○紫石 晋安有东山，樵人陈某（《广记》作“氏”），恒见山中有紫光烛天。伺之久，乃见一大鹿，光自口出。设置捕而获之，刳其腹，得一紫石，圆莹如珠。因宝藏之，家自是富。至其孙，奢纵好酒，醉而玩其珠，以为石何能神，因击碎之，家自是贫矣。（《广记》卷四百四十三） ○杨迈 司农卿杨迈，少好畋猎。自云：在长安时，放鹰于野，遥见草中一兔跳跃，鹰亦自见，即奋往搏之。既至，无有。收鹰上鞲，行数十步，回顾其处，复见其兔（《广记》无“其”字，“兔下”有“走”字）。又搏之，亦不获，如是者三。即命芟草以求之，得兔骨一具，盖兔之鬼也。（《广记》卷四百四十三，曾慥《类说》亦引） ○舒州人 舒州有人入灊山，见大蛇，击杀之。视之有足，甚以为异，因负之而（《广记》无“而”字）出，将以示人。遇县吏数人于路，因告之曰：“我杀此蛇而有四足。”吏皆不见，曰：“蛇何在？”曰：“在尔前，何故不见？”即弃蛇于地，乃见之。于是负此蛇者，皆不见，人以为怪，乃弃之。按，此蛇生（《广记》作“至”）不能自隐其形，死乃能隐人之形，此理有不可穷者。（《广记》卷四百五十九） ○贾潭 伪吴兵部尚书贾潭，言其所知为岭南节度（《广记》有使字），获一橘，其大如升，将表献之，监军中使以为非常物，不可轻进。因取针，微刺其带下，乃有蠕蠕（四字《广记》作乃“蝡”二字）而动者。因（《广记》作“命”）破之，中有一小赤蛇，长数寸。（《广记》卷四百五十九） ○姚景 伪吴寿州节度使姚景，为儿时，事濠州节度使刘金，给使厩中。金尝卒行至内（《广记》作“厩”），见景方寝，有二小赤蛇戏于景面，出入两鼻中，良久，景寤，蛇乃不见。金由是骤加宠擢，妻之以女，卒至大官。（《广记》卷四百五十九） ○王稔 伪吴寿州节度使王稔，罢归扬都，为统军，坐厅事，与客语。忽有小赤蛇，自屋坠地，向稔而蟠。稔令以器覆之，良久，发视，惟一蝙蝠飞去。其年，稔加（毛本作“升”）平章事。（《广记》卷四百五十九） ○安陆人 安陆人姓毛，善食毒蛇，以酒吞之。尝游齐安，遂至豫章，恒弄蛇于市，以乞丐为生（《广记》作“事”），积年十余。有卖薪者，自鄱阳来，宿黄培（《广记》作“倍”）山下，梦老父云：“为我寄一蛇与江西弄蛇毛生也。”乃至豫章观步门，卖薪，将尽，有一蛇，苍白色，蟠于船舷，触之不动。薪者方省向梦，即携之至市，访得毛生，因以与之。毛始欲展拨，应手啮其指（《广记》作“乳”），毛失声颠（《广记》作“顿”）仆，遂卒。良久即腐坏，蛇亦不知所在。（《广记》卷四百五十九） ○食虎 建安（《广记》作“中”）山中人（《广记》“人”字在“山”字上）种粟者，皆构棚于高树，以防虎。尝有一人，方升棚，见一虎，垂头榻尾，过去甚速。俄有一兽，如虎而稍小，蹑前虎而去。遂闻竹林中哮吼震地，久之乃寂。明日往视，其虎被食略尽，但存少骨。（《广记》卷四百三十二） ○鞭牛（《广记》作青牛） 京口居人晚出，见（《广记》“见”在“上”下）江上石公山下，有二青牛，腹青背赤（《广记》作“腹嘴皆红”），戏于水滨。一白衣老翁，长可三丈，执鞭于其旁。久之，翁回顾见人，即鞭二牛入水，翁即跳跃而上，倏忽渐长，一举足径上石公山顶，遂不复见。（《广记》卷四百三十四） ○王姥 广陵有王（《广记》有“氏老”二字）姥，病数日，忽谓其子曰：“我死必生西溪浩氏为牛子，当寻而赎我，腹下有王字是也。”顷之，遂卒。（其）（《广记》无“其”字）西溪者，海（《广记》作“广”）陵之西地名也。其民浩氏，生牛，腹有白毛成王字。其子寻而得之，以束帛赎之以归。