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赤雅
作者:邝露 分类:地理类 状态:已完结 总字数:2.85万字+
最近更新:附录
《赤雅》是明代邝露编著的民间文学作品。三卷。作者南海人,以迕邑令走粤西,为傜女云亸娘之客,因悉其山川风土仪物,撰为此书。半系亲身经历,半亦取自古人笔乘。中如“猺人祀典”、“祸斗”、“木客”、“短狐”等条,均有神话传说。
更新时间:2023-10-13 13:31 立即阅读 -
清代宫廷艳史
作者:许啸天 分类:古典名著 状态:已完结 总字数:58.19万字+
描写清代宫廷各为其主,各自斗法,美艳之事。宫廷演义是传统历史演义的一个重要门类。它以宫廷为中心,以帝王后妃之间的爱恨情仇、朝臣阉竖之间的纠葛争斗为主线,旁涉广取,把当朝重要史事都引入其中。它细节描摹方面不无夸饰,但大事上基本忠于史实。尤其是在趣味性和可读性上,超过了其他史传类著作。 二十世纪封建王朝结束后,出现了一大批宫廷演义。其中,徐哲身、张恂子、许啸天、许慕羲所著的七种,全面演述了从秦到清的历史,是其中的佼......
更新时间:2023-09-01 16:30 立即阅读 -
天请问经疏
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.55万字+
最近更新:天请问经疏一卷
佛典注疏。唐文轨撰。一卷。是《天请问经》的注释书。敦煌遗书藏本。首残尾全,从第四问疏至经末。本疏逐句疏释《天请问经》经文。释文时常引其他经典,还引用中国历史故事。其中有一段批判孔老主张天地先人而有的观点,表明作者完全以法相宗思想疏释该经。本书未为中国历代大藏经所收。敦煌出土后,曾于1925年据北黄19号录文刊出。日本又据此刊本收入《大正藏》第八十五卷。敦煌遗书中另存伯2416号一件,首尾皆残,通卷草书,亦为对《天请问经》的疏释,但内容与本疏不同。
更新时间:2023-02-16 11:07 立即阅读 -
维摩经抄
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:1.46万字+
最近更新:维摩经抄
佛典注疏。作者不详。一卷。首尾齐全。自后秦鸠摩罗什译《维摩经》之《佛国品第一》疏释至《见阿閦佛国品第十二》。分序文及释文两部分。在序文中,作者认为大乘可分法相宗、破相宗(指般若空宗)与法性宗。《维摩经》与《华严》、《楞伽》、《涅槃》、《起信》等,均属法性宗。认为《维摩经》以不思议解脱为宗,并将此解释为理、行、报、用、教五种不思议。释文时并非逐句疏释,而是有重点地摘抄部分经文而疏释之,故名《维摩经抄》。释义简略精要。历代大藏经均未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间:2023-02-16 11:09 立即阅读 -
维摩疏释前小序抄
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.51万字+
最近更新:维摩疏释前小序抄
佛典注疏。所疏为唐道液撰《净名经集解关中疏》卷首之道液自序及所引僧肇《维摩诘经序》。前者即名《维摩疏释前小序抄》,唐契真法师撰;后者名《释肇序抄义》,似亦为契真法师述,体清记。两者合为一卷。《小序抄》分“教兴次弟”与“述释所以”两门疏释道液《关中疏序》。“教兴次弟”首先追述佛法东渐的历史,其次论述鸠摩罗什之前佛经翻译存在的问题,最后叙述鸠摩罗什的生平及其在译经史上的功绩。“述释所以”首先阐发写作《关中疏》的原因,谓当今传经习听之徒疏于道理,繁于法相,趋于异端。为矫时弊,故需深研先贤奥旨。言次甚不满于当时佛教界之风气。其次叙述《关中疏》之作者,作时及作用。《小抄序》之末则谓:“余永泰二年(766)时居资圣传经之暇,命笔直书,自为补其阙遗,岂敢传诸好事。资圣寺契真法师作之,用传后进。”《释肇序抄义》分“通明本迹”、“别辨教兴”、“重译所由”、“彰注解所以”等四门疏释僧肇《维摩诘经序》,并附有肇序结构图示。卷末谓“余以大历二年(767)正月于资圣传经之次,记其所闻,以补多忘。”证此文乃体清在资圣寺听契真传讲后所作的笔记。