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体真山人汪东亭女丹诀

女子丹经汇编 佚名 2143 2023-05-12 16:30

   体真山人汪东亭女丹诀

   夫性命之学,男女皆同并无分别,总之重在"至诚专审"四字。书曰:"唯天下至诚为能化。"经曰:"专心之至以听命也。"凡初入门,最要紧第一着亦不外乎"炼己"。务要知炼己则是心息相依。相依者,心依于息,息亦依于心也。但其中最重一"和"字。契曰:"和则随从。"又曰:"各得其和。"盖和,不离中,中不离和,中也、和也,一耶?二耶?中和合一,谓之黄婆。黄婆调和则自然相爱、相恋、相吞、相吐。绵绵续续,勿忘勿助。老子曰:"专气至柔能如婴儿乎。"真中和之至也。玉蟾曰:"夫妇老相逢,恩情自留恋。"经曰:"扭结一团,混合一处,打成一片,锻炼一炉。"又曰:牛女相逢,牝牡相从,乌兔同穴,日月同宫,魂魄相投,金火混融。"究到实处,总是神不离气,气不离神,则是心不离息,息不离心也。夫神者,性也。气者,命也。经曰:"性之根,根于心。命之蒂,蒂于息。"是也,必要知两者合一,方成造化。盖两者合一,则是两仪复还一太极,此之谓性命双修也。性命双修只是教人心息相依,不可须夷离也。故白祖云:"以火炼药而成丹,则是以神驭气而成道也。"每日下功务要将心抱住息,将息抱住心。片刻之久,一到均匀自然大定,自入于杳杳冥冥,恍恍惚惚、无天无地、忘物忘形。契云:"长了继父体,因母立兆基。"又云:"知白守黑,神明自来。"正此时也。似觉身心苏软畅快异常。三丰所谓:哑子吃蜜,不能说。邵子自恍惚阴阳初变化,絪縕天地乍回旋。中间些子好光景,安得工夫入语言。契曰:"金砂入五内,雾散若风雨。熏蒸达四肢,颜色悦泽好。"盖此时正是先天一气自虚无中来也。"邵子云:"冬至子之半,天心无改移,一阳初动处,万物未生时。"丹书所谓活子时。紫阳所谓癸生急采。上阳子曰:"何谓采?曰采以不采之采。何谓不采之采?曰:擘开鸿蒙。"余解曰:"何谓擘开鸿蒙?曰虚极静笃之时也。"盖致虚而至于极,守静而至于笃,即是复归于坤矣。夫坤者,西南也。产药之乡也。混沌之地也。玄牝之窍也,觅元子云:"要觅先天真种子,须寻混沌立根基。"张紫阳云:"要得谷神长不死,须凭玄牝立根基。"噫!根基既立,谷神不死。人安得而死乎?已上炼己筑基,采取先天大药,男女修炼无不皆同。故曰:"大道不分男与女,阴阳五行总一般。以下在言后天之不同也。刘悟元女丹诀云:"只有下手真口诀,彼此运用隔天渊,太阳炼气,男子理,太阴炼形,女蹄筌。"盖男子阳也,其数奇。经曰:"天一生水,男子得之。故于脐下一寸三分,坎宫下手,女子阴也,其数偶。经曰:"地二生火,女子得之。故于两乳中间离位兴工。此一定不易之理也"医书所谓乳溪,丹经所谓乳房。即此一窍也。昔吕祖度张仙姑词云:"子后午前定息坐,夹脊关昆仑过,恁时得气思量我。"又云:"坎离震兑分子午,须认取自家宗祖,地雷震动山头雨,待洗濯黄芽出土,捉得金精牢固闭,炼庚甲要生龙虎,待他问汝甚人传,但说道先生姓吕。"盖必要炼己纯熟,方有主宰。又必要日日盗天地之阳,时时熏蒸沐浴,方有效验。或一二月,或三四月。日数多少此在学人用功深浅耳。或于正行功时,自觉窍中有炁,突出分开两路直冲两乳,贯到乳头挺硬。丹经所谓药产之活子时也。邵子云:"忽然夜半一声雷,万户千门次第开。若识无中含有象,许君亲见伏羲来。"功夫到此,百脉冲和,关窍齐开,真个拍拍满怀都是春也。盖子后午前者,所谓亥子中间得最真也。定息者,调息匀也。坐者,两人分左右,用将须分左右军也。一土当中立,只缘彼此怀真土也。真土归中,一气流行。故紧接夹脊关昆仑过者,正是到转黄河一脉通也。恁时得气思量我,我者比喻纯阳之气也。又我已修成太乙金仙。所谓太乙含真气是也。坎离震兑分了子午。画先定坎离震兑四正之位,再分子午卯酉四时之候也。认取自家宗祖者,穷取生身受炁初,认取先天一点祖炁也。地雷震动山头雨者,白云朝上阙,甘露洒虚弥也。待洗濯黄芽出土者,待者,待时也。洗濯者,沐浴、洗心、炼己、熏蒸之谓也。黄者,土之色。芽者,生之机。出土者,比喻三春万物发生大地山河,一色新也。盖此时阳气通天,形如烈火,状似炎风,速急采取送入中宫。故云:"捉住金精牢固闭。"三丰云:"捉住金精仔细牵。送入丹田炼庚甲。"要生龙虎者,则是庚要生甲,甲要生庚,道始萌也。待他问汝甚人传,但说道先生姓吕。吕者,所谓口对口,窍对窍,则是心心相授,口口相传金丹妙诀也。总之只是教人引火,迫金龙行周天,龙虎两玄之气,升降上下之义耳,如累功勤。三丰祖曰:"待他一点自归伏,身中化作四时春,一片白云香一阵,一番雨过一番新,终日昏昏如醉汉,悠悠只守洞中春。遍体阴精都剥尽,化作纯阳一块金。"是也。自此以后工夫又与男子同也。盖女真丹诀,唯独此词最是捷径。吕祖不爱大宝一日吐尽,惜乎人不识也。余今解说明白,但脐下一寸三分与两乳中间一穴要知,皆是实言。切勿以有形求之也。经云:"执着此身不是道,离却此身也是差。"又云:"一身内外尽皆阴。"又云:"眼前觑着不识真。"况其中层次火候细微,必得真师口传心授,以意会得之。方有下手处。上阳子曰:"口诀安能纸上明,"辛勿强猜瞎摸而自误也。

   久久从事于此,自然阳气发生,一身健旺非常,较平時金玉财帛,夫妻儿女之乐为大矣,此虽微阳偶动,仍收归炉內,不可下榻谈家常,做外事,庶日积月累,大有成效。

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