续藏经 拈八方珠玉集

　　宋 祖庆重编

　　拈八方珠玉集序

　　验宗眼正邪。破知见窠窟。离得失。截路布。於古今公案。俾出没卷舒。盘折玲珑。得大机。发大用。而无纤毫知解。到大休大歇安稳之地。洞明本分大钳锤启迪作家真炉鞴。善搏搦贯穿千变万化作略者。无出乎拈古。为参玄径。正要关也。古来大宗师。靡不尚之。苟理地未明。情有向背。堕在解脱毒海。见处管带偏枯。则莫能提掇。纵或提掇。必随语生解。罔辨端倪尔。如赵州勘婆。玄沙未彻。少室得皮得髓。刻舟之流。乃确然定浅深。法眼拈德山小参。趂块之人。谓灼然成两橛。略举此数节。透与未透。晓然明矣。

　　佛鉴大禅师予畏友也。居大相国寺智海院日。以书到夹山。叙及拈古。独称雪窦为冠绝。常师法之。因思禅门八方珠玉集。丛林虽盛传。皆作者公案。而未有拈提者。发意遇小参升座结缘。拈之成一段胜事。既而果践其言。逮至被旨徙蒋山。凡数年。归寂。予适继其高躅。才抵锺阜。即索於其徒阅之。止拈及半。惜乎不满其志愿。乃为终。拈掇亦数载。克就大槩。唯直截指道妙。抑扬纵夺。隐显杀活。皆泯合前所论旨趣也。期具宗正眼。绝知解者。赏之。宣和七年。住东京天宁万寿禅寺。佛果老僧克勤题。

　　佛鉴懃禅师佛果圆悟勤禅师正觉方庵显禅师佛海石溪月禅师