白鹿原

作者：陈忠实 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：47.06万字+

标签： 文学 中国 现代

最近更新：第三十四章

《白鹿原》是一部现实主义巨著。但它的现实主义又不同于以前的革命现实主义。革命现实主义，强调政治观念，要求比生活更为集中、更为突出地反映所谓“生活本质”，在人物塑造上有类型化和两极化倾向。这样往往偏离生活的常态，从而陷入政治图解式的叙述。而《白鹿原》力图展示生活原生态，揭示出纷繁社会中的文化属性与文化规律，它通过设置大量看似偶然的事件，把具体的人物命运和宏大的历史进程连结起来，从而使历史呈现出某种浑沌的状态，具有了生命的灵气。

天仙道戒忌须知

作者：闵一得 分类：道教类 状态：已完结 总字数：0.99万字+

标签： 子部 道教类 清朝 道别

最近更新：戒忌须知第十六

《天仙道戒忌须知》是闵一得创作的宗教哲学类书籍。图书简介迷不知止。泥丸氏曰：“不知止，则志无所立而趋向惑摇矣。”太虚翁曰：“学仙须得学天仙，天仙由为仙道之止。知止则不为地仙水仙等则法迷惑，而功用纯矣。”

汉书

作者：班固 分类：正史类 状态：已完结 总字数：17.10万字+

标签： 史部 正史类 东汉

最近更新：卷十五下 王子侯表第三下

《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，颜师古二度编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。

兵法二十四篇

作者：诸葛亮 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：0.77万字+

标签： 子部 兵家类 三国

最近更新：将苑之将弊篇

《兵法二十四篇》是重要的蜀汉军事著作之一。原有二十四篇，但现在其中的八务、七戒、六恐、五惧之法现已失传。据说为三国时期蜀汉名相诸葛亮晚年时所著，上面记载了诸葛亮几十年来行军打仗，治国安邦的经验。在五丈原之战中，诸葛亮在死前曾将此书和造用“连弩”之法等毕生所学传授给了姜维，使姜维成为了诸葛亮最有力的继承人。

太虚集录

作者：闵一得 分类：道教类 状态：已完结 总字数：1.43万字+

标签： 子部 道教类 清朝 道别

最近更新：太虚集录

《太虚集录》是闵一得创作的其他类书籍。

阳宅十书

作者：王君荣 分类：易类 状态：已完结 总字数：3.94万字+

标签： 经部 易类 明朝

最近更新：十、论符镇

《阳宅十书》是明代万历年间由王君荣编著而成。该书是明代一部专论住宅堪舆的典范之作，精选了当时最盛行的堪舆学术著述，将其汇总而成。该书内容丰富，搜罗广泛，针对性强，以条目形式逐项介绍阐述。既有阳宅理论，如福元法、大游年法、东西宅四宅法，以及卦例、星命等的具体介绍，又涉及到阳宅营建元素的方方面面，可谓驳杂而全面。与其它阳宅理论及应用的著述比较，该书突出的优点是以图示形，重点介绍了宅内形和宅外形的各种吉凶情况，可谓一目了然，也将阳宅风水原理应用作了一种普及。

女子丹经汇编

作者：佚名 分类：道教类 状态：已完结 总字数：17.92万字+

标签： 子部 道教类 不详 道别

最近更新：观心斋纪闻

“虎”即气,“龙”即神,“真穴”大约在两乳之间。“缚虎归真穴”者,即上阳子陈致虚所云:“女子修仙,必先积气于乳房也。”

练兵实纪

作者：戚继光 分类：兵家类 状态：连载中 总字数：11.08万字+

标签： 子部 兵家类 明朝

最近更新：杂集·车、步、骑营阵解

《练兵实纪》 是戚继光在蓟镇练兵时撰写。此书正集9卷，附杂集6卷。它和《纪效新书》称为戚氏兵书姐妹篇。《练兵实纪》内容广泛，涉及兵员选拔、部伍编制、旗帜金鼓、武器装备、将帅修养、军礼军法、车步骑兵它既注意吸收南方练兵的经验，又结合北方练兵的实际，其练兵思想在《纪效新书》的基础上又有了新的发展。的编成保结及其同训练等建军、训练和作战的各个方面。