（《广记》卷四百三十四，以归作而去） ○陈璋 淮南统军陈璋，加平章事，拜命于朝。李昪时执政，谓璋曰：“吾将诣公贺，且求一女婿于公家，公其先归，吾将至。”璋驰一赤骥而去，中路马蹶而坠。顷之，昪至，璋扶疾而出。昪坐少选即去。璋召马数之曰：“吾以今日拜官，又议亲事，尔乃以是而坠我。畜生！不忍杀汝，使牵去，勿与刍秣，饿死之。”是夕圉人窃秣之（《广记》“秣之”作“具刍粟”三字），马视之而已，达旦不食刍（《广记》无“刍”字）。如是累日，圉人以告。璋复召数之曰：“尔既知罪，吾赦尔。”马跳跃而去，是夕乃饮食如故。璋后出镇宣城，罢归而薨，旬月之中，马亦悲鸣而死。（《广记》卷四百三十五） ○吴宗嗣 军使吴宗嗣者，尝有某府吏（《广记》作“父吏某”）从之贷钱二十万，月计利息。一年后不复肯还，求索不可得。宗嗣怒，召而责之曰：“我前世负尔钱，我今还矣。尔负我，当作驴马还我。”因焚券而遣之。逾年，宗嗣独坐厅事，忽见吏白衣而入曰：“某来还债。”宗嗣曰：“已焚券，何用（《广记》作“为”）复偿？”（《广记》作“来”）吏不答，径入厩中，俄而，厩人报马生白驹。使诣吏舍诘之，云：“死已翌日矣。”驹长，卖之，正得所负钱数。（《广记》卷四百三十六） ○孙汉威 江南神武军使孙汉威，厩中有马，遇夜辄尾上放光，状若散火，群马惊嘶（《广记》“惊”作“皆”，“嘶”下有“鸣”字）汉威以为妖，拔剑斩之，数月除卢州刺吏。（《广记》卷四百三十六） ○唐道袭 王建称尊于洛（《广记》作“蜀”），其嬖臣唐道袭为枢密使，夏日在家，会大雨，其所蓄猫戏水于檐溜下。道袭视之，稍稍而长，俄而前足及檐，忽（《广记》有“尔”字）雷雹（《广记》作“电”）大至，化为龙而去。（《广记》卷四百四十） ○鬻醯者（《广记》作“卖醋人”） 建康（曾慥《类说》作“昌”）有鬻醯者（《广记》作“卖醋人”）某，蓄一猫，甚俊健，爱之甚。辛亥岁（案：辛亥当南唐保大九年）六月，猫死，某不忍弃，犹置坐侧。数日，腐且臭，不得已，携弃秦淮中。既入水，猫乃活，某（《广记》有“自”字）下救之，遂溺死，而猫登岸走。金乌铺吏（曾慥《类说》作“金吾吏”）获之，绠而鐍之（四字《广记》作“缚置”二字）铺中，缫其户。出白官司，将以其猫为证。既还，则已断索啮壁而去，竟不复见。（《广记》卷四百四十，曾慥《类说》亦引） ○建康人 建康人方食鱼，弃鱼头于地。俄而，壁下地穴中，有人乘马，铠甲分明，大不盈尺，手执长槊，径刺鱼头，驰入穴去。如是数四。即掘地求之，见数大鼠，鱼头在焉。惟有箸一只，了不见甲马之状，无何其人卒。（《广记》卷四百四十） ○卢嵩 太庙斋廊卢嵩，所居釜鸣，灶下有鼠，如人哭声。因祀灶，灶下有五大鼠，各如方色，尽食所祀之物，复入灶中。其年嵩选（《广记》无“选”字）补兴化尉，竟无（《广记》“怪上”有“他”字）怪。（《广记》卷四百四十） ○柴再用 龙武统军柴再用，尝在厅事，凭几独坐，忽有（《广记》有“一”字）鼠走至庭下，向再用拱（《广记》有“手而”二字）立，如欲拜揖之状。再用怒，呼左右，左右皆不至。即自起逐之，鼠乃去，而厅屋梁折，所坐床几尽压糜碎。再用后为卢鄂宣三镇节度使卒。（《广记》卷四百四十） ○苏长史 苏长史者将卜居京口，此宅素凶，妻子谏止之。苏曰：“尔恶此宅，吾必独住。”始宿之（毛本“之”作“一”）夕，有三十余人，皆长尺余，道士冠，衣（《广记》“衣”字在“道”字上）褐来谒苏曰：“此吾等所居也，君必速去，不然祸及。”（《广记》作“及祸”）苏怒持杖逐之，皆走入宅后竹林中而没。