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平山冷燕
作者: 荻岸散人 分类:古典名著 状态:连载中 总字数:13.57万字+
最近更新:第二十回 圣主临轩亲判断 金銮报捷美团圆
《 平 山 冷 燕》又名《第四才子书》。全书二十回。 或 署 荻 岸 散 人( 一 作 荑 荻 山 人) 编 次, 或 不 署 撰 人。首有序,尾署“天花藏主人”、“时顺治戊戌(十五年)”。 近 人 多 认 为 作 者 即 作 序 之 天 花 藏 主 人, 为 明 末 清 初 人。 书 叙 明 嘉 靖 时 大 学 士 山 显 仁 十 岁 幼 女 山 黛 以 白 燕 诗 一 鸣 惊 人, 天 子 御 赐“ 弘 文 才 女” 之 名, 山 黛 又 与 才 女 冷 绛 雪 结 为 闺 友, 均 被 御 封 为“ 女 中 书”之 号 以 备 顾 问”。 才 子 燕 白 颔、 平 如 衡 慕 名 前 去 考 较 诗 文, 四 人“才 美 相 宜, 彼 此 相 敬”, 几 经 曲 折, 终 由 天 子 做 媒, 山 黛 与 燕 白 颔, 冷 绛 雪 与 平 如 衡 分 别 结 为 夫 妻。 此 书 是 清 初 才 子 佳 人 小 说 的 代 表 作, 很 早 即 为 国 外 文 学 界 注 目,1860 年 已 有 法 文 译 本 问 世。 此 书 即《 新 镌 批 评 绣 像 平 山 冷 燕》, 叙 平 如 衡 与 山 黛、 冷 绛 雪 与 燕 白 颔 四 才 子、才 女, 才 色 相 慕, 终 成 嘉 偶, 故 又 名《 四 才 子 书》。全书二十回。不署撰人,题“荻岸散人编次”。首有序,尾署“天花藏主人”、“时顺治戊戌(十五年)”。 本书据《天花藏批评平山冷燕四才子书藏本》校点,参校《新刻批评平山冷燕》刊本。 鲁 迅 的《中 国 小 说 史 略》 曾 详 细 介 绍 此 书, 认 为 它 的 主 旨 是“ 显 扬 女 子, 颂 其 异 能, 又 颇 薄 制 艺 而 尚 词 华, 重 俊 髦 而 嗤 俗 士”。 书 中 对“ 金 马 名 卿、 玉 堂 学 士” 以 及 那 些 不 学 无 术 的 假 斯 文 予 以 嘲 讽, 但 却 又 免 不 了 对 于 封 建“ 帝 德” 的 颂 扬。 此 书 多 骈 俪 文, 有 一 些 尚 觉 清 新 的 诗 词, 偶 尔 也 微 露 民 间 风 味。 但 那 些 奏 疏、 献 词、 颂 赋, 则 晦 涩 冗 繁。 《平山冷燕》主旨颂扬女子才情,为明清言情小说中的上乘之作。曾译成法文,传至欧洲。
更新时间:2022-03-15 08:49 立即阅读 -
禅真后史
作者:清溪道人 分类:短篇小说 状态:连载中 总字数:25.99万字+
《禅真后史》是《禅真逸史》的续书。《后史》写唐贞末年,上帝为扫除人间暴乱,殄灭妖氛,令已成仙的薛举下凡,降生为人,名瞿琰。瞿琰经仙僧指点,通五经,精武艺。年长后诛异僧、服生番、剿邪魔、败权奸、灭毒疫、赈饥荒、除孽鳄,利物济世,屡立奇勋,历任司理、侍中、大理寺少卿、兵部左侍郎。后随仙僧林澹然修炼,驾云升天。《禅真后史》与《禅真逸史》二书在叙事时间上有联系,部分人物先后承接。但其主要的联系还是在于思想内容方面。清代翻刻的53回本虽为洁本,便于流传,但它将原本中体现“禅真”精神的色戒,以及对封建社会不合理婚姻制度的形象性批判全部删除,有损作者原意。
更新时间:2022-03-15 08:56 立即阅读 -
仙侠五花剑
作者:海上剑痴 分类:短篇小说 状态:连载中 总字数:14.19万字+
此 书 有 记 狎 鸥 子 序。 从〈序〉中, 可 知 剑 痴 系 上 海 人, 此 书 当 完 成 于 光 绪 辛 丑 (1901) 年。 光 绪 辛 丑 年 八 月 仿 聚 珍 版 小 型 本, 原 周 贻 白 藏。 据 本 书 出 版 说 明 知 原 书 系 由 笑 林 报 馆 校 印。 题 作《 绣 像 仙 侠 五 花 剑》, 有 序, 绣 像 18 幅。 此 本 据 以 整 理 排 印, 又, 此 书 又 名《 绣 像 飞 仙 剑 侠 奇 缘》,4 卷 20 回。石 印 本, 一 册, 为 复 旦 大 学 图 书 馆 藏。 