南史上 事不均平 山阴公主淫恣过度，谓帝曰：妾与陛下，虽男女有殊，俱托体先帝，陛下后宫数百，妾惟驸马一人，事不均平，一何至此？”帝乃为立面首左右三十人，进爵会稽郡长公主，秩同郡王，汤沐邑二千户，给鼓吹一部，加班剑二十人。(《宋前废帝子业本纪》) 且给三百年 明帝尝以南苑借张永，云：且给三百年，期尽更清。”(《明帝本纪》) 不如以雹箭射之 苍梧王屡欲害帝，尝率数十人直入镇军府，时暑热，帝昼卧裸袒，苍梧立帝于室内，画腹为射的，自引满将射之，帝神色不变，敛板曰：老臣无罪。”苍梧左右王天恩谏曰：领军腹大，是佳射堋，而一箭便死，后无复射，不如以雹箭射之。”乃取雹箭，一发即中帝脐，苍梧投弓于地，大笑曰：此手何如？”(《齐高帝本纪》) 不许易行 帝性宽，尝与直阁将军周覆、给事中褚思庄共棋，累局不倦，覆乃抑上手，不许易行。(同上)

　　不得进实中荻 东昏于苑中立店肆，模大市，日游市中，杂列货物，与宫人阉竖共为裨贩，以潘妃为市令，自为市吏，录市将斗者，就潘妃罚之，帝小有得失，潘则与杖。乃敕虎贲，威仪不得进大荆，阖内不得进实中荻。(《东昏侯宝卷本纪》) 城精 己未夜，郢城有数百毛人，逾堞且泣，因投黄鹄矶，盖城之精也。及旦，其城主程茂、薛元嗣遣参军朱晓求降，帝谓曰：城中自可不识天命，何意恒骂？”晓曰：明公未之思耳，桀犬何尝不吠尧。”(《梁武帝本纪》) 愿得一官号 或言后主名叔宝，反语为“少福”，亦败亡之征云。既见宥，隋文帝给赐甚厚，数得引见，班同三品。每预宴，恐致伤心，为不奏吴音。后监守者奏言叔宝云：既无秩位，每预朝集，愿得一官号。”隋文帝曰：叔宝全无心肝。”(《陈后主本纪》) 不得侍中 何蠫兄子衍，性躁动，位黄门郎，拜竟，求司徒司马；得司马，复求太子右率；拜一二日，复求侍中，旬日之间，求进无已。不得侍中，以怨骂赐死。(《后妃列传》) 门户既盛 南郡王侍书马澄，年少色美，本剡县寒人，尝于南岸逼略人家女，为秣陵县所录，南郡王语县散遣之。澄又逼求姨女为妾，姨不与，澄诣建康令沈徽孚讼之，徽孚曰：姨女可为妇，不可为妾。”澄曰：仆父为给事中，门户既盛，姨家犹是寒贱，政可为妾耳。”徽孚诃而遣之。(同上)

　　莫道猪狗子 梁武丁贵嫔父道迁，天监初为历阳太守，庐陵威王之生，武帝谓之曰：贤女复育一男。”答曰：莫道猪狗子。”世人以为笑。后位充州刺史、宣城太守。(同上)

　　半面妆 梁元帝徐妃讳昭佩，无容质，不见礼，帝三二年一入房。妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以俟，帝见则大怒而出。(同上)

　　此何人而在舆 宋长沙悼王瑾，弟韫字彦文，位雍州刺史、侍中，领右卫将军、领军将军，升明二年，被齐高帝诛。韫人才凡鄙，特为明帝所宠，在湘州、雍州，使善画者图其出行卤簿羽仪，常自披玩。尝以图示征西将军蔡兴宗，兴宗戏之，阳若不解画者，指韫形问之曰：此何人而在舆？”韫曰：正是我。”(《诸王列传》) 所谓父子聚 刘韫弟述字彦思，亦甚庸劣，从子俣，疾危笃，父彦节母萧对之泣。述尝候之，便命左右取酒肉，令俣进之，皆莫知其意，或问焉，答曰：礼云：有疾饮酒食肉’。”述又尝新有缌惨，或诣之，问其母安否，述曰：惟有愁胮。”次访其子，对曰：所谓父子聚。”盖谓为忧也。(同上)

　　下官初不识士衡 刘义綦封营道县侯，凡鄙无识，始兴王浚尝谓曰：陆士衡诗云：营道无烈心’，其意何苦阿父如此？”义綦曰：下官初不识士衡，何忽见苦？”其庸塞皆然。位湘州刺史，谥僖侯。(同上)

　　应避孙仇 宋临川康王义庆，元嘉中为丹阳尹，有百姓黄初妻赵杀子，妇遇赦，应避孙仇，义庆议以为： “周礼父母之仇避之海外，盖以莫大之冤，理不可夺，至于骨肉相残，当求之法外，礼有过失之宥，律无仇祖之文，况赵之纵暴，本由于酒，论心即实，事尽荒耄，岂得以荒耄之王母，等行路之深仇，宜共天同域，无亏孝道。”(同上)

　　陆机入洛之年 宋彭城王义康，素无学术，待文义者甚薄，袁淑尝诣义康，义康问其年，答曰：邓仲华拜衮之岁。”康曰：身不识也。”淑又曰：陆机入洛之年。”义康曰：身不读书，君无为作才语见向。”(同上)

　　今年柑殊有佳者 时四方献馈，皆以上呈荐彭城王义康，而以次者供御。上尝冬月啖柑，叹其形味并劣，义康在坐曰：今年柑殊有佳者，遣还东府取柑，大供御者三寸。”(同上)

　　辄题后作原字 宋江夏文献王义恭，奢侈无度，不爱财宝，左右亲幸，一日乞与，或至一二百万，小有忤意，辄追夺之。大明时资供丰厚，而用常不足，赊市百姓物，无钱可还，民有通辞求钱者，辄题后作原字。(同上)

　　项籍千败 宋南郡王义宣至江陵郭外，竺超人具羽仪迎之，时带甲尚万余人，义宣既入城，仍出听事见客。左右翟灵宝诫使抚慰众宾，以“臧质违指受之宜，用致失利，今治兵缮甲，更为后图。昔汉高百败，终成大业。”而义宣误云：项籍千败”。众咸掩口而笑。(同上)

　　担付大官 时延尉刘蒙妾孕临月，前废帝迎入后宫，冀其生男，欲立为太子。明帝尝忤旨，帝怒，乃裸之，缚其手脚，以杖贯手脚内，使担付大官，即日屠猪。建安王休仁笑谓帝曰：未应死。”帝问其故，休仁曰：待皇太子生，杀猪取肝肺。”帝意解曰：且付廷尉，一宿出之。”(同上)

　　槟榔消食 刘穆之少时，家贫诞节，嗜酒食，不修拘检，好往妻兄家乞食，多见辱，不以为耻。其妻江嗣女，甚明识，每禁不令住。江氏后有庆会，属令勿来，穆之犹往，食毕求槟榔，江氏兄弟戏之曰：“槟榔消食，君乃常饥，何忽须此。”妻复截发市肴馔，为其兄弟以饷穆之，自此不对穆之梳沐。及穆之为丹阳尹，将召妻兄弟，妻泣而稽颡以致谢，穆之曰：本不匿怨，无所致忧。”及至醉饱，穆之乃令厨人以金籮贮槟榔一斛以进之。(《宋刘穆之列传》) 向顾见啖 刘穆之孙邕，性嗜食疮痂，以为味以鳆鱼。尝过孟灵休，灵修先患炎疮，痂落在床，邕取食之，灵休大惊，痂未落者，悉褫取饴邕。邕去，灵休与何书曰：刘邕向顾见啖，遂举体流血。”南康国吏二百许人，不问有罪无罪，递与鞭，疮痂常以给膳。(同上)

　　驴汝好为之 王奂为尚书仆射，刘祥与奂子融同载，行至中道，见路人驱驴，祥曰：驴汝好为之，如汝人才，皆已令仆。”(同上)

