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长生殿
作者:洪升 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:9.05万字+
最近更新:长生殿介绍
故事描写唐玄宗宠幸贵妃杨玉环,终日游乐,将其哥哥杨国忠封为右相,其三个姐妹都封为夫人。但后来唐玄宗又宠幸其妹妹虢国夫人,私召梅妃,引起杨玉环不快,最终两人和好,于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不分离。为讨杨玉环的欢心,唐玄宗不惜耗费大量人力物力从海南岛为杨玉环采集新鲜荔枝,一路踏坏庄稼,踏死路人。 由于唐玄宗终日和杨玉环游乐,不理政事,宠信杨国忠和安禄山,导致安禄山造反,唐玄宗和随行官员逃离长安,在马嵬坡军士哗变,强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环,唐玄宗不得已让高力士用马缰将杨玉环勒死。 杨玉环死后深切痛悔,受到神仙的原谅,织女星说:“既悔前非,诸愆可释”。 郭子仪带兵击溃安禄山,唐玄宗回到长安后,日夜思念杨玉环,闻铃肠断,见月伤心,对着杨玉环的雕像痛哭,派方士去海外寻找蓬莱仙山,最终感动了天孙织女,使两人在月宫中最终团圆。
更新时间:2020-10-26 22:26 立即阅读 -
五部六册
作者:罗清 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:9.12万字+
最近更新:破偈品第十一
《五部六册》是明朝嘉靖时兴起的一个新兴教派-罗教所奉持的经典。由教主罗清所撰写。从惠能的原型演义成新一代的教主。罗教及寄寓其宗教思想的《五部六册》,在中国民间宗教历史的发展中具有划时代的意义。揭示罗祖的《五部六册》神秘的内涵及与佛教、佛教禅学的内在关系,无疑亦具有独特的价值与意义。在演义过程中怎样向禅宗靠近。再者乃以影响罗祖禅学思想的主要经典─《坛经》与《金刚科仪》二书去掘发罗祖对该书的汲取及转化。最后是针对《五部六册》这一经典的教理教义之分析,来探究罗祖的教义思想如何以禅学为中心,并掺杂儒、释、道三家融合成一独特的思想,也就是从经典的模写来见出其传承禅学与自我创发之处。可以说,本论文试图借着这样的研究,寻绎出禅学在民间流传的另一面貌,以及民间宗教与佛教禅学的互动情形。
更新时间:2022-09-20 14:23 立即阅读 -
倩女离魂
作者:郑光祖 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:0.69万字+
最近更新:第四折
《倩女离魂》(全名《迷青琐倩女离魂》)是郑光祖的代表作。本是出于唐代陈玄祐的传奇小说《离魂记》。宋代人改编为话本,金代人则编为诸宫调。元杂剧初期作家赵公辅有同名剧本,但本剧改动了传奇小说的若干情节,如突出张母的门第观念:“三辈儿不招白衣秀士”,使张倩女和王文举的婚姻得不到最後肯定。这是倩女忧虑的一个重要因素,她忧虑的第二个因素是怕“他得了官别就新婚,剥落呵羞归故里”。封建婚姻筑在“门当户对”的基础上,嫌贫爱富的岳父母,比比皆是,而且高中后抛却原妻的男子也不在少数。这使倩女忧思重重,心神不定,灵魂离开了躯体去追赶情人,表现了她对封建门阀观念的反抗,和对婚姻自主的追求。因此这样的改编实际上又有创造性。 这是一个富于浪漫色彩的爱情故事。郑光祖以优美的文笔,从两个方面叙写了女子在礼教抑制下精神的痛苦。一方面,倩女的魂魄,代表了女性对爱情婚姻的渴望与追求。倩女爱恋的是文举本人,她不在乎有无功名,担心的倒是文举高中后别娶高门。在离魂的状态下,她大胆冲破礼教观念,与心上人私奔,遂了心愿。另一方面,现实中倩女的躯体,则只能承受离愁别恨的熬煎,病体恹恹。当文举中了状元,寄信给张家,说“同小姐一时回家”时,病中的倩女以为文举另娶,悲恸欲绝。显然,既渴求爱情婚姻,又面对礼教禁锢,这便是封建时代女性的的真实处境。她们唯有在非常的情况下,才能挣脱束缚,实现自己的理想。而一旦“灵魂出窍”,精神获得自由,她们便表现得热情似火,敢作敢为。在这里,离开躯体的倩女之魂,寄寓着挣脱礼教枷锁的女性的心态;至于倩女在家中的病躯,那种幽怨悱恻,凄凄楚楚,正体现出礼教禁锢下广大女性的百般无奈。