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说苑
作者:刘向 分类:儒家类 状态:连载中 总字数:13.73万字+
最近更新:反质
古代杂史小说集成书于鸿泰四年(前17)。原20卷,78。按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事,每类之前列总说:事后加按语。其中以记述诸子言行为主,不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。
更新时间:2020-06-06 17:33 立即阅读 -
国语
作者:左丘明 分类:儒家类 状态:连载中 总字数:4.59万字+
最近更新:鲁语·曹刿谏庄公如齐观社
是中国最早的一部国别体著作。记录范围为上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(约前947年),下至智伯被灭(前453年)。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。
更新时间:2020-06-06 17:29 立即阅读 -
传习录
作者:王守仁 分类:儒家类 状态:连载中 总字数:8.13万字+
最近更新:卷下·钱德洪·跋
哲学著作,作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。传习一词源出自《论语》中的传不习乎一语。
更新时间:2020-06-04 21:34 立即阅读 -
历代兵制
作者:陈傅良 分类:兵家类 状态:连载中 总字数:3.14万字+
最近更新:五代
《历代兵制》,南宋陈傅良撰。全书八卷。全书历述周代及春秋、秦汉、唐代以来历代兵制得失,对宋代尤为详尽。此书可作为研究历代兵制,尤其是宋代兵制的参考。
更新时间:2020-05-12 08:57 立即阅读 -
三略(附译文)
作者:黄石 分类:兵家类 状态:连载中 总字数:1.45万字+
最近更新:下略
中国著名的古代汉族军事著作,属于道家兵书,与《六韬》齐名。 此书侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理,不同于其他兵书。它是一部糅合了诸子各家的某些思想,专论战略的兵书。
更新时间:2020-04-25 17:35 立即阅读 -
尉缭子(附译文)
作者:尉缭 分类:兵家类 状态:连载中 总字数:3.34万字+
最近更新:兵令下
《尉缭子》是中国古代的一部重要的兵书。一般署名是尉缭子。最早著录于《汉书·艺文志》,书中杂家类著录《尉缭》29篇,兵形势家类著录《尉缭》31篇。1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简,说明此书在西汉已流行,一般认为成书于战国时代。
更新时间:2020-04-25 17:39 立即阅读 -
盖庐
作者:伍子胥 分类:兵家类 状态:连载中 总字数:0.36万字+
最近更新:盖庐
盖庐一部很有价值的兵书。其中的盖庐即吴王阖闾、申胥为伍子胥。《汉书·艺文志》分兵家为四:兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧。“五子胥十篇”,则《盖庐》无疑属于兵技巧一派,也是现存能见到的最早的兵技巧著作。从《左传》等典籍来看,伍子胥,即使不是兵技巧家的始祖,至少也是重要的代表人物。
更新时间:2022-11-28 21:56 立即阅读 -
葬书
作者:郭璞 分类:术数类 状态:连载中 总字数:1.61万字+
最近更新:杂篇
葬书是东晋著名学者郭璞的著作,全文不到两万字,却系统地阐述了风水理论。其五大理论亮点归纳为:一是乘“生气”论;二是“藏风得水”论;三是“形势”论;四是“四神砂”论;五是“土质标准”论。
更新时间:2020-04-19 12:47 立即阅读 -
灵城精义
作者:何溥 分类:术数类 状态:连载中 总字数:2.70万字+
最近更新:卷下·理气章
明代人伪托五代十国何溥之名所撰《灵城精义》,创立三元三运之说,把天地之运结合起来,再辅以河洛八卦,使阴宅风水学说的适用性更为广阔。
更新时间:2020-04-19 12:46 立即阅读 -
黄石公三略(附译文)
作者:黄石公 分类:兵家类 状态:连载中 总字数:0.53万字+
最近更新:第三章 下略
中国古代著名的军事著作。 此书侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理,不同于其他兵书。它是一部糅合了诸子各家的某些思想,专论战略的兵书。南宋晁公武称其:“论用兵机之妙、严明之决,军可以死易生,国可以存易亡。”北宋神宗元丰年间被当时武学必读书《武经七书》编入。
更新时间:2021-11-30 13:43 立即阅读 -
练兵实纪
作者:戚继光 分类:兵家类 状态:连载中 总字数:11.08万字+
最近更新:杂集·车、步、骑营阵解
《练兵实纪》 是戚继光在蓟镇练兵时撰写。此书正集9卷,附杂集6卷。它和《纪效新书》称为戚氏兵书姐妹篇。《练兵实纪》内容广泛,涉及兵员选拔、部伍编制、旗帜金鼓、武器装备、将帅修养、军礼军法、车步骑兵它既注意吸收南方练兵的经验,又结合北方练兵的实际,其练兵思想在《纪效新书》的基础上又有了新的发展。的编成保结及其同训练等建军、训练和作战的各个方面。
