《安溪县志》卷之八

　　风俗人物之五

　　阐潜

　　五代

　　刘乙詹琲周朴

　　刘乙字子真。寓贤也，仕闽为凤阁舍人，与吴中处士周朴、本县令詹敦仁友善。敦仁赠乙诗，有"音问相忘二十秋，天教我辈到南州。"乙诗有"扫石云随帚，耕山鸟傍人。"世传佳句。詹琲，敦仁子也。敦仁遣琲访乙，赠以诗，有"石崖壁立题诗处，知是当年凤阁人。"乙之风概可想已。明郡人何乔远曰："余读欧阳修《五代史》：'晋天福二年，闽王昶遣使朝贡，高祖遣散骑常侍卢损入闽封昶为闽王，赐之赭袍，并其子继恭为临海郡王。昶曰："吾已袭为帝矣。"损至，称疾不见，使继恭主之。遣中书舍人刘乙劳损于馆。乙衣冠伟然，驺僮甚盛。他日遇诸途，布衣芒屩而已。损使诮之曰："凤阁舍人，何逼下甚也？"乙羞愧掩面走。昶闻怒损，稍侵辱之。损还，昶无所答，继恭遣其佐郑元弼随损贡方物。高祖怒，暴昶罪，归其贡。'予谓乙故高士，闽王遣劳晋使，盖欲借以为重。成礼伟盛，遂事芒布，此高士之为也。若羞愧掩走，岂得言高？盖损恶昶托疾侵辱，归言其主文致之词，而欧阳公仍之，要亦未知乙平生耳。抑损以上国使入闽，何得无驺从前呼，乙必待其至前方见而反走？史失之诬，殆其然欤！"

　　詹琲隐凤山之下，号凤山山人。"深窅袤长，虚静广莫。"数语其序文也。琲奇才旷达，议论慷慨，与陈洪进故有姻雅，劝洪进纳土于宋，洪进从之。今《宋史》所载陈洪进《纳土表》，是琲撰也。洪进既归宋，欲荐琲于宋太祖，琲追和秦系《辞张建封》诗以献，洪进不之强。琲既老，人称为年德居士。

　　周朴字太朴，吴人。与李颖、方干友善，吟诗写景，搜奇抉思，苟得一联一句，则忻然自快。初隐产坑山之下，后徙居福州乌石山，与侯官令薛逄、寺僧灵观为禅悦之交。黄巢至福州，求得朴，问曰："能从我乎？"朴曰："我尚不仕天子，安能从贼？"巢怒杀之，涌白乳尺五寸。后人立庙于乌石山，额曰"刚显"。

　　宋

　　郑思永林德秀陈与桂

　　郑思永字景修。家贫，笃行博学。晋江蔡和讲文公之学，号为温陵截派者也，爱思永纯朴，妻以女，俾从学终身。所著有《易说》。

　　林德秀字实之。家贫苦学，有诗歌杂著行于世。

　　陈与桂字弥芳，晋江人。领咸淳乡荐，不仕。义行高古，邑人矜式，隐水竹村。

　　明

　　谢弘高凤仑郑升

　　吴煜林鸿儒李楫

　　谢弘高凤仑受学于蔡文庄。文庄字弘曰"汝器"，字凤仑曰"瑞周"。必其向学之士，惜其不名于时。

　　郑升成化时，在坊人。少业儒，失父，善事母，友诸弟，虽一钱、尺帛，必归母，不敢私。母病，供汤药不懈。居丧尽礼，庐于墓侧，提学佥事周孟中赠之诗。

　　吴煜字时昭，在坊人。正德时，隐凤坂之麓。赋性严毅，微醺，辄诵古诗以自娱。

　　林鸿儒字允德，新康里人，祖光，有隐德；父密，孝事父母，以严持家。鸿儒诸生也，体羸善病，喜读书，亦善事父母。入试不偶，年四十余，临贡卒。

　　鸿儒治《尚书》，专其经。所著有《尚书日录》，治《书》者宗其说。所作有《奇货可居论》，王慎中大奇之，以通于毘陵唐顺之，唐亦大惊异，与定交。其论曰："甚哉商之害道也！先王务农焉。人农则童，童则机事寡而重流徙；人农则朴，朴则死其处而无异虑。商也者，所以斫天下之童朴者也。其始也，计有无；其既也，计多寡；及其既也，计千万，而天下之道尽矣。散千金之资，以牟天子之赢，谓君可暂立而即弃也，谓妻可偶致而复取也，谓子可此种而彼获也。间有以物商矣，未闻以人商也。波之所渐，至以五伦为贸迁。赵尧货如意而薄惠储，江充货弗陵而薄卫据，魏征货秦王而忍建成，赵普货太昌而背太祖，昌龄货元佐而背真宗，推而至士大夫、君子进退辞受之间，见得而忘义，广解而恬祸，莫不胥为，商者可畏也。"

