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七杀碑
作者:朱贞木 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:38.10万字+
最近更新:第34章 仇儿的急报
《七杀碑》是民国“武侠北派五大家之一”朱贞木所作武侠小说。朱贞木被后人称为“新派武侠小说之祖”。本书主要写明末川南七豪杰华阳伯杨展、雪衣娘陈瑶霜、女飞卫虞锦雯、僧侠七宝和尚晞容、丐侠铁脚板陈登暤、贾侠余飞、赛伯温刘道贞联袂奋臂,纵横川南,抗击张献忠,保全至众。张献忠因为屡挫于川南七豪杰,所以立碑而誓,七杀碑就是誓杀七雄的碑文。不过因为小说设计规模宏大,只写到杨展中举回乡就没有往下写,所以正面说川南七豪杰抗击张献忠的故事其实还没有开始。
更新时间:2022-12-02 17:44 立即阅读 -
锋剑春秋
作者:黄淦 分类:古典名著 状态:已完结 总字数:35.83万字+
最近更新:第六十回 孙膑葬母酬心愿 秦皇得国应天时
《锋剑春秋》或谓黄淦撰,约作于嘉庆初期,由《秦始皇平话》发展而来。书述天运轮回,生杀有定,嬴秦必将一统六国,生灵难免涂炭。孙膑欲报父兄仇,救燕齐民,逆天而行,与王翦、海潮、毛奔对阵,神怪法宝,层出不穷。然最终由三清师长说合,忍痛归山,不涉红尘,免于劫数。此书初看,用语杂沓,不脱话本规模,然生动传神之笔间出。其神魔斗法之描写,远不如《封神演义》,然写孙膑逆天而行,欲挽大厦之将倾,颇具悲剧色彩,反映出人之渺小,生之无奈。在神魔类小说中别具一格。清光绪年间各书坊纷纷石印此书,书名或题《后列国志》、《万仙斗法兴秦传》、《万仙斗法后列国志》、《后东周锋剑春秋》等。
更新时间:2023-01-19 13:26 立即阅读 -
白鹿原
作者:陈忠实 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:47.06万字+
最近更新:第三十四章
《白鹿原》是一部现实主义巨著。但它的现实主义又不同于以前的革命现实主义。革命现实主义,强调政治观念,要求比生活更为集中、更为突出地反映所谓“生活本质”,在人物塑造上有类型化和两极化倾向。这样往往偏离生活的常态,从而陷入政治图解式的叙述。而《白鹿原》力图展示生活原生态,揭示出纷繁社会中的文化属性与文化规律,它通过设置大量看似偶然的事件,把具体的人物命运和宏大的历史进程连结起来,从而使历史呈现出某种浑沌的状态,具有了生命的灵气。
更新时间:2021-12-16 10:52 立即阅读 -
峨眉七矮
作者:还珠楼主 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:20.00万字+
最近更新:第九回
《峨眉七矮》民国武侠北派五大家之一还珠楼主所作武侠小说。作为《蜀山剑侠传》的“分支小说”出版,《蜀山剑侠传》小一辈主要人物中的七矮,原以妙一真人之子齐金蝉为首,率同石生,南海双童甄艮、甄兑,南海玄龟殿散仙易周之孙、易晟之子易鼎、易震,因有一转动师兄弟未来,先只六人。金蝉想要凑足七矮之数,便就着妙一真人夫妇率领长幼群仙往铜椰岛,为大方真人神驼乙休与岛主天痴上人解围救灾,释嫌修好之际,暗中把白眉禅师的小徒弟小神僧阿童拉上,补了七矮的缺……
更新时间:2022-12-03 19:41 立即阅读 -
青城十九侠
作者:还珠楼主 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:223.89万字+
最近更新:第106回 薄幸怨檀郎 往事已如烟如雾 温柔怜玉女 伊人真宜喜宜嗔
《青城十九侠》是民国武侠北派五大家之一还珠楼主所作的武侠小说,是还珠楼主的力作,与《蜀山剑侠传》齐名。很遗憾作者并未写完此书。小说第一回曾借矮叟朱梅之口说:“师弟伏魔真人姜庶……执意要创设青城一派,以传本门衣钵。头一代按照先恩师遗偈,共只收男女弟子十九人。”《青城十九侠》即以朱梅的这段话为张本,着力记叙清初青城派剑仙的众弟子罗鹭、裘元、虞南绮、狄胜男、狄勿暴、纪异、吕灵姑、杨永、杨映雪以及纪登、陶钧、杨翊、陈太真、呼延显、尤璜、方环、司明、涂雷、颜虎等十九人修仙炼剑、行道诛邪、开创青城派的武侠故事。
