北史演义

作者：杜纲 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：26.57万字+

标签： 文学 古典名著 中国 清朝

最近更新：第六十四卷　代周家抚临华夏　平陈国统一山河

《北史演义》叙述自北魏末年到隋文帝统一中国大约八十年的历史，详细地描叙了高欢的发迹以及他分裂北魏，其子高洋以北齐取代东魏的事迹。自北朝魏末到隋初，魏分西、东，东属齐，西属周，其中祸乱相寻，变故百出，头绪杂多。作者叙述以北齐为主，脉络清晰。情节所演，基本上于史有据，但许多细节和宫闱秘事则采自稗宫野史。

印度佛教史

作者：多罗那他 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：9.89万字+

标签： 子部 佛教类 明朝

最近更新：余 论

全称《印度圣地妙法如何弘传明示如意珠》。觉囊派著名学者多罗那他著,成书于万历三十六年(1608年),是一部详细论述印度佛教发展史的权威性著作。全书以编年史的方法详细叙述了印度历史及各个历史阶段中出现的佛教名人的事迹,其中所运用的多数资料在其他史书上难以找到。对于有些历史和传说的叙述,有别于汉藏文及巴利文,如佛死后的历次结集、阿育王的传说、十事非法、大天五事等,都有其独特的记载。全书从佛法形成开始写,直到真言乘起源,概述了千余年中佛教创立发展、各大学派形成、传承关系等,极力推崇以无著为代表的瑜伽唯识学派,宣扬如来藏思想。同时反映了大小乘佛教之间的矛盾和佛教与外道的斗争。历史上此书的版本有觉囊寺版、德格版、拉萨版。国外有多种译本。1869年圣彼得堡出版了西夫讷和瓦西列也夫的德文译本和俄文本。1928年东京出版了寺本婉雅的日译本。英文本是由印度语言学家何利那他·德从藏文翻译的。1970年钦巴喇嘛和卡托帕德哈亚又合译成英文,加尔各答大学卡托帕德哈亚参照俄德两种本子作了校订,在印度出版,书中增加了注释和补充注释。1946年,国内出版了王沂暖的节译本,近年出版了张建木的汉文全译本。

笔梨园

作者：潇湘迷津渡者 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：2.23万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 清朝

最近更新：第六回　瓜州店福姑遇禄姑

《笔梨园》是清代潇湘迷津渡者编辑的白话中篇世情小说集。残存《媚婢娟》一种，六回。成书于清初。现仅存清刊残本，藏国家图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印清刊残本，1996年齐鲁书社《明清稀见小说丛刊》排印清刊残本。

花神三妙传

作者：佚名 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：2.97万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 清朝 艳情

最近更新：花神三妙传

《三妙传》有明清两种版本，一是明代小说，又名《花神三妙传》，作者不提撰人，讲的是艳情故事，清代《三妙传》共6卷，在同治七年被查禁。

易经系辞

作者：佚名 分类：易类 状态：已完结 总字数：1.90万字+

标签： 经部 易类 未知

最近更新：下传 第十二章

《系辞传》是用来解释《易经》的，乃是《易传》之一，亦名《大传》，为《易经》的整体概论，用以阐析《易经》的哲学意义，使之不仅止于占卜，进而成为一套哲学理论。内容可以分为四个部分。一是《易经》产生的情况及来源，二是《易经》与天地宇宙的关系﹔三是谈及《易经》的具体不同卦象如何构成﹔四是谈及《易经》的功能。《系辞传》的思想是十分复杂的，内涵极深，故此历来有不少人去注释和研究它。作者穷其近三十年修易之精力，溯本追源，把这套现代很多人用于占卜术数和商业管理上伟大的中国哲学理论，化为现代人人人能读能用的思想宝典，还原了《易经》的本来意义，使大众对它有正确的认识，不致使这个代表原始的儒家思想的典籍没落在21世纪的世界

易经系传别讲

作者：南怀瑾 分类：易类 状态：已完结 总字数：24.74万字+

标签： 经部 易类 现代

最近更新：下传12章 夫乾天下之至健也

《易经系传别讲》包含了政治艺术，身心修养之道，人文文化最高的哲学，以及做人做事的智慧之学。读了这本书，你会发现《易经》是很平易的一种学问，是人人都需要一种学问。最重要的是，本书会使你豁然开朗，智慧大增。