　　其《日录序》曰："道有显微无精粗，心有体用无内外。事具于心之谓体，道则隐而未显；心应乎事之谓用，道则显而非隐。二帝无敬而无乎不敬者也，其心与事圣焉；三王敬而无乎不敬者也，其心与事反焉；太甲、成王，敬而无失者也，其心与事困焉；夏桀、商纣，以敬为不足行者也，其心与事狂焉。五十一篇之中，或论事，或论心，圣狂所以不相袭，存亡所以不相沿者，敬与不敬之异也。"此其言之有合于道者也。

　　李楫感化里人。森世孙，性孝友，父病，楫奉事粥药，至自得病。闻父嗽声，辄为心剜。出赘于外，闻其兄讣，即脱所服新衣为兄殓。初为诸生，后弃去。入资为蜀府典膳。归隐一室，与物无竞，烹茗灌花，琴啸之外漠如也。年九十。万历戊午，孙凤鸣举于乡。

　　林复春李却砮黄时清刘柳林兴

　　李炳林昌黄大任詹仰宪梁大磐

　　林复春赤岭人。永乐时，其兄坐累，复春累诉于官，不得；走京师，击登闻鼓讼冤，得白。

　　正统末，邓茂七寇平，金方伯檄复春抚陷寇新民。复春至新溪，从垦田者三百人，遂即其地与建立屋庐为久计。其明年为景泰元年，署邑事者欲诬新民为寇，没入其资产。复春走白署事者，署事者难之。复春正色曰："公所奉檄，将安反侧子耶？抑棼而乱之也？天道神明，民为公用也。"署事者从其言，所存活三百家。

　　天顺二年，岁大饥，出粟八百斛赈民，郡守以闻，荣以七品冠带。

　　李却砮字俊德。旌义森之弟。干练不如兄，而曲谨特甚。不事博士家言，惟猎涉星数自娱。善积雄赀。森挥斥，常遭乏；有故人急，欲贷五百金不能应，长吁辍食。却砮侦知，为其如数，劝加餐，森大喜。人曰："非独李长者也，弟何减兄？"孝友豪侠，与旌义洵称伯仲。

　　黄时清参山人，孝友乐义，治兄丘及预治己丘，俱旁祖父圹。参政庄用宾铭曰："率古遗风，一真可尚。欲父侍以子，祖侍以孙，幽明弗间，时清忠孝志也。"

　　刘柳字才泽，春之兄。好施济，活全多人，邑令为请授义官。令有难折之狱，送柳谕解之，民称其平。

　　林兴字廷让。出粟赈饥，官府荣之冠带为义民，而兴以逸斋自号。晋江陈琛铭其墓曰："翁语我逸。潘尼正悦松泉之便，陆鲁望任江湖之散，亦若得之，未见其清也。其人境无车马之喧，见南山有悠然之适，斯深于逸矣。间有语及求田问舍事，翁艴然曰：'我真田舍翁耶！既知我逸，何混我俗！'"

　　李炳感化里人。赋性刚毅，乐善好施，造桥，立义冢。年九十二。

　　林昌赤岭人。不习书史，而肮脏有机智。所居地，旧多患寇。寇至，则举族逃窜山谷中。昌出资财，筑楼十仞，基墙高厚，中列正楼，外楼四绕，仓囷、井臼、爨甑、床凳之属皆具。急则男女入楼，正楼居女，外楼居男。正楼制度如家室，外楼具穿窗孔，可以开弓发铳炮，外沟三丈许。度蔺石，渠答所宜。嘉靖中，白叶坂寇至，其酋环楼觑望，不得施攻，大服昌所为，使人谓昌曰："林公豪侠长者，吾愿见之。"昌与隔水相见，各出馈饷、酒食相遗。酋语昌曰："公楼甚坚，吾以火箭远射，则奈何？"昌曰："吾堡中沟水穿通，车戽提灌不乏人，立扑之矣。"酋叹息去。