历代大藏经未收,后被日本《大正藏》分为两件收入第八十五卷,将《释肇序抄义》误定名为《释肇序》。佛典注疏。所疏为唐道液撰《净名经集解关中疏》卷首之道液自序及所引僧肇《维摩诘经序》。前者即名《维摩疏释前小序抄》,唐契真法师撰;后者名《释肇序抄义》,似亦为契真法师述,体清记。两者合为一卷。《小序抄》分“教兴次弟”与“述释所以”两门疏释道液《关中疏序》。“教兴次弟”首先追述佛法东渐的历史,其次论述鸠摩罗什之前佛经翻译存在的问题,最后叙述鸠摩罗什的生平及其在译经史上的功绩。“述释所以”首先阐发写作《关中疏》的原因,谓当今传经习听之徒疏于道理,繁于法相,趋于异端。为矫时弊,故需深研先贤奥旨。言次甚不满于当时佛教界之风气。其次叙述《关中疏》之作者,作时及作用。《小抄序》之末则谓:“余永泰二年(766)时居资圣传经之暇,命笔直书,自为补其阙遗,岂敢传诸好事。资圣寺契真法师作之,用传后进。”《释肇序抄义》分“通明本迹”、“别辨教兴”、“重译所由”、“彰注解所以”等四门疏释僧肇《维摩诘经序》,并附有肇序结构图示。卷末谓“余以大历二年(767)正月于资圣传经之次,记其所闻,以补多忘。”证此文乃体清在资圣寺听契真传讲后所作的笔记。历代大藏经未收,后被日本《大正藏》分为两件收入第八十五卷,将《释肇序抄义》误定名为《释肇序》。
更新时间:2023-02-16 11:15 立即阅读 -
更新时间:2022-12-09 17:33 立即阅读 -
公羊传
作者:公羊高 分类:春秋类 状态:已完结 总字数:6.78万字+
最近更新:哀公·十四年
《春秋公羊传》,儒家经典之一。古代汉族今文经学重要典籍。上起鲁隐公元年,止于鲁哀公十四年,与《春秋》起讫时间相同。相传其作者为子夏的弟子,战国时齐人公羊高。起初只是口说流传,西汉景帝时,传至玄孙公羊寿,由公羊寿与胡母生(子都)一起将《春秋公羊传》着于竹帛。《公羊传》有东汉何休撰《春秋公羊解诂》、唐朝徐彦作《公羊传疏》、清朝陈立撰《公羊义疏》。
更新时间:2020-06-13 16:48 立即阅读 -
汉代宫廷艳史(汉宫二十八朝演义)
作者:徐哲身 分类:古典名著 状态:已完结 总字数:70.53万字+
汉宫二十八朝演义,民国十七(1928)年上海五权书社出版,8册120回。网上多称《汉代宫廷艳史》、《汉代宫廷秘史》,当是书商更名。 本书从刘备出生起,到蜀后主刘禅降魏止,演绎全汉二十八朝历史。作者说“这书既用《汉宫》标题,只写宫帏事迹。对于军国政治,无暇兼述,也就一概从略。”——主要讲述宫闱秘辛,畅谈风月。作者又说“立意宜正,考据宜详,不敢向壁虚造”,大约也只是杂采野史与民间传说,荒诞不经之处颇多。但叙述精彩,趣味性、可读性较强。
更新时间:2023-09-01 16:47 立即阅读 -
道德经(附译文)
作者:老子 分类:儒家类 状态:已完结 总字数:29.53万字+
最近更新:第81章 为而不争
《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是春秋时期的老子(即李耳)所作,是道家思想的重要来源,被奉为道教最高经典。《道德经》分上下两篇,原文上篇《道经》、下篇《德经》,不分章。后分为81章,上篇《道经》从第1章到第37章,下篇《德经》从第38章至第81章。 《道德经》是阐述“道”和“德” 的深刻含义,它代表了老子的哲学思想。 是中国历史上首部完整的哲学著作,思想内容微言大义,一语万端。被华夏先辈誉为万经之王。
更新时间:2020-10-10 14:57 立即阅读 -
佛说楞伽经禅门悉谈章
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.11万字+
最近更新:佛说楞伽经禅门悉谈章(并序)
佛教典籍。定慧译(撰?)。一卷。由序言及八段韵文组成。序言称:菩提达摩自南天竺携《楞伽经》至东都,求那跋陀罗译出,其经“文字浩瀚、意义难知。和尚慈悲,广济郡(群)品,通经问道,识揽悬(玄)宗。穷达本原,皆蒙指受。又嵩山会善沙门定慧翻出《悉谈章》,广开禅门,不妨慧学。不著文字,并合秦音。”八段韵文的主旨论述静心禅观,直进菩提。韵文领起时,句中、末尾常有音译词汇。据序文谓“彼与鸠摩罗什法师通韵,鲁留卢楼为首”,凡领起之音译均为该偈颂之韵脚,故当与音韵有关。此文究系由原文翻译,抑由中国僧人撰述,待考。P.2204末有题记:“天福陆年(941)辛丑岁十二月十九日,净土寺□比丘僧愿宗题迷头上小自后再堪知敦煌悬□公索。”历代大藏经均未收入。日本《大正藏》据P.2212、2204录文收入第八十五卷。