更新时间:2022-12-04 10:11 立即阅读 -
定州汉墓竹简《论语》
作者:孔丘 分类:四书类 状态:已完结 总字数:1.79万字+
最近更新:章数简
距今二千多年前的《论语》抄本。这部《论语》是中国目前发现最早的抄本,不仅各篇的分章与今本多有不同,在文字上同今本的差异达七百多处,是研究儒家学说和古代文字演变的新材料,值得重视。
更新时间:2024-05-13 09:26 立即阅读 -
首罗比丘经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.45万字+
最近更新:首罗比丘经
亦称《首罗比丘见月光童子经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。可分三部分:第一部分叙述首罗比丘从大仙处得知月光王将于汉境出世,欢喜踊跃,讯问月光王出世的种种具体情况,何人可以得见,如何退破与月光王同时出世之大魔,如何避灾及问当世诸贤等;第二部分叙述大仙到君子国太宁寺,国王等人听到月光将出世,同赴月光所居之蓬莱山中海陵山下闵子窟,询问圣君出世之法则,月光作答,大仙国王等欢喜而去;第三部分为《五百仙人在太宁山中并见〈月光童子经〉》,叙述大仙在太宁山中见到《月光童子经》一卷,宣说咒语,宣扬诵经念咒之功德等等。经中出现大量中国地名、人名。预言申酉年时天下将逢一灾运,同时月光出世,持经行善者可得济度等等。研究者或谓此经是北齐僧人约于公元6世纪70年代前半叶所造。第三部分《五百仙人在太宁山中并见〈月光童子经〉》是北齐之邑师对《首罗比丘经》的说明与发挥,其时约当公元6世纪80年代初,似是僧庆所集。两经的造作地域乃以太宁山为中心地。本经以“末法”思想为理论依据,用月光童子出世作支那国王的预言为线索,结合道教信仰,宣扬修持三归、五戒、十善的简易法门,反映了民间佛教的流传形态。经中宣扬的“常行平等”、“赀租不输”的社会理想,揭露了上层僧侣的堕落,反映了下层民众的社会要求。此经为隋《法经录》以下历代经录所著录,均被判为伪经。中国历代大藏经均不收,敦煌遗书有收藏,后被日本《大正藏》收入第八十五卷,但录文首部残缺,可据他本补齐。
更新时间:2023-01-19 15:04 立即阅读 -
宅经
作者:黄帝 分类:术数类 状态:已完结 总字数:0.66万字+
最近更新:卷下
黄帝[又名:轩辕,公孙轩辕,黄,轩辕氏,帝鸿,帝鸿氏,归藏氏,归藏,有熊氏,有熊]帝姓公孙,名轩辕。一云姓姬。始服轩冕,号轩辕氏。一云居轩辕之丘,因以为号亦云帝轩氏。一云帝鸿氏,一云归藏氏。有熊国君少典氏之子,亦号有熊氏。伐炎帝,杀蚩尤,以土德王,称黄帝。在位百年,年百一十一。 风水术(堪舆学)深入中国人的生活已有数千年,几乎与中国文明同步发展。风水术实际结合了中国人的环境、天文等自然的认知,与人伦、风俗等文化涵养而形成。随着时空的迁移,风水术虽然有变迁,但百变不离其宗,《宅经》与《葬书》便是千百年来被奉为圭臬的经典之作。 本书纳入了中国风水术的两本圣经,采原文与白话上下对译的方式,直接将古文译为白话,使读者阅读时,不必受翻找干扰。直译的方式,更提供读者直接与原书对话。为了让读者对风水术有正确的概念,译者特别为本书作了简要的导读,介绍中国风水术的起源与发展,并对《宅经》与《葬书》的思想作了简介。
更新时间:2022-04-02 09:16 立即阅读 -
胡涂世界
作者:吴趼人 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:9.60万字+
最近更新:第十二回
光绪三十二(1906)丙午年中秋,由世界繁华报馆出版单行本。十二卷十二回。作者吴跰人,名沃尧,字小允,又字茧人,后改字跰人,广东南海佛山镇人。清同治五年四月十六日生(1866年5月29日)生于北京祖父寓所,三岁,祖父亡故,随父母奉丧南归。十七岁丧父,十八岁被生计所迫,至上海谋事。光緖廿三(1897)年至廿八年,主持上海各小报笔政。从光緖廿九年起,致力小说创作,进入其文学生涯的黄金时代。宣统二年九月十九日(1910年10月21日)卒于沪寓。本书由若干独立的故事联缀而成,揭露清末官场的丑恶与黑暗。原连载于《世界繁华报》,故事未完。
