禅林备用卷之十

　　女日用清规

　　无量寿禅师。嘉定间。分座信之龟峰时述也。兹笔以备日用。序云。脱尘离族。圆顶方袍。大率经历丛林。切要洞明规矩。举措未谙法度。动止不合律仪。纵有善友良朋。讵肯深锥痛札。循习成弊。改革故难。致令丛席荒凉。转使人心懈怠。屡见寻常目前过患。遂习百丈成现楷模。原始要终。从朝至暮。要免头头败阙。直须一一遵行。然后敢言。究己明心。了生达死。世间法即是出世间法。行脚人可贻未行脚人。庶几不负出家身心。抑亦同报佛祖恩德。(谨列于后)入众之法。睡不在人前。起不落人后。五更钟未鸣。轻轻抬身先起。将枕子安脚下。未要拗折。恐响惊邻单。抖搜精神。将被裹身端坐。不得扇风令人动念。觉睡来。将被堆脚下。取手巾转身下地。巾搭左手。想念偈云。(朝从寅旦直至暮。一切众生自回互。若於足下悞伤形。愿汝即时生净土。唵逸帝律仪娑婆诃)轻手揭帘出后架。不得拖鞋。咳嗽作声。古云。(揭帘须垂后手。出堂切忌拖鞋)轻手取盆洗面。汤不宜多。右手蘸齿药揩左。左手蘸揩右。不可再蘸。恐牙宣口气过人。漱口须低头。吐水以手引下。直腰吐水。恐溅邻桶。不得洗头。有四件自他不利。(一污桶。二腻巾。三枯发。四损眼)不得鼻内作声。不得喷水扑面。不得高声呕吐。不得以涕唾污面桶。古云。(五更洗面。本为修行。呕吐拖盆。喧堂聒众)拭面不得争址手巾。不得以巾拭头。用毕须摊挂。或焙火上。在上堂左足先入。在下堂右足先入。上被位眠单收一半坐定。若换直裰。须将新者覆上。抽去旧裰。不得露白。不得扇风。烧香礼拜。宜於钟未鸣时。披袈裟。先合掌顶戴。念偈云。(善哉解脱服。无相福田衣。我今顶戴受。世世常得披。唵悉陀耶娑婆阿)折袈裟之法。先折搭手。后解环。不得以口衔袈裟。不得以颏勾袈裟。折了置之。问讯而去。殿堂礼拜。不得占中央。(尊住持也)不得出声念佛。不得行礼拜人头边过。五更住持首座坐堂。前门。不许出入。开小静方折被。拗枕折折被之法。先寻两角。以手理直。不得抖擞作声。不得扇风。不得横占邻单位。先折面前一半。次折近身一半。盖巾被上。或殿堂礼拜。或归众寮。次第(过堂)板鸣归钵位。须上肩顺转。(左肩上肩)上床不得背人。若入前门从南颊入。不得中央北颊入。(尊住持也)归钵位。低躬问讯上中下座。若已先坐。上中下座来。须合掌。古云。(不敬上中下座。婆罗门聚会无殊)登床偈云。(登此无碍解脱床。人等智慧清净光)闻长板鸣。下钵抬身。起令正立定。然后转身。(亦顺上肩)合掌念偈云。(执持应器。当愿众生。成就法器。受人天供)取钵。左手托钵。右手解环。左手提钵。转身令正。蹲身放钵。免将腰背撞人。堂前钟鸣。