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声律启蒙
作者:李渔 分类:诗文评类 状态:连载中 总字数:0.87万字+
最近更新:下卷·十五 咸
《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。
更新时间:2020-06-07 14:34 立即阅读 -
首罗比丘经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.45万字+
最近更新:首罗比丘经
亦称《首罗比丘见月光童子经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。可分三部分:第一部分叙述首罗比丘从大仙处得知月光王将于汉境出世,欢喜踊跃,讯问月光王出世的种种具体情况,何人可以得见,如何退破与月光王同时出世之大魔,如何避灾及问当世诸贤等;第二部分叙述大仙到君子国太宁寺,国王等人听到月光将出世,同赴月光所居之蓬莱山中海陵山下闵子窟,询问圣君出世之法则,月光作答,大仙国王等欢喜而去;第三部分为《五百仙人在太宁山中并见〈月光童子经〉》,叙述大仙在太宁山中见到《月光童子经》一卷,宣说咒语,宣扬诵经念咒之功德等等。经中出现大量中国地名、人名。预言申酉年时天下将逢一灾运,同时月光出世,持经行善者可得济度等等。研究者或谓此经是北齐僧人约于公元6世纪70年代前半叶所造。第三部分《五百仙人在太宁山中并见〈月光童子经〉》是北齐之邑师对《首罗比丘经》的说明与发挥,其时约当公元6世纪80年代初,似是僧庆所集。两经的造作地域乃以太宁山为中心地。本经以“末法”思想为理论依据,用月光童子出世作支那国王的预言为线索,结合道教信仰,宣扬修持三归、五戒、十善的简易法门,反映了民间佛教的流传形态。经中宣扬的“常行平等”、“赀租不输”的社会理想,揭露了上层僧侣的堕落,反映了下层民众的社会要求。此经为隋《法经录》以下历代经录所著录,均被判为伪经。中国历代大藏经均不收,敦煌遗书有收藏,后被日本《大正藏》收入第八十五卷,但录文首部残缺,可据他本补齐。
更新时间:2023-01-19 15:04 立即阅读 -
仙侠五花剑
作者:海上剑痴 分类:短篇小说 状态:连载中 总字数:14.19万字+
此 书 有 记 狎 鸥 子 序。 从〈序〉中, 可 知 剑 痴 系 上 海 人, 此 书 当 完 成 于 光 绪 辛 丑 (1901) 年。 光 绪 辛 丑 年 八 月 仿 聚 珍 版 小 型 本, 原 周 贻 白 藏。 据 本 书 出 版 说 明 知 原 书 系 由 笑 林 报 馆 校 印。 题 作《 绣 像 仙 侠 五 花 剑》, 有 序, 绣 像 18 幅。 此 本 据 以 整 理 排 印, 又, 此 书 又 名《 绣 像 飞 仙 剑 侠 奇 缘》,4 卷 20 回。石 印 本, 一 册, 为 复 旦 大 学 图 书 馆 藏。 据《 中 国 通 俗 小 说 总 目 提 要》、孙 楷 第《中 国 通 俗 小 说 书 目》载 录, 《仙 侠 五 花 剑》4 卷 40 回, 有 光 绪 26 年 (1900) 年 惜 花 吟 主 自 叙, 宣 统 庚 戊 (1910) 文 元 书 庄 石 印 本。 此 书 继《 七 子 十 三 生》 初 集 而 作, 内 容 与 之 大 异, 且 未 完 篇。《 仙 侠 五 花 剑》 以 南 宋 秦 桧 擅 权 为 背 景, 述 仙 侠 公 孙 大 娘 等 下 凡 除 奸 消 暴 事。 公 孙 大 娘 炼 就 五 花 宝 剑 授 与 各 仙 侠,每 人 一 口, 下 凡 收 徒。 可 是, 剑 侠 空 空 儿 误 授 徒 弟 燕 子 飞, 燕 子 飞 因 持 有 五 花 剑 的 第 一 把, 难 以 擒 获。 最 后 公 孙 大 娘 亲 自 下 凡, 十 仙 共 诛 燕 子 飞, 之 后 诸 侠 遂 云 游 回 海, 风 消 云 散。 据 周 华 斌 说,“作 者 有 感 于 清 末 社 会 的 动 荡 不 安, 遂 以〈神 仙〉、〈任 侠〉两 传 合 成 儿 女 英 雄,一 抒 郁 闷 之 气( 狎 鸥 子 序)。 作 品 情 节 生 动, 结 构 严 谨, 文 字 流 畅, 可 读 性 较 强, 但 思 想 内 容 未 脱 离 忠 孝 节 义 的 封 建 伦 理, 寄 希 望 于 虚 幻 的 仙 侠 来 维 护 封 建 秩 序。”