　　 惊以为神 王镇恶请率水军，自河入渭，直至渭桥，镇恶所乘皆蒙冲小舰，行船者悉在舰内，渭而进，舰外不见有行船人，北土素无舟鰗，莫不惊以为神。(《王镇恶列传》) 终不敢动 朱龄石少好武，不事崖检。舅淮南蒋氏少劣，龄石使舅卧听事，翦纸方寸，帖着舅枕，以刀子悬掷之，相去八九尺，百掷百中，舅畏龄石，终不敢动。舅头有大瘤，龄石伺眠密割之，即死。(《朱龄石列传》) 大官令常如故 毛修之不信鬼神，所至必焚房庙。时蒋山庙中有好牛马，并夺取之。累迁相国右司马，行司州事，戍洛阳，修立城垒，武帝至履行善之，赐衣服玩好，当时评直二千万。王镇恶死，修之代为安西司马。桂阳公义真败，为赫连勃勃所禽，及赫连昌灭，入魏，修之在洛，敬事嵩高道士寇谦之，谦之为魏太武帝信敬，营护之，故不死。修之尝为羊羹荐魏尚书，尚书以为绝味，献之太武，大悦，以为大官令，被宠，遂为尚书、光禄大夫，封南郡公，大官令常如故。(《毛修之列传》) 各有称目 宋孝武狎侮群臣，各有称目：多须者谓之羊；短长肥瘦皆有比拟；颜师伯缺齿，号之曰齿彦；刘秀之俭癑，常呼为老悭。黄门侍郎宗灵秀躯体肥壮，拜起艰难，每一集会，辄于坐赐灵秀器服饮食，前后相系，欲其占谢倾踣，以为欢笑。又刻木作灵秀父光禄勋叔献像，送其家听事。柳元景、垣护之虽并北人，而王元谟独受老伧之目。凡诸称谓，四方书疏亦如之。尝为元谟作四时诗曰：堇茹供春膳，粟浆充夏餐，繮酱调秋菜，白鍉解冬寒。”(《王元谟列传》) 我是公子 王元谟子瞻字明远，一字叔鸾，负气傲俗，好贬裁人物。仕宋为王府参军，尝诣刘彦节，直登榻曰：吾侯是公孙，我是公子，引满促膝，唯余二人。”彦节外迹虽酬之，意甚不悦。(同上)

　　应声便号恸 刘德愿性坦率，为宋孝武狎侮。上宠姬殷贵妃薨，葬毕，数与群臣至殷墓，谓德愿曰：卿哭贵妃若悲，当加厚赏。”德愿应声便号恸，抚膺擗踊，涕泗交流。上甚悦，以为豫州刺史。又令医术人羊志哭殷氏，志亦呜咽。他日有问志：卿那得此副急泪？”志时新丧爱姬，答曰：我尔日自哭亡妾耳。”(《刘怀肃列传》) 乃复为鬼所笑也 刘伯龙者，少而贫薄，及长，历位尚书左丞、少府、武陵太守，贫窭尤甚。常在家慨然，召左右将营十一之方，忽见一鬼在傍，抚掌大笑，伯龙叹曰：贫穷固有命，乃复为鬼所笑也。”遂止。(《刘粹列传》) 其夕在京 刘康祖便弓马，膂力绝人，以浮荡酒为事，每犯法为郡县所录，辄越屋逾墙，莫之能禽。夜入人家，为有司所围，突围去，并莫敢追。因夜还京口，并夕便至，明旦守门诣府州要职。俄而建康移书录之，府州执事者并证康祖其夕在京，遂得无恙。(《刘康祖列传》) 必用汝老奴 赵伦之虽外戚贵宠，而居身俭素，性野拙涩，于人间世事多所不解。久居方伯，公私富贵，入为护军，资力不称，以为见贬。光禄大夫范泰好戏笑，谓曰：司徒公缺，必用汝老奴，我不言汝资地，所任要是外戚高秩次第所至耳。”伦之大喜，每载酒肴诣泰。(《赵伦之列传》) 至五更方决 当时能棋人，眘琊王抗第一品，吴郡褚思庄、会稽夏赤松第二品。赤松思速，善于大行；思庄思迟，巧于斗棋。宋文帝时，羊元保为会稽，帝遣思庄入东，与元保戏，因置局图，还于帝前覆之。齐高帝使思庄与王抗交赌，自食时至日暮，一局始竟。上倦，遣还省，至五更方决，抗睡于局后寝，思庄达旦不寐。时或云思庄所以品第致高，缘其用思深入，人不能及。抗思庄并至给事中。永明中，敕使抗品棋，竟陵王子良使萧惠基掌其事。(《萧思话列传》) 带二江之双流 谢緿常轻江纏为人，纏常诣緿，緿因言有一诗，呼左右取，既而便停，纏问其故，云：定复不急”。纏以为轻己。后纏及弟祀、刘、刘晏俱候緿，緿谓纏曰：可谓带二江之双流。”以嘲弄之，纏转不堪。(《谢裕列传》) 但恨不可刑于寡妻 初，谢緿告王敬则反，敬则女为緿妻，常怀刀欲报緿，緿不敢相见，及当拜吏部，谦挹尤甚。尚书郎范缜嘲之曰：卿人才无惭小选，但恨不可刑于寡妻。”緿有愧色。及临诛，叹曰：天道其不可昧乎！我虽不杀王公，王公因我而死。”(同上)

　　欲以媚侧室 临川王义庆招集文士何长瑜，自国侍郎至平西记室参军。尝于江陵寄书与宗人何，以韵语序义庆州府僚佐，云：际展染白发，欲以媚侧室，青青不解久，星星行复出。”如此者五六句，而轻薄少年遂演之，凡人士并为题目，皆加剧言苦句，其文流行。义庆大怒，白文帝，除广州所统曾城令。(《谢灵运列传》) 君有凤毛 谢凤子超宗，随父徙岭南，元嘉未得还，与慧休道人来往，好学有文辞，盛得名誉，选补新安王子鸾国常侍。王母殷淑仪卒，超宗作诔奏之，帝大叹赏，谓谢庄曰：超宗殊有凤毛，灵运复出。”时右卫将军刘道隆在御坐，出候超宗曰：闻君有异物，可见乎？”超宗曰：悬罄之室，复有异物邪？”道隆武人无识，正触其父名，曰：旦侍宴，至尊说君有凤毛。”超宗徒跣还内，道隆谓检觅毛，至暗，待不得，乃去。(同上)

　　为是司驴 谢超宗出为南郡王中军司马，人问曰：承有朝命，定是何府？”超宗怨望，答曰：不知是司马，为是司驴？既是驴府，政应为司驴。”为有司奏以怨望免，禁锢十年。(同上)

　　唾左右人衣 谢景仁性矜严整洁，居宇净丽，每唾辄唾左右人衣，事毕，即听一日浣濯。每欲唾，左右争来受之。(《谢裕列传》) 公城子野何在 王弘少尝詂公城子野舍，及后当权，有人就弘求县，此人尝以戏得罪，弘诘之曰：君得钱会戏，何用禄为？”答曰：不审公城子野何在？”宏默然。(《王弘列传》) 且曰在近 王僧达服阕，为宣城太守，性好游猎，而山郡无事，僧达肆意驰骋，或五日三日方归，受辞辩讼，多在猎所，人或逢不识，问府君所在，僧达且曰：在近。”(同上)

　　灵宝已长 初，王僧达为太子洗马，在东宫，爱念军人朱灵宝，及出为宣城，灵宝已长，僧达诈列死亡，寄宣城左丞籍之，注以为子，改名元序。启文帝以为武陵国典卫令，又以补竟陵国典书令，建平国中军将军。孝建元年事发，又加禁锢。(同上)

　　家养一老狗 先是何尚之致仕，复膺朝命，于宅设八关斋，大集朝士，自行香，次至王僧达曰：愿郎且放鹰犬，勿复游猎。”僧达答曰：家养一老狗，放无处，去已复还。”尚之失色。(同上)

　　且食蛤蜊 王融初为司徒法曹，诣王僧，因遇沈昭略，未相识，昭略屡顾盼，谓主人曰：是何年少？”融殊不平，谓曰：仆出于扶桑，入于谷，照耀天下，谁云不知，而卿此问？”昭略云：不知许事，且食蛤蜊。”融曰：物以群分，方以类聚，君长东隅，居然应嗜此族。”(同上)

　　汤定不可浇雪 王懋字莹，累迁义兴太守，代谢超宗，超宗去郡，与莹交恶，还都就懋求书，属莹求一吏曰：“丈人一旨，如汤浇雪耳。”及至，莹答旨以公吏不可。超宗往懋处，对诸宾谓懋曰：汤定不可浇雪。”懋面洞赤，唯大耻愧。懋后往超宗处，设精白鱼邑美鮪月匕，懋问：那得佳味？”超宗诡言义兴始见饷。阳惊曰：丈人岂应不得邪？”懋大忿，言于朝廷，称莹供养不足，坐失郡，废弃久之。(《王诞列传》) 虎象来格 时有猛兽入郭，上意不悦，以问群臣，群臣莫对，王莹在御筵，乃敛板答曰：昔击石拊石，百兽率舞。陛下膺御图，虎象来格。”众咸服焉。(同上)

