作者其他作品
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杀子报
清代白话长篇侠义公案小说。一名清廉访案、杀子报全传。六卷二十回。不题撰人。成书于清光绪二十三年(1897)。
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五虎征西
《五虎征西》别称《五虎平西前传》,清代白话长篇英雄传奇小说,全称《异说五虎平西珍珠旗演义狄青前传》,一名《狄青演义》。十四卷一百十二回。不题撰人。成书于清嘉庆六年(1801)。 这部小说写宋狄青五虎将征西故事,与史实颇有出入。从明中叶至清中叶,历史演义小说形成潮流,作品众多,经久不息。但是大多数作品均为水平低下之作,内容不外敷演荣辱兴亡故事,借通俗化的文学形式宣扬陈旧的思想意识。在艺术上,往往结构呆板,文笔拙劣套话连篇,注重离奇的故事情节而不注重刻画人物形象。该书作为这潮流中的作品,也未能脱此格套。小说极力突出忠奸相争的矛盾,借以警醒读者,情节时有神魔色彩,在艺术上并无创新。
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走马春秋
主要讲述的是:齐宣王死后,齐愍王继位。这时的齐愍王很强大,联合韩、赵、魏三国攻打秦国,扩展领土。各诸侯国都打算背离秦国而归服齐国。可是齐愍王自尊自大很是骄横,百姓无法忍受他的暴政。他宠爱邹妃,逼走了孙膑。乐毅来投不被重用,于是投奔燕国,并带兵伐齐。齐襄王即位,请回孙膑来退燕兵,乐毅请来师父黄伯央,怒摆五鬼阴魂阵困住孙膑,金眼毛遂请王禅下山搭救,双方各有神仙助战。
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善恶图全传
清代小说。颂德轩刊小字本供四十回。作者:不题撰人。主要叙述恶徒李雷恶贯满盈终遭恶报的故事。
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戏中戏
《戏中戏》清代版本小说,七回。作者“不题撰人”。本书为《比目鱼》的上部,叙述谭楚玉和刘藐姑夫妻偕亡守节的故事。
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鬼神传
鬼神传(又名《阴阳显报鬼神全传》、《鬼神传终须报》、《终须报》)。清代小说。丹柱堂刊本。四卷十八回。
同类作品
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三国演义
罗贯中 古典名著中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,作者是元末明初的著名小说家罗贯中。描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。
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红楼梦
曹雪芹 古典名著中国古代章回体长篇小说,小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美。举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。
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水浒传
施耐庵 古典名著一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景的章回体长篇小说。通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎等各路反抗宋朝政府的政治势力,最终走向悲惨失败的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程。
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封神演义
许仲琳 古典名著《封神演义》是明代小说家许仲琳所写的一篇小说。主要以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的人物形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
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西游记
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水浒后传
陈忱 古典名著《水浒后传》明末清初时陈忱著长篇小说,又名《混江龙开国传》《三续水游传》,八卷四十回。 成书于清初。 全书共四十回,主要写梁山英雄中尚存的李俊、燕青等三十二位英雄再度起义,由反抗贪官污吏,转为反抗入侵的金兵,惩治祸国通敌的奸臣、叛将,最后到海外创立基业的故事。
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后红楼梦
逍遥子 古典名著曹雪芹著《红楼梦》自传世之后,便受到了广大读者的喜爱,出于对故事境界的无限向往,对书中人物的崇拜与同情,读者不免对人物的命运有各自的看法,“有一百个读者,就有一百个哈姆雷特”,这些看法往往迥然不同。这就让许多文人萌发了续写《红楼梦》的想法,以表达自己的见解。众多书商见有利可图,甚至请人专门续写,以牟取暴利。故而《红楼梦》的续书多达几十种。这些续书包括本书在内,都以原书的主要情节为基础,为主线,但表现了与原作不同的主题。本书旨在为黛玉翻案。尽管作者同情黛玉复生前的反叛、孤傲,但为了让有情人终成眷属,他不惜让复生后的黛玉性格大变,孤傲中少了柔情,一心振兴贾府,忙于事业,渐渐入了《红楼梦》中琏二奶奶王熙凤的老路。这种截然的转变,我们是难于接受的。而且,作者亦有用封建伦常改造黛玉之嫌。明明是封建思想的叛逆者,最终成了封建秩序的维护者。贾政的许多开明之举是颇令人费解的。作者归因于惧怕贾家的根子——宝玉旧病复发,恐怕不能说服人。
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增补红楼梦
琅缳山樵 古典名著《增补红楼梦》是《补红楼梦》的续集。书接《补红楼梦》末回,开篇叙甄士隐与贾雨村已成仙,二人来到芙蓉城,与宝玉、惜春及警幻仙姑等评《后红楼梦》、《续红楼梦》、《绮楼重梦》、《红楼复梦》及《红楼圆梦》等红楼续作。作者借人物之口表明了自己对《红楼梦》及其续书的看法。他认为《红楼梦》所表现的是“离恨天上自在乐逍遥”,“烦恼人间浮生苦若梦”;宝玉并非是个单纯儿女私情的追求者,而是个“久已就喜欢放浪形骸之外”的人。