剧中,郑光祖让离魂与躯体有不同表现,这一艺术处理,当给明代汤显祖《牡丹亭》的创作以有益启迪。 《倩女离魂》辞藻俊美,刻划人物细致入微。如第三折: 〔醉春风〕空服遍?面眩药不能痊,知他这腌臜病何日起,要好时直等的见他时,也只为这症候因他上得、得。一会家缥缈呵忘了魂灵,一会家精细呵使着躯壳,一会家混沌呵不知天地。 〔迎仙客〕日长也愁更长,红稀也信尤稀。春归也奄然人未归。我则道相别也数十年,我则道相隔着几万里。为数归期,则那竹院里刻遍琅玕翠。 王国维评说:“此种词如弹丸脱手,后人无能为役。”(《宋元戏曲考·元剧之文章》) 离魂是《离魂记》剧中的主要情节,表现了女主人公张倩女执著的性格,也表现了她追求爱情、追求幸福婚姻的强烈愿望。这种愿望甚至能使灵魂摆脱受禁锢的躯壳而自由行动,精诚所至,超出人力所及的范围。类似“离魂”型的故事,《太平广记》中记有数则,但都没有《离魂记》写得出色。 郑光祖的《倩女离魂》对这一情节加以充实发展,使故事更为生动,更具艺术力量。他把倩女的躯壳和灵魂,分别作了比较细致的描写;一方面,灵魂离躯体而去追赶心爱的人,尽管经受了月夜追船的心惊胆颤的场面,经受了王文举对她的责难,始终不改初衷,坚持著“我本真情”,“做著不拍”,终于遂了心愿;另一方面,躯体却卧在床,恨绵绵,思切切,经受折磨。这样对比的描写,也就增强了作品的艺术力量。
更新时间:2020-10-28 22:54 立即阅读 -
五柳先生传(附注释)
作者:陶渊明 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:0.14万字+
最近更新:五柳先生传
《五柳先生传》是晋宋之际文学家陶渊明创作的自传文(存争议)。在文中作者表明其三大志趣,一是读书,二是饮酒,三是写文章,塑造了一个真实的自我,表现了卓然不群的高尚品格,透露出强烈的人格个性之美。文章立意新奇,剪裁得当;采用白描手法,塑造了生动的艺术形象;行文简洁,绝无虚词矜誉。
更新时间:2022-10-27 20:12 立即阅读 -
玄怪录
作者:牛僧儒 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:4.02万字+
最近更新:辑佚
《玄怪录》,唐代传奇小说集,牛僧孺撰。原十卷,今本一卷。宋代因避赵匡胤始祖玄朗之讳,改名《幽怪录》。 鲁迅在《中国小说史略》中说:“选传奇之文,荟萃为一集者,在唐代多有,而煊赫莫如《玄怪录》。”
更新时间:2022-10-27 20:09 立即阅读 -
长恨传
作者:陈鸿 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:0.26万字+
最近更新:长恨传
《长恨传》是唐代作家陈鸿撰写的一篇传奇。作品记述的是关于唐明皇和杨贵妃的爱情故事,表现的是唐明皇与杨贵妃的一幕爱情悲剧。这幕悲剧不仅牵涉到男女主角,而且关系到江山社稷。可以说,这篇传奇是白居易长篇叙事诗《长恨歌》的白话版本。这篇传奇是根据历史与传闻加工写成的,同时具备了历史与传闻的双重特点,即史家笔法与虚构;在作品中兼有概述和场景两种基本叙述形态,使得整篇传奇主次分明,宛转曲折。
更新时间:2022-10-27 20:06 立即阅读 -
东城老父传
作者:陈鸿祖 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:0.22万字+
最近更新:东城老父传
《东城老父传》是唐代作家陈鸿祖撰写的传奇,收入《太平广记》485卷。这篇文章通过描写东城老父贾昌的回忆和反思,客观再现了中唐时期的社会现状,总结了唐朝的腐朽、衰败所造成的社会动荡与百姓的流离失所,文中对于安史之乱爆发的原因、经过与后果有所提及,并以此反映了广大百姓对盛唐的怀念心态。
更新时间:2022-10-27 20:05 立即阅读 -
莺莺传
作者:元稹 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:0.95万字+
最近更新:莺莺传