　　与杖搏颊 王实袭爵建城县公，为新安太守，实从兄来郡就求告，实与铜钱五十万，不听于郡及道散用，从兄密于郡市货，还都求利。及去郡数十里，实乃知，命追之，呼从兄上岸盘头，令卒与杖，搏颊乞原，劣得免。(同上)

　　 当作无骨交尊傍犬 王亮字奉叔，莹从父弟也。父攸，仕宋，位太宰中郎，亮历任秘书监，累迁晋陵太守，在职清公，有美政。时有晋陵令沈山赞之性粗疏，好犯亮讳，亮不堪，遂启代之，山赞之怏怏，乃造坐云：下官以犯讳被代，未知明府讳，若为攸字，当作无骨交尊傍犬？为犬傍无骨交尊？若是有心攸？无心攸？乞告示。”亮不履下床，跣而走，山赞之抚掌大笑而去。(同上)

　　如此数四 王琨，华从父弟也，谦恭谨慎，老而不渝。朝会必早起，简阅衣裳，抖擞冠帻，如此数四，或为轻薄所笑。(《王华列传》) 回面避之 尚书仆射颜师伯豪贵，下省设女乐，王琨时为度支尚书，要琨同听，传酒行炙，皆悉内妓。琨以男女无亲授，传行每至，令置床上，回面避之，然后取，毕又如此，坐上莫不抚手嗤笑，琨容色自若。师伯后为设乐邀琨，琨不往。(同上)

　　此酒难遇 王琨俭于财用，设酒不过两盅，辄云：此酒难遇。”盐豉姜蒜之属，并挂屏风，酒酱悉置床下，内外有求，琨手自赋之。(同上)

　　草翁之风必舅 王长子绚字长素，早慧，年五六岁，读论语至“周监于二代”，外祖何尚之戏之曰：可改‘耶耶乎文哉’。”绚应声答曰：尊者之名安可戏？宁可道‘草翁之风必舅’？”及长，笃志好学，位秘书丞。(《王列传》) 弹棋发八势 王敬弘形状短，而起坐端方，桓玄谓之“弹棋发八势”。(《王敬弘列传》) 正热不堪相见 王敬弘左右尝使二老妇女，戴五条辫，著青纹衤夸衤罗，饰以朱粉。女适尚书仆射何尚之弟述之，敬弘尝往何氏看女，遇尚之不在，因寄斋中卧，俄顷，尚之还，敬弘还使二妇女守阖，不听尚之入，云：正热，不堪相见，君可且去。”尚之于是移于他室。(同上)

　　见辄日 王敬弘见儿孙，岁中不过一再相见，见辄日，未尝教子孙学问，各随所欲。人或问之，答曰：丹朱不应乏教，甯越不闻被捶。”子恢之，位新安太守，尝请假定省，敬弘日见之，至日，辄不果，假日将尽，恢之求辞，敬弘呼前至阖，复不见，恢之于阖外拜辞，流涕而去。(同上)

　　世载雄狐 宋台建，王淮之除御史中丞，为百僚所惮，自彪之至淮之，四世居此职，淮之尝作五言诗，范泰嘲之：卿唯解弹事耳。”淮之正色答：犹差卿世载雄狐。”(《王淮之列传》) 又似悬风槌 梁到溉为散骑常侍、侍中、国子祭酒，表求列武帝所撰正言于学，请置正言助教二人，学生二十人。尚书左丞贺琛又请加置博士一人。溉特被武帝赏接，每与对棋，从夕达旦，或复失寝，加以低睡，帝诗嘲之曰：状若丧家狗，又似悬风槌。”当时以为笑乐。溉第居近淮水，斋前山池有奇礓石，长一丈六尺，帝戏与赌之，并礼记一部，溉并输焉，未进，帝谓朱异曰：卿谓到溉所输，可以送来？”敛板对曰：臣既事君，安敢失礼。”帝大笑，其见亲爱如此。石即迎置华林园宴殿前。移石之日，都下倾城纵观，所谓到公石也。(《到彦之列传》) 行田时欲吹之 张兴世父仲子，由兴世致位给事中，兴世欲将往襄阳，爱乡里不肯去，尝谓世兴曰：我虽田舍老公，乐闻鼓角，汝可送一部，行田时欲吹之。”兴世素恭谨畏法，譬之曰：此是天子鼓角，非田舍公所吹。”兴世欲拜墓，仲子谓曰：汝卫从太多，先人必当惊怖。”兴世减彻而行。(《张兴世列传》) 窃恐二三诸侯 袁淑字阳源，喜夸，每为时人所嘲，始兴王尝送钱三万饷淑，一宿复遣人追取，谓为使人谬误，欲以戏淑，淑与书曰：闻之前志曰：七年之中，一与一夺，义士犹或非之’。况密迩旬次，何其裒益之亟也？窃恐二三诸侯，有以观大国之政。”(《袁湛列传》) 雅步如常 袁愍孙出为海陵太守，废帝即位，愍孙在郡，梦日堕其胸上，因惊，寻被徵，管机密，历吏部尚书、侍中、骁卫将军，愍孙峻于仪范，废帝裸之迫使走，愍孙雅步如常，顾而言曰：风雨如晦，鸡鸣不已。”(同上)

　　大惊求止 袁昂为尚书令，时仆射徐勉，势倾天下，在昂处宴，宾主甚欢，勉求昂出内人传杯，昂良久不出，勉苦求之，昂不获已，命出五六人，始至斋阁，昂谓勉曰：我无少年，老妪并是儿母，非王妃母，便是主大家，今令问讯卿。”勉闻大惊求止。方知昂为贵。(同上)

　　何无丈夫意 景和中，山阴公主淫恣，窥见褚彦回悦之，以白帝，帝召彦回西上阖宿十日，公主夜就之，备见逼迫，彦回整身而位，从夕至晓，不为移志。公主谓曰：君须髯如戟，何无丈夫意？”彦回曰：“回虽不敏，何敢首为乱阶。”(《褚裕之列传》) 以轺车给之 褚彦回拜司徒，宾客满座，从父弟癤叹曰：彦回少立名行，何意披猖至此？门户不幸，乃复有今日之拜，使彦回作中书郎而死，不当是一名士邪？名德不昌，遂有期颐之寿。”彦回性好戏，以轺车给之，癤大怒曰：著此辱门户，那可令人见？”索火烧之，驭人奔车乃免。(同上)

　　君乃真猴 何尚之爱尚文义，老而不休，与太常颜延之少相好狎，二人并短小，尚之常谓延之为，延之目尚之为猴。同游太子西池，延之问路人云：吾二人谁似猴？”路人指尚之为似，延之喜笑，路人曰：彼似猴耳，君乃真猴。”(《何尚之列传》) 作齐书已竟 褚彦回、王俭为宰相，何点谓人曰：我作齐书已竟，赞云：回既世族，俭亦国华，不赖舅氏，遑恤国家。’”王俭闻之，欲候点，知不可见，乃止。(同上)

　　 薄暮遘荒淫 何点老又娶鲁国孔嗣女，嗣亦隐者，点虽昏，亦不与妻相见，筑别室以处之。人莫喻其意。吴国张融少时免官，而为诗有高言，点答诗曰：昔闻东部日，不在简书前。”虽戏，而融久病之，及点后昏，融始为诗赠点曰：惜哉何居士，薄暮遘荒淫。”点亦病之。(同上)

　　何必有例 梁武帝遣领军司马王杲之以手敕谕何胤，并征谢籫，胤恐籫不出，先示以可起，乃下床跪受诏。及杲之从谢籫所还，问胤以出朝，胤知籫已应诏，答杲之曰：吾年已五十七，月食四斗米不尽，何容复有宦情。”杲之失色不能答，胤反谓曰：卿何不遣传诏还朝拜表，留与我同游邪？”杲之愕然曰：古今不闻此例。”胤曰：檀弓两卷，皆言物始，自卿而始，何必有例。”胤籫俱前代高士，胤处名誉尤迈矣。(同上)