据《 中 国 通 俗 小 说 总 目 提 要》、孙 楷 第《中 国 通 俗 小 说 书 目》载 录, 《仙 侠 五 花 剑》4 卷 40 回, 有 光 绪 26 年 (1900) 年 惜 花 吟 主 自 叙, 宣 统 庚 戊 (1910) 文 元 书 庄 石 印 本。 此 书 继《 七 子 十 三 生》 初 集 而 作, 内 容 与 之 大 异, 且 未 完 篇。《 仙 侠 五 花 剑》 以 南 宋 秦 桧 擅 权 为 背 景, 述 仙 侠 公 孙 大 娘 等 下 凡 除 奸 消 暴 事。 公 孙 大 娘 炼 就 五 花 宝 剑 授 与 各 仙 侠,每 人 一 口, 下 凡 收 徒。 可 是, 剑 侠 空 空 儿 误 授 徒 弟 燕 子 飞, 燕 子 飞 因 持 有 五 花 剑 的 第 一 把, 难 以 擒 获。 最 后 公 孙 大 娘 亲 自 下 凡, 十 仙 共 诛 燕 子 飞, 之 后 诸 侠 遂 云 游 回 海, 风 消 云 散。 据 周 华 斌 说,“作 者 有 感 于 清 末 社 会 的 动 荡 不 安, 遂 以〈神 仙〉、〈任 侠〉两 传 合 成 儿 女 英 雄,一 抒 郁 闷 之 气( 狎 鸥 子 序)。 作 品 情 节 生 动, 结 构 严 谨, 文 字 流 畅, 可 读 性 较 强, 但 思 想 内 容 未 脱 离 忠 孝 节 义 的 封 建 伦 理, 寄 希 望 于 虚 幻 的 仙 侠 来 维 护 封 建 秩 序。”
更新时间:2022-03-15 08:57 立即阅读 -
更新时间:2023-08-02 22:45 立即阅读
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更新时间:2023-08-02 22:47 立即阅读
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神相全编
作者:佚名 分类:术数类 状态:连载中 总字数:3.99万字+
最近更新:卷下
《神相全编》是浩如烟海、灿若星汉的中国典籍文化中,集古代各时期著名相学家论述和著作大成的一书,几乎概括了中国相术的所有领域,成为自明、清以来最流行的相术技法大全。为宋代陈抟秘传,明代袁忠彻订正。
更新时间:2020-04-06 15:41 立即阅读 -
中说
作者:王通 分类:儒家类 状态:连载中 总字数:3.86万字+
最近更新:王氏家书杂录
王通,字仲淹,生干隋文帝开皇四年( 584年),卒于隋炀帝大业十三年( 617年)。隋河东郡龙门县通化镇(今山西省万荣县通化乡)人。是隋代山西的一位私人教育家,死后,门弟子私谥为“文中子”。 王通好自求名,模仿孔子作《续六经》,在河汾讲学时,便以“王孔子”自诩。这样一个华而不实的人,他的《续六经》自然不会有什么学术价值,所以在唐代就大多散失无存了。今存《元经》一书,题王通撰,薛收传,阮逸注,实出于伪造,前入辨之已明。 《中说》所反映的王通思想,还是有许多可贵之处的。王通在政治上,以恢复王道政治为目标,倡导实行“仁政”,主张“三教合一”,基本上是符合时代潮流的,有进步性;在哲学上,王通致力于探究“天人之事”,围绕“天人”关系这个核心,阐述了他关于自然观、发展现、认识论和历史观等方面的思想,表现了朴素唯物主义的倾向和主变思想,在文学上,王通论文主理,论诗主政教之用,论文辞主约、达、典、则,主张改革文风。这些都有一定的进步意义。
更新时间:2022-03-30 21:59 立即阅读 -
武当异人传
作者:还珠楼主 分类:近代小说 状态:连载中 总字数:6.21万字+
最近更新:第二回 长笛暗飞声 明月梅花联爱侣 流霞腾幻影 疾风雷雨斗妖人
《武当异人传》1946年10月由上海励力出版社出版。未完,下接《武当七女》。本书讲述湖南岳州(现改岳阳县,古称巴陵)西门外十余里,有一村落,地名林祠,寥寥二三十户人家。因在洞庭沿岸,本属鱼米之乡,居民生活大都还过得下去。只内中有一家姓林的,起初原是明初显宦之后,当初并非土著,上辈由闽宦游到此,喜欢巴陵山水风物之胜,政绩又好,罢官以后不愿离去,便在当地建业安居。林家虽是诗书世裔,无如人丁不繁,读书人又不善治生,两三代后,便逐渐衰落下来......
更新时间:2022-12-07 09:52 立即阅读