更新时间:2020-04-06 15:39 立即阅读 -
咒魅经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.18万字+
最近更新:佛说咒魅经
亦称《咒媚经》。佛教经典。著译者不详。一卷。谓佛在舍卫国对诸大众宣说曾有老狐作魅蛊害人之种种情状,时大力菩萨请问解救众生之法,佛作答复。本经最早见录于隋《法经录》,被判为伪经。但是否由中国人所撰,尚须研究。本经未为历代大藏经所收,仅存于敦煌遗书中,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。有些卷子并附有《病鬼咒》、《药王菩萨缚鬼咒》、《楞伽咒》等,可以参看。
更新时间:2023-01-19 15:12 立即阅读 -
北齐书(附译文)
作者:李百药 分类:正史类 状态:已完结 总字数:62.61万字+
最近更新:列传·卷五十
《北齐书》是唐朝史家李百药撰,属纪传体断代史,共50卷,纪8卷,列传42卷,记载上起北魏分裂前十年左右,接续北魏分裂、东魏立国、北齐取代东魏,下迄北齐亡国,前后约五十馀年史实,而以记北齐历史为主。 《北齐书》是二十四史之一,它虽以记载北朝北齐的历史为主,但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约八十年的历史,集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。到南宋时,五十卷的《北齐书》仅剩一卷帝纪、十六卷列传是李百药的原文;其余各卷,都是后人根据唐代史家李延寿所撰《北史》抄补修成的。 《北齐书》成书时原名《齐书》,为区别于南朝梁萧子显所撰的《齐书》,始改称为《北齐书》,而称后者为《南齐书》。 《北齐书》共有五十卷,其中本纪八卷和列传四十二卷。《北齐书》成书于贞观十年(636年),经历了三个朝代(北齐、隋、唐)、共六十多年时间。 《北齐书》成书前李百药先后于唐太宗贞观元年(627年)和三年(629年)两次奉诏继续完成父撰《齐书》遗稿,并参考了隋朝史家王劭所撰编年体《齐志》。
更新时间:2020-04-13 22:14 立即阅读 -
吴子兵法
作者:吴起 分类:兵家类 状态:已完结 总字数:0.63万字+
最近更新:励士
《吴起兵法》又称《吴子》,它是一部重要的军事著作,由战国名将吴起著,是反映古代军事思想的代表作之一。《吴子》主要论述了战争观问题,该篇既反对持众好战,也反对重修德而废弛武备。它认为只有内修文德,外治武备才能使国家强盛。
更新时间:2023-10-13 13:58 立即阅读 -
究竟大悲经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:1.83万字+
最近更新:究竟大悲经卷第四(端供二年)
亦称《究竟大悲哀恋改换经》。佛教经典。著译者不详。原著四卷。主要述说心性本净、烦恼即菩提的思想,主张虚宗圆融,万境不迁,体泯用寂。本经名称首见于《大唐内典录》,谓三卷,被判为伪经。《开元录》亦著录为伪经,谓“四卷,或三卷,亦云八卷”。本经未为历代大藏经所收,敦煌遗书中有收藏,后被日本《大正藏》收入第八十五卷。研究者谓本经儒家色彩较浓,但是否伪经,尚需进一步研究。
更新时间:2023-01-20 14:07 立即阅读 -
李娃传
作者:白行简 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:0.47万字+
最近更新:李娃传
《李娃传》描写的是荥阳公子郑生到长安应试,在平安里与与名妓李娃一见倾心,后来资财耗尽,被老鸨设计逐出。辗转入凶肆(协办丧事的殡仪铺),靠唱挽歌自给。在天门街的挽歌比赛中,郑生以声情并茂的动人表演为其所在的东肆打败了西肆,却被他进京入计的父亲认出。其父以他玷辱门庭,“去其衣服,以马鞭鞭之数百”与他断绝父子关系,弃之而去。经凶肆同辈搭救,郑生保住了性命,却沦为乞丐。在一个大雪之夜,郑生行乞到安邑东门,被李娃认出。经李娃调护,郑生恢复了健康,并且科举连中,登第为官,与李娃结为夫妇。李娃被封为汧国夫人,郑生也与其父和好如初。
