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阿弥陀经
作者：释迦牟尼 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.24万字+
最近更新：原文
佛教经典。亦称《小无量寿经》，简称《小经》。与《无量寿经》、《观无量寿经》合称净土三经。一般认为在1～2世纪印度贵霜王朝时期已流行于犍陀罗地区。《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍，与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。
更新时间：2020-04-13 13:13 立即阅读 -
三水小牍
作者：皇甫牧 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：1.97万字+
最近更新：卷下
《三水小牍》，被程毅中先生在《唐五代小说史话》中称为是“五代小说的压卷之作”。 天祐庚午（910）旅居汾、晋，写作此书。三水为安定属邑，故以书名。作者生当唐末黄巢起义之前，目睹社会现状。书中虽然多述神仙怪异之事，与其他传奇内容相似，但所记内容不少为亲见、亲闻或亲历之事，对研究晚唐社会问题颇多参考作用。此书《直斋书录解题》、《宋史。艺文志》皆著录为3卷，《天一阁书目》作2卷。1958年中华书局点校本，以《云自在龛丛书》本为底本，再用《太平广记》、《类说》、《续谈助》、《说郛》等。
更新时间：2022-12-07 18:18 立即阅读 -
赤雅
作者：邝露 分类：地理类 状态：已完结 总字数：2.85万字+
最近更新：附录
《赤雅》是明代邝露编著的民间文学作品。三卷。作者南海人，以迕邑令走粤西，为傜女云亸娘之客，因悉其山川风土仪物，撰为此书。半系亲身经历，半亦取自古人笔乘。中如“猺人祀典”、“祸斗”、“木客”、“短狐”等条，均有神话传说。
更新时间：2023-10-13 13:31 立即阅读 -
升仙传
作者：倚云氏 分类：长篇小说 状态：已完结 总字数：18.25万字+
道光二十七年（１８４７）重刊本。 又有光绪十九年（１８９３）孟秋上海书局石印本，小型函装。正文半叶十六行，行三十五字，有绣像。「周贻白藏」 前载光绪十九年倚云主人所书弁言，谓以稗官野史所载济仙等人之事“集为一编，名之曰《升仙传》而付诸石印，以公于世”。可知本书成于光绪十九年。「藏中国人民大学图书馆」
更新时间：2022-12-07 18:20 立即阅读 -
摄论章
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：2.19万字+
最近更新：摄论章卷第一
佛典注疏。作者和卷数不详。敦煌遗书藏本。存斯2048号,首残尾存。尾题:“《摄论章》卷第一。仁寿元年(601)八月二十八日瓜州崇教寺沙弥善藏在京辩才寺写《摄论》疏,流通末代。比字校竟。”现题系据内容所拟。本书是世亲著、真谛译《摄大乘论释》的注释书。主要从《摄大乘论释》中选择一些关键名相进行疏义。现存“三宝义”(首残)、“二障义”、“不住道义”、“三藏义”、“篇聚义”等部分。与《摄大乘论释章》体例一致,均系分别多门对每一名相进行释义。本书中国历代大藏经未收。敦煌出土后,被日本《大正藏》收入第八十五卷。
更新时间：2023-02-16 10:56 立即阅读 -
朝鲜赋
作者：董越 分类：楚辞总集类 状态：已完结 总字数：1.24万字+
最近更新：朝鲜赋
明董越撰。弘治元年，董越奉命出使朝鲜，通过在朝鲜的见闻，做了这篇赋，又用谢灵运《山居赋》例，自己为《朝鲜赋》作注。
更新时间：2023-10-13 13:29 立即阅读 -
稽神录
作者：徐铉 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：5.65万字+
最近更新：再补
《稽神录》是一部宋代志怪小说集，共六卷。徐铉撰。徐铉自序，称“自乙未岁(935年)至乙卯(955年)，凡二十年”撰作此书（见晁公武《郡斋读书志》）。则此书为入宋以前所作，全部收入《太平广记》。此书大多写鬼神怪异和因果报应故事。
更新时间：2022-12-08 20:36 立即阅读 -
游城南记