下床问讯。(迎住持也)须进前一步。莫令袈裟搭床弦。不得探坐三净地。不得以手左右摇曳。仍低细上床。不得顿身坐。取钵安面前。闻槌声合掌。想念偈云。(佛生迦毗罗。成道摩竭陀。说法波罗柰。入灭俱絺罗)展钵之法。先合掌。想念偈云。(如来应量器。我今得敷展。愿共诸众生。等三轮空寂)然后解袱。展净巾。覆膝上。折转袱三角。莫令垂下。次展钵单。仰手取钵。安单上。以两手头指拼定。取饙子。从小次第展开。不得敲磕作声。护第四第五。为触指。折钵拭。横身前上横放。匙筯袋。放钵拭下。出则先匙。入则先筯。把处为净头。向上肩。钵刷安第三饙缝中。出半寸许。盛生饭。匙筯头不可出生饭。不过七粒。大小为悭食。维那念佛。手指不得参差。须高低当[离-蹂+月]得中。不得以手托口边。古云。(参差合掌不当[离-蹂+月]。十指交加插鼻中。拖履揭帘无细行。呕声泄气逞英雄)两手捧钵受食。想念偈云(若受食时。当愿众生。禅悦为食。法喜充满)若见钵满。念偈云。(若见钵满。当愿众生。具足饱满。一切善根)要食多小。起手止之。闻徧食槌。看上下肩。以面相朝。揖食。不得正面以手摇两边。揖罢。想念偈云。(此食色香味。上供十方佛。中奉诸贤圣。下及六道品。等施无差别随。感皆饱满。今施受等得。无量波罗密)作五观。(一计工多少量彼来处。二忖己德行全缺应供。三防心离过贪等为宗。四正事良药为疗形枯。五为成道业故应受此食)出生偈云。(汝等鬼神众。我今施汝供。此食徧十方。一切鬼神共)吃食之法。不得将口就食。不得将食就口。取钵放钵。拈匙放筯。不得有声。不得咳嗽。不得畜鼻涕。若发喷嚏。当以衣袖揜之。不得抓头。恐风屑落邻单钵中。不得挑牙。不得嚼饭啜羹作声。不得挑钵中央食。不得大抟饭食。不得将口待饭食。不得遗落饭食。不得手把散饭食。如有菜滓安屏处。使扇不得扇邻肩。如自己怕风。白维那。堂外坐。不得手肘枕膝上。随量受食。不得请折。头钵不得盛湿食。不得将羹汁。头钵内。淘饭食。不得挑菜头钵内。和饭食。食时须看上下肩。不得太缓。未再请。不得先刷钵。不得吮钵刷作声。食未至。不得生嗔逼讨。古云。(呆呆四顾起悲嗔。念念吞津咳嗽频。摝粥啜羹包满口。开单展钵响诸邻)洗钵之法。头钵盛水。不许在内洗匙筯。次第洗饙子。不得灌漱。不得吐水钵中。不得先盛熟水洗钵。未折水。不得先收盖膝巾。不得将膝巾拭汗。不得沥水地上。折水偈云。(我此洗钵水。如天甘露味。施汝诸鬼神。悉令得饱满。唵摩休罗细娑诃)收钵。以指按定。次第而入。袱了。合掌。念食讫偈云。(饭食已讫色力充。威振十方三世雄。回因转果不在念。一切众生获神通)鸣槌一下。住持下地。次第挂钵。出堂。