《莺莺传》是唐代文学家元稹创作的一篇传奇。这篇传奇讲述贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的爱情悲剧故事。起始张生旅居的蒲州普救寺发生兵乱,他出力救护了同寓寺中的远房姨母郑氏一家。在郑氏的答谢宴上,张生对表妹莺莺一见倾心,婢女红娘传书,几经反复,两人终于花好月圆。后来张生赴京应试未中,滞留京师,与莺莺情书来往,互赠信物以表深情。但张生终于变心,认为莺莺是天下之“尤物”,还搬出商纣周幽亡国的例子,证明自己“德不足以胜妖孽”,只好割爱。一年多后,莺莺另嫁,张生另娶。一次张生路过莺莺家门,要求以“外兄”相见,遭莺莺拒绝。数日后张生离去,莺莺回诗决绝。全文于叙事中注意刻画人物性格和心理,较好地塑造了崔莺莺的形象,语言充满了诗意美,是唐传奇中带有诗化倾向的佳作。
更新时间:2022-10-27 20:04 立即阅读 -
双溪杂记
作者:王琼 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:1.26万字+
最近更新:双溪杂记
不著撰人名氏。案焦竑《经籍志》载《双溪杂记》二卷,王琼撰,《续说郛》所载亦题曰王琼。检卷中所述并自署其名曰琼,与二书所载合,盖即琼书矣。
更新时间:2024-05-13 08:57 立即阅读 -
杨娼传(附译文)
作者:房千里 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:0.16万字+
最近更新:杨娼传
《杨娼传》主要写长安著名妓女杨娼的事迹。岭南帅甲出重资,削去娼籍,并挈她到南海,但不敢让妻子知道,只好让她住在别的馆舍。后帅得病,不能起床,想见杨娼,请监军用计,以侍帅病为名,假称是婢女来见帅,不想事情泄露,帅之妻“乃拥健婢数十,列白梃,炽膏镬于廷而伺之”, “须其至,当投之沸鬲”,帅很慌恐,赶紧命令娼不要来,并赠给大量奇宝,命家僮护送娼北归。不久,帅因气愤而死去。杨娼听说后,不要帅的赠品, “设位而哭”, “撤奠而死之”。
更新时间:2022-10-27 20:01 立即阅读 -
韩诗外传
作者:韩婴 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:7.26万字+
最近更新:卷十
韩婴,燕人。文帝时为博士,景帝时至常山王刘舜太傅。武帝时,与董仲舒辩论,不为所屈。治《诗》兼治《易》,西汉“韩诗学”的创始人,其诗语与齐、鲁大不相同,他推测《诗》之意,杂引《春秋》或古事,与经义不相比附,与周秦诸子相出入,皆引《诗》以证事,而非引事以明《诗》。 燕、赵言《诗》皆本于韩婴。赵子、淮南贲生即其高徒。赵子传蔡谊,三传形成韩诗的王学,食子学和长孙学,学徒甚多。后人认为他的《诗》学不如《易》学精深,司隶校尉盖宽饶本受《易》于孟喜,见韩《易》两好之,更从受之。
更新时间:2024-05-13 08:52 立即阅读 -
韩擒虎话本
作者:佚名 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:0.71万字+
最近更新:韩擒虎话本
《韩擒虎话本》是敦煌话本小说中艺术成就最高的作品。敦煌写本《韩擒虎话本》是以韩擒虎平定南方陈国,降服北方突厥的内容为中心,并在前面附加高祖登上帝位的过程,在后面附加韩擒虎死后成为阎罗王的一部小说。主要是想刻意突出主角的本领。韩擒虎将军军功卓著。文章开头部分的佛教气氛、韩擒虎生前作为佛教人物的可能性、死后当阎罗王的这三种因素巧妙地配合在一起,整部作品充满着佛教色彩。
更新时间:2024-05-13 08:45 立即阅读 -
更新时间:2024-05-13 08:44 立即阅读 -
咒枣记
作者:邓志谟 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:4.70万字+
最近更新:第十四回 真人建西河大供 虚靖保真人上升
咒枣记又名《萨真人得道咒枣记》 作者:(明)邓志谟,明萃庆堂刊本,正文卷端题“锲五代萨真人得道咒枣记”,卷首有〈萨真人咒枣记引〉。末署“竹溪散人题,时万历癸卯季秋之吉”。据此知书成于万历31年(1603)。 《咒枣记》中写萨真人积善学道,升飞成仙的故事。书中写惩戒王恶的情节,又见明余象斗《北游记》第22回〈祖师河南收王恶〉中,这也从另一方面说明,此种灵怪传闻当时在各地都有传播,小说家采集并利用时,大同小异,此详彼略,未必一定有传承关系。《咒枣记》也是根据这些传闻汇集、加工、整理而成的。《咒枣记》只存明建阳萃庆堂余氏刻本一种版本,现藏日本内阁文库。书的版式、插图与《飞剑记》全同,惟目录后多幅“萨真人像”而已。此书据内阁文库本影印,与天一出版社《明清善本小说丛刊》的本子同出一源。
