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玄怪录
作者：牛僧儒 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：4.02万字+
最近更新：辑佚
《玄怪录》，唐代传奇小说集，牛僧孺撰。原十卷，今本一卷。宋代因避赵匡胤始祖玄朗之讳，改名《幽怪录》。 鲁迅在《中国小说史略》中说：“选传奇之文，荟萃为一集者，在唐代多有，而煊赫莫如《玄怪录》。”
更新时间：2022-10-27 20:09 立即阅读 -
九章算经
作者：张苍 分类：术数类 状态：已完结 总字数：3.90万字+
最近更新：刘徽九章算术注原序
《九章算术》，数学书。《算经十书》中最重要的一种。作者不详。西汉早期著名数学家张苍、耿寿昌等对它进行过增补删订。全书分9章，246个例题。其内容包括方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程、勾股等九个章节，系统地总结了中国从先秦到东汉的数学成就。其中负数、分数计算，联立一次方程解法等都是具有世界意义的数学成就。上述成就比印度早八百年，比欧洲早一千余年。此书于隋、唐时传入朝鲜和日本，被定为教科书，现已译成英、日、俄等国文字。国家图书馆藏有传世的南宋本《九章算术》。
更新时间：2023-10-13 12:27 立即阅读 -
无双传
作者：薛调 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.29万字+
最近更新：无双传
《无双传》是唐代传奇小说，为河中宝鼎（今山西万荣西南）人薛调所著。本篇写唐德宗建中年间刘震的女儿无双，与刘的外甥王仙客恋爱的故事。
更新时间：2022-10-27 20:02 立即阅读 -
韩诗外传
作者：韩婴 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：7.26万字+
最近更新：卷十
韩婴，燕人。文帝时为博士，景帝时至常山王刘舜太傅。武帝时，与董仲舒辩论，不为所屈。治《诗》兼治《易》，西汉“韩诗学”的创始人，其诗语与齐、鲁大不相同，他推测《诗》之意，杂引《春秋》或古事，与经义不相比附，与周秦诸子相出入，皆引《诗》以证事，而非引事以明《诗》。 燕、赵言《诗》皆本于韩婴。赵子、淮南贲生即其高徒。赵子传蔡谊，三传形成韩诗的王学，食子学和长孙学，学徒甚多。后人认为他的《诗》学不如《易》学精深，司隶校尉盖宽饶本受《易》于孟喜，见韩《易》两好之，更从受之。
更新时间：2024-05-13 08:52 立即阅读 -
七侠五义
作者：石玉昆 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：52.50万字+
七侠五义，是指古典名著《三侠五义》《七侠五义》中十三位主要文学人物 ，其中七侠包括：南侠展昭、北侠欧阳春、东方侠智化、西方侠柳青、丁氏双侠丁兆兰丁兆蕙、小侠艾虎、隐侠沈仲元；五义包括：钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂
更新时间：2022-10-27 19:58 立即阅读 -
大江东去
作者：张恨水 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：14.56万字+
最近更新：第二十回 故剑说浮沉掉头不顾 大江流浩荡乡巴臂同行
《大江东去》是著名小说家张恨水的抗战三部曲之一，1940年连载于香港《国民日报》，1943年出单行本时又作了改写。小说描写一位青年军人，由于战争，妻子离他而去，家庭遭到破坏。书中还绘声绘色地描绘了保卫中华门战斗及日军屠杀南京平民的血腥暴行；给侵略者嗜血成性的罪恶作了活生生的纪录。《大江东去》可能是最早把南京屠城反映出来的文艺作品。
更新时间：2022-12-17 14:38 立即阅读 -
禅林类聚
作者：道泰 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：18.10万字+
最近更新：卷第二十
凡二十卷。元代道泰、智境编。收于卍续藏第一一七册。本书系就诸祖语录、传灯录等，收集禅家诸师之机缘语要而成，内容包括帝王、宰臣、儒士、佛祖、法身、佛像、伽蓝、殿堂、塔庙、丈室、门户、禅定、经教、尼女、戒律、礼拜、缘化、神异、问疾、服饰、法器、斋粥、香灯、狮子像、龟鱼等一○二类。其中有关禅家之示众、师家与学人之问答商量、参究之问话、禅家之行实等收录最多，亦散见释尊行迹、佛弟子之问法、印度诸师之议论问答等。
更新时间：2023-02-16 13:10 立即阅读 -
宗鉴法林
作者：性音 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：130.76万字+
最近更新：卷七十二
凡七十二卷。清代僧迦陵性音编。收于卍续藏第一一六册。广泛搜录历代诸师之古则、公案、拈颂，计二七二○条。其所列顺序为：世尊、诸经、应化圣贤、西天祖师、东土祖师、旁出诸祖、未详法嗣者、自大鉴下一世至青原及南岳下三十七世、嗣法未详之尊宿等。因康熙五十一年（1712）春，于塞北之法林寺会集编书，至五十三年夏，镌版完工于京师柏林院之宗鉴堂，故题名宗鉴法林。
更新时间：2023-02-16 11:21 立即阅读 -
禅林备用清规
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：7.50万字+
最近更新：卷之十
凡十卷。又称备用清规、泽山清规、至大清规、备规。元代僧泽山一咸于武宗至大四年（1311）编成。收于卍续藏第一一二册。一咸汇集古来禅林丛规、礼法等，列举圣节升座讽经、坐禅、楞严会、专使请住持、百丈龟镜文、持犯轨仪、当代住持涅槃、日用清规等，计一六九项禅门规仪。
更新时间：2023-02-16 11:23 立即阅读 -
丛林校定清规总要
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：4.73万字+
最近更新：丛林校定清规总要卷下
