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人伦大统赋
作者：张行简 分类：儒家类 状态：连载中 总字数：1.12万字+
最近更新：卷下
《人伦大统赋》是古代人体五行学说的精髓，是最全面、最精准的相术典籍，也是《四库全书》仅收录的四部相书之一。全书旁征博引，集相术众家之长，是古人选拔人才、洞悉人心的重要参考。《图解中国古代人体五行学·人伦大统赋》以《四库全书》所收录的版本作为底本，结合其他不同版本，进行了比较深入的编辑整理。
更新时间：2020-04-13 21:37 立即阅读 -
醒名花
作者：墨憨斋主人 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：7.69万字+
书叙四川成都双流县有书生湛国英，幼长文学，以《紫燕诗》为梅御史女杏姑所倾佩，遂相爱好。女兄富春嫉之，屡加簸弄，然终得结成眷属。此外又得六妾，而其中数人为女道士。后以军功累升大官，从杏姑之劝，告归林下。“醒名花”为杏姑别号，因以为书名。
更新时间：2022-08-04 11:41 立即阅读 -
更新时间：2023-10-13 13:39 立即阅读
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斩鬼传
作者：刘璋 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：6.77万字+
最近更新：第十回
《斩鬼传》是一部文人创作的。作者借用长期流传在民间的钟馗捉鬼故事作为因由，加以发挥铺演，写成了一部寓言性的讽刺文学作品，在明清小说中独创一格，开辟了讽刺小说的新领域。作者刘璋，字于堂，号樵云山人，山西太原人。大约生于康熙五年(1666年)，康熙三十五年(1696年)举人，雍正元年(1723年)任直隶深泽县知县，在任四年。《斩鬼传》很可能写于他的青年时代，还在中举做官之前。
更新时间：2020-04-05 12:23 立即阅读 -
南柯太守传
作者：李公佐 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.41万字+
最近更新：南柯太守传
《南柯太守传》是唐代文学家李公佐创作的传奇。这篇传奇写东平人淳于棼在古槐树下醉倒，梦见自己变成槐安国的驸马，任南柯太守二十年，与金枝公主生了五男二女，荣耀一时。后来与檀萝国交战失败，金枝公主病死，最后失宠遭馋，被遣返故里，沿途破车惊醒，发现“槐安国”和“檀萝国”竟都是蚁穴，历历如现。这个故事反映了人生如梦，后来有成语“南柯一梦”，典始于此。全文构思巧妙，设想新奇；结构精美，描写生动；能融合寓言与志怪的表现手法，具有讽刺文学特色；情节丰富，脉络清晰，富于文采。
更新时间：2022-12-07 18:10 立即阅读 -
老子(附译文)
作者：老子 分类：道教类 状态：连载中 总字数：3.62万字+
最近更新：德经·第八十一章
春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《道德经》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。
更新时间：2020-06-06 17:23 立即阅读 -
风流悟
作者：坐花散人 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：9.74万字+
最近更新：第八回 买媒说合盖为楼前羡慕 疑鬼惊途那知死后还魂
世人有何下贱？无钱便是下贱之因。有何尊贵？有钱便是尊贵之实。下贱之人，有了钱，便改头换面，自然尊贵起来；尊贵之人，无了钱，便伸手缩脚，自然下贱起来。所以说：“富贵不奢华，而奢华自至；贫穷不下贱，而下贱自生。”
更新时间：2022-08-04 11:48 立即阅读 -
更新时间：2022-12-07 18:13 立即阅读
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泉州千佛新著诸祖师颂
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.26万字+
最近更新：泉州千佛新著诸祖师颂
《敦煌遗书总目索引》载：《泉州千佛新著诸祖师颂》，斯坦因劫经录1635。终南山僧慧观撰序，招庆省登著。题记沙州三界寺沙门道真记。斯1635号卷是斯坦因盗去的敦煌写本之一，现存大英博物馆。该卷名《泉州千佛新著诸祖师颂》，日本《新修大藏经》第八十五卷收录全文。其内容是泉州千佛省登为西土二十八祖和东土八祖所撰的颂，它是研究禅宗史和泉州佛教史的重要参考资料。
更新时间：2023-02-16 10:44 立即阅读 -
明珠缘
作者：佚名 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：34.02万字+
《明珠缘》以小说的形式演绎了明代宦官魏忠贤与明熹宗的乳母客印月互相勾结乱政、篡权的历史故事。小说以魏贤贤一生经历为主要线索，展示了明末社会较为广阔的历史画卷。
更新时间：2024-12-27 14:26 立即阅读 -
仁王般若实相论
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.98万字+