　　上殿讽经了。归众寮鸣大板三下。问讯。不归轻侮大众。入门分四版头。依位立定。寮主出烧香一炷。复位。茶头中立。喝云。(不审)大众和南。

　　若赴茶。不得垂衣坐。不得聚头语笑。不得只手揖人。不得包藏茶末。古云。(登床宴坐不可垂衣。只手楫人。是何标格。私藏茶末。取笑傍观)时中邻桉道人。切忌交头接耳。若看经。不得长展经。(谓二面也)不得把经寮中行。不得垂经带。不得出声。不得背靠板头。古云。(出声持诵。吵噪稠人。背靠板头。轻欺大众)坐禅。预归堂。不待打板。抽脱古例披五条。巾搭左手。或无巾解绦系笐上。折挂络直裰令整齐。绊定仍各悬尺许为记认。不得在外催逼。不可共人语笑。右手提水入厕。换鞋不得参差。安净桶当前。鸣指三下。惊啖粪鬼。蹲身须正。不得努气作声。不可隔壁共人语。古云。(户局只合轻弹指。人拥那堪乱作声入处用筹分触净。出时须水忌纵横)不得以水浇两边。洗净护大指二指。不得多使筹子。古云(浴汤小使。筹子休拈)有者使了。洗安厕边空处。人多防众不宜也。净桶仍安旧处。乾手将内衣入袴口。出门。右手。提桶。换鞋。湿手不得拏门扇并门颊。右手挑灰后挑土。湿手不可拏灰土。不得吐唾和泥。洗手须用皂角。洗至肘前。出厕入厕。须逐一念真言。入厕。唵(恨鲁陀耶娑诃)洗净。(唵贺曩密律帝娑诃)洗手。唵(主迦罗耶娑诃)净身。(唵室利酰婆酰娑诃)去秽。唵(拔枳罗脑迦咤娑诃)按律小遗亦洗净。用水漱盥。仍嚼杨枝。归堂坐禅。火板未鸣。不得先归堂。斋前不许洗衣。斋前参后。不可开函柜。急切须白主事人。众寮登衣阁白寮主。上名打板三下。上阁开笼。僧堂内不许共人语笑。况看册子。不得上下间行。不得穿堂直过。不得席上穿针穿钱。不得床弦垂足坐。床前一赤为三净地。(一展钵。一安袈裟。三头所向)不得床上行。不得跪膝开函柜。不得脚踏床弦下地。草履游山。不许经行佛殿。古云(衩袒不许登殿。草履莫践法堂)回互耆宿。赤脚不许着僧鞋。不得把手行谈世谛是非。古云。(别了双亲弃本师。访寻知识拟何为。不曾说着宗门事。白首无成过在谁)不得殿前倚靠栏干。不得猖狂急走。古云。(行须缓步。习马胜之威仪。语要低声。学波离之轨范)殿塔内不许闲行。古云。(无事不须登佛殿。等闲休向塔中行。不因换水添香火。纵有河沙福也倾)斋了洗衣。不许衩袒。不得倾用汤瓶。竹竿熨斗。使了仍安元处。濯足不许争盆。如有疮疥。须落后。或屏处。洗之。(各行方便。免动众念)莫待打板。次第归堂。坐参了。各出半单下地。或大放参。首座寮前板鸣。即(转身)面外。赴众须及时。小板鸣不许入堂。不得堂外立。住持首座出堂。下床问讯。各就桉位药石。不得先起盛食。不得呼索。食毕出寮。不许出三门。不得入小寮。不得衩袒归僧堂并廊下行。莫待打出寮板。预披衣归被位坐禅。期成道业。黄昏锺鸣。合掌念偈云。(闻锺声烦恼轻。菩提长智慧生。离地狱出火坑。愿成佛度众生)不得弄数珠。不得共邻单语笑。邻单生疎。善言诱谕。勿起嫌心。不得前门出入。喝火过放禅下地。抽脱净手。不坐再请禅。待首座开枕。睡重者。方就睡。袈裟以巾裹安枕边。今安脚下。於理不便。办道兄弟。昼三夜三。正好用工。礼拜烧香。须待更深。忏悔求愿。起坐不可惊动邻单。睡须右胁。仰为尸睡。覆为淫睡。多恶梦。

　　如开浴。浴具携右手。须下间入浴院。门内问讯。目视空处。归位须揖上下肩。了先搭巾。次搭五条笐上。展浴袱。取浴具。放一边。解上衣。脱下裳。以脚布围身。系浴裙。裈袴折袱内。次挂直裰与五条。一处系定。上衣入袱包已。拖鞋入浴。古云。(三通浴鼓入堂时。触净须分上下衣。语笑高声皆不可。莫将粗行破威仪)不可赤脚入浴室。浴须下间空处。待次而浴。上间让。(头首耆宿故也)勿令汤水溅人身上。不得桶内泡脚。不得室内小遗。洗僻处。不得将脚阁桶上。不得槽上揩脚。不得语笑。不得戽水。不得掇桶浇身。当遮护浑身。不得水溅拭浴人身上。不可多用汤水。脚布不可离身。有脚不入桶者。或洗炙疮用疥药。宜后入浴。不得将公界手巾。拭头面。出浴须揖上下肩而坐。次第着上衣。先以直裰披身遮盖。即着下裳。解裙衫脚布。须安裙衫中。免湿袱角。不得将湿脚布搭手上。仍揖左右而出堂。看有设浴施主。随意课经。回向。

　　团炉向火先坐团凳。转身面火。问讯就坐。不得脱鞋凳外。不得弄火筯香[匙-匕+巳]。不得拨火。不得挨肩交头语笑。不得煨点心。不得烘鞋袜。不得弹垢腻火中。不得烘衣被。不得搅起直裰。露袴口。礼仪疎怠。有动众念。

　　日用轨则聊笔其略。赴众法律。各有条章。举措看他上流。慎勿随於庸鄙。丛林贵要整肃。一日三省吾身。自古今佛祖。可曾一发轻违者哉。匪敢闻於宿德。聊笔策於初机。兹不赘闻。统祈照悉。