更新时间:2020-04-10 09:52 立即阅读 -
药性歌括四百味
作者:龚廷贤 分类:医家类 状态:连载中 总字数:1.39万字+
最近更新:卷四
《药性歌括四百味》是一本阐释性读物,是明代医家龚廷贤所著。每味药物下分原文、注释、语译、按语四个部分。全书以现代语言对每味药物的品种、来源、产地、药性、功能主治、临床应用、用法用量、使用注意事项等内容进行了全面的阐释。内容简明扼要,通俗易懂,实用性强,适合于中医药工作者、医药院校广大师生及中医药爱好者阅读、参考。
更新时间:2020-04-06 22:34 立即阅读 -
六韬(注释本)
作者:姜子牙 分类:兵家类 状态:连载中 总字数:2.55万字+
最近更新:卷六 犬韬
《六韬》,又称《太公六韬》或《太公兵法》,是中国古代著名兵书。《隋书.经籍志》注云:“周文王师姜望撰。”姜望,又称吕望,字子牙(一说字尚),俗称姜太公、姜子牙,为西周开国功臣、齐国始祖。历史上,对于《六韬》的作者、成书年代及书的真伪争议颇多。宋代以来,基本否定该书为吕望所作,认为是汉以后人伪托。1972年山东省临沂县银雀山西汉墓出土了一大批竹简,其中有《六韬》残简54枚,说明《六韬》在西汉前已流传于世,而非汉以后人伪托。当今学者大多认定《六韬》成书于战国时期。其理由是:《六韬》文辞浅近,与商周文字风格相去甚远,而与战国时期的《吴子》、《孙膑兵法》等相近。书中涉及骑兵作战的篇章很多,而骑兵诞生,是在战国赵武灵王实行“胡服骑射”之后。书中提到的一系列铁兵器,都是在战国时期才出现。另外,阴阳五行学说的形成也是战国时期的事。《六韬》成书于战国,当然就不是吕望所作,而是战国时人托其名撰成。 《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式,论述治国、治军和指导战争的理论、原则,是一部具有重要价值的兵书,对后世产生了重大影响。《齐太公世家》称:“后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。”北宋神宗元丰年间,《六韬》被列为《武经七书》之一,为武学必读之书。《六韬》在国外也有深远影响,16世纪传入日本,18世纪传入欧洲,现今已翻译成日、法、朝、越、英、俄等多种文字。
更新时间:2022-04-02 09:25 立即阅读 -
本草纲目拾遗
作者:赵学敏 分类:医家类 状态:连载中 总字数:20.44万字+
最近更新:卷九 器用部-木套皮
古代中医药学著作,清代医学家赵学敏编著,成书于乾隆三十年(1765年),时距《本草纲目》刊行已近两百年。其书以拾《本草纲目》之遗为目的,共十卷,载药921种,其中《本草纲目》未收载的有716种,包含了不少民间药材,如冬虫夏草、鸦胆子、太子参等,以及一些外来药品,如金鸡纳(喹啉)、日精油、香草、臭草等。本书除补《纲目》之遗以外,又对《纲目》所载药物备而不详的,加以补充,错误处给予订正。本书对研究《本草纲目》与明代以来药物学的发展,起到了重要的参考作用。作为清代最重要的本草著作,受到海内外学者的重视。
更新时间:2020-06-20 17:10 立即阅读 -
春秋繁露
作者:董仲舒 分类:儒家类 状态:连载中 总字数:7.27万字+
最近更新:卷十七
中国汉代哲学家董仲舒的政治哲学著作。推崇公羊学,发挥“春秋大一统”之旨,阐述了以阴阳五行,以天人感应为核心的哲学-神学理论,宣扬“性三品”的人性论、“王道之三纲可求于天”的伦理思想及赤黑白三统循环的历史观,为汉代中央集权的封建统治制度,奠定了理论基础。
更新时间:2020-06-07 12:52 立即阅读 -
月波洞中记
作者:郑樵 分类:术数类 状态:连载中 总字数:1.22万字+
最近更新:卷下·夭折五章
《月波洞中记》二卷,案《月波洞中记》见于宋郑樵《通志。艺文略》者一卷。称老君记于太白山月波洞,凡九篇。晁公武《读书志》亦载此书一卷,序称唐任逍遥得之于太白山月波洞石壁上,凡九篇相形术也,与《艺大略》所记并合。
更新时间:2020-04-19 12:56 立即阅读 -
帝范
作者:李世民 分类:儒家类 状态:连载中 总字数:13.43万字+
最近更新:附录二:唐朝小史
帝范,唐朝李世民撰。此书系唐太宗李世民自撰的论述人君之道的一部政治文献,他在赐予子女时云,再三叮嘱,作为遗训:"饬躬阐政之道,皆在其中,朕一旦不讳,更无所言。"书成于贞观二十二年(648年)。全书12篇,分上、下两卷。言简意赅,论证有据,凡"帝王之细,安危兴废,咸在兹焉。"原书有贾行注与韦公肃注,均佚。本文宋时亦佚为6篇。今本系四库馆臣从《永乐大典》中辑出,文下有注,疑为元人文字。此书《四库全书总目》已著录,并刊聚珍版传世。按虞世南《至德论》称《金镜帝范》,已收入《全唐文》中,即为此书。日本传本有大正四年(1915年)三色印本,有贾行注。
更新时间:2022-03-30 21:57 立即阅读 -
中论
作者:徐干 分类:佛教类 状态:连载中 总字数:3.50万字+
最近更新:补遗两篇·制役
是一部政论性著作,其意旨:“大都阐发义理,原本经训,而归之于圣贤之道。” 的思想,对后来大乘佛学的发展有很大影响。在印度,此论经过几代传承,形成与瑜伽行派相对立的一大学派——中观派。
更新时间:2020-06-14 14:02 立即阅读