即掘其处，获白鼠三十余头，皆杀之（三字《广记》无）。宅不复凶矣。（《广记》卷四百四十） ○卢枢 侍御史卢枢言其亲为建州刺史，尝（《广记》无“尝”字）暑夜独居（《广记》作“出”）寝室，望月于中（《广记》无“中”字）庭，既（《广记》作“始”）出户，忽闻堂西阶下，若有人语笑声。蹑足窥之，见七八白衣人，长不盈尺，男女杂坐饮酒，几席什（《广记》作“食”）器皆具而微，献酬久之，席中一人曰：“今夕甚乐，但白老将至，奈何？”因叹叱（《广记》无“叱”字）。须臾，坐中皆突（《广记》作“哭”）入阴沟中，遂不见。后数日（《广记》无“数日”二字），罢郡新政家有猫名白老，既至，白老自（《广记》作“穴”）堂西阶地中获（《广记》有“白”字，“七八”下有“枚”字）鼠七八，皆杀之。（《广记》卷四百四十，曾慥《类说》亦引） ○豫章中官 天福（《广记》作“复”。案：晋天福五年系庚子。广记作天复者，是唐天复祗三年，四年甲子四月改元为天祐元年）甲子岁，豫章居人近市者，夜恒闻街（毛本作“阶”）中若数十人语声，向市而去，就（《广记》作“视”）则无人，如是累夜。人皆惴恐，夜不能寐。顷之，诏尽诛阉官，豫章所杀凡五十余，驱之向市，聚（《广记》作“骤”）语喧う（《广记》作“噪”），如前所闻。（《广记》卷三百五十三） ○青州客 朱梁时青州有贾客，泛海遇风，漂至一处，远望有山川城郭，海师曰：“自顷遭风者，未尝至此。吾闻鬼国在是，得非此耶？”顷之，舟至岸，因登之（《广记》作“岸”），向城而去。其庐舍田亩，皆如（《广记》皆如“作不殊”）中国，见人皆揖之，而人皆不应（《广记》作见）。已至城，有守门者，揖之亦不应。入城，屋（毛本无“屋”字）室人物殷富（《广记》无“富”字），遂至其（《广记》无“其”字）王宫，正值大宴，群臣侍宴者数十，其衣冠器用、丝竹陈设之类，多如（《广记》作“类”）中国。客因升殿，俯逼王座以窥之。俄而，王（《广记》有“有”字）疾，左右扶还，亟召巫者示之，巫云：“有阳地使（《广记》无“使”字）人至此，阳气逼人，故王病。其人偶来尔，无心为祟，以饮食车马谢遣之，可矣。”即具酒食，设坐于别室，王（《广记》作“巫”）及其群臣（《广记》有皆字）来祀祝，客据案而食，俄有仆夫驭马而至，客亦乘马而归。至岸登舟，国人竟不见（《广记》有“已”字）。复遇便风得归。时贺德俭为青州节度，与魏博节度杨思厚有亲，因遣此客使魏，具为思厚言之。魏人范宣古亲闻其事，至（《广记》无“至”字）为余言。（《广记》卷三百五十三） ○周元枢 周元枢者，睢阳人，为平卢掌书记。（《广记》有“寄”字）居临淄官舍，一夕将寝，忽有车马辎重甚众，扣门，吏（《广记》作“使”）报曰：“李司空候谒。”元枢念亲知辈皆无此人，因自思必乡曲之旧，吾不及知矣，因出见之。延坐请问其所从来，曰：“吾新移家至此（《广记》作“吾亦新家至此”），未有所止，求君（《广记》作“居”）此宅可矣。”（《广记》无“可矣”二字）元枢惊曰：“何至是。”对曰：“此吾之旧宅也。”元枢曰：“吾从官至此，相传云书记之公署也。君何时居此。”曰：“隋开皇中尝居之。”（《广记》有“元”字）枢曰：“若尔，君定是鬼耶？”曰：“然”地府许我立庙于此，故请君移去尔。”元枢不可，曰：“人不当与鬼相接，岂吾将死，故君得临吾（《广记》“临吾”作“凌我”）耶？虽然，理不当以此宅授君，吾虽死必与君讼。”因召妻子曰：“我死，必多置纸笔于棺中，将与李君对讼。”即具酒与之饮相酬数百杯，词色愈厉。