　　慕十威仪颂

　　笑翁和尚力行古道。第恐学者。逾越规矩之外。笔示十颂。简而易知。深意有在也。

　　日亦然兮夜亦然。睡时宜后起宜先。收单折被候开静。动止回旋向左肩。

　　晨朝洗面莫猖狂。盥漱低头少使汤。头若痒时须待浴。手巾乾。净不相妨。

　　礼拜看经遣睡魔。不须将此当喽啰。一朝突出娘生眼。执药方知病转多。

　　寂静身心展钵时。出宜先筯入先[匙-匕+巳]。食巾收折须临后。左右和南礼莫亏。

　　粥了和南斋了茶。放参药石莫喧哗。出堂入户清规合。要见丛林有作家。

　　入室升堂念诵时。从规自合具威仪。近来一辈无羞耻。直裰中间小袖儿。

　　座元门首板丁当。是甚禅和敢入堂。油罚百钱犹自可。高悬一榜最难当。

　　脱着衣衫贵整齐。掩门须缓放筹低。密持咒语轻弹指。净桶常将右手提。

　　入浴披衫贵靖恭。需汤击板合从容。不应脚布安槽上。双脚如何着桶中。

　　顶笠挑包号水云。寻师切勿叹辛勤。法门冷淡宜防护。莫学寻常救火军。

　　贞日用偈章

　　夫释子沙门。心形异俗。潜行密用。凡圣罔知。宿德耆年。皆为剩语。初机后学。其可舍诸。笔录大藏经中金口遗诫。日用清规诸偈。兹不重述。愿依而行之。谨具于后。

　　睡时(若就睡时。当愿众生。一切安稳。得大自在)。

　　起时(睡眠始寤。当愿众生。一切智觉。周顾十方)。

　　登溷(大小便利。当愿众生。弃贪嗔痴。蠲除罪垢)。

　　洗手(事讫就水。当愿众生。出世法中。速疾而往)。

　　洗面(以水法面。〡〡〡〡。得净法门。永无垢染)。

　　登殿(若见佛时。〡〡〡〡。得生碍眼。见十方佛)。

　　登阁(上升楼阁。〡〡〡〡。升正法楼。彻见一切)。

　　瞻塔(见佛塔时。〡〡〡〡。尊重如塔。受人天供)。

　　礼塔(顶礼於塔。〡〡〡〡。一切天人。无能见顶)。

　　濯足(若濯足时。〡〡〡〡。具足神力。所行无碍)。

　　洗浴(洗浴身体。〡〡〡〡。身心无垢。内外光洁)。

　　受食(若受食时。〡〡〡〡。具足成满。一切菩提)。

　　施粥(粥有十利。饶益行人。果报无边。究竟常乐)。

　　施斋(三德六味施佛及僧。法界有情。普同供养)。

　　食(斋若小饭食时。当愿众生。粥禅悦为食。法喜充满)。

　　食讫([○*○]食已讫。〡〡〡〡。所作皆办。具诸佛法)。

　　受一(切若受味时。〡〡〡〡。味得佛上味。甘露满足)。

　　摘草(净摘草手中挪。还同水上波。手此处无净水。净处萨婆诃)。

　　礼佛(能礼所礼性空寂。感应道交难思议。我此道场如帝珠。诸佛菩萨影现中。我身影现诸佛前。头面接足归命礼)。

　　赞佛(容颜甚奇妙。光明照十方。我昔曾供养。今复还亲觐)。

　　还经(琅函归宝所。了义实难思。愿共诸众生。同入萨婆海)。

　　请经(三涂永息长时苦。六趣休随汩没因。无边含识悟真如。一切有情登彼岸)。

　　开经(无上甚深微妙法。百千万亿难遭遇。我今见闻得受持。愿解如来真实义)。

　　下佛天供咒。唵(摩休陀罗细娑婆诃)。

　　五观。

　　一计工多少。量彼来处(耕垦布种收获舂磨淘汰炊煮)。

　　二忖己德行全缺应供(坐禅。看经。教营三宝事全又云得无贼果。全应供。出入缘故缺)。

　　三防心离过。贪等为宗(出家之人。防心有三过。上味起贪。中味起痴。下味起嗔。不知惭愧。堕三恶道。地狱饿鬼畜生也。贪上味为宗)。

　　四正事良药。为疗形枯(人身地水火风。四大假合。一大不调。则生百一种病。四百四病客病。饥渴为主病。须假饮食。为之疗治)。

　　五为成道业。故应受此食(若不假饮食。则无力进道。故应受此食。营三宝事)。

　　十利(一色二力三寿四乐五词清六办道业七宿食消八风除九消饥。十消渴)。

　　三德(一轻软二净洁三如法)六味(一甘二辛三咸四苦五酸六淡)。

　　洁月分标题

　　正月分。殿堂香烛茶果供养。官属檀越。致贺门状。或两序进退。山门一应礼节。轻重合宜。不可违例。庶免败缺之诮。随方毗尼。毋易毋局。

　　二月望。佛涅盘。循例堂司行者率众嚫钱。送柜头。造供养。早晨先於藏殿拈香转藏。行道讽经。祝寿。诸方例闭炉。若山寺深寒。不在此限。

　　三月分。寒食。届期祖堂祠堂铺陈供养。照例讽经。扫洒祖塔。禁采茶笋。荫[木*养]山林。维那当出草单。

　　四月旦。锁旦过门。若告香。预排图。免告香。亦须普说。佛诞。库司严设毗蓝园。浴佛讽经。出图帐。排被钵位。方丈叫唤江湖点心。维那备香烛。十二日众寮煎汤。起楞严。十三日大殿起楞严。大众俱有拜。五祖和尚力行之。今以香烛碍不拜。非法也。十四日小座汤。罢土地堂念诵。僧堂煎汤药石。小参。十五日结制上堂。十六日晚。秉拂。僧堂下暖帘。上凉帘。

　　五月分。建青苗会。预出诸寮经单。梅雨愆期。开沟整漏。挂僧堂帐。方丈点夏茶。两班单寮。各作一日。诸庵塔中。有老成。亦当温存。

　　六月分。酷热头首抽被。中夏做面。兄弟坐卧不拘。生死事大。克期取证。住持时时鞭逼学者。此非细事。松源大川笑翁和尚。长夏中陪众。昼三夜三。曾不小间。维那提点。打炭团。晒僧堂荐。

