-
更新时间:2022-12-07 09:32 立即阅读
-
难经
作者:扁鹊 分类:医家类 状态:已完结 总字数:1.54万字+
最近更新:论针法·八十一难
《难经》是战国时期成书,作者是扁鹊 ,原名《黄帝八十一难经》,古代中医学著作之一,传说为战国时期秦越人(扁鹊)所作。本书以问答解释疑难的形式编撰而成,共讨论了81个问题,故又称《八十一难》,全书所述以基础理论为主,还分析了一些病证。其中一至二十二难为脉学,二十三至二十九难为经络,三十至四十七难为脏腑,四十八至六十一难为疾病,六十二至六十八为腧穴,六十九至八十一难为针法。
更新时间:2020-04-06 22:22 立即阅读 -
更新时间:2025-04-03 16:10 立即阅读
-
警寤钟
作者:嗤嗤道人 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:5.02万字+
最近更新:第十六回
清代小说集。草闲堂刋本。作者题“云阳(一作溧水)嗤嗤道人编着”,“广陵琢月山人校阅”。嗤嗤道人又有《五凤吟》、《催晓梦》。本书共四卷十六回,每四回一卷,以仁厚、忠义、孝悌、节烈四个主旨,叙述四则故事。
更新时间:2020-04-06 15:44 立即阅读 -
孙子略解
作者:曹操 分类:兵家类 状态:已完结 总字数:1.81万字+
最近更新:孙子略解
《孙子略解》(即《孙子注》),开创整理注释《孙子》十三篇的先河,丰富和发展了中国古代军事理论。其“兵以义动”的战争观,因事设奇、任势制胜的“诡诈论”,注重后勤保障和加强水军建设的远见,颇受后世推重。
更新时间:2022-04-02 09:18 立即阅读 -
斯文变相
作者:遁庐 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:3.87万字+
最近更新:第十回
《斯文变相》光绪丙午(1906)年乐羣小说社铅印本。共十回。作者署“遁庐着”。主要讲述透过主角冷镜微的经历,讽刺文人官吏的虚伪与腐败。续编未见。
更新时间:2020-04-06 15:37 立即阅读 -
握奇经
作者:风后 分类:兵家类 状态:已完结 总字数:0.18万字+
最近更新:握奇经
握奇经又名《握机经》、《幄机经》,中国古代军事著作,是关于八阵布列的兵书。1卷,380余字(一本360余字)。相传其经文为黄帝臣风后撰,姜尚加以引申,汉武帝丞相公孙弘作解。
更新时间:2022-04-02 09:22 立即阅读 -
负曝闲谈
作者:遽园 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:9.23万字+
作者蘧园,即欧阳巨源,约1882年生,1907年卒于上海,苏州人。它原名欧阳淦,字钜元,又作钜源。其笔名还包括惜秋、惜秋生,茂苑惜秋生等。《负曝闲谈》是晚清著名谴责小说之一,它以描摹光怪陆离的社会诸相见长,具有鲜明的时代特征和地域色彩。小说所展现的是一个腐败霉烂的社会肌体,一群浑浑噩噩的芸芸众生。小说还以相当篇幅描绘假维新人物招摇撞骗的丑史。《负曝闲谈》还十分注重社会风貌和民俗的描写,展现了带有浓郁的时代气氛的地域风光。小说的文笔劲练、爽健。不足之处是对社会人生发掘不深,写得比较浮光掠影;结构散涣,旋起旋灭,缺少贯串的情节和人物;描写也有夸张失真之处。作者随写随发表,前后脱节之处不少,文字、情节都有因袭模仿前人的痕迹。
更新时间:2022-04-23 18:32 立即阅读 -
延寿命经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.11万字+
最近更新:佛说延寿命经