客将去，复留之，良久，一苍头来云：“（《广记》有“夫人传语”四字）司空周书记，木石人也，安可与之论难，自取困哉？”客于是辞谢而去，送之出门，倏忽不见。元枢竟无恙。（《广记》卷三百五十三） ○朱延寿 寿州刺史朱延寿，末年，浴于室中，窥见窗外有二人，皆青面朱发青衣，手执文书。一人曰：“我受命来取。”一人曰：“我亦受命来取。”一人又曰：“我受命在前。”延寿因呼侍者，二人即灭。侍者至，问外有何人，皆云无人。俄而被杀。（《广记》卷三百五十三） ○秦进忠 天祐丙子岁（案：天祐为吴之年号，铉生于是，年曾仕吴为校书郎），浙西军士周交作乱，杀大将秦进忠、张胤凡十余人。进忠少时，尝怒一小奴，刃贯心，杀而并埋之。末年恒见此奴捧心而立，始于百步之外，稍稍而近。其日将出，乃在马前，左右皆见之，（《广记》有“而”字）入府（《广记》有“又”字）遇乱兵伤胸而卒。张胤前月余每闻呼其姓名者（《广记》无“者”字），声甚清越，亦稍稍而近。其日若在对面，入府而毙。（《广记》卷三百五十三，而“毙”作“皆毙矣”） ○望江李令 望江李令者，罢秩居舒州，有二子，甚聪慧。令尝饮酒暮归，去家数百步，见二子来迎，即共擒而殴之，令惊（《广记》有“大”字）怒大呼，而远方人绝，竟无知者。且行且殴，将至家，二子皆却走而去。及入门，二子复迎于堂下，问之皆云“未尝出门”。后月余，令复饮酒于所亲家，因具白其事，请留宿不敢归。而其子恐其父（《广记》作“及”）暮归复为所殴，即俱往迎之，及至（《广记》无“至”字）中途，见其父怒曰：“何故暮出？”即使从者击之，困（毛本作“因”）而获免。明日令归，益骇其事。不数月，父子皆卒。郡人云：“吾（《广记》无“吾”字）舒有山鬼，善为此厉，盖黎邱之徒也。”（《广记》卷三百五十三） ○建康乐人 建康有乐人，日晚如市，见二仆夫云“陆判官召”，随之而去。至一（《广记》无“一”字）大宅，陈设甚严，宾客十余人，皆善酒。惟饮酒而不设食，酒亦不及乐人，向曙而散，乐人困甚，因卧门外床上。及（《广记》作“既”）寤，乃在草间，旁有大冢，问其里人，云相传陆判官之冢，不知何时人也。（《广记》卷三百五十三） ○黄廷让 建康吏黄廷让，尝饮酒于亲家，迨夜而散。不甚醉而（《广记》“而”字在“然”字下）怳然身浮，飘飘而行，不能自致（《广记》作“制”）行可十数里，至一大宅，寂然无人，堂前有小房，房中有床，廷让困甚，因寝床上。及寤，乃在蒋山前草间，逾重城复堑矣。因恍惚得疾，岁余乃愈。（《广记》卷三百五十三） ○张瑗 江南内臣张瑗，日暮过建康新桥，忽见一美妇（《广记》无“妇”字）人，袒衣猖獗而走。瑗甚讶，谛视之，妇人忽尔回顾，（《广记》作“头”）化为旋风扑瑗，瑗马倒伤面，月余乃复。初马既起，乃提（毛本作“是”）一足跛行而归，自是每过此桥，马辄提一足而行，竟亦无他怪祸。（《广记》卷三百五十三，无“亦”字“祸”字） ○婺源军人妻 丁酉岁（案：丁酉当南唐升元元年），婺源建威军人（曾慥《类说》引作“建安有人”），妻死更娶。其后妻虐遇前妻之子过甚，夫不能制。一日，忽见亡妻自门而入，大怒后妻曰：“人谁无死？孰无母子之情？乃虐我女儿如是耶？吾此诉于（《广记》作“与”）地下所司，今与我假十日，使我诲汝，汝遂不改，必能杀君。”夫妻皆恐惧，再拜，即为具酒食。便（广记作“遍”）召亲党邻里问讯，叙语（《广记》作“话”）如常。他人但闻其声，惟夫妻（《广记》无“妻”字）见之。及夜，为设榻别室，夫欲从之宿，不可。满十日，将去，复责詈（《广记》作“励”）其后妻，言甚切至。