周易注

作者：王弼 分类：易类 状态：已完结 总字数：10.03万字+

标签： 经部 易类 三国

最近更新：王弼的性理《易》及其对朱熹的影响

《周易注》，中国三国时期魏国玄学家王弼著。为历史上重要的《周易注》之一。唐太宗命孔颖达等修《五经正义》，其中《周易》选用王弼注，认为“唯魏世王辅嗣之注，独冠古今”。从此，王弼《周易注》作为官方定本而流传于世。

飞龙全传

作者：吴璿 分类：长篇小说 状态：连载中 总字数：33.63万字+

标签： 文学 长篇小说 中国 清朝

最近更新：第六十回　绝声色忠谏灭宠　应天人承归正统

是清朝人吴璿著的一本小说，主要内容是赵匡胤当皇帝之前的青年时期的发迹经历。向读者展示了一个市井豪侠的有血有肉的形象。

李虚中命书详解

作者：李虚中 分类：术数类 状态：已完结 总字数：2.69万字+

标签： 子部 术类 唐朝

最近更新：下卷

焦氏《经籍志》又于《命书》三卷外别出《命书补遗》一卷。名目卷数，皆参错不合。世间传本久绝，无以考正其异同。惟《永乐大典》所收，其文尚多完具，卷帙前后亦颇有次第。并载有虚中自序一篇，称司马季主于壶山之阳遇鬼谷子，出《逸文》九篇，论幽微之理。虚中为掇拾诸家，注释成集云云。详勘书中义例，首论六十甲子，不及生人时刻干支，其法颇与韩愈墓志所言始生年月日者相合。而后半乃多称四柱，其说实起于宋时，与前文殊相谬戾。且其他职官称谓，多涉宋代之事，其不尽出虚中手，尤为明甚。中间文笔有古奥难解者，似属唐人所为。又有鄙浅可嗤者，似出后来附益。真伪杂出，莫可究诘。疑唐代本有此书，宋时谈星学者以己说阑

张文祥刺马案

作者：平江不肖生 分类：中篇小说 状态：连载中 总字数：22.42万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 近代

最近更新：第三十六回　郑青天借宿拒奔女 甘瘤子挟怨煽淫僧

在同治九年，又发生了两江总督、封疆大吏马新贻被刺的要案，真是朝野震惊，举国倾注。事情发生在同治九年七月二十六日上午，马新贻校场阅兵完毕，返回督署的路上，为刺客张文祥所杀。刺客并不逃走，高喊：“刺客是我张文祥！”让那班怕死的卫士捉拿。这个案子发生后，清廷十分惊恐，知道此案涉及封疆大臣的内幕亵闻，于脸面上大不光彩。因此，只能掩盖矛盾，粉饰门面。慈禧太后为了维系她摇摇欲坠的统治，亲自出面处理此案。把正在天津处理教案的大员曾国藩，调来审理这个案件。又在曾国藩出发前夕，召见了他，面授机宜，说“马心仪办事很好”，为此案定了调子。这还不放心，一周之内，又连连派出大员参与审案。刑部尚书郑敦谨，也奉旨与曾国藩同审。经过一番紧锣密鼓，终于为张文祥定了一个“漏网发逆”和“复通海盗”的罪名，将张文祥处决，剜了张文祥的心，去祭奠这位马新贻，又厚厚的于以抚恤。一句话，马心仪是一个好官，张文祥是一个发逆。

法华经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：9.33万字+

标签： 子部 佛教类 西晋

最近更新：卷七·普贤菩萨劝发品

《妙法莲华经》，佛教经典，简称《妙法华经》《法华经》，后秦鸠摩罗什译，共七卷。是天台宗依据的主要经典。此经主要思想是空无相的空性说和《般若》相摄，究竟处的归宿目标与《涅槃》沟通，指归净土、宣扬济世以及陀罗尼咒密护等，可谓集大乘思想之大成。其突出重点在于会三乘方便，入一乘真实。