庐山记

作者：陈舜俞 分类：地理类 状态：已完结 总字数：3.54万字+

标签： 史部 地理类 东汉

最近更新：跋

古代中国宗教人文地理志。共三卷，附《庐山纪略》一卷。封面及书名页题“四库全书所收守山阁丛书残本、日本大正刊大藏经所收大谷大学藏本及元禄十年刊本合教本”书题：“宋陈舜俞庐山记合教本”、“重修庐山志副刊品”。

因话录

作者：赵璘 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：2.64万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 清朝

最近更新：卷六 羽部

唐人笔记两种。 《唐国史补》三卷，李肇撰。肇于元和年间开始撰写此书，长庆年间初稿写成，时为尚书左司郎，后有增补。《新唐书 艺文志》载他做过翰林学士，中书舍人，后左迁将作少监。 《因话录》六卷，赵璘撰。璘为唐德宗时宰相赵宗儒的侄孙，昭应尉赵伉的儿子，关中柳氏的外孙，家世显赫，多识朝廷典故，娴于旧事。

氾胜之书

作者：氾胜之 分类：农家类 状态：已完结 总字数：0.52万字+

标签： 子部 农家类 汉朝

最近更新：氾胜之书

氾[fán]胜之，氾水(今山东曹县北)人，西汉著名农学家。原姓凡，他所编著的《氾胜之书》，总结了我国古代黄河中游流域劳动人民的农业生产经验，记述了耕作原则和作物栽培技术，对促进我国农业生产的发展，产生了深远影响，由此而闻名于世。

北雁南飞

作者：张恨水 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：34.38万字+

标签： 文学 近代小说 中国 言情

最近更新：第三十八回 归去异当年人亡家破 相逢如此日木落江空

张恨水著的《北雁南飞》为一部长篇小说。小说以作者少年时在江西三湖镇私塾的读书经历为背景，描写了少女姚春华与少男李晓秋的爱情悲剧，以真挚的感情，细腻的笔法，令人掩卷叹息的情节，以及对三湖镇民风、民情、民俗的生动勾画，为我们提供了江南小镇的社会情景以及学堂生活实录。

蜀道难

作者：张恨水 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：5.30万字+

标签： 文学 近代小说 中国 言情

最近更新：第十二章 神龙不见尾

《蜀道难》是讲抗战时期,江东人纷纷入蜀避难,青年职员冯子安途中与白玉贞小姐邂逅。冯对白一见倾心,百般殷勤。船抵重庆,冯子安准备与白小姐结婚时,白玉贞却已“神龙不见尾”,一场爱的梦幻,终成泡影。

如此江山

作者：张恨水 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：17.19万字+

标签： 文学 近代小说 中国 言情

最近更新：第二十四章 最后一计

故事发生在民国时期一个炎热的夏季。北平青年才俊陈俊人来到南京看望自己的未婚妻朱雪芙。南京炎热的天气让陈俊人忍受不了，便约请朱雪芙一同去庐山避暑。路上结识了大律师方孟斧，因陈贪恋方先生侄女方静怡出众的容貌与恬淡的气质，便邀请他们同往庐山，但朱雪芙却在隐约中察觉到了陈俊人对方静怡的爱慕。在庐山之上，朱雪芙醋意大发，动辄跟陈俊人激烈争吵。陈俊人忍受不了朱雪芙，便匆匆下山，不辞而别。但是三个人剪不断理还乱的恋情却还在继续。

农书

作者：陈敷 分类：农家类 状态：已完结 总字数：1.80万字+

标签： 子部 农家类 宋朝

最近更新：蚕书

暂缺《农书》简介

十牛图颂

作者：廓庵师远 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.44万字+

标签： 子部 佛教类 宋朝

最近更新：住鼎州梁山廓庵和尚十牛图颂(并)序

一卷。全称《住鼎州梁山廓庵和尚十牛图颂并序》。宋代廓庵师远撰绘,一说清居禅师作。《十牛图》依次为:一、寻牛,二、见迹,三、见牛,四、得牛,五、牧牛,六、骑牛归家,七、忘牛存人,八、人牛俱忘,九、返本还源,十、入鄽垂手。此十图以牧牛为主题,并各附自序及偈颂,以阐示修禅的方法和顺序。收入《续藏经》。《十牛图颂》与《信心铭》、《证道歌》、《坐禅仪》合刊,称《四部录》。