更新时间:2023-02-16 11:43 立即阅读 -
凤凰池
作者:刘璋 分类:中篇小说 状态:连载中 总字数:9.59万字+
最近更新:第十五回 是是非非二小姐千般巧计 颠颠倒倒两状元满肚疑心
《凤凰池》是清代刘璋编白话长篇才子佳人小说。全称《凤凰池续四才子书》,一名《续四才子书》,又名《才子奇缘》,题“烟霞散人编”,成书于清康熙中后期。 《凤凰池》写了云剑被朝官之子陷害,更名改姓避难远游,与文若霞相知并订下婚约。不久,文家又因权臣陷害而被祸,文若霞女扮男装冒云剑之名投身幕府托庇,被章太仆招为女婿;后又出面为章小姐与云剑之友水湄订下婚约。这其间因冒名造成了诸多的误会。权臣显宦们的阴谋诡计被一次次挫败,最后,真相大白,两对才子佳人各成美好姻缘。小说中的爱情描写紧紧围绕着政治斗争而展开,最后也随着政治斗争的结束而结束,其间展现了广阔的社会生活画面。
更新时间:2022-09-20 14:53 立即阅读 -
林兰香
作者:随缘下士 分类:长篇小说 状态:已完结 总字数:38.56万字+
清佚名撰。 六十四回。原署“随缘下士编辑,寄旅散人批点”,不详作者为何许人。约成书于道光年间。书仿《金瓶梅》取名,以书中三位女姓林云屏、 燕梦卿 (燕姑梦兰)、任香儿之名各取一字。 全书以明洪熙元年(1425)至嘉靖八年(1529)八百余年朝政盛衰为背景,以燕梦卿爱情婚姻悲剧为线索,展开故事。燕卿原受耿朗之聘,其父蒙冤获罪,拟边远充军。燕卿上书,愿身没为官奴,以代父罪。耿朗遂娶林云屏为妻,又纳任香儿为妾。后燕父昭雪,梦卿得释,一时执柯作伐者不绝。梦卿甘为侧室,仍嫁耿朗。又助夫纳宣爱娘、平彩云为妾。 梦卿德貌俱佳,聪明贤惠,然终“不获于其夫”,二十三岁含恨而死。小说歌颂忠孝节义,对封建礼教的危害有认识价值。人物形象鲜明,情节跌宕,语言流畅,善用伏笔悬念。有道光十八年(1838)刊本,光绪三年(1877)上海申报馆排印本,光绪四年维新堂刊本,民国十九年(1930)上海锦章书局印行本。曹亦冰《评介》(载《古籍整理研究学刊》1989、4 )可资参考。
更新时间:2022-12-14 20:52 立即阅读 -
华严经章
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.39万字+
最近更新:华严经章
佛典章疏。作者不详。一卷。首残尾存。首尾均无标题,据内容拟题。略述《晋译华严经》三十四品每品之基本内容,因卷首残缺,故疏释实际从“四谛品第四”开始。行文言简意赅,与法藏《华严经探玄记》或有不同,故颇有参考价值。文末为《四弘誓文》一篇:一者誓断一切烦恼;二者誓修一切功德;三者誓度一切众生;四者誓成一切种智。称“菩提难入,以愿邀期。是以初发心菩萨将欲逝恶修善,广化众生,远求佛果,要以弘誓为本。弘誓既立,则愿无不从。”“最胜菩萨一誓,过于声闻百千劫行。菩萨行愿乃有无量,略举此四,总收都尽。”表现出大乘佛教强烈的重视菩萨本愿的思想,与净土思想相通。此疏未为历代大藏经所收,历代经录亦未著录,现被日本《大正藏》收入第八十五卷。
更新时间:2023-02-16 11:49 立即阅读 -
绣鞋记
作者:乌有先生 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:5.43万字+
最近更新:第二十回 森罗殿冥判阴魂
清乌有先生订。又名《绣鞋记警贵新书》、《绣鞋全传》。该书题“乌有先生订”卷首有序、跋、题词。作者真实姓名失考。 本书描述户部主事叶荫芝依仗权势,结交无赖李鹩举、叶陶泽之流,横行乡里,诱拐寡妇张凤姐,逼死平民黄成通,霸占其良田宅园。黄成通的友人黎爷不畏权势,揭露并告倒了叶荫芝。本书意在警诫权贵勿贪忽淫,所以名“警贵新书”。从小说故事发生在莞邑、羊城一带,和作者对岭南地理的熟悉,以及罗浮山下烟霞客的题词“寒声传诵家家遍,清磬纟遂今播岭南”等,可知作者乌有先生当为广东人。另有一部小说名《警富新书》,嘉庆十四年(1809)广东翰选楼刊本,演述雍正广东一桩著名命案,“警富”、“警贵”题旨相近。 是书现仅存英国博物馆藏蝴蝶楼刊本。