举家亲族共送至墓（《广记》有“去墓”二字）百余步，曰：“诸人可止矣。”复殷勤辞诀而去。将及柏林中，遂入，（《广记》无“遂入”二字，有“诸”字）人皆见之，衣服容色如平生，及墓乃没。建威军使汪延昌言如是。（《广记》卷三百五十三，曾慥《类说》亦引） ○陈德遇 辛亥岁（案：辛亥当南唐保大九年），江南伪右藏库官陈居让，字德遇，直宿库中。其妻在家，五更初忽梦二吏，手把文书，自门而入，问：“此陈德遇家耶？”曰：“然。”德遇何在？”曰：“在库中。”吏将去，妻追呼之曰：“家夫字德遇耳，有主衣库官陈德遇者，家近在东曲。”二吏相视而嘻曰：“几误。”（《广记》有“矣”字）遂去。尔（毛本作“弥”）日德遇晨起如厕，乃自云有疾，还卧，良久遂卒。二人并居冶（《广记》作“治”）城之西。（《广记》卷三百五十三） ○广陵吏人 广陵吏姓赵，当暑独寝一室中。夜忽见大黄衣人自门而入，从小黄衣七八（《广记》作“人”），谓己曰：“处处寻不得，乃在此耶！”叱起之，曰：“可以行矣！”一黄衣前白（《广记》无“白”字）曰：“天年未尽，未可遽行，宜有以记之可也。”大人即探怀出（《广记》有“一”字）印，印其左臂而去。及明视之，印文著肉，字若古篆，识其下，右若先字，左若记之，其上不可识。赵后不知所终。（《广记》卷三百五十三） ○田达诚 庐陵有贾人田达诚，富于财业，（《广记》无“业”字）颇以周给为务。治第新城，有夜扣门者，就视无人，如是再三。因呵（《广记》作“呼”）问之“为人耶鬼耶”，良久答曰：“实非人也。比居龙泉舍，为暴水所漂，（《广记》作“毁”）求寄君家，治舍毕乃去耳。”达诚不许曰：“人岂可与鬼同居耶？”对曰：“暂寄居耳，无害于君，且以君义气闻于乡里，故告耳。”达诚许之。因曰：“当止我何所？”达诚曰：“惟有厅事耳？”即（《广记》有“拜”字）辞谢而去。数日复来，曰：“吾家已至厅中，亦无妨君宾客，然可严整，家中人慎火，万一不虞（《广记》作“意”），或当云吾等所为也。”达诚亦虚其厅以付（《广记》作“奉”）之。达诚尝为诗，鬼忽空中言曰：“君乃能诗耶？吾亦尝好之，可唱和耳。”（《广记》作“乎”）达诚即具酒，置纸笔于前，谈论无所不至，众目视之，酒与纸笔俨然不动，试暂回顾，则酒已尽，字已著纸矣。前后数十（《广记》无“十”字）篇，皆有意趣（《广记》作“义”），笔迹劲健作柳体。或问其姓字，曰：“吾傥言之，将不益于主人，可诗以寄言也。”（《广记》作“之”）乃赋诗云：“天然与我亦（《广记》作“一”）灵通，还与人间事不同。要识吾家真姓字，大字（《广记》“大”字作“天地”）南头一段红。”众（《广记》有“亦”字）不喻也。一日，复告曰：“吾有少子，婚樟树神女，以某日成礼，复欲借君后堂三日，以终君大惠，可乎？”达诚亦虚其堂，以幕帷（《广记》作“图”）之。三日，复谢曰：“吾事讫矣，还君此堂。主人之恩，可谓至矣。然君家老婢某可笞一百也。”达诚辞谢，即（《广记》无“即”字）召婢笞数下，鬼曰：“使之知过，可止矣。”达诚徐问其婢，云（《广记》作“言”）曾穴幕窃视，见宾客男女，厨膳花烛，与人间不殊。后岁余，乃辞谢而去。达诚以事至广陵，久之不归，其家尤之，鬼复至曰：“君家尤主人耶？吾将省之。”翌（《广记》作“明”）日乃还，曰：“主政（《广记》作“人”）在扬州（《广记》作子），甚无恙，行当归矣。新纳一妾，与之同寝，吾烧其帐后幅以戏之耳。”大笑而去。达诚归，问其事皆同。后至龙泉访其居，亦竟不获。（《广记》卷三百五十四）