亦称《延年益寿经》、《益寿经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。经中谓如来将入涅槃,延寿菩萨请佛住世以救众生之苦难,佛为说此经,谓若抄写、散转、受持、读诵,可令短命众生长寿,并获如来救护。此经见录于《大唐内典录》、《大周刊定众经目录》、《开元录》等,皆判为伪经。中国历代大藏经未收,仅存于敦煌遗书中,后被日本《大正藏》收入第八十五卷。敦煌遗书中又有另一种《延寿命经》,内容与此经大异。
更新时间:2023-01-19 15:16 立即阅读 -
杜骗新书
作者:张应俞 分类:中篇小说 状态:已完结 总字数:8.25万字+
最近更新:第二十四类 父寻子而自落嫖
明万历存仁堂陈怀轩刻版本,有万历四十五(1617)年熊振骥之序,四卷八十三则。作者 明·张应俞(题“浙江蘷衷张应俞着”),本书描述了晚明社会形形色色的骗局。
更新时间:2020-04-06 10:07 立即阅读 -
大侠狄龙子
作者:还珠楼主 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:61.44万字+
最近更新:第二十九回 电掣雷轰 凌空一击 身轻叶落 绝顶双飞
《大侠狄龙子》是还珠楼主所著的长篇武侠小说,该书共分二十九个章回目录。本书讲述狄龙子、陶珊儿、袁和尚三小兄妹拜师学成武艺之后,为诛灭异派余孽而奔走,这途中发生了一系列令人称奇之事。
更新时间:2022-12-07 10:08 立即阅读 -
要行舍身经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.17万字+
最近更新:佛说要行舍身经
全一卷。收于大正藏第八十五册。本经之大意谓,人于临终之际,若能以欢喜之心(心心相续)施舍自身皮肉筋骨于一切有情,则可不堕地狱,天曹地府之罪恶记录亦将随之消失。此经于唐代智升所撰开元释教录中受到严厉批判,被断定为伪经,而反对将之编入大藏经中,然民间普遍信仰流传此经。近代于敦煌发现十余种本经之手抄本,其中以英国学者史坦因(M.A. Stein 1862~1943)所发现者为最优。
更新时间:2023-01-19 15:19 立即阅读 -
更新时间:2025-04-03 15:58 立即阅读
-
征轮侠影
作者:还珠楼主 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:27.12万字+
最近更新:第二四回 板舆就养 慈母喜平安 佳朕纷来 全书得归结
《征轮侠影》其实可算作是言情小说,曾用名《轮蹄》,民国还珠楼主所著,记他与孙经洵的恋爱故事。元荪从小随宦便在外跑,深悉人情,从不自大,饮食起坐俱拉杨成功一起。杨成功先守规矩,自是不肯,经不住再四劝说只得允了。元荪见他人甚精干,言动稳练,相熟以后拿话一套问,才知是个老行伍,某督军还是他的直辖排长,因运气不佳,改业为商数年,大同腾达,某督后任旅长,始往....
更新时间:2022-12-07 10:09 立即阅读 -
农桑辑要
作者:司农司 分类:农家类 状态:已完结 总字数:6.41万字+
最近更新:农桑辑要卷七 孶畜【禽鱼及嵗用杂事附】
《农桑辑要》是元朝司农司撰写的一部农业科学著作。中国元代初年司农司编纂的综合性农书。成书于至元十年(1273)。其时元已灭金,尚未并宋。正值黄河流域多年战乱、生产凋敝之际,此书编成后颁发各地作为指导农业生产之用。 [1] 孟祺、畅师文、苗好谦等参加编写及修订补充,成书于至元十年 (1273年)。选辑古代至元初农书的有关内容,对13世纪以前的农耕技术经验加以系统总结研究。全书7卷,包括典训、耕垦、播种、栽桑、养蚕、瓜菜、果实、竹木、药草、孳畜等10部分,分别叙述我国古代有关农业的传统习惯和重农言论,以及各种作物的栽培,家畜、家禽的饲养等技术。
更新时间:2025-04-03 15:59 立即阅读 -
更新时间:2022-07-10 13:32 立即阅读
-
力