更新时间:2023-01-20 15:30 立即阅读 -
妙法莲华经马明菩萨品第三十
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.91万字+
最近更新:妙法莲华经马明菩萨品第三十
中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。经中叙述天地由变坏而生成的情况;人类的出现及地狱、须弥山和四大部洲的情况;四大天王及至三十三天的情况;铁围山及诸地狱、劫运的情况。最后叙述阎浮提洲诸国的情况,如西方晋国、北方月氏等等。内容大致取自《大楼炭经》、《起世经》等,亦有任意编造的成分。本经未为中国历代经录著录,隋以后历代经录载有伪经《妙法莲华天地变异经》一卷,或即此经。中国历代大藏经未收,仅存于敦煌遗书中,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间:2023-02-16 10:25 立即阅读 -
卫公兵法辑本
作者:李靖 分类:兵家类 状态:已完结 总字数:2.28万字+
最近更新:附《武编》烟寻泉法
《李卫公兵法》又称《李靖兵法》,是由唐朝的军事家李靖所着的一部军事著作,现在已经亡佚。《卫公兵法辑本》是清朝人汪宗沂根据《通典》、《太平御览》、《武经总要》书中所引的佚文编录而成。共三卷,即上卷《将务兵谋》、中卷《部伍营阵》、下卷《攻守战具》。
更新时间:2023-10-13 13:50 立即阅读 -
更新时间:2023-10-13 13:44 立即阅读 -
离魂记
作者:陈玄祐 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:0.06万字+
最近更新:离魂记
《离魂记》是唐代作家陈玄祐创作的传奇。此篇讲述了清河女子张倩娘与太原王宙私奔的故事。张倩娘与王宙青梅竹马,倩娘父亲张镒曾言将倩娘许配王宙为妻。待二人成年以后,张父却将倩娘许给他人。王宙在受此打击后,怀着悲痛之情远走京城。倩娘得知爱人离去,便决然随他而去。二人在外生活了五年,并育有两子。因倩娘思念父母之故,王宙便携妻子一同返回衡州,向家人请罪。及至家,张父深感怪异,因为女儿倩娘病在闺中数年,从未离开家门半步。待两个倩娘相见后,二人身体合二为一,只是衣裳多了一层。此时真相大白,原来是倩娘的魂魄追随恋人,非真实的倩娘。全篇构思奇特,以离奇怪诞的情节,反映了当时青年男女要求婚姻自由的愿望,歌颂了他们反抗封建礼教的斗争,具有浪漫主义的特色和典型的社会意义。元代郑光祖《迷青琐倩女离魂》杂剧,即据此篇演绎而成。
更新时间:2022-12-07 18:01 立即阅读 -
夜雨秋灯录
作者:宣鼎 分类:古典名著 状态:已完结 总字数:17.29万字+
最近更新:胡宝玉小记
《夜雨秋灯录》全书8卷,共115篇,各卷篇章不一,内容多是神奇怪诞、扑朔迷离的故事,通过这些故事,作者反映社会现实,描摹人情世态,抒发人生感慨,传布劝善之道,反映了普通老百姓的命运和清末动荡不安的社会状态。其中,有的抨击了封建礼教和婚姻制度,有的揭露黑暗吏治,讽刺时弊,有的歌颂豪侠。成就最高的是以男女爱情为题材的作品,如《麻疯女邱丽玉》等篇。此外,《夜雨秋灯录》中至少十几种被改编成戏曲,流传于今,如《病玉缘》、《捆仙索》等,已经成为传统剧目。 《夜雨秋灯录》是作者长期漂泊流浪后,在40岁生日时才开始的“抒怀愤发”之作。该书历时两年完稿。付梓后影响甚大,同时也出现大量赝本,也正因此,《夜雨秋灯录》的版本真伪及源流,困扰了中国学术界近百年,至20世纪末才厘清真伪,但在21世纪,仍然有以赝本为依据的正规出版物,这也可侧面看出它的影响力。
更新时间:2022-12-07 18:11 立即阅读 -
更新时间:2022-12-07 18:14 立即阅读