　　七月分。十二日众寮散楞严。十三日。大殿散楞严。十五日解制。建盂兰盆会。预出诸寮经单。报父母恩。

　　八月旦。开旦过门。知客晒席荐。糊窗。延迎方来。兄弟出入。参访装寒觐省。慎勿失矩遗规。

　　九月旦。诸方大相看。挂搭。打板坐禅。排整被位。糊窗。上暖帘。

　　十月旦。开炉。常备炭火。初五日修达磨忌。

　　十一月。长至节。照例办冬斋。官属檀越。循例馈送。

　　十二月。佛成道。住持计算钱谷簿书。搬量米麦五味之属。或两序进退。每事循例。世法佛法。其揆一也。

　　男百丈和尚。沙弥受戒文

　　当寺行者。初受度牒。以柈袱。托呈本师两班各处。插香礼三拜。选日设供剃度。(按律。选处设座。令於露地。香水洒之。周匝七尺。四角悬旛。今时多在大殿。须面佛。或相对设座。若法堂中。须设像幡花香烛。如仪。今僧堂)维那和会戒师梵师引请。侍者隔宿剃头。须留周罗顶心发。次日铺设戒师座。与住持分手。卓上安手磬。净瓶。戒文。戒尺。对面设梵师位。卓上安大磬一口。圣僧炉前。铺排袈裟。直裰。度牒。自行堂鸣钹。引迎剃头人。自行堂土地堂祖堂佛殿各处炷香。礼三拜。列立。僧堂前鸣锺集众。戒师梵师入堂。大展三拜。入位。引请侍者入堂。圣僧前问讯。至戒师前。大展三拜。胡跪合掌。问云。僧集不。答云。(已集)和合不。(和合)僧今和合。何所作为。为当寺行者。剃头受戒。可尔。引请收坐具。起身鸣磬。引剃头人入堂。圣僧前三拜。次戒师前三拜了。就跪。梵师作梵云。(神仙五通人。作者於咒术。为彼惭愧者。摄诸不惭愧。如来立禁戒。半月半月说。以说戒利益。稽首礼诸佛)云何梵。(云何於此经。究竟到彼岸。愿佛开微蜜。广为众生说)作梵者止息喧乱也。梵讫云。为剃头受戒者说戒。师起身。大众下地。戒师执炉白云。戒香。定香。解脱香。解脱知见香。光明云台遍法界。供养十方无量佛。十方无量法。十方无量僧。见闻普熏证寂灭。为剃头受戒者说。即将今辰剃头受戒。开启功德。先愿皇帝万岁。臣统千秋。天下太平。法轮常转。伽蓝土地。增益威光。护法护人。无诸难事。十方施主。福慧庄严。合道场人。身心安乐。师长父母。道业超隆。剃头沙弥修行无障。三涂八难。咸脱苦轮。九有四生。俱登觉岸。仰凭大众念。清净法身毗卢遮那佛(十圣号了)大众就坐。引请侍者秉炉白云。(请师言句。汝合自陈。汝若不能。随我声道。凡称某甲处。当称自己名)大德一心念。我某甲。今请大德。为剃头受戒阿阇梨。愿大德。为我作剃头受戒阿阇梨。我依大德故。得剃头受戒。慈愍故。剃头人礼一拜。第二。二慈愍故。礼二拜。第三。