黄金策

作者：刘基 分类：术数类 状态：已完结 总字数：11.23万字+

标签： 子部 术类 明朝

最近更新：33章 何知章

《黄金策》题明．刘基著。刘基，字伯温，明朝开国重臣，精通术数。此书为火珠林卦法的集大成之作，是研究火珠林法的经典。明清术士莫不奉之圭臬。目前在民间流传甚广的《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都收录了此书，可见影响之大。

观音菩萨传奇

作者：曼陀罗室主人 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：10.47万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 清朝

最近更新：第四十回　钓金鳌解除苦难　归南海结束全书

内容据明朝朱鼎臣《南海观音菩萨出身修行传》、清末曼陀罗室主人《观音菩萨传奇》等书改编而成。叙述观音身世、刻苦修行与济世救人的故事。

牛郎织女传

作者：朱名世 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：2.63万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 明朝

最近更新：第十二回　天孙如愿鹊桥重会　七夕相逢留名千载

【牛郎】 神话人物，由牵牛星座衍化而成。《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”说牵牛与织女是对夫妻，却因河汉的阻隔，“盈盈一水间，脉脉不得语。”《荆楚岁时记》说民间传说牛郎与织女每年七月七夕相会一次。《续齐谐记》有：“七月七日，织女渡银河，诸仙悉还宫”，“织女暂诣牵牛”。汉时，已有七夕相会，喜鹊搭桥之说。宋元南戏有《渡天河织女会牛郎》，明代有朱名世《牛郎织女传》小说四卷。清代花部地方戏剧目中，有《天河配》、《牛郎织女》，都说牛郎是凡间一农夫，为商人张有才之弟。因张贪财，与弟牛郎分家时，只分给牛郎一头老牛。此牛原为天上金牛星下凡，教牛郎前往天河（即银河）窃取天孙织女衣裳。

帝范

作者：李世民 分类：儒家类 状态：连载中 总字数：13.43万字+

标签： 子部 儒家 唐朝

最近更新：附录二：唐朝小史

帝范，唐朝李世民撰。此书系唐太宗李世民自撰的论述人君之道的一部政治文献，他在赐予子女时云，再三叮嘱，作为遗训："饬躬阐政之道，皆在其中，朕一旦不讳，更无所言。"书成于贞观二十二年（648年）。全书12篇，分上、下两卷。言简意赅，论证有据，凡"帝王之细，安危兴废，咸在兹焉。"原书有贾行注与韦公肃注，均佚。本文宋时亦佚为6篇。今本系四库馆臣从《永乐大典》中辑出，文下有注，疑为元人文字。此书《四库全书总目》已著录，并刊聚珍版传世。按虞世南《至德论》称《金镜帝范》，已收入《全唐文》中，即为此书。日本传本有大正四年（1915年）三色印本，有贾行注。

四时纂要

作者：韩鄂 分类：农家类 状态：已完结 总字数：4.42万字+

标签： 子部 农家类 唐朝

最近更新：冬令卷之五终

四时纂要是中国古代的一部农书。唐末或五代初期，韩鄂 (一作韩谔) 撰，仿照《礼记月令》，逐月列举适宜农事。全书5卷。农业技术部分主要引自 《齐民要术》有增益。有茶与雄麻、黍穄间作和人工培育食用菌及植棉技术的记载。

青囊奥语

作者：杨筠松 分类：术数类 状态：连载中 总字数：0.15万字+

标签： 术数 唐朝

最近更新：青囊序

《青囊奥语》，是一本古代玄空堪舆术著作，托名唐杨均松著。传说唐杨均松得《天机钤》，著《青囊奥语》、《天玉经》，《天机钤》已失传。《青囊奥语》与《青囊经》、《青囊序》、《天玉经》、《都天宝照经》并列为玄空五经。

斋法清净经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.09万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：佛说斋法清净经

佛教经典。著译者不详。一卷。主要叙述依法持斋事。谓若不依法持斋,即为不清净,将会堕于饿鬼道中六十万世乃至五百万世,无论施斋者还是受斋者均皆如此。本经自《法经录》以下均被判为伪经,故未为历代大藏经所收。敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。但本经之形态、内容、思想均与印度佛教相合,是否为中国人所撰尚须研究。