　　末年，倭寇猖獗，延烧永春及于本县，人皆来楼中避寇。倭声言攻楼甚急，楼中人尽束包走，昌课僮耕作若无事，独令人买弓矢火药，募战手。寇至攻楼，连二月，昌率众抵御之，死其四十余人，而楼中人中寇矢者一人而已。久之，毙其酋一人，寇各领营闭不出。昌曰："恨我少人，不然，可反攻也。"夜出金募战手，寇已引去矣。人名其楼曰"磬宗楼"。昌年九十余乃卒。

　　黄大任字弘叔。三岁而孤，后虽以次出继，而能孝其嫡母、生母，恭其兄；终身未尝列坐并行。好义举。

　　嘉靖辛酉，贼寇诸乡，大任倡造寨堡，教民练武，县因请统乡兵，守大深、来苏等隘，众赖以安。有司上功抚院，授把总。大任辞曰："吾不忍乡井罹盗苦耳，何以此区区为？"竟弃去。里有参林山，故樵牧所，或献之势家，大任鸠族清还，乡人至今德之。令建县治，协力营之。其他桥梁、岭亭，多所修筑，里

　　詹仰宪少司寇，仰庇弟也。敏智算，善擘画，轻财喜费，而耻自封。郡邑大夫有兴作之事，辄求仰宪主治。仰宪于凡木植、砖瓴、漆髹、涂墁，踊贱窳良，心计目审，不失尺寸。工匠执技以从，如部曲之隶将帅，手足并赴，不督自趋。官役仰公帑，或不时给，仰宪出橐中装先之。畚锸小人，尤乐从事。所作治具可坚久，而家资为损减。郡邑大夫善仰宪佐公家急，亲礼过当。仰宪又交游诸公，欢洽无间，时时解纷持平于亲友间，所以赈饥济贫，惟力是视。窭子饥人，天且父之。

　　仰宪所为郡邑治工作，不可胜数。其大者，在新文庙，缮泉城，修洛阳桥，作岳神祠，塔溜石之湾以绾泉城风气。仰宪死，他日郡城崩，学舍圮，桥梁颓，泉人叹曰："无詹公矣！"

　　梁大磐光德里人，克家世孙也。幼失怙恃，长而慷慨，乐义好施，孝弟天性，论文不倦，与黄质中、廖杰二封君为莫逆交。凡亲朋有难，竭力排解；贫穷不能丧葬，出资与之。邑令屡举乡宾，不受。郡人会、状庄际昌有赞云："诚德不漓，希文是企，忠孝家传，我翁绳志。"年八十三。子华第、图河、耀第，俱庠生，诸孙等多列学校。

　　皇清

　　李先春陈九府周思彦

　　张有胜王中夏李梦植

　　李先春字克建。号念次，少聪明倜傥，善通达古人事。父尝以非辜淹圄，先春年十二，诣问官哀诉，郡守奇其对，破械出之。稍长，治什一，慷慨重然诺。性喜书，且爱儒者，不靳解推。值山海煽虐，所在劫质，每倾囊营赎，全活甚众，拜恩去都不廉谁里人。有南安洪氏女陷贼，先春以重赂赎回，女父陷他贼，先春季子又以计脱之。父子生还，各言所自，乃知父活女命，子脱父生，殆世行其德者。故海派叠至，而近乡争投求拯，以丽乎生地。

　　所居邻界漳平，兵燹后大饥，先春立赈法，施糜与米，远近为差，"李太公生我。"今犹传之不衰。至其捍御寇盗，家为部署。贼千百过境内，垂戟雁行，枌社数十里，蔬草独青。贼张六角尝率众围寨，先春请兵邑令。令曰"必报章。"先春曰："报章下，休矣！愿假库中钱，出约市人并民壮，可行也。"令许之。先春遂将向贼。贼设伏，先春谍知，张两翼，夹击之。贼奔乱流渡，因纵击，淹死者十之三，负金完师报绩于令，令大悦。自是安邑兵为诸县冠。值夏熟，贼又纠八千人入里大刈，先春选壮士五百余，定为吉赏、凶赏，冒夜撼营，斩获无算，贼遁去，乡人德之。