凡二卷。又作咸淳清规、婺州清规、校定清规。宋代僧后湖惟勉编，度宗咸淳十年（1274）成书，元世祖至元三十年（1293）刊行。收于卍续藏第一一二册。本书系将百丈古清规以降之禅门诸种清规，参校其异同，去芜存菁而重编者。卷上包括‘告香、依戒、出班烧香之图’、‘告香、普说、立班之图’等三十九项；卷下有‘上堂、普说、小参’、‘告香、入室、请益’等二十项，其第二十项为无量寿禅师日用小清规（入众日用清规）。
更新时间：2023-02-16 11:26 立即阅读 -
宗门玄鉴图
作者：曹洞宗僧虚一方觉 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.92万字+
最近更新：宗门玄鉴图
全一卷。明代曹洞宗僧虚一方觉撰，神宗万历三十五年（1607）刊行。收于卍续藏第一一二册。方觉鉴于禅林宗派各立门户，竞相提唱，致使后世学人莫知所从，遂作玄鉴图，援引古圣机玄之妙，并综理纲目，以门、论、颂、图等数十项，阐明曹洞、沩仰、临济、云门、法眼等诸家之源流与宗旨。内容包括普贤、文殊、观音、以理因何、顺实依伍、法体自然、密应藏锋、事理理对、寄事标玄、理绝诠事、顺正归实、全机尽法等十二门，三玄、四大式、八棒、五句、八大势等五论，以及诸种之五位图颂等。
更新时间：2023-02-16 09:51 立即阅读 -
范子计然
作者：范蠡 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：0.66万字+
最近更新：范子计然
《范子计然》据传是春秋时代范蠡所著。 范蠡（生卒不详），字少伯，楚宛三户（今南阳）人。春秋末期政治家和大商人。范蠡的著作今多已散佚，计有《兵法》及《养鱼经》二书，于《文选》中可略见该二书引句。晋人蔡谟之后因认为“计然”为范蠡著作之书篇名，因此相传有《计然》一书散佚，汉唐、三国等史料多以计然(计倪)为人名，清朝以前多数著述也认为计然为范蠡之师。《范子计然》出自唐马总的《意林》一书，作者并非范蠡。
更新时间：2022-11-28 22:00 立即阅读 -
水经注(附译文)
作者：郦道元 分类：地理类 状态：已完结 总字数：90.98万字+
最近更新：卷四十
南北朝时期北魏郦道元的著作。从书名来看，此书是另一种叫做《水经》的书作《注》。事情的确如此，三国时期的一位已经不知名的作者写了一本名叫《水经》的书，内容非常简略，全书只有八千二百多字，每一条写在此书上的河流，都是公式化的：发源、简单的流程、入海，或在何处汇入另一条大河。
更新时间：2020-04-19 15:13 立即阅读 -
撼龙经
作者：杨筠松 分类：术数类 状态：已完结 总字数：1.28万字+
最近更新：下卷·右弼星第九
《撼龙经》是唐代风水大师杨筠松的代表作之一，是龙脉风水的最权威圣典，被誉为“中国古代测绘学之最”，是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍。
更新时间：2020-04-19 12:46 立即阅读 -
更新时间：2023-03-09 16:27 立即阅读
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南游记
作者：余象斗 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：4.59万字+
最近更新：第十八回 华光皈依佛道
又名《五显灵官大帝华光天王传》、《南游华光传》，明代余象斗创作的中篇神魔小说，共四卷十八回。与余象斗的另一部小说《北游记》、吴元泰的《东游记》以及杨致和的《西游记传》，合称《四游记》。书中主要讲述了华光三次投胎转世，降妖伏魔，大闹三界，寻母救母的故事。
更新时间：2020-04-18 10:41 立即阅读 -
更新时间：2023-03-09 18:15 立即阅读
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五色石
作者：笔练阁主人 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：11.58万字+
最近更新：第八卷 凤鸾飞
《五色石》是清代白话短篇小说集，全称《笔练阁编述五色石》，一名《遍地金》《补天石》。作者题为“笔练阁主人”，一说是清代徐述夔。成书于清康熙前期。每卷三字标题，复缀以回目。每卷写一事。故事背景卷八为唐，卷三为北宋，卷六为南宋，卷一为元，卷二、四、五、七为明。作者以人生缺陷为憾事，以为善恶应有报，才子终配佳人，故以文代石补天道之缺漏。
更新时间：2023-01-19 12:12 立即阅读 -
更新时间：2023-03-09 18:21 立即阅读
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三国志
作者：陈寿 分类：正史类 状态：已完结 总字数：43.52万字+
最近更新：卷三 魏书三 明帝纪第三
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时代的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。陈寿曾任职于蜀汉，蜀汉覆亡之后，被征入洛阳，在西晋也担任了著作郎的职务。《三国志》在此之前已有草稿，当时魏、吴两国先已有史，如王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料，蜀国无史，故自行采集，仅得十五卷。而最终成书，却又有史官职务作品的因素在内，因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。三国志最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书已合为一书。《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部，因其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。
更新时间：2021-12-04 20:49 立即阅读