　　疑食蚶蛎 初，何胤侈于味，食必方丈，后稍欲去其甚者，犹食白鱼、鱼旦脯、糖蟹，以为非见生物，疑食蚶蛎，使门人议之。学生钟祎曰：鱼旦之就脯，骤于屈申，蟹之将糖，躁扰弥甚，仁人用意，深怀如怛。至于车螯蚶蛎，眉目内阙，惭浑沌之奇，犷壳外缄，非金人之慎，不悴不荣，曾草木之不若，无馨无臭，与瓦砾其何算，故宜长充庖厨，永为口实。”竟陵王子良见祎议，大怒。(同上)

　　遥遥华胄 何昌宇后为吏部尚书，尝有一客姓闵求官，昌宇谓曰：君是谁后？”答曰：子骞后。”昌宇团扇掩口而笑，谓坐客曰：遥遥华胄。”(同上)

　　背为之焦 何敬容身长八尺，白皙美须眉，性矜庄，衣冠鲜丽。梁武帝虽衣浣衣，而左右衣必须洁，尝有侍臣衣带卷折，帝怒曰：卿衣带如绳，欲何所缚？”敬容希旨，故益鲜明，常以胶清刷须，衣裳不整，伏床熨之，或暑月背为之焦。每公庭就列，容止出人。(同上)

　　公家苟既奇大 何敬容拙于草隶，浅于学术，通苞苴饷馈，无贿则略不交语。自晋宋以来，宰相皆文义自逸。敬容独勤庶务贪癑，为时所嗤鄙。其署名敬字，则大作苟，小为文，容字大为父。陆翺戏之曰：公家苟既奇大，父亦不小。”敬容遂不能答。(同上)

　　如明公之与萧何 尝有客姓吉，何敬容问：卿与邴吉远近？”答曰：如明公之与萧何。”时萧琛子巡，颇有轻薄才，因制卦名离合等诗嘲之，亦不屑也。(同上)

　　 因呼为众造寺 何氏自晋司空充、宋司空尚之奉佛法，并建立塔寺，至敬容又舍宅东为伽蓝，趋权者因助财造构，敬容并不拒，故寺堂宇，颇为宏丽，时轻薄者因呼为“众造寺”。(同上)

　　无字不善 张率字士简，性宽雅，十二能属文，常日限为诗一篇，或数日不作，则追补之，稍进，作赋颂，至年十六，向作二千余首。有虞讷者，见而诋之，率乃一旦焚毁，更为诗示焉，托云沈约，讷便句句嗟称，无字不善。率曰：此吾作也。”讷惭而退。(《张裕列传》) 壮哉雀鼠 张率嗜酒不事，于家务尤忘怀。在新安遣家僮载米三千石还宅，及至，遂耗大半，率问其故，答曰：雀鼠耗。”率笑而言曰：壮哉雀鼠。”竟不研问。(同上)

　　呼囚暴日 张种尝于无锡，见重囚在狱，天寒，呼囚暴日，遂失之。陈武帝大笑，而不深责。(同上)

　　故称白贼耶 魏尚书李孝伯曰：魏主言太尉镇军，久阙南信，殊当忧邑，若欲遣信，当为护送。”张畅曰：“此方间路甚多，不复以此劳魏主。”孝伯曰：亦知有水路，似为白贼所断。”畅曰：君著白衣，故称白贼耶？”孝伯大笑曰：今之白贼，亦不异黄巾、赤眉。”畅曰：黄巾、赤眉，似不在江南。”孝伯曰：亦不离青徐。”畅曰：今者青徐，实为有贼，但非白贼耳。”(《张邵列传》) 干鱼自可还其本乡 张融浮海至交州，于海遇风，终无惧色，方咏曰：干鱼自可还其本乡，肉脯复何为者哉？”(同上)

　　风止诡越 张氏自敷以来，并以理音辞、修仪范为事，至融风止诡越，坐常危膝，行则曳步，翘身仰首，意致甚多，见者惊异，观聚成市，而融了无惭色，随例同行，常稽迟不进。(同上)

　　又曰非是 张融与吏部尚书何戢善，往诣戢，误通尚书刘澄，下车入门，乃曰：非是。”至户望澄，又曰：“非是。”既造席，视澄曰：都自非是”。乃去。其为异如此。(同上)

　　权牵小船于岸上住 张融假东出，齐武帝问融：住在何处？”答曰：臣陆处无屋，舟居无水。”后上问其从兄绪，绪曰：融近东出，未有居止，权牵小船于岸上住。”上大笑。(同上)

　　半日乃息 豫章王大会宾僚，张融食炙，始行毕，行炙人便去，融欲求盐蒜，口终不言，方摇食指，并日乃息。(同上)

　　汝可号哭而看之 张融临卒，又戒其子曰：手泽存焉，父书不读，况文音清，婉在其韵，吾意不然，别遗尔旨，吾文体英变，变而屡奇，岂吾天挺，盖不阝贵家声，汝可号哭而看之。”(同上)

　　虽为鬼痛犹难忍 徐熙生子秋夫，弥工医术，仕至射阳令。尝夜有鬼呻，声甚凄怆，秋夫问何须，答言：姓某，家在东阳，患腰痛死，虽为鬼，痛犹难忍，请疗之。”秋夫曰：云何厝法？”鬼请为刍人，按孔穴针之。秋夫如言，为炙四处，又针肩井三处，设祭埋之，明日，见一人谢恩，忽然不见。当世伏其通灵。(同上)

　　撰和香方 范蔚宗撰和香方，其序之曰：麝本多忌，过分必害。沉实易和，盈斤无伤。零藿虚燥，詹唐黏湿。甘松苏合，安息郁金，柰多和罗之属，并被珍于外国，无取于中土。又枣膏昏钝，甲煎浅俗，非惟无助于馨烈，乃当弥增于尤疾也。”所言悉以比类朝士，麝本多烈，比庾仲文；零藿虚燥，比何尚之；詹唐黏湿，比沈演之；枣膏昏钝，比羊玄保；甲煎浅俗，比徐湛之；甘松苏合，比慧琳道人；沉实易和，以自比也。(《范泰列传》) 大德所以不德 荀伯子族弟昶字茂祖，与伯子绝服。元嘉初，以文义至中书郎，昶子万秋字元宝，亦用才学自显。昶见释慧琳谓曰：昨万秋对策，欲以相示。”答曰：此不须看，若非先见而答，贫道不能为；若先见而答，贫道奴皆能为。”昶曰：此将不伤道德邪？”答曰：大德所以不德。”乃相对笑，竟不看焉。(《荀伯子列传》) 于是遂行何书 时有高平郗绍亦作晋中兴书，数以示何法盛，法盛有意图之，谓绍曰：卿名位贵达，不复俟此延誉；我寒士无闻于时，如袁宏、干宝之徒，赖有著述，流声于后，宜以为惠。”绍不与。至书成，在斋内厨中，法盛请绍，绍不在，直入窃书。绍还失之，无复兼本，于是遂行何书。(《徐广列传》) 格佞 刘毅当镇江陵，武帝会于江亭，朝士毕集，毅素好詂，于是会戏，帝与毅敛局，各得其半， 积钱隐人，毅呼帝并之，先掷得雉，帝甚不悦，良久乃答之，四坐倾属，既掷得庐，毅意大恶，谓帝曰：知公不以大坐席与人。”郑鲜之大喜，徒跣绕床大叫，声声相续，毅甚不平，谓之曰：此郑君何为者？无复甥舅之敬。”帝少事戎旅，不经涉学，及为宰相，颇慕风流，时或谈论，人皆依违不敢难，鲜之难必切至，未尝宽假，与帝言，要须帝理屈，然后置之。帝有时惭恧变色，感其输诚，时人谓为格佞。(《郑鲜之列传》) 自称龚圣人 裴昭明为始安内史，郡人龚玄宜云：神人与其玉印玉板书，不须笔，吹纸便成字。自称龚圣人，以此惑众。前后郡太守敬事之，昭明付狱案罪。(《裴松之列传》) 常呼为奶母 何承天除著作佐郎，撰国史，承天年已老，而诸佐郎并名家年少，颍川荀伯子嘲之，常呼为奶母，承天曰：卿当云凤凰将九子，奶母何言耶？”(《何承天列传》) 如其不悦无须多陈 宋文帝每有疑议，必先访何承天，信命相望于道。承天性褊促，尝对主者厉声曰：天何言哉？四时行焉，百物生焉。”文帝知之，应遣，先戒曰：善候伺颜色，如其不悦，无须多陈。”(同上)