　　先春豁达大度，善积善散，终其身不作一亩之宫。其至性侠烈有过人者。子日燝，贡生、通判；兆庆，贡士。貤封。兆庆子光地庚戌成进士，读中秘书，人谓式榖之极云。

　　先春，朴庵五世孙也。豪迈施济，真不愧乃祖风。

　　陈九府崇善里人也，性孝友而敦诗书，训儿孙，以六行笃亲恤茕，言足重，行足钦，为善于乡，足迹不履公庭。年七十有五。邑令每举乡宾，不受。子士云、曾孙命锡等，列于庠。

　　周思彦龙兴人，性慷慨而兼朴笃。晚学济人术，尝施药，活人甚多。邑令林得兰、学官郑楚勋，额匾以赠。嗣后邑令屡重焉。

　　张有胜新康里大坪人，圣行之裔孙。赋性孝友，年七十余，淳朴儒风。通学举乡宾者三，避名固辞，惟林泉是适。邑令关弘异高其行，署扁云"德重乡闾"。子光猷、嗣琨均游泮。

　　王中夏长泰里人。审知二十六世孙，邑庠儒之胞弟也。幼而颖异、笃学，屈于数奇，设教授徒。以孝友立身，以忠信诲人。淳雅足风，重于闾里。屡举乡宾不受，寿九十一。子团观亦淳厚尚古，良医济人。今康熙十二年春，举乡宾。邑侯谢宸荃赠扁曰"江左清标"。

　　李梦植感化里人。太史光龙之犹子也。四岁失怙，有至性，见母洪氏冰檗孤贞，辄哀怆动人。稍长，与伯、仲及季怡怡奉母，咸谓苦节之报。

　　梦植颇积腴，轻财好施，追祖旌义森懿迹。辛丑，海澨播迁，继甲辰潦灾，比岁大祲，流寓多茕瘁，梦植分给举火，如是者数年。死不能葬者，施棺木以百计，且籍具姓名，追荐冥福，生死沾恩，岂望报哉。至若砌石梁大、小十余首，民不病涉。筑仄路以便行旅，蠲荒租以苏贫佃，而更盖祠庑，赎祀业，建觉亭、葺颓刹，尊祖敬神，尤种种播诸口碑。耆民佥举善人，前令杨贞旌庐示奖。今令谢宸荃锡宾筵，赠扁曰"仙源硕望"舆论所推，鄙薄者或闻风而兴乎。

　　徽闺

　　明

　　林玉修何观奴詹氏李纯香

　　林氏李玉真嫡媵蒋氏黄大娘

　　林谢双节暨许宗恬黄氏二人林氏

　　黄爱玉亡名氏一人陈大娘李氏

　　叶坤随王氏二人谢添娘钟氏

　　徐氏谢氏

　　林玉修庠生詹琎妻也，琎卒，子清在襁褓，源方娠五月，琎父母怜玉修贫苦，谕使再醮，哀恸不已，曰："有二度媳妇耶？"源后登第，事闻旌表。

　　何观奴陆大妻。十六，归大。未几，大卒，矢志持家，事姑教子。

　　詹氏杨魁杰妻，崇信里人。魁杰以溺死，詹年二十三，哭三日，得尸归，葬如礼。姑怜其少，讽之重行，坚志不改，孀居五十余年终。

　　李纯香感化里人，晋江林泗妻。年十九，泗来赘其家，甫五旬，因归省病剧，信至，纯香徬徨终夜。明日，驰夫家，泗死矣，伏尸傍哭不绝声，绝水浆者七日。姑强之，进少许。及卒哭，夜昏梳沐，更衣自缢。嘉靖十八年旌表。

　　林氏感化里人，李仲良妾。仲良妻无出，林生子则成，仲良及妻即继殁。林无所依，姑携幼子与仲良女婿郑存忠同居。时年方少，因自割其鼻以全节。后则成洪武初荐举人才。

　　李玉真者李森女，晋江庠生王桓妻，而洪氏，玉真之媵也。桓卒，玉真年二十，所生二子燫、熺皆幼。未几，燫复殇，玉真母讽之改志，玉真引刀自刎，洪氏趋前抱持之，遂从玉真守节抚孤，其后各年六十余卒。熺为学官，好礼淳厚，有名学士间，而二节久不得闻。乡人为李氏易名曰"冰介"，洪氏曰"节介"。至万历二十三年得旌表。

　　蒋氏南安人，长泰里黄鷟妻。鷟家世单弱，蒋年二十二，未子，则荐妾于鷟以广嗣续。佐鷟为义，施行于人，树功于冥。亡何，生子大本，而妾亦生子大任，蒋均哺啜之。亡何，鷟殁，蒋又均教育之，遣大本入莆从林兆恩学，归而问之，而并有悟为学之旨；而大任使习武事，卒从军有功。其卒也，大本、大任欲以其节闻，辄抑之，有司亦莫之闻也。