三慈愍故。起身礼三拜。胡跪合掌。戒师云。善男子。即应诺。云心源湛寂。法海渊深。迷之者永劫沉沦。悟之者当处解脱。欲专妙道。毋越出家。放旷喻如虚空。清净同於皎月。修行缘具。道果非遥。始从克念之功。毕证无为之地。所以大觉世尊。舍金轮之宝位。子夜逾城。脱珍御之龙衣。青山断发。容鹊巢於顶上。挂蛛网於眉间。修寂灭而证真常。断尘劳而成正觉。三世诸佛。不说在家成道。六代祖师。阿谁行染度人。所以佛佛授手。祖祖相传。不染世缘。方成法器。故得天魔拱手。外道归心。上酬四重之恩。下济群生之苦。所以云。(流转三界中。恩爱不能脱。弃恩入无为。真实报恩者)出家之后。礼越常情。不拜君王。不拜父母。汝今可离此座。想念国王水土之恩。父母生成之德。专诚拜辞。后不拜也。就礼一拜。引请侍者鸣磬。引出堂外。面北拜辞国王。次拜父母。各礼三拜。想念亲闱。即换裙衫。引入圣僧前三拜。转身戒师前一拜。胡跪合掌。戒师执瓶灌顶。以指滴水少许於顶上。把刀剃头。众同诵偈云。(善哉大丈夫。能了世无常。弃俗趣泥洹。希有难思议)三说了。沙弥退礼一拜。引请引沙弥。本师前。胡跪合掌。本师执刀云。(最后一结。为之周罗。唯师一人。乃能断之。我今为汝除去。汝今许不)答云(可尔)。做佛事了。大众同诵落发偈云。(毁形守志节。割爱无所亲。弃家弘圣道。誓度一切人)三说。就礼三拜。互跪合掌。本师持袈裟。做佛事。众同诵偈云。(大哉解脱服。无相福田衣。披奉如来戒。广度诸众生)三说。付衣披袈裟。礼本师三拜。礼圣僧三拜。礼戒师三拜。互跪合掌。戒师云。善男子。法如大海。渐入渐深。汝既出家。当先受三归五戒。方得近事大僧。次受沙弥十戒。乃可同僧利养。事在专诚。不得慢易。我今为汝。召请三宝。证明佛事。秉炉请云。一心奉请。无边佛宝。海藏金文。十地三贤。五果四向。同垂感降。共作证明。(三召)云。善男子。欲求归戒。先当忏涤愆瑕。如人浣衣。然后加色。汝今至诚。随我忏悔。(我昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。一切我今皆忏悔)沙弥三拜。互跪合掌。善男子。汝既净治身口意业。归依佛法僧宝。归依佛。归依法。归依僧。归依佛无上尊。归依法离欲尊。归依僧众中尊。归依佛竟。归依法竟。归依僧竟。如来至真等正觉。是我大师。我今归依。从今已往。称佛为师。更不归依邪魔外道。慈愍故。(自归依佛。通诵三遍)每一遍。沙弥随礼一拜。至第三遍。大展三拜。就互跪合掌。戒师云。善男子。汝既舍邪归正。戒已周圆。若欲识相护持。应受五戒。