　　朽木难雕 宋文帝尝召颜延之传诏，频不见，常日，但酒店裸袒挽歌，了不应对，他日醉醒乃见帝。常问以诸子才能，延之曰：峻得臣笔，测得臣文，得臣义，跃得臣酒。”何尚之嘲曰：谁得卿狂？”答曰：其狂不可及。”尚之为侍中，在直，延之以醉诣焉，尚之望见便阳眠，延之发帘熟视曰：朽木难雕。”尚之谓左右曰：此人醉甚可畏。”(《颜延之列传》) 谓之颜彪 颜延之性既褊激，兼有酒过，肆言直言，曾无回隐，故论者多不与之，谓之颜彪。(同上)

　　又非君家阿公 颜延之尝与何偃同从上南郊，偃于路中，遥呼延之曰：颜公。”延之以其轻脱怪之，答曰：“身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？”偃羞而退。(同上)

　　坠床致损 颜延之有爱姬，非姬食不饱，寝不安。姬凭宠，尝荡延之坠床致损，竣杀之。延之痛惜甚至，尝坐灵上哭曰：贵人杀汝，非我杀汝。”以冬日临哭，忽见妾排屏风以压延之，延之惧，坠地，因病卒，年七十三，谥曰宪子。(同上)

　　图作大老子 沈昙庆谨实清正，所莅有称绩。常谓弟子曰：吾处世无才能，图作大老子耳。”世以长者称之。(《沈怀文列传》) 险衣来者以赏之 刘显将之浔阳，朝贤毕祖道，显悬帛十匹，约曰：险衣来者以赏之。”众人竞改常服，不过长短之间，显曰：将有甚于此矣。”既而周弘正绿丝布衤夸绣假种，轩昂而至，折标取帛。(《周朗列传》) 语好为双声 羊玄保子戎少有才气，而轻薄少行检，语好为双声。江夏王义恭尝设斋，使戎布床，须臾，王出，以床狭，乃自开床。戎曰：官家恨狭，更广八分。”王笑曰：卿岂唯善双声，乃辩士也。”宋文帝好与玄保棋，尝中使至，玄保曰：今日上何召我邪？”戎曰：金沟清，铜池摇，既佳光景，当得剧棋。”玄保尝嫌其轻脱，云：此儿必亡我家。”位通直郎，坐与王僧达谤时政赐死。(《羊玄保列传》) 改字曰荣财 江湛曾孙禄，先为武宁郡，颇有资产，积钱于壁，壁为之倒迮，铜物皆鸣，人戏之曰：所谓‘铜山西倾，洛钟东应’者也。”湘东王恨之既深，以其名禄，改字曰荣财，以志其忿。(《江湛列传》) 屡被摧黜 江总自序云：太建之始，权移群小，谄嫉作威，屡被摧黜，奈何命也。”识者讥其言迹之乖。(同上)

　　奈何王约 沈昭略字茂隆，性狂鯭，不事公卿，使酒仗气，无所推下。尝醉，晚日负杖，携家宾子弟至娄湖苑，逢王景文子约，张目视之曰：汝是王约耶？何乃肥而疾。”约曰：汝沈昭略耶？何乃瘦而狂。”昭略抚掌大笑曰：瘦已胜肥，狂又胜痴，奈何王约，奈汝痴何。”(《沈庆之列传》) 自云为太山录事 齐武帝制以沈攸之弟雍之孙僧昭为义兴公之后，僧昭别名法朗，少事天师道士，常以甲子及甲午日夜著黄巾衣褐，醮于私室，时记人吉凶，颇有应验，自云为太山录事，幽司中有所收录，必僧昭署名。中年为山阴县，梁武陵王纪为会稽太守，宴坐池亭，蛙鸣聒耳，王曰：殊废丝竹之听。”僧昭鮌厌十许口便息。及日晚，王又曰：欲其复鸣。”僧昭曰：王欢已阑，今恣汝鸣。”即便喧聒。又尝校猎，中道而还，左右问其故，答曰：国家有边事，须还处分。”问何以知之，曰：向闻南山虎啸知耳。”俄而使至。复谓人曰：吾昔为幽司所使，实为烦碎，今已自解。”乃开匣出黄纸书，上有一大字，字不可识，曰：教分判如此。”(《沈攸之列传》) 必先相问夫人 柳文通度量宽博，家人未尝见其喜愠。甚重其妇，颇成畏惮。性爱音乐，女伎精丽，略不敢视。仆射张稷与文通狎密，而为文通妻赏敬，稷每诣文通，必先相问夫人，文通每欲见妓，恒因稷请奏，其妻隔幔坐，妓然后出，文通因得留目。(《柳元景列传》) 安用此鬼名耶 柳津字元举，虽乏风华，性甚强直，人或劝之聚书，津曰：吾尝请道士上章驱鬼，安用此鬼名耶？”(同上)

　　抚手笑 初，刘孝绰与到溉兄弟甚狎，溉少孤，宅近僧寺，孝绰往溉许，适见黄卧具，孝绰谓僧物色也，抚手笑，溉知其旨，奋拳击之，伤口而去。(《刘面力列传》) 状如欲偶寝 刘王真少有行业，文藻、篆隶、丹青并为当世所称。时有荥阳毛惠远善画马，王真善画妇人，并为当世第一。王真妹为齐鄱阳王妃，伉俪甚笃，王为齐明帝所诛，妃追伤，遂成锢疾，医所不疗。有陈郡殷善写人面，与真不别，王真令画王形象，并图王平日所宠姬共照镜状，如欲偶寝，王真乃密使媪奶示妃，妃视毕，乃唾之，因骂云：故宜其早死。”于是恩情即歇，病亦除差，宠姬亦被废苦，因即以此画焚之。(同上)

　　直号首阳山 齐豫章王嶷于邸起土山，列种桐竹，号为桐山。武帝幸之，置酒为乐，顾临川王映曰：王邸山亦有嘉名否？”映曰：臣好栖静，因以为称。”又问武陵王华，华曰：臣山卑，不曾栖灵昭景，唯有薇蕨，直号首阳山。”帝曰：此直劳者之歌也。”(《齐诸王列传》) 今日可谓连璧 王敬则与王俭俱即本号开府仪同三司，时徐孝嗣于崇礼门候俭，因嘲之曰：今日可谓连璧。”俭曰：不意老子遂与韩非同传。”人以告敬则，敬则欣然曰：我南沙县吏，侥幸得细铠，左右逮风云，以至于此，遂与王卫军同日拜三公，王敬则复何恨。”了无恨色。朝士以此多之。(《王敬则列传》) 臣几落此奴度 齐武帝令群臣赋诗，王敬则曰：臣几落此奴度。”上问之，敬则对曰：臣若解书，不过作尚书都令史尔，那得今日。’敬则虽不大识书，而性甚警黠，临郡令省事读辞，下教制决，皆不失理。(同上)

　　檀公三十六策走为上计 王敬则仓卒东起，朝廷振惧，东昏侯在东宫，议欲叛，使人上屋，望见征虏亭失火，谓敬则至，急装欲走，有告敬则者，敬则曰：檀公三十六策，走为上计。汝父子唯应急走耳。”盖讥檀道济避魏事也。(同上)

　　太傅是谁我不识 张敬儿在雍州，贪残，人间一物堪用，莫不夺取。于襄阳城西起宅聚物货，宅大小殆侔襄阳。又欲移羊叔子堕泪碑，于是处置台，纲纪谏曰：此羊太傅遗德，不宜迁动。”敬儿曰：太傅是谁，我不识。”(《张敬儿列传》) 信梦尤甚 张敬儿性好卜术，信梦尤甚。初征荆州，每见诸将师，不遑有余计，唯叙梦云：未贵时，梦居村中社树，忽高数十丈。及在雍州，又梦社树直上至天。”以此诱说部曲，自云“贵不可言”。由是不自测量无知。又使于乡里为谣言，使小儿辈歌曰：天子在何处？宅在赤谷口。天子是阿谁？非猪如是狗。”敬儿家在冠军宅前，有地名赤谷，既得开府，又望班剑，语人曰：我车边犹少班兰物。”敬儿长自荒远，少习武事，既从容都下，又四方宁靖，益不得志。其妻尚氏亦曰：吾昔梦一手热如火，而君得南阳郡。元徽中，梦一髀热如火，君得本州。建元中，梦半体热，寻得开府。今复举体热矣。”以告所亲，言其妻初梦次梦，又言今举体热矣。阉人闻其言说之事达武帝。敬儿又遣使与蛮中交关，武帝疑有异志，永明元年，敕朝臣华林八关斋，于坐收敬儿。(同上)

