如何,待考。

绿牡丹

作者：佚名 分类：长篇小说 状态：已完结 总字数：19.36万字+

标签： 文学 长篇小说 中国 明朝

最近更新：第六十四回　　圣天子登位封功臣

《绿牡丹》以行侠仗义为基调，演述当时佞邪当道，权奸仗势欺人，鱼肉乡里，激起山东“旱地响马”花振芳、江南“江湖水寇”鲍自安的义愤，他们集结了一批江湖义士，除暴安良，锄奸扶弱；并辅助宰相狄仁杰起兵，迫使武则天退位、迎庐陵王还国登基，众人蒙受封赏。

桃花扇

作者：孔尚任 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：9.96万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 清朝

最近更新：第四十出　入道

《桃花扇》是清初戏剧作家孔尚任经十余年苦心创作，三易其稿写出的一部传奇剧本，历来受到读者的好评。近代戏剧家欧阳予倩对《桃花扇》情有独钟，曾分别在话剧、京剧、电影等领域涉猎过这一题材。剧情以明代才子侯方域来江南创“复社”邂逅秦淮歌妓李香君，两人陷入爱河并赠题诗扇为主线，揭露了魏忠贤的亲信阮大铖陷害侯方域，并强将李香君许配他人，不从而撞头欲自尽血溅诗扇，侯方域的朋友杨龙友利用血点在扇中画出一树桃花。南明灭亡后，李香君入山出家。扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君，最后也出家学道。桃花扇一剧形象地刻画出明朝灭亡前统治阶层腐化堕落的状态，是中国传奇剧的典范

洪宪宫闱艳史演义

作者：天忏生 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：12.77万字+

标签： 文学 近代小说 中国

最近更新：第八编 结论

《洪宪宫闱艳史演义》是一部章回体小说，系民国时代的文人所做。主要写了袁世凯的身世，讲述了他如何发迹，窃夺国柄，直至病死的全过程；重点写洪宪后及诸妃、洪宪太子与公主及皇孙皇女等人以及帝制取消后袁世凯的宫闱艳史。书中所载，皆宫闱之中形形色色的遗闻轶事，作者不怕琐碎，一一备列。本书虽然并非信史，但是对我们认识袁氏其人及民国那段历史仍然颇有教益。

天请问经疏

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.55万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：天请问经疏一卷

佛典注疏。唐文轨撰。一卷。是《天请问经》的注释书。敦煌遗书藏本。首残尾全,从第四问疏至经末。本疏逐句疏释《天请问经》经文。释文时常引其他经典,还引用中国历史故事。其中有一段批判孔老主张天地先人而有的观点,表明作者完全以法相宗思想疏释该经。本书未为中国历代大藏经所收。敦煌出土后,曾于1925年据北黄19号录文刊出。日本又据此刊本收入《大正藏》第八十五卷。敦煌遗书中另存伯2416号一件,首尾皆残,通卷草书,亦为对《天请问经》的疏释,但内容与本疏不同。

明史纪事本末

作者：谷应泰 分类：纪事本末类 状态：已完结 总字数：12.57万字+

标签： 史部 纪事本末类 明朝

最近更新：卷三十

清谷应泰(1620～1690)撰。记载始自元至正十二年(公元1352年)朱元璋起兵，止于崇祯十七年(公元1644年),，李自成攻下北京。把这300年间的重要史事，分为80个专题。

维摩经抄

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：1.46万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：维摩经抄

佛典注疏。作者不详。一卷。首尾齐全。自后秦鸠摩罗什译《维摩经》之《佛国品第一》疏释至《见阿閦佛国品第十二》。分序文及释文两部分。在序文中,作者认为大乘可分法相宗、破相宗(指般若空宗)与法性宗。《维摩经》与《华严》、《楞伽》、《涅槃》、《起信》等,均属法性宗。认为《维摩经》以不思议解脱为宗,并将此解释为理、行、报、用、教五种不思议。释文时并非逐句疏释,而是有重点地摘抄部分经文而疏释之,故名《维摩经抄》。释义简略精要。历代大藏经均未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。

蕉叶帕

作者：佚名 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：3.98万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 清朝

最近更新： 第十六回　奏凯臣同蒙敕赠　纯阳子指点前因

四卷十六回，有清代刊本。书中不题撰人。本书是由明代传奇《蕉帕记》改写而来。传奇作者为明代人单本，字槎仙，浙江会稽人，约在嘉靖至崇祯年间在世，还著有传奇《露绶记》、《鼓盘记》、《菱镜记》、《合钗记》，连同《蕉帕记》合称《漱红传奇五种》，其他生平事迹不详。本书依照传奇的戏剧情节编改，人物和情节很少变动，是一部集历史、神魔、才子佳人小说为一体的作品，充满了浪漫色彩，颇能引人入胜。