更新时间:2022-12-14 21:19 立即阅读 -
周易正义
作者:孔颖达 分类:易类 状态:已完结 总字数:6.38万字+
最近更新:杂卦卷十一
《周易正义》,古代易学著作。南宋初国子监所刻 《周易》 单疏本。为传世孤帙,十四卷全。《周易》亦称《易经》,儒家经典之首,三国·魏·王弼和晋·韩康伯均为《易经》作注,唐代孔颖达奉太宗命主编《五经正义》,首即《周易正义》。
更新时间:2022-09-07 09:09 立即阅读 -
南北极
作者:穆时英 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:5.11万字+
最近更新:生活在海上的人们
穆时英第一部短篇小说集《南北极》由上海湖风书局初版,其内容反映上流社会和下层社会的两极对立。一年以后,此书改订增补本由上海现代书局重新推出,引起很大的反响。当时的文学评论家们对穆时英描写阶级对立视角的独特、形式的新颖和艺术手腕的巧妙,纷纷给予肯定,并把穆时英视作当年中国文坛的重要收获;据说,当时在上海的大街上,随意迈进一家书店,便会在书架上发现穆时英的小说《南北极》,经常有痴痴迷恋穆时英小说的读者给他来信,甚至有崇拜者专程从千里之外的南洋赶来敲他旧宅的大门。
更新时间:2022-12-14 21:33 立即阅读 -
子不语
作者:袁枚 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:7.94万字+
最近更新:第七卷
《子不语》内容博杂,而且大多借鬼神怪异故事来针砭时世,一般都很形象生动,入木三分。这是《子不语》的一大写作特点。如《全姑》一文就颇有代表性。县令是个以“他人皮肉博自己声名”的无耻之徒,当他得知一对青年男女相爱并私通,就把他们抓起来,各打了四十杖,而且把少女头发剪掉,鞋子扒去,后来得知二人竟结为夫妻,大怒,又把二人抓来,把男子打死,女子发官卖,还振振有词:“全姑美,不加杖,人道我好色;陈某富,不加杖,人道我得钱。”这就把一个理学家不通人性的面目栩栩如生地勾勒了出来。
更新时间:2020-10-27 23:27 立即阅读 -
周髀算经
作者:佚名 分类:术数类 状态:已完结 总字数:0.91万字+
最近更新:周髀算经
《周髀算经》是中国流传至今的最早的一部数学著作,同时也是一部天文学著作。 中国古代按所提出的宇宙模式的不同,在天文学上曾有三种学说。“盖天说”是其中之一,而《周髀算经》是“盖天说”的代表。这派学说主张:天象盖笠,地法覆盆(天空如斗笠,大地像翻扣的盆)。 据考证,现传本《周髀算经》大约成书于西汉时期(公元前一世纪)。南宋时的传刻本(1213)是目前传世的最早刻本。历代许多数学家都曾为此书作注,其中最著名的是唐李淳风等人所作的注。《周髀算经》还曾传入朝鲜和日本,在那里也有不少翻刻注释本行世。 从所包含的数学内容来看,书中主要讲述了学习数学的方法、用勾股定理来计算高深远近和比较复杂的分数计算等。
更新时间:2023-10-13 12:32 立即阅读 -
短裤党
作者:蒋光慈 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:5.05万字+
最近更新:第八章
1927年蒋光慈为纪念上海工人武装起义创作了中篇小说《短裤党》,小说中的人物形象的塑造一直饱受争论。1927年2月,上海工人阶级举行武装起义,许多同志英勇牺牲。领导干部杨直夫、史兆炎总结失败教训,积极准备,等待时机。3月21日,在共产党领导下,几十万工人举行罢工,接着又举行第三次武装起义,终于取得了胜利。这是现代文学史上第一部表现中国共产党领导工人武装斗争的小说。
更新时间:2022-12-14 20:38 立即阅读 -
大同书
作者:康有为 分类:中篇小说 状态:已完结 总字数:19.09万字+
最近更新:第二章 居处、舟车、饮食、衣服及其他之乐
《大同书》是近代著名思想家、政治家、书法家康有为编著的一部近代哲学丛书,共30卷。
更新时间:2023-10-13 12:22 立即阅读