　　黄大娘黄鷟女也。妻詹凤翔，年十八。翔善病，大娘事之甚谨。不五载，翔殁，娘年二十三，遗孕七月，对夫灵自矢曰："所不死者冀一脉尔！"已，生男，贞静抚孤。兄弟六人同居，绝不闻其声，即妯娌罕觏面者。后子麟为邑庠，辄召诲之曰："吾不死为汝，善自爱也。"

　　林氏黄代妻。适代未子，为置妾龚，生子琮而代卒，林时方二十有七。琮娶妇谢，生二子，琮又卒。谢氏遇劫贼，被执死之，时年二十有六。林抚孙睦族，捍卫外侮，有丈夫风。后其曾孙愿孝为邑庠生，又早卒。愿孝妇谢氏育其四岁男，又值嘉靖兵荒之季，拮据抚孤，冰檗终世，年八十余。人称黄门三节。至曾孙龙标，娶许宗恬，标多病，宗恬妙年，即劝夫置妾林，生子师曾，甫三岁，标殁。亡何，林又殁。宗恬励节秉家，爱师曾而教之，能不愧三节家声者也。

　　黄氏晋江人，詹仰贤妻。年二十四，贤死，子洪岳方在襁褓，辄泣曰："吾念殉夫，而忍弃孤？"勤俭操作，使其孤不陨先业而严课督之。入其门，内外昆曹以及臧获，无有譁佚偷惰者。年八十余卒。洪岳亦有慈孝之行。

　　林氏妙青永春大家女，感化里庠生李镗妻也。笄归百两，弃华珥，椎髻薄饰，与镗篝灯上读下剌，不逾内阈。宗党妇女咸钦之。年二十八，寇掠湖市，林氏惊遁，至溪畔，忽忆被中阿女，忙归返走，至故处遇贼，以钗簪贿其魁，释之，又喊至，林氏绐曰："我家穴藏财宝，容回取赂。"贼听之。林氏过黄石潭，深十仞余，奋跃沉死。三日出其尸水中，倚石僵立，手持钥控如故。里人奇之。邑令上其事，以待题旌。郡人黄东崖、庄任公诸荐绅传赞，详家乘。氏四世孙日燝、兆庆以明经显，五世孙光地现擢翰林编修。

　　黄爱玉南安人，儒士林超南妻。年二十三，超南以赴省路没，舆尸至，氏奔哭哀恸，亲为栉殓。时值倭警，举家夜遁，氏对柩泣曰："寇来，吾死柩前矣。"号哭达旦。卒哭，自缢房中；启视，浑身布素包裹甚密。亦自设座焚香，委白袗布裙其上，预嘱婢春莺莫令男子近身。其就义合礼也如此。南安会元傅夏器挽诗，有"昭哉妻道大，年少汝独膺。节义山岳重，躯命草芥轻。丈夫负名教，女子见精诚"之语。

　　亡名氏女嘉靖四十一年，倭入安海大掠，男女被获，故老云："中有一妇，姿容甚盛，手牵一女，背负一儿。贼欲迫之，不从；恐之刃，不动也。贼怒，欲斩之，引颈受刃，骂不绝口。被掳之人，莫不叹伤，惜乎不知何氏名也。"

　　陈大娘永安人，谢弘子监生志礼之妻。陈无子，娶赵氏，育子怀邦。五月赵卒，大娘抚长之。志礼卒，陈年二十八，霜凛金坚，资糊口，庇风雨，莫敢睥睨者。令俞仲章有匾曰"光前裕后"，以寿终。子怀邦邑庠，举乡宾。令夏建寅匾曰"表正乡闾"。孙有三，应鹏选贡，尚鹏、汉鹏俱入黉宫。闺训义方，缉缉绳绳，宁特教子而已哉！殆节而贤者也。

　　叶坤随邑穷山女也。嫁许志超，年十九，为夫妇七月耳，志超病死。坤随坐卧柩侧不离次。越三日，焚香请告，剪发誓死，绝饮食者五日，姑劝而强之，饮米汤而已。或劝之曰："妇诚自苦，顾我等居穷山中，幽遐僻昧，孰知而推扬之者？"随曰："尽吾心耳矣。"三七之旬，悉分簪珥于诸娣姒为永诀，诸娣姒悲不自胜，坤随颜色如常，拜舅姑及夫之弟，自缢死。万历二十一年也，事闻旌表。