作者:还珠楼主 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:38.48万字+
最近更新:第四〇回 绝代容光原祸水 愿同努力报深情
《力》是民国武侠北派五大家之一还珠楼主所著的武侠小说。还珠楼主是民国时期的武侠小说巨匠,是“奇幻仙侠修真派”武侠小说开山鼻祖式的人物,从文学地位和知名度上来说,他可以称得上是“民国时期的金庸”,而后世的武侠小说作家都纷纷从他的作品中汲取营养和获得灵感,金庸曾坦承“我的武侠小说创作也深受还珠楼主的影响和滋养”,古龙称其为“才气纵横、博闻强记的天才作家”。
更新时间:2022-12-07 10:14 立即阅读 -
辽史
作者:脱脱 分类:正史类 状态:已完结 总字数:36.92万字+
最近更新:附录·进辽史表
《辽史》记载的是辽朝自建立到灭亡近210年的历史(西辽历史过于简略,不算入)。辽朝是十世纪至十二世纪前期契丹族在我国北部、东北部以至西北部辽阔地区建立的强大王朝。 契丹的名字,最早见于《魏书》,它的含意,据《金史》上说是“辽以宾铁为号,取其坚也。”现代史学界虽有不同看法,但多数仍持此说。契丹族的祖先属东胡的一支,后又为鲜卑一部分。契丹族原居辽河上游一带,在悠长的岁月里,纵横于千里草原上,“草居野次,靡有所定”,“生生之资,仰给畜牧”。 从东晋到隋唐之际,契丹有八个部落;到唐朝末年,契丹势力开始强大起来;十世纪初,契丹领袖耶律阿保机称帝,建立(大)契丹国,都城设在上京(今内蒙古巴林左旗南)。 到辽太宗耶律德光大同元年(一说为会同元年)时改国号为辽(947年,一说为938年),辽圣宗统和元年(983年)复称契丹,至辽道宗咸雍二年(1066年)重新定国号为辽(这一次的国号确定的较为正式,至此之后宋通辽的国书、贺表开始使用辽这个国号)。 根据考证,一般认为辽采取双重国号制度。辽朝与北宋、西夏并立,比北宋的疆域还要大。
更新时间:2020-06-26 16:53 立即阅读 -
集文字禅
作者:蕰上 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.77万字+
最近更新:集文字禅
明末清初释蕰上著。释蕰上是明末清初诗僧群体中的一员,虽声名不彰,但其集句诗集《集文字禅》一卷却相当特别。《集文字禅》是专集惠洪《石门文字禅》而成,是今可知唯一一部严格意义上的诗僧集僧诗的集句诗集,而且与《石门文字禅》一起被收入《嘉兴大藏经》,获得佛教的认证。此集自带三家点评,集集句与集评为一体,为集句诗的理论建构提供了新的形式和新的内容。
更新时间:2023-01-19 15:23 立即阅读 -
温室经疏
作者:慧净 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.50万字+
最近更新:温室经疏
佛典注疏。唐慧净撰。一卷。首尾俱全,卷子前部下方略有残缺。卷末题:“释慧净撰”。慧净,唐京师纪国寺僧人,《续高僧传》卷三有传。曾为《法华》、《胜鬘》、《仁王》、《般若》、《心经》、《温室》、《盂兰盆》、《上生》、《下生》等多部经典作疏,盛行于世。此疏前有一序。谓“夫《温室经》者,斯乃积净业之善基,荡尘累之津泽,跨天堂之梯蹬,越苦海之舟航。囊括因果,包举福慧;理丰言约,文遒旨婉。生一念净信终隔四流,起一支善行则卒登十地。医王由此创业,法将所以室通。庶得异世共观,津流远代。”其后逐句疏通经文,其内容与隋慧远撰《温室经义记》互有异同,或慧净撰写此疏时曾参阅过慧远之《义记》。《续高僧传》称:慧净著作“文义绮密,高彦推之。故其每有弘通,光扬佛日。缁素云踊,庆所洽闻。于时大法广弘,充溢天壤,颇亦净之功也。”此疏曾东传日本,后亦佚亡。历代大藏经均未收入。日本《大正藏》据S.2497录文收入第八十五卷。
更新时间:2023-01-19 15:25 立即阅读