　　尽形寿

　　不杀生不偷盗不淫欲不妄语不饮酒

　　是五戒相。汝能持不答云能持。

　　上来五枝净戒。一一不得犯。汝能持不。答云。能持。是事如是持。沙弥三拜。互跪合掌。戒师云。善男子。五戒为入道之初因。出三涂之元首。次受沙弥十戒。即形备法仪。此称勤策。依师而住。受利同僧。是为应法沙弥。应当顶受。

　　尽形寿

　　不杀生不偷盗不淫欲不妄语不饮酒不花鬘璎珞。香油涂身不歌舞作倡。故往观听不坐卧高广大床不非时食不捉金银钱宝

　　是沙弥戒相。汝能持不答云能持。

　　上来十支净戒。一一不得犯。汝能持不。答云。能持。是事如是持。沙弥三拜。互跪合掌。

　　善男子。汝今受戒之后。当须顶戴奉持。不得违犯。所持戒律。供养三宝。勤种福田。於和尚阿阇梨。一如教法。於上中下座。心常恭敬。精进行道。报父母恩。衣取蔽形。不以文彩。食取支命。不得嗜味。花香脂粉。无以近身。好色邪声。一无视听。徐言动止。勿宣人短。倘有争者。两说和合。男女有别。草木无伤。非贤不友。非圣不宗。法服应器。常与人俱。非时不食。非法不言。精勤思义。温故知新。坐则禅思。起则讽诵。闭三恶道。开涅盘门。於比丘法中。增长正业。菩提心而不退。般若智以长明。广化众生。祈成正觉。用心如此。真佛弟子。

　　戒师秉炉回向云。上来剃头受戒功德。奉祝护法天龙伽蓝真宰。各轸威棱安神护法。堂头和尚。常为苦海津梁。执事高人。永作法门梁栋。合堂清众。同乘般若之舟。剃头沙弥。速至菩提之岸。四恩总报。三有齐资。法界有情。同圆种智。十方三世一切诸佛。诸尊菩萨摩诃萨(云云)。

　　梵师鸣大磬云。处世界如虚空。如莲花不着水。心清净超於彼。稽首礼无上尊。

　　归依。

　　佛得菩提。道心常不退。法萨婆若。得大总持门。僧息诤论。同入和合海。

　　上来剃头受戒功德。无限殊胜良因。散周沙界。和南圣众。引请侍者鸣手磬。至梵师作处世界如虚空。沙弥即礼戒师三拜。转身礼圣僧三拜了。问讯出堂外。下手立。引请同出堂。戒师梵师圣僧前。大展三拜。出堂。堂司行者鸣僧堂前钟三下。大众下堂礼贺。住持戒师梵师诣方丈致谢。初展词云。(蒙差受戒。不敢告辞。人事荒踈。有淹尊重)二展词云。(即日○○谨时。恭惟堂头和尚。尊候起居多福)触礼三拜。答云。(沙弥剃头。有烦神用)侍者小师展贺。大展三拜。不收坐具。进云。(沙弥得度。举众同欢。仰对尊严。下情不胜感激之至)又三拜。寒温三拜了。收具。次沙弥大展三拜。不收坐具。进前词云。(某等叨圆顶相。幸挂四衣。不处尘劳。永离爱网。下情不胜感激之至)三拜。寒温三拜。收坐具。次住持巡寮报礼。次沙弥巡寮礼谢。祇就沙弥寮安下。俟时登坛受戒。谢戒词云。(某等获登戒品。滥厕僧伦。仰荷芘休。特此拜谢)答云。(宿承佛记。僧戒圆成。坚忍受持。力扶宗教)次第参堂。

　　效新戒参堂

　　沙弥得戒已。覆住持参堂。次禀首座维那。早粥徧食槌后。新戒参头领众入前门。炉前排立。问词插香。同展具三拜。进云。(某等获厕僧伦。攀附清众。此日参堂。下情无任战栗之至)退身。同又三拜。词云。(即日恭惟。堂头本师大和尚。首座尊众大禅师。尊候起居多福)又同三拜。收坐具。问讯。转身住持前排立。问讯面北。巡堂一匝。至外堂。先下间。转上间。归堂内。炉前问讯。参头引众出前门。

　　才训童行

　　五参上堂罢。当训童行。参头行者。令喝食行者报各局务行者。行堂前挂牌报众。昏锺鸣。行堂前鸣板三下。集众。行者上寝堂排立定。参头入方丈。请住持出。就座。参头进前插香。鸣参。同问讯。九拜。进前屏息。拱听规诲已。又同众三拜。珍重而退。预令寝堂装香秉烛。系侍者提调。