　　李氏感化里太史光龙胞姐，邑庠张问行妻。嫁一载，问行卒。氏哭恸骨立，五旬缢而从之。有旌表。

　　王氏儒士吴鸣明妻。年十六于归，六载明卒，仅有遗孤锺玉，甫四岁。矢志柏舟，操励斧臂，守玉孤苦，节赛冰霜。后玉事王，克尽子职，内外咸称。万历四十四年事闻，匾曰"贞孝足风"。古田训导吴洪俊，即其孙也。

　　王氏南安人，依仁里陈耀聪妻。聪殁，氏年二十二，遗腹育一孤，矢志靡他。与伯氏吉宇共事翁姑，菽水益恭。伯亦念无异志，视侄犹子。翁甘泉寿九十，氏子肇昌与伯氏子庭桂并列邑庠。孙男有八，卧龙登武科，毓恺等游泮者三，一门团和，敦尚诗书，皆氏节孝之报。

　　谢添娘永安里人，儒士谢弼卿妹，适教谕詹缙翰男庠生詹鹿鸣。夫死不欲生，念舅姑在堂，家产薄，双亲暮年无依，忍死守一子。子复死，守一孙。茹荼拮据，尽妇道以事舅姑。迨二老亡，经营襄葬，复葬其夫及子。祖宗忌祭，俱赖血食。邑令桂攀奖以匾额。年七十卒，殆节而贤者欤！

　　徐氏南安人，在坊林彬野之妻。野殁，徐年二十二，育一遗孤，纺绩拮据。后孤殇，氏茕守终身不渝，里老呈详明，摄篆令冯文伯匾其额云"竖伦培节。"

　　钟氏在坊人，万历乙卯科孝廉林鸣盛之妻。自于归克尽妇道。鸣盛登贤书，而氏勤俭不渝。未几，夫殁哀毁，无子守节，且营积葬祭，以终其身。

　　谢氏永安里人，崇祯已卯科龚贞妻，邑廪生谢国守侄女。夫殁，尽丧礼，蔬水茹苦。至卒哭，从容就死，面不改色。邑侯施酬素率学博、县尉躬奠，匾曰"夫贤妇节"。经详两院。郡人比部秦锺震挽诗云："玉楼君趣辔，魂梦案眉齐。粟璧灰生恋，贞冰破死迷。何悲黄鹄寡？休恨杜鹃啼！明诏方褒节，并垂青史题"。

　　皇清

　　洪氏殷氏黄氏吴氏连氏

　　洪氏南安翁山人，感化里李蜚碧之妻。蜚碧性豪宕，承先产余不为家，饔飧悉洪氏办治。姑耄而病，日必索冥楮蔬炙荐户灶，氏勉供无怠。年二十余而寡，四雏一姑与身为六口，虚无斗储，氏卒瘏取诸十指。织屦辟纑担薪舁水，凡苦作一十五年，四雏始伟然释母之忧。上世有挂逋仓粟，诛负者无宁岁，忍饥节缩，或倾筐授之。伍伯感其诚，不复至。平居诏诸子曰："吾不能致汝等于学，景行祖德，乌在不可勉也？"今四子崭然树立，仲梦开能杀贼障乡里，叔梦植，好行德布施，郡邑所重，上官争礼之。宗人以洪氏为母师。

　　殷氏永安里人，在坊儒士柯仲之妻。嫁未逾年，仲殁。越七日，殷自缢，姑泣救之。邑乱，有材官朱姓者，强委禽，殷乃蓬跣衰服，号哭于县庭。令徐腾鲸悯其贞，取橐金偿解之。数日，遂经死。年二十有一。县旌匾曰"柏舟再咏"。

　　黄氏在坊人，庠生彭元化弟元上之妻。年十九于归，二十一岁孀居冰玉，事老姑能孝，处家人能敬。侄兆阆复殇，节守益励，勤苦薄积，买地葬夫，通衢翕然共称焉。

　　吴氏在坊人，廪生华缃侄女。嫁崇善里郡庠傅嘉祚，生一子三岁而祚殁。祚有老母，氏年十九，矢志谓人曰："佘殉夫易耳，奈姑与子何？"乃妇姑子母相依为命，虽遭寇乱，而事老姑，营舅坟，葬祭无废。教子作楫列邑庠，内外咸称孝节云。

　　连氏新溪里人，翁懿宗妻，教谕日新侄女，年三十寡，守一子肇基，娶妇施五娘，二十八岁又寡，遗腹生一孙，长娶黄氏，生一曾孙，既而孙及曾孙继殒，立嗣，三寡相守，葬四世坟，赖以血食。连氏六十九卒，施氏年七十余，里人叹而悲之。

　　（《安溪县志》卷之八终）