　　屏人学揖让 张敬儿初徵为护军，乃潜于密室中，屏人学揖让答对，空中俯仰，妾侍窃窥笑焉。将拜三司，谓其妻嫂曰：我拜后，府开黄阁。”因口自为鼓声。初得鼓吹，羞便奏之。又于新林姥庙为妾祈子，祝神口自称三公，其鄙俚如此。(同上)

　　 故猪儿亦改为恭儿 张敬儿母始于田中卧，梦犬子有角舐之，已而有娠生敬儿，故初名狗儿，又生一子，因狗儿之名复名猪儿。宋明帝嫌狗儿名鄙，改为敬儿，故猪儿亦改为恭儿。(同上)

　　仕至扬州议曹从事 先是，东阳女子娄逞变服诈为丈夫，粗知围棋，解文义，鮂游公卿，仕至扬州议曹从事。事发，齐明帝驱令还东，逞始作妇人服而去，叹曰：如此伎还之为老妪，岂不惜哉。”此人妖也，阴而欲为阳事，不果故泄，王敬则、萧遥光、陈显达、崔慧景之应也。(《崔慧景列传》) 临时卒忘所教 焦度求竟陵郡，不知所以置辞，亲人授之辞百余言，度习诵数日，皆得上口。会齐高帝履行石头城，度于大众中欲自陈，临时卒忘所教，乃大言曰：度启公，度启公，度无食。”帝笑曰：卿何忧无食。”即赐米百斛。(《焦度列传》) 足狗肉便了事 义乡县长风庙神姓邓，先经为县令死，遂发灵，山图启乞加神位辅国将军，齐武帝答曰：足狗肉便了事，何用阶级焉。”(《周山图列传》) 饷周公阿杜 齐建元元年，魏攻寿春，以周盘龙为军主，假节，助豫州刺史垣崇祖拒魏，大破之。上闻之 喜，下诏称美，送金钗二十枚与其爱妾杜氏，手敕曰：饷周公阿杜。”(《周盘龙列传》) 此貂蝉从兜鍪中生耳 周盘龙为散骑常侍、光禄大夫，武帝戏之：卿著貂蝉，何如兜鍪？”盘龙曰：此貂蝉从兜鍪中生耳。”(同上)

　　臣不敢辞 王珍国迁桂阳内史，还为大司马、中兵参军，齐武帝雅相知赏，谓其父广之曰：珍国应堪大用，卿可谓老蚌也。”广之曰：臣不敢辞。”帝大笑。(《王广之列传》) 黄颔月霍恨无之 虞胔家富于财，而善为滋味。豫章王嶷盛馔享宾，谓胔曰：肴羞有所遗不？”胔曰：何曾食有黄颔，恨无之。”(《虞胔列传》) 遂使宫人顿成语 上方欲奖胡谐之以贵族盛姻，以谐之家人语音不正，乃遣宫内四五人往谐之家教子女语。二年后，帝问曰：卿家人语音已正未？”谐之答曰：宫人少，臣家人多，非唯不能得正音，遂使宫人顿成语。”帝大笑，鮂向朝臣说之。(《胡谐之列传》) 虞玩之至死烦人 虞玩之以久宦衰疾，上表告退，许之。玩之于人物好臧否，宋末，王俭举员外郎孔襲使魏，玩之言论不相饶，襲俭并恨之。至是，玩之东归，俭不出送，朝廷无祖饯者。中丞刘休与亲知书曰：虞公散发海隅，同古人之美，而东都之送，殊不蔼蔼。”玩之归家数年卒。其后员外郎孔蠧就俭求会稽五官，俭方盥，投皂荚于地曰：卿乡俗恶，虞玩之至死烦人。”(《虞玩之列传》) 亲卖皂荚扫帚 宋明帝憎妇人妒，尚书右丞劳彦远以善棋见亲，妇妒伤其面，帝曰：我为卿断之何如？”彦远率尔从旨，其夕遂赐药杀其妻。刘休妻王氏亦妒，帝闻之，赐休妾，敕与王氏二十杖，令休于宅后开小店，使王氏亲卖皂荚扫帚，以此辱之。(《刘休列传》) 陆公书厨也 陆澄当世称为硕学，读易三年不解文义，欲撰宋书竟不成。王俭戏之曰：陆公，书厨也。”家多坟籍，人所罕见，撰地理书及杂传，死后乃出。(《陆澄列传》) 叙书僧正 时有王斌者，不知何许人，著四声论行于时。斌初为道人，博涉经籍，雅有才辩，善属文，能昌导而不修容仪，尝弊衣于瓦官寺听云法师讲成实论，无复坐处，唯僧正慧超尚空席，斌直坐其侧，慧超不能平，乃骂曰：那得此道人，禄蔌似队父唐突人。”因命驱之。斌笑曰：既有叙勋僧正，何为无队父道人。”不为动，而抚机问难，辞理清举，四坐皆属目。后还俗，以诗乐自乐，人莫能名之。(《陆慧晓列传》) 食鲑尝有二十七种 庾杲之解褐，奉朝请，稍迁尚书驾部郎，清贫自业，食唯有韭俎艹艹韭生韭杂菜，任窻尝戏之曰：谁谓庾郎贫，食鲑尝有二十七种。”(《庾杲之列传》) 面甚尖危 庾少聪慧，家富于财，好宾客，食必列鼎，又状貌丰美，颐颊开张，人皆谓必为方伯，无馁乏之虑。及魏江陵，卒致饿死。时又有水军都督褚萝，面甚尖危，有纵理入口，竟保衣食而终。(同上)

　　置围州邑 宋明帝好围鸉，置围鸉州邑，以建安王休仁为围鸉州都大中正，王谌与太子右率沈勃、尚书水部郎庾皀之、彭城丞王抗四人为小中正，朝请褚思庄、傅楚之为清定访问。(《王谌列传》) 所谓大力者负之而趋 王詀以博学见知，尚书令王俭尝集才学之士，总校虚实，类物隶之，谓之隶事，自此始也。俭尝使宾客隶事，多者赏之，事皆穷，唯庐江何宪为胜，乃赏以五花簟、白团扇，坐簟执扇，容气甚自得。詀后至，俭以所隶示之曰：卿能夺之乎？”詀操笔便成，文章既奥，辞亦华美，举坐击赏，詀乃命左右抽宪簟，手自掣取扇，登车而去。俭笑曰：所谓大力者负之而趋。”(同上)

　　仲师长尺二寸 沈约云：何承天纂文奇博，其书载张仲师及长颈王事，此何所出？”刘杳曰：仲师长尺二寸，唯出论衡。(王充论衡齐世篇：人生长六七尺，大三四围，面有五色，寿至于百，万世不异；如以上世人民，身长佼好，坚疆长寿，下世反比，则天地初立，始为人时，长可如防风之君，色如宋朝，寿如彭祖乎？从当今至千世之后，人可长如荚英，色如嫫母，寿如朝生乎？王莽之时，长人生长一丈，名曰霸。出建武年中，颍川张仲师长一尺二寸；张汤八尺有余，其父不满五尺。俱在今世，或长或短，儒者之意，竟非误也。”)长颈是毗骞王，朱建安扶南以南记云：古来至今不死’。”约即取二书寻检，一如杳言。(《刘怀珍列传》) 以名为姓其后边 明僧绍字休烈，平原鬲人，一字承烈。其先吴太伯之裔，百里奚子孟明以名为姓，其后也。笑典氏曰：言族系则华矣，其如吴、虞不别，名姓不分何？自诬诬人，均可笑也，嘻！”(《明僧绍列传》) 政恐陋巷天枕 刘之遴在荆府，常寄居南郡，忽梦前太守袁彖谓曰：卿当后为折臂太守，即居此中。”之遴后牛奔堕车折臂，右手偏直，不复得屈伸，书则以手就笔，叹曰：岂黥而王乎？”周舍尝戏之曰：“虽复立立坐可横，政恐陋巷无忱。”(《刘虬列传》) 化为支道林 侯景初以萧正德为帝，刘之遴时落景所，将使授玺绂，之遴预知，剃发披法服乃免。先是，平昌伏挺出家，之遴为诗嘲之曰：传闻伏不斗，化为支道林。”乃之遴遇乱，遂披染服，时人笑之。(同上)

　　神影亦有酒色 临汝侯猷为吴兴郡守，性倜傥，与楚王庙神交饮，至一斛，每酹祀，尽欢极醉，神影亦有酒色，所祷必从。(《梁诸王列传》) 官今日形容大异近日时 长沙王郢州刺史韶，昔为幼童，庾信爱之，有断袖之欢，衣食所资，皆信所给，遇客，韶亦为信传酒。后为郢州，信西上江陵，途经江夏，韶接信甚薄，坐青油幕下，引信入宴，坐信别榻，有自矜色。信稍不堪，因酒酣，乃径上韶床，践踏肴馔，直视韶面谓曰：官今日形容大异近日时。”宾客满坐，韶甚惭耻。(同上)