入众须知

作者：宗寿 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：1.84万字+

标签： 子部 佛教类 南宋

最近更新：入众须知

全一卷。撰者不详。收于卍续藏第一一一册。分坐禅、入室、请益因缘、沙弥戒文、训童行、劝坛信等五十余项，为初入禅林者阐明日分、月分、年分之诸般规矩作法。书中并无编述者及出刊记，仅由‘念诵’项内所云（卍续一一一·四七九下）：‘白大众，如来大师入般涅槃，至今皇宋景定四年（1263），已得二千二百一十三载’之语推测，此卷约成于南宋理宗在位年间。

金石缘

作者：佚名 分类：长篇小说 状态：已完结 总字数：11.10万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 清朝 言情

最近更新：总评

《金石缘》全称《金石缘全传》是清代白话长篇世情小说，共八卷二十四回，成书于清嘉庆五年（1800）前。 本书主要通官宦子弟金玉与出身旧家的姑娘石无瑕、出身土富家庭的林爱珠之间的婚姻纠葛及其不同结局，宣扬女子在婚姻问题上应顺天听命、逆来顺从，忠贞孝悌，以及无才便是德、善恶终有报等封建观念。该书既以宣扬封建观念为目的，因而在结构故事，描写人物上，多主观臆造而少真实。情节无非巧合，人物纯是概念，又掺杂以神仙道术，使该书完全成了观念的图解。该书故事单纯，叙述顺畅，有些人物、情节尚生动。

入众日用

作者：宗寿 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.39万字+

标签： 子部 佛教类 南宋

最近更新：入众日用(无量寿禅师日用小清规)

全一卷。又作无量寿禅师日用小清规、日用清规、入众日用小清规、日用小清规。收于卍续藏第一一一册。系南宋僧宗寿于宁宗嘉定二年（1209）佛诞日，在江西千龟峰以百丈清规为准，说示禅林一日之规矩，使入众之学人得以日夜遵守，其内容包括：起床、洗面、着袈裟、进食、如厕、入浴、卧相乃至看经、步行等诸种法则。

千松笔记

作者：僧大韶 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：1.16万字+

标签： 子部 佛教类 明朝

最近更新：千松笔记

全一卷。明代僧大韶着，明末刊行。收于卍续藏第一一四册。辑录大韶住辨山千松禅院时所记述之千松笔记、禅宗合论、楞严击节、杂着等四篇，而以卷首之千松笔记作为题名。内容揭示参禅悟道可于世间法内检出出世间法，于出世间法内检出世间法。或谓本书原系五篇，尚有金刚正眼一篇；然卍续藏并未刊录。

山水情

作者：佚名 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：10.46万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 明朝 言情

最近更新：第二十二回 解组去辟谷超仙界

《山水情》全称《新编绣象山水情传》又称《山水情传》明代白话长篇才子佳人小说，二十二回。不题撰人，首有倬庵主人序。此书国内无传本，仅日本东京大学图书馆藏一清初的写刻本与尼部明代的高濂抄本，半叶八行，行二十字，无封面，有图四叶，每回后有评语。

辟妄救略说

作者：密云圆悟 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：12.62万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：卷之十

凡十卷。又作天童和尚辟妄救略说。明代僧密云圆悟（1566～1642 ）着，侍者真启编。收于卍续藏第一一四册。圆悟之法嗣汉月法藏主张一‘○’（圆相）为千佛万佛之祖，并反对曹洞宗抹杀五家宗旨，遂着五宗原，乃引起一场禅林间之论诤，其后汉月之法嗣潭吉弘忍复作五宗救以辩护其师之说。本书作者圆悟则以为禅宗不立文字，更无‘○’之相貌为千佛万佛之祖；有此一‘○’，禅宗慧命势将断绝，为免后世禅门弟子误入邪见，妄认一‘○’而不自悟，乃述此书以阐扬佛法大意。清世宗亦著有拣魔辨异录一书，驳斥汉月等之见解。