西太后艳史演义

作者：李伯通 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：24.77万字+

标签： 文学 近代小说 中国 言情

最近更新：第三十二回 两宫逝世摄政行权　党人起兵幼帝逊国

西太后秘史演义，李伯通著，8册32回，民国十年（1921）国史小说社出版。原名《慈禧垂帘》，又称《慈禧演义》，网上多称《西太后艳史演义》。

维摩经疏

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：11.54万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：维摩经疏之四

佛典注疏。作者不详。六卷。(1)北淡76,首尾均残,存六百零三行。所释为后秦鸠摩罗什译《维摩经》之《佛国品第一》(首残),《方便品第二》、《弟子品第三》。(2)P.2049,首尾俱全,系卷三。所释为《弟子品第三》。(3)P.2040,首尾俱全,系卷六。所释为《香积佛品第十》至《嘱累品第十四》。(4)日本龙谷大学图书馆533号,首尾均残,存六百九十五行,应属卷一。此疏原著不全,故全疏科分不清。疏释各品时,大体均以辩来意、解品名、释文义三门进行。文内大量引用各种佛教著作,兼引僧肇之《注维摩诘经》与慧远之《维摩义记》。释文并参考玄奘译《说无垢称经》。并在一些方面引征了唯识派的观点。历代大藏经均未收入。敦煌遗书出土后,P.2049、2040两号被收入日本《大正藏》第八十五卷。研究者或认为此疏是敦煌著名佛教学者昙旷的著作。

钵池山志

作者：冒广生 分类：地理类 状态：已完结 总字数：5.11万字+

标签： 史部 地理类 清朝

最近更新：方外志第六

本书冒广生为钵池山所著地理杂史，前无旧志可借鉴和甄录，其设山水志、建置志、古迹志、金石志、人物志、方外志6卷，附《志余》1卷，体例简洁而严谨。钵池山为道教七十二福地之一，自唐时就有名，明清两代更是盛极一时。作者为此山作志时，该山已附培嵝之末、胜迹十湮八九。冒广生（1873～1959），字鹤亭，号疚斋，江苏如皋人。

聚仙亭

作者：佚名 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：2.95万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 明朝

最近更新：谢廷毕婚姻衣锦大团圆

话说大明永乐年间，江南淮安府盐城县，城内竹车桥旁居住一位相公，姓谢名廷，表字白春。父名谢顺卿，乃是两榜出身，在朝为官，官居翰林院学士之职。夫人张氏，并无三男二女，单生这谢白春相公一人。未及几年，父母竟自相继亡故，抛下巨万家私产业。在这盐城县数他为第一的财主。谢白春年方一十九岁，生得美如冠玉，貌似潘安，才同子建，尚在鳏居，并未婚娶。在家内掌执家务者有乳母，管理外面事务、一应田地房产，有乳公谢纯掌管。

天玉经内传

作者：杨筠松 分类：术数类 状态：已完结 总字数：0.51万字+

标签： 子部 术类 唐朝

最近更新：天玉经内传

《天玉经内传》·三卷、《外编》·一卷〔通行本〕 旧本题唐杨筠松撰。考郑樵《通志·艺文略》、陈振孙《书录解题》，杨、曾二家书无《天玉经》之名。相传杨氏师弟秘之，不行於世

佛性海藏智慧解脱破心相经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：1.81万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：佛说智慧海藏经卷下

又名《佛性海藏经》、《智慧海藏经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。二卷。北致98,首尾俱残,存二百二十九行。英国藏有S.2169、5181等。经文谓佛临涅槃,大众哀恋。佛应除疑菩萨之请,说众生之所以在三界轮回受苦,是因三毒箭之所射,四蛇之所啮,五狗之所盗,六贼之所怖,七杀之所没,八邪之所牵,万恶之所簇。然后逐一解释上述“三毒箭”、“四蛇”等法数的含义。又宣说受持此经的功德,最后宣说涅槃因缘。最初见录于《大周刊定众经目录》,判为伪经,故为历代大藏经所不收。于敦煌出土后,被收入日本《大正藏》第八十五卷。

心相篇

作者：陈希夷 分类：术数类 状态：已完结 总字数：0.20万字+

标签： 子部 术类 宋朝

最近更新：心相篇

五代、北宋之间，有个著名的道教学者陈希夷，就是传说中的“陈抟老祖”，他留下一篇传世之作，名《心相篇》，推崇道家承负思想，与那些江湖流传的相面术不可同日而语，比曾国藩的《冰鉴》更为大气，颇有止恶扬善之功，读之耐人寻味。