　　躬自率领 萧明字靖通，少被武帝亲爱，封贞阳侯。太清元年，为豫州刺史，百姓诣阙拜表，言其德政，树碑于州门内，及碑匠采石，出自肥陵，明乃广营厨帐，多召人物，躬自率领牵至州。识者笑之曰：侯自立碑，非州人也。”(同上)

　　张准雉媒 临贺郡王正德妹长乐主适陈郡谢禧，正德奸之，烧主第，缚一婢加玉钏于手，以金宝附身，声云：主被烧死。”检取婢尸，并金玉葬之，仍与主通，呼为柳夫人，生二子焉，日月稍久，风声渐露。后黄门郎张准有一雉媒，正德见而夺之。寻会重云殿为净供，皇储以下，莫不毕集，准于众中吒骂曰：张准雉媒，非长乐主，何可略夺。”皇太子恐帝闻之，令武陵王和止之乃休，及出，送雉媒还之。(同上)

　　终常摇握 武化侯正信字公理，幼不慧，常执白团扇，湘东王取题八字铭玩之，正信不知嗤之，终常摇握，位给事中卒。(同上)

　　号旱母 萧推字智远，少清敏，好属文，深为简文所亲赏。普通六年，以王子封南浦侯，历淮南、晋陵、吴郡太守，所临必赤地大旱，吴人号旱母焉。(同上)

　　主人愦愦不如客 南平郡王世子恪字敬则，宏雅有风则，姿容端丽，位雍州刺史，年少，未闲庶务，委之群下，百姓每通一辞，数处输钱，方得闻彻。宾客有江仲举、蔡、王台卿、庾仲容四人，俱被接遇，并有蓄积，故人间歌曰：江千万，蔡五百，王新车，庾大宅。”遂达武帝，帝接之曰：主人愦愦不如客。”寻以庐陵王代为刺史，恪还奉见，武帝以人间语问之，恪不惭，不敢一言。(同上)

　　皆署杖五十 昭明太子统，年十二，于内省见狱官将谳事，问左右曰：是秔衣何为者？”曰：廷尉官属。”召视其书，曰：是皆可念，我得判否？”有司以统幼，绐之曰：得。”其狱，皆刑罪上，统皆署杖五十。有司抱具狱，不知所为具，言于帝，帝笑而从之。自是数使听讼，每有欲宽纵者，即使太子决之。(同上)

　　此可食否 庐陵王应不慧，至内库阅珍物，见金铤，问左右曰：此可食否？”答曰：不可。”应曰：既不可食，并特乞汝。”(同上)

　　匍匐号叫 邵陵王纶尝逢丧车，夺孝子服而著之，匍匐号叫，帅惧罪，密以闻，帝始严责，纶不能改。(同上)

　　为送葬之法 邵陵王纶忽作新棺木，贮司马崔会意，以车需车挽歌，为送葬之法，使妪乘车悲号，会意不堪，轻骑还都以闻。(同上)

　　五色□辫其须 元帝贞惠世子方诸，出为郢州刺史，镇江夏，以鲍泉为行事。时元帝遣徐文盛与侯景将任约相持，方诸年十五，童心未革，恃文盛在近，不恤军政，日与鲍泉酒为乐，侯景知之，乃遣其将宋子仙从间道袭之，百姓奔告，方诸与鲍泉并不信，曰：文盛大军在下，虏安得来？”始命闭门，贼已入城，方诸方踞泉腹，以五色□辫其须，子仙执方诸以归。(同上)

　　皆以意造 曹景宗为人自恃尚胜，每作书，字有不解，不以问人，皆以意造，虽公卿无所推，惟以韦轈年长，且州里胜流，特相敬重，同宴御筵，亦曲躬谦逊。武帝以此嘉之。(《曹景宗列传》) 如三日新妇 曹景宗性躁动，不能沉默，出行常欲赛车帷幔，左右辄谏，以位望隆重，人所具瞻，不宜然。景宗谓所亲曰：我昔在乡里，骑快马如龙，与少年辈数十骑，拓弓弦作霹雳声，箭如饿鸱叫，平泽中逐獐数肋射之，渴饮其血，饥食其胃，甜如甘露浆，觉耳后生风，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。今来扬州作贵人，动转不得，路行开车幔，小人辄言不可，闭置车中，如三日新妇，此邑邑使人气尽。”(同上)

　　误称下官 帝数宴见功臣，共道故旧，曹景宗酒后谬妄，或误称下官，帝故纵之，以为笑乐。(同上)

　　谓帘为夏侯妓衣 夏侯为六郡三州，不为产业，禄赐所得，随散亲故，性俭率，居处服用，充足而已，不事华侈。晚年颇好音乐，有妓妾十数人，并无被服姿容，每有客，常隔帘奏之，时谓帘为夏侯妓衣。(《夏侯详列传》) 我为郡有四尽 鱼宏襄阳人，身长八尺，白皙美姿容，累从征讨，常为军锋，历南谯、盱眙、竟陵太守，尝谓人曰：我为郡有四尽，水中鱼鳖尽，山中獐鹿尽，田中米谷尽，村里人庶尽。丈夫生如轻尘栖弱草，白驹之过隙。人生但欢乐，富贵在何时。”于是恣意酣赏，侍妾百余人，不胜金翠，服玩车马，皆穷一时之惊绝。有眠床一张，皆是蹙柏，四面周匝，无一有异，通用银镂金花寿福两重为脚。(《鱼弘列传》) 详果封侯 初吉士瞻为荆府城局参军，浚万人仗库防池，得一金革钩，隐起镂甚精巧，篆文曰：锡尔金钩，且公且侯。”士瞻娶夏侯详兄女，女窃以与详，详喜佩之，及是革命，详果封侯，而士瞻不锡茅土。(《吉士瞻列传》) 千万买邻 宋季雅罢南康郡，市宅居吕僧珍宅侧，僧珍问宅价，曰：一千一百万。”怪其贵，季雅曰：一百万买宅，千万买邻。”(《吕僧珍列传》) 徵丞相不就 沈子国，今汝南平舆沈亭是也。春秋之时，列于盟会，鲁昭四年，晋使蔡灭沈，其后因国为氏，自兹以降，谱牒罔存。秦末有沈逞徵丞相不就。汉初，逞曾孙保封竹邑侯。保子遵自本国迁居九江之寿春，官至齐王太傅，封敷德侯。笑典氏曰：嘻，丞相而可徵哉？虎狼之秦而徵丞相哉？且可不就焉，沈约诬祖无礼乃如此，其封侯之无稽，又不足论。”(《沈约列传》) 凭空顿于户下 初，武帝有憾于张稷，及卒，因与沈约言之，约曰：左仆射出作边州刺史，已往之事，何足复论。”帝以为约昏家相为，怒哟曰：卿言如此，是忠臣邪？”乃辇归内殿。约惧，不觉帝起，犹坐如初。及还，未至床，凭空顿于户下，因病。梦齐和帝剑断其舌，召巫视之，巫言如梦，乃呼道士奏赤章于天，称禅代之事，不由己出。(同上)

　　以麻绳为带 陈武帝受命，沈众位中书令，帝以众州里知名，甚敬重之，赏赐超于时辈。性吝啬，财帛亿计，无所分遗，自奉甚薄，每朝会，中衣裳破裂，或躬提冠履。永定二年，兼起部尚书，监起太极殿，恒服布袍芒鏎，以麻绳为带，又囊麦饭饣半以啖之，朝士咸共诮其所为。众性狷急，因忿恨，遂历诋公卿，非毁朝廷，武帝大怒，以众素有令望，不欲显诛，因其休暇还武康，遂于吴中赐死。(同上)