最近更新：仁王般若实相论卷第二
佛典注疏。作者不详。原著当为二卷。日本中村不折藏本,首残尾全。尾题:“《仁王般若实相论》卷第二。比丘显秀写,流通后代,化化(代代)不绝。”所疏释为鸠摩罗什译*《仁王般若经》之《散花品第六》(首残)至《嘱累品第八》。在《嘱累品》品名下有“释秀许”三字。因卷一缺,此疏科分不详。大体是逐句疏释经文。历代大藏经未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间：2023-02-16 10:45 立即阅读 -
更新时间：2023-10-13 13:34 立即阅读
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更新时间：2020-09-26 20:37 立即阅读
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饮水词
作者：纳兰性德 分类：词曲类 状态：已完结 总字数：0.82万字+
最近更新：酒泉子
《饮水词》是清初词人纳兰性德词作的一本词集。《饮水词》的名字由来为南宋岳珂《桯史·记龙眠海会图》“如鱼饮水，冷暖自知”。纳兰由此命名自己的词集为《饮水词》。
更新时间：2020-09-26 20:34 立即阅读 -
渤海国记
作者：黄维翰 分类：地理类 状态：已完结 总字数：6.30万字+
最近更新：校录
《渤海国记》为清代学者黄维翰所著。全书近七万多字。内容上着重记述了唐代渤海国的国家传统、人口种族和礼仪风俗,其次描写了渤海国的地理问题、官员职称、著名人物和国家物产,最后写了渤海国的外交相关问题,还有其他的相关记载以表的形式进行了记录。
更新时间：2023-10-13 13:32 立即阅读 -
明夷待访录
作者：黄宗羲 分类：佛教类 状态：连载中 总字数：2.23万字+
最近更新：奄宦
中国政治思想史上一部具有启蒙性质的批判君主专制的名著。通过对历史的深刻反思，总结了秦汉以来，特别是明代的历史教训，批判了封建君主专制制度，并提出了“天下为主，君为客”等具有鲜明的启蒙和民主色彩，被梁启超称为“人类文化之一高贵产品”。
更新时间：2020-06-04 21:39 立即阅读 -
摄大乘论释疏
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：2.64万字+
最近更新：摄大乘论疏卷第七
佛典注疏。作者和卷数不详。敦煌遗书藏本。存斯2747号背面,首残尾存。尾题:“《摄大乘论释疏》卷第五。”现题乃据内容新拟。本书是对世亲著、真谛译《摄大乘论释》的疏释。《摄大乘论释》是世亲对无著著《摄大乘论》的注疏,故本书是为“复疏”。书中的“《论》本云”,指的是《摄大乘论》,而“《释论》云”指的是《摄大乘论释》。释文从《应知依止胜相第一》的《释引正品第三·出世间净章第五》起,至《释差别品第四·相貌章第七》止,主要诠释关键的词句和观点。与该号正面的《摄大乘论释义记第七》体例一致,抄写笔迹相同。研究者或谓原系同一部著作。本疏未为中国历代大藏经所收。敦煌出土后,被收入日本《大正藏》第八十五卷,题作《摄大乘论疏》,但编号误为斯274号。
更新时间：2023-02-16 10:49 立即阅读 -
十二笑
作者：墨憨斋主人 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：5.92万字+
最近更新：第六笑 赌身奴翻局替烧汤
《十二笑》是清康熙年间墨憨斋主人（一说冯梦龙或者冯梦龙的后人）创作的拟话本短篇小说集，十二卷（残），成书于清初。名《十二笑》，因为该书由“十二笑”组成。每一笑演一篇故事。第一笑，痴愚女遇痴愚汉；第二笑，昧心人赚昧心朋；第三笑，忧愁婿偏成快活；第四笑，快活婿偏惹忧愁；第五笑，溺爱子新丧邀串戏；第六笑，赌钱奴翻局替烧汤；第七笑，谋风水活葬青龙兆；第八笑，擒云雨私走白鱼精；第九笑，逐腐儒狂徒三设伏；第十笑，婚盲女小妹再赔钱；第十笑，女翰林改妆媒圣后；第十二笑，男命妇代职巧封妻。作者以一片“婆心”揭示世人的种种可笑行为，虽充满主观说教，却能揭示当时的种种世态人情，仍有教育和认识作用。
更新时间：2022-08-04 12:33 立即阅读 -
摄大乘论释章
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：1.94万字+
最近更新：摄大乘论章卷第一
佛典注疏。作者和卷数不详。敦煌遗书藏本。存斯2435号,首尾皆残。现名乃据内容新拟。是世亲著、真谛译《释大乘论释》的注释书。主要从《摄大乘论释》中选择一些关键名相进行疏义。现存“十种胜相义第一”、“三识义第二”、“四惑义第三”、“薰习义第四”(后残)。对每一名相均不厌其烦地从各方面进行疏释。如对“三识”即分如下十一门疏义:释名相、辨体相、真妄分别、解或(惑)分别、心意识分别、善恶无记分别、三性分别、摄四识、摄八九二识、摄十一识、大小乘分别。所谓“三识”,指“阿赖耶识”、“阿陀那识”、“生起识”。本书以上述十一门抓住三识的特点,纲目清楚。未为中国历代大藏经所收。敦煌出土后被收入日本《大正藏》第八十五卷,题作“《摄大乘论章》卷第一”。
更新时间：2023-02-16 10:50 立即阅读 -
更新时间：2022-08-04 12:36 立即阅读