作者：张礼 分类：地理类 状态：已完结 总字数：0.92万字+
最近更新：游城南记
《游城南记》共一卷，北宋张礼撰并注。金、元间缺名续注。此书不是一般的游记，而是长安城南唐代遗址的实地调查记录。北宋哲宗元年距离唐亡不到二百年，唐代遗迹保存尚多，张礼等用七天时间进行仔细踏访，因此所记比较详实可信，是研究唐长安城南郊区地理遗址的重要文献。从中知道大雁塔曾经“涂污”，小雁塔曾有“缠腰”，大宦官仇士良在城南有别业，庄名仇家庄，墓也在附近等等。
更新时间：2023-10-13 13:27 立即阅读 -
宋书(附译文)
作者：梁沈约 分类：正史类 状态：已完结 总字数：189.85万字+
最近更新：列传·卷一百
《宋书》是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。梁沈约撰﹐含本纪十卷﹑志三十卷﹑列传六十卷﹐共一百卷。今本个别列传有残缺﹐少数列传是后人用唐高峻《小史》﹑《南史》所补。八志原排在列传之后﹐后人移于本纪﹑列传之间﹐并把律历志中律与历两部分分割开。 《宋书》收录当时的诏令奏议﹑书札﹑文章等各种文献较多﹐保存了原始史料﹐有利于后代的研究。该书篇幅大﹐一个重要原因是很注意为豪门士族立传。
更新时间：2020-06-07 16:54 立即阅读 -
赤松山志
作者：倪守约 分类：地理类 状态：已完结 总字数：0.76万字+
最近更新：赤松山志
《赤松山志》一卷，宋·倪守约撰。守约，未详何许人，书前有自序，称舍家辞父母，来投师资。又自署松山羽士，知为道流。书中称真庙、神庙、孝庙、宁庙，知为宋人。人物之末称咸淳年号，知作于度宗时矣。其书首叙皇初起、皇初平兄弟仙迹，以着是山之灵异，为全书纲领。次，丹类。次，洞穴类。次，山类。次，水类。次，宫宇类。次，人物类。次，制诰类。次，碑籍类。书末又有正统四年、明英宗御制、数行非诗非文、似乎联额，与此书篇页不相属，盖后人所附入。明代刻本喜于窜乱古书，往往如是，今删汰不录，以存守约之旧焉。
更新时间：2023-10-13 13:25 立即阅读 -
佛母经
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.06万字+
最近更新：佛母经
亦称《大般涅槃经佛为摩耶夫人说偈品经》、《大般涅槃经佛母品》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经是中国人以《摩诃摩耶经》卷下“佛临涅槃母子相见”为题材,糅以中国传统的孝道与印度佛教的“无常”思想撰集而成。共有四种异本。诸异本文字互有差异,但题材、结构、思想内容均相同。大体谓释迦牟尼将入涅槃,急遣优波离上忉利天给其母摩耶夫人传讯。摩耶夫人前此已作六种噩梦,得到恶兆,闻讯急忙下凡,释迦牟尼已入涅槃,装棺入殓。摩耶夫人绕棺悲号,释迦从金棺出,为之说无常偈。摩耶夫人返回忉利天,天地震动,泪如雨下。本经中国历代经录均失载,亦未为历代大藏经所收,仅存于敦煌遗书中。后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间：2023-02-16 11:06 立即阅读 -
更新时间：2023-10-13 13:24 立即阅读
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桃花扇
作者：孔尚任 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：9.96万字+
最近更新：第四十出 入道
《桃花扇》是清初戏剧作家孔尚任经十余年苦心创作，三易其稿写出的一部传奇剧本，历来受到读者的好评。近代戏剧家欧阳予倩对《桃花扇》情有独钟，曾分别在话剧、京剧、电影等领域涉猎过这一题材。剧情以明代才子侯方域来江南创“复社”邂逅秦淮歌妓李香君，两人陷入爱河并赠题诗扇为主线，揭露了魏忠贤的亲信阮大铖陷害侯方域，并强将李香君许配他人，不从而撞头欲自尽血溅诗扇，侯方域的朋友杨龙友利用血点在扇中画出一树桃花。南明灭亡后，李香君入山出家。扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君，最后也出家学道。桃花扇一剧形象地刻画出明朝灭亡前统治阶层腐化堕落的状态，是中国传奇剧的典范
更新时间：2020-10-07 20:34 立即阅读 -