　　有鬼在外曰 范云又尝与梁武同宿顾詗之舍，詗之妻方产，有鬼在外曰：此中有王有相。”云起曰：王当仰属，相以见归。”因是尽心推算。(《范云列传》) 那得割截都尽 江淹为宣城太守，时罢归，始泊禅灵寺渚，夜梦一人自称张景阳，谓曰：前以一匹锦相寄，今可见还。”淹探怀中得数尺与之，此人大恚曰：那得割截都尽？”顾见邱迟谓曰：余此数尺，既无所用，以遗君。”自尔淹文章踬矣。又尝宿于冶亭，梦一丈夫，自称郭璞，谓淹曰：吾有笔在卿 处多年，可以见还。”乃探怀中得五色笔一以授之，尔后为诗，绝无美句，时人谓之才尽。笑典氏曰：文章诗何必两梦滞哉？”(《江淹列传》) 亦是传中一事 天监三年，徐勉除给事黄门侍郎、尚书吏部郎，参掌大选，迁侍中。时师方侵魏，候驿填委，勉参掌军书，劬劳夙夜，动经数旬，乃一还家，群犬惊吠，勉叹曰：吾忧国忘家，乃至于此！若吾亡后，亦是传中一事。”(《徐勉列传》) 唯作大诺而已 陈伯之不识书，及迁江州，得文牒辞讼，唯作大诺而已，有事，典传口语，与夺决于主者。(《陈伯之列传》) 陈故酒徒陈君之神道 陈暄学不师受，文才俊逸，尤嗜酒，无节操，鮂历王公门，沈酒喧讠尧，过差非度。其兄子秀常忧之，致书于暄友人何胥，冀以讽谏。暄闻之，与秀书曰：旦见汝书与孝典，陈吾饮酒过差。吾有此好，五十余年，昔吴国张长公亦称耽嗜，吾见张时，伊已六十，自言引满大胜少年时。吾今所进，亦多于往日，老而弥笃，唯吾与张季舒耳。吾方与此子交欢于地下，汝欲笑吾所志邪？昔阮咸、阮籍同游竹林，宣子不闻斯言。王湛能玄言巧骑，武子呼为痴叔。何陈留之风不嗣，太原之气岿然，翻成可怪？吾既寂漠当世，朽病残年，产不异于颜原，名未动于卿相，若不日饮醇酒，后欲安归？汝以饮酒为非，吾不以饮酒为过。昔周伯仁渡江，唯三日醒，吾不以为少；郑康成一饮三百杯，吾不以为多。然洪醉之后，有得有失，成厮养之志，是其得也。使次公之狂，是其失也。吾尝譬酒之犹水，可以济舟，亦可以覆舟。故江谘议有言：酒犹兵也，兵可千日而不用，不可一日而不备，酒可千日而不饮，不可一饮而不醉。’美哉江公，可与共论酒矣。汝惊吾堕马侍中之门，隐池武陵之第，鮂布朝野，自言焦悚。某也幸苟有过，人必知之。吾生平所愿，自没之后，题吾墓云‘陈故酒徒陈君之神道’，若斯志意，岂避南征之不复，贾谊之恸哭者哉？何水曹眼不识杯铛，吾口不离瓢杓，汝宁与何同日而醒，与吾同日而醉乎？政言其醒可及，其醉不可及也。速营糟邱，吾将老焉，尔无多言，非尔所及。”暄以落魄，不为中正所品，久不得调。陈太康中，徐陵为吏部尚书，精简人物，缙绅之士，皆向慕焉。暄以玉帽簪插髻，红丝布裹头，袍拂踝，靴至膝，不陈爵里，直上陵坐，陵不之识，命吏持下，暄徐步而出，举止自若，竟无怍容。作书谤陵，陵甚病之。后主之在东宫，引为学士，及即位，迁通直散骑常侍，与义阳王叔达、尚书孔范、度支尚书袁权、侍中王誾、金紫光禄大夫陈褒、御史中丞沈馞、散骑常侍王仪等，恒入禁中，陪侍游宴，谓为狎客。暄素通脱，以俳优自居，文章谐谬，语言不节，后主甚亲昵而轻侮之，尝倒悬于梁，临之以刃，命使作赋，仍限以晷刻。暄援笔即成，不以为病，而忄敖弄转甚。后主稍不能容，后遂搏艾为帽，加于其首，火以之，然及于发，垂泣求哀，声闻于外而弗之释。会卫尉卿柳庄在坐，遽起拨之，拜谢曰：陈暄无罪，臣恐陛下有玩人之失，辄矫赦之，造次之愆，伏待刑宪。”后主素重庄，意稍解，引暄出，命庄就坐。经数日，暄发悸而死。(《陈庆之列传》) 天帝召之歌耳 贺蠩伯祖道养，工卜筮，经遇工歌女人病死，为筮之，曰：此非死，天帝召之歌耳。”乃以土块加其心上，俄顷而苏。笑典氏曰：事本不经，取加蠩传之首，蠩，儒者也，又甚不类，史乎史乎！嘻！”(《贺蠩列传》) 此皆是义事不可问 朱异字彦和，吴郡钱塘人也，祖昭之，以学解称于乡，叔父谦之字处光，以义烈知名。年数岁，所生母亡，昭之假葬于田侧，为族人朱幼方燎火所焚，同产姊密语之，谦之虽小，便哀感如持丧，长不昏娶。齐永明中，手刃杀幼方，诣狱自系，县令申灵鮖表上之，齐武帝嘉其义，虑相报复，乃遣谦之随曹武西行。将发，幼方子怿于津阳门伺杀谦之。谦之兄巽之，即异父也，又刺杀怿，有司以闻。”武帝曰：此皆是义事，不可问。悉赦之。”吴兴沈岂页闻而叹曰：弟死于孝，兄徇于义，孝友之节，萃此一门。”(《朱异列传》) 囚之累日 除陵，太清二年，兼通直散骑常侍，使魏，魏人授馆宴宾。是日甚热，其主客魏收嘲陵曰：“今日之热，当由徐常侍来。”陵即答曰：昔王肃至此，为魏始制礼仪，今我来聘，使卿复知寒暑。”收大惭。齐文襄为相，以收失言，囚之累日。(《徐詀列传》) 鲍通直复是何许人而得如此 鲍泉为通直侍郎，常乘高阛车，从数十左右，纟散盖服玩甚精，道逢国子祭酒王承，承疑非旧贵，遣访之，泉从者答曰：鲍通直。”承怪焉，复欲寻之，遣逼车问：鲍通直复是何许人，而得如此？”都下少年遂为口实，见尚豪华人相戏曰：鲍通直复是何许人而得如此？”以为笑谑。(《鲍泉列传》) 徒劳绕喙 鲍泉既专征长沙，久而不，元帝乃数泉二十罪为书责之，曰：而如冠玉，还疑木偶，须似蹳毛，徒劳绕喙。”乃从狱中起王僧辩代泉为都督，使舍人罗重欢领斋杖三百人与僧辩往。及至长沙，遣通泉曰：罗舍人被令从王竟陵来。”泉愕然顾左右曰：得王竟陵助我经略，贼不足平矣。”乃拂席坐而待之。僧辩入，乃背泉而坐曰：鲍郎，卿有罪，令旨使我锁卿，卿勿以故意见期。”令重欢出令示泉，锁之床下，泉颜色自若，了无惧容，曰：稽缓王师，罪乃甘分，但恐后人，更思鲍泉之愦愦耳。”僧辩色甚不平。(同上)

　　骑背为马 郢州平，元帝以世子方诸为刺史，鲍泉为长史，行州府事。方诸见泉和弱，每有谘陈，未尝用，使泉伏床骑背为马，书其衣，作其姓名。由是州府尽相欺。(同上)

　　好韵语 时又有鲍行卿以博学大才称，位后军临川王录事，兼中书舍人，迁步兵校尉，上玉璧铭，武帝发诏褒赏好韵语。及拜步兵，面谢帝曰：作舍人不免贫，得五校实大校。”例皆如此。(同上)

　　无处不逢鲍佐 鲍泉弟客卿，位南康太守，客卿三子捡正至并才艺知名，俱为湘东王五佐，正好交游，无日不适人。人为之语曰：无处不逢鸟躁，无处不逢鲍佐。”(同上)

　　岂羊质虎皮乎 羊侃初为尚书郎，以力闻。魏帝常问曰：郎官谓卿为虎，岂羊质虎皮乎？试作虎状。”侃因伏以手抉殿没指，魏帝壮之，赐以珠剑。(《羊侃列传》) 鼓吹恒置斋中 胡僧后拜领军将军，厚自封植，以所加鼓吹，恒置斋中，对之自娱，人曰：此是羽仪，公名望隆重，不宜若此。”答曰：我性爱之，恒须见耳。”或出游，亦以自随，入士笑之。(《胡僧列传》) 脚数年不洗 阴子春迁都督梁秦二州刺史，子春虽无佗才行，临人以廉洁称，闺门混杂，而身服垢，脚数年不洗，每洗则失财败事，云：在梁州，以洗足致梁州败。”(《阴子春列传》)