　　良行堂普说

　　参头预诣侍司。插香礼拜。禀侍者咨覆住持。若允所请。参头即鸣板集众。排立寝堂。参头随侍者入请住持出。据坐。参头同众问讯。进前插香。喝食行者喝云。(不审)同众礼九拜。问讯。参头进云。(某等久思和尚示诲。伏望慈悲。开示因缘)退身问讯而退。次日行堂挂普说牌。报众。面里设座。香几烛台。参头报请两班立班。副参领众。门迎两序。入堂。参头堂主诣侍司。同请住持下行堂。众接迎入堂。据坐。侍者一班问讯侧立。两班如常。出班问讯毕。侍者烧香□炷。问讯住持。请法亦如常。参头领众。雁列插香。喝参三拜。退分东西班后。雁立。谛听法诲。开示已。参头领众。如前排立三拜。即出门外右立。揖送住持两班。随至寝堂。插大香一片。九拜而退。次诣侍司。插香三拜。参头副参同往两班人前。一一拜谢。当免香礼。

　　知警众法器

　　夫钟鱼鼓板。警众。朝昏不越准绳。千古号令。云兴水赴。济济可观。禅寂深扃。闻声领解。焚修赴众。整肃雍容。及候依时。终毋违失。上殿下殿。迎送官员。尊宿诸山。檀越施主。念诵。昏晓。斋粥。各鸣楼钟。晓钟者。破长夜警睡眠。昏钟者。觉昏衢苏蒙昧。引杵须缓。扬声渐长。每通三十五下。起煞各三下。三通总一百八下。六道三涂。停酸息苦。如欲鸣钟。先念偈扣击。偈云。(愿此钟声超法界。铁围幽暗悉皆闻。闻尘清净证圆通。一切众生成正觉)南无观世音菩萨。高僧传云。(如法持念菩萨圣号。鸣钟声震地府。受苦之者。皆得解脱)又付法传云。(罽宾咤王死作千头鱼。常被剑轮斫首。痛不可忍。唯闻钟声。剑轮不下。晨昏扣击。厥功博哉)僧堂前钟者。不以时限。维那主之。堂司行者须覆维那鸣之。说法鼓转三通。小参长击一通。入室三下。普说五下。皆须缓击。小座汤。特为茶。各鸣一通。退座三下。秉拂一通。若借座借鼓。鸣法堂下间鼓斋粥二时。鸣鼓三槌。九擂上磉。须三槌九擂。鼓之号令各有其所。升座小参。普说。法鼓。转藏有藏鼓。开浴有浴鼓。斋粥斋鼓。茶汤茶鼓。发更更鼓。务令知时。大普请斋粥。打大木鱼。厨司普请小木鱼。开静各鸣寮前板三通。斋粥鸣大板三通。木鱼后鸣大板者。名长板也。若请茶汤。须缓击。照应行礼。请茶念诵三下。方丈请茶汤。鸣寝堂板。库司茶汤库堂前板。坐禅坐参。鸣照堂板。出寮入寮茶。朔望茶汤。早晨和南。鸣众寮前板。报众鸣诸寮前板。殿堂行香。各处有钟。不许乱伦乖违法令。兹笔其略。垂於无穷。所谓钟鸣鼎食。三代礼乐。备於斯矣。

　　禅林备用清规卷第十(终)

　　禅苑清规。始自百丈制礼作乐。防人之失。礼以立中道。乐以导性情。香烛茶汤。为之礼。钟鱼鼓版。为之乐。礼乐不失。犹网之有纲。衣之有领。提纲挈领。使无颠乱。行之。在乎师匠。无其人。则纲网衣领颠乱矣。东林泽山和尚。采前后尊宿。讲行丛规礼法。品分十卷。目曰禅林备用。威仪细行。详释尽美。拟镂板流通。惜乎归寂。临终。嘱门人付藏主。竭力全其事。将济颓绪。为千古矜式。

　　延佑丁巳解制日天童比丘云岫谨题

　　泽山和尚。为见百丈清规。日久传讹。乍入众者。易见难识。锤拂之余。摭取古今宿德。成现准绳。行於世者。曰禅林备用。具载刊行。流芳季绍。光明盛大之传。又从兹始矣。

　　辛酉至治改元。四月旦书育王德明