更新时间:2021-09-13 09:05 立即阅读 -
走马春秋
作者:不题撰人 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:9.01万字+
最近更新:第十六回 破临淄乐毅洗宫 就杏林邹妃碎剐
主要讲述的是:齐宣王死后,齐愍王继位。这时的齐愍王很强大,联合韩、赵、魏三国攻打秦国,扩展领土。各诸侯国都打算背离秦国而归服齐国。可是齐愍王自尊自大很是骄横,百姓无法忍受他的暴政。他宠爱邹妃,逼走了孙膑。乐毅来投不被重用,于是投奔燕国,并带兵伐齐。齐襄王即位,请回孙膑来退燕兵,乐毅请来师父黄伯央,怒摆五鬼阴魂阵困住孙膑,金眼毛遂请王禅下山搭救,双方各有神仙助战。
更新时间:2021-09-15 09:11 立即阅读 -
二荷花史
作者:佚名 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:5.58万字+
最近更新:附录:话说木鱼书 薛汕
《二荷花史》共分四卷六十七则,写少年书生白莲与何映荷、裴丽荷两女子历经磨难而终成眷属的故事。作品颇有浪漫色彩,在何映荷、裴丽荷对爱情的忠贞而执著的追求上,体现出一定程度的反封建礼教精神。
更新时间:2021-10-22 13:53 立即阅读 -
锦绣衣
作者:迷津渡者 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:5.01万字+
一件衣物竟能激起轩然大波:家破人亡,引出奇情百出,匪夷所思,演绎男女悲欢。有奇遇而后有艳遇,攀名花更要折野花,香泽尤在,鬓影绰然,皆属妄情少年。《新小说锦绣衣全台》,当为《锦香亭》《换绣谱》《换锦衣》三种话本集的合称,系集《锦香亭》的第一字,《换绣谱》的第二字,《换锦衣》的第三字,故实际上是一部丛书。题“潇湘迷津渡者编次”,“西陵醉花驿使、吴山热肠樵叟细评”,清初刊本。全书今已失传,仅日本无穷会藏有残本,为《换嫁衣》《移绣谱》二种,每种各六回。
更新时间:2021-11-06 22:33 立即阅读 -
痴娇丽
作者:情痴反正道人 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:3.23万字+
最近更新:第十三回 碧梧连枝双凤和鸣
绣谷春容·白潢源三妙传即花神三妙传《痴娇丽》署“清·情痴反正道人撰”,十三回。 此本分上下两栏,第29叶缺。上下栏偶有上图下文的形式。据《中国古代小说百科全书》同词目的作者薛洪勋谓,“此书,又名《三妙传(摘锦)》、《白锦琼奇会遇》等。加工写定者佚名。载于《国色天香》、《风流十传》、《花阵绮言》、《万锦情林》、《燕居笔记》(二种)等书。” “本篇写元代有名白景云者,字天启,号潢源,与赵锦娘、李琼姐、陈奇姐三表姐妹艳情事。” 据薛洪勋说,“作者既要宣泄情欲,又要弘扬封建伦理,进退失据,间或笔涉淫秽,格调不高。”
更新时间:2023-09-01 16:36 立即阅读 -
荆楚岁时记(附译文)
作者:梁宗懔 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:1.78万字+
最近更新:三十七、守岁酣饮 送旧迎新
《荆楚岁时记》,是记录中国古代楚地(以江汉为中心的地区)岁时节令风物故事的笔记体文集,由南北朝梁宗懔(约501~565)撰。全书共37篇,记载了自元旦至除夕的24节令和时俗。
更新时间:2023-02-16 15:17 立即阅读 -
春梦琐言
作者:佚名 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:0.51万字+
最近更新:正文
《春梦琐言》是明代情色短篇小说,作者不详,卷首有沃焦山人序言。 作品写书生韩仲琏游山水时步入一洞,过洞见一庭院,由丫环引见主人李姐、棠娘。仲琏夜宿不能寐。李姐、棠娘秉灯而入,乃交欢。山鹃叫过屋顶,仲琏警觉,已失两女所在,凭石而坐,置素李,海棠两树间。两女为树精。仲琏怅然题诗而还。情节、人物设置颇类《游仙窟》。《春梦琐言》反映晚明士人在幻境中的婚外恋,视性为美而不是恶。
更新时间:2023-09-01 16:43 立即阅读