明代宫闱史
作者：许啸天 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：76.18万字+
最近更新：第一百二十回
明代宫闱史，又称明宫十六朝演义，以宫廷为中心，以帝王后妃之间的爱恨情仇、朝臣阉竖之间的纠葛争斗为主线，旁涉广取，把当朝重要史事都引入其中。
更新时间：2022-12-09 17:25 立即阅读 -
维摩经抄
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：1.46万字+
最近更新：维摩经抄
佛典注疏。作者不详。一卷。首尾齐全。自后秦鸠摩罗什译《维摩经》之《佛国品第一》疏释至《见阿閦佛国品第十二》。分序文及释文两部分。在序文中,作者认为大乘可分法相宗、破相宗(指般若空宗)与法性宗。《维摩经》与《华严》、《楞伽》、《涅槃》、《起信》等,均属法性宗。认为《维摩经》以不思议解脱为宗,并将此解释为理、行、报、用、教五种不思议。释文时并非逐句疏释,而是有重点地摘抄部分经文而疏释之,故名《维摩经抄》。释义简略精要。历代大藏经均未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间：2023-02-16 11:09 立即阅读 -
蕉叶帕
作者：佚名 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：3.98万字+
最近更新： 第十六回 奏凯臣同蒙敕赠 纯阳子指点前因
四卷十六回，有清代刊本。书中不题撰人。本书是由明代传奇《蕉帕记》改写而来。传奇作者为明代人单本，字槎仙，浙江会稽人，约在嘉靖至崇祯年间在世，还著有传奇《露绶记》、《鼓盘记》、《菱镜记》、《合钗记》，连同《蕉帕记》合称《漱红传奇五种》，其他生平事迹不详。本书依照传奇的戏剧情节编改，人物和情节很少变动，是一部集历史、神魔、才子佳人小说为一体的作品，充满了浪漫色彩，颇能引人入胜。
更新时间：2022-09-20 15:08 立即阅读 -
维摩经义记
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：2.43万字+
最近更新：维摩经义记卷第四
佛典注疏。北辰32、S.2732。作者不详,四卷。前者首残尾全,存七百五十二行。尾题:“一校流通。释琼许,大统三年(537)正月十九日写讫。”S.2732,首残尾全。尾题:“龙华二儒共校定也。更比字一校也,大统五年四月十二日比丘惠龙写记流通。”“保定二年(562)岁次壬午于尔锦公斋上榆树下大听僧雅讲《维摩经》一遍私记。”两号所疏均为鸠摩罗什译三卷本《维摩诘所说经》。北辰32自《文殊师利问疾品第五》疏至《观众生品第七》;S.2732自《佛道品第八》疏至《嘱累品第十四》。首尾恰好相接。因卷一不存,科分纲要不清。但知科分颇细,每品一般分为大段、段、子段。注疏也较详尽。行文中时以“又解”、“旧解”标示引用异解。但全疏没有引征其他经典。北周建德二年(573)周武帝灭法,毁像焚经,上距题记所叙保定二年听经文仅十二年。此《义记》仍得保存,良可珍贵。历代大藏经均未收,日本《大正藏》将S.2732收入第八十五卷,题名为《维摩经义记卷第四》。
更新时间：2023-02-16 11:12 立即阅读 -
更新时间：2022-12-09 17:31 立即阅读
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周礼{附译文}
作者：周公旦 分类：礼类 状态：已完结 总字数：18.07万字+
最近更新：冬官考工记·弓人
《周礼》是儒家经典，西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著，今从其思想内容分析，则说明儒家思想发展到战国后期，融合道、法、阴阳等家思想，与春秋孔子时思想发生极大变化。《周礼》所涉及之内容极为丰富。大至天下九州，天文历象；小至沟洫道路，草木虫鱼。凡邦国建制，政法文教，礼乐兵刑，赋税度支，膳食衣饰，寝庙车马，农商医卜，工艺制作，各种名物、典章、制度，无所不包。堪称为上古文化史之宝库。
更新时间：2020-10-10 13:29 立即阅读 -
更新时间：2023-10-13 13:08 立即阅读