更新时间:2022-03-15 08:57 立即阅读 -
更新时间:2023-08-03 09:23 立即阅读
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仁王经疏
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.23万字+
最近更新:仁王经疏
佛典注疏。作者与卷数不详。是后秦鸠摩罗什译《仁王经》的注释书。敦煌遗书藏本。为斯2502号,首残尾全,存八十一行。尾有题记:“开皇十九年六月二日抄写讫。”原卷无标题,现题系据内容所拟。本号分两部分:前一部分疏释“我闻”(残,惟存十五字)、“一时”四字;后一部分明《仁王经》所宗。两部分中间留有一段空白。从抄写形态看,两部分所疏应为同一经。《敦煌宝藏》则据前段将此号定名为《法华论》。在本疏中,作者认为《仁王经》以真性为宗,是如来圣弟子说;在菩萨、声闻两藏中,属菩萨藏收,为根熟空顿教法轮。本疏未为中国历代大藏经所收。敦煌出土后,被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间:2023-02-16 10:46 立即阅读 -
五部六册
作者:罗清 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:9.12万字+
最近更新:破偈品第十一
《五部六册》是明朝嘉靖时兴起的一个新兴教派-罗教所奉持的经典。由教主罗清所撰写。从惠能的原型演义成新一代的教主。罗教及寄寓其宗教思想的《五部六册》,在中国民间宗教历史的发展中具有划时代的意义。揭示罗祖的《五部六册》神秘的内涵及与佛教、佛教禅学的内在关系,无疑亦具有独特的价值与意义。在演义过程中怎样向禅宗靠近。再者乃以影响罗祖禅学思想的主要经典─《坛经》与《金刚科仪》二书去掘发罗祖对该书的汲取及转化。最后是针对《五部六册》这一经典的教理教义之分析,来探究罗祖的教义思想如何以禅学为中心,并掺杂儒、释、道三家融合成一独特的思想,也就是从经典的模写来见出其传承禅学与自我创发之处。可以说,本论文试图借着这样的研究,寻绎出禅学在民间流传的另一面貌,以及民间宗教与佛教禅学的互动情形。
更新时间:2022-09-20 14:23 立即阅读 -
针灸大成
作者:杨继洲 分类:医家类 状态:连载中 总字数:26.36万字+
最近更新:卷十·治小儿诸惊推揉等法
针灸专著,又名《针灸大全》,10卷。明杨继洲(济时)撰,刊于万历二十九年(1601年)。杨氏根据家传《卫生针灸玄机秘要》(简称《玄机秘要》),参考明以前20余种针灸学著作,并结合作者针灸临床经验编成此书。本书较全面论述针灸理论、操作手法等,并考定腧穴名称和部位,记述历代名家针灸医案,为对明以前针灸学术的又一总结,是学习研究针灸的重要参考著作。
更新时间:2020-04-09 09:38 立即阅读 -
蜃楼志
作者:禺山老人 分类:古典名著 状态:已完结 总字数:16.65万字+
《蜃楼志》是清代庾岭劳人创作、禺山老人编的长篇白话小说,约成书于嘉庆四年至九年(1799-1804)之间。本书讲述 广州洋行富商苏万魁被海关关差赫广大勒逼敲诈,急流勇退,隐居乡间。不幸遭强盗掳掠,气急身亡。其子苏吉士继承父业,锐意经商。时侠士姚霍武因遭官府诬陷入狱,劫狱后与吕又逵、冯刚等英雄好汉落草为寇,劫富济贫。恶僧摩剌作恶海疆,骚扰百姓,朝廷兴师讨伐,屡战屡败。因苏万魁曾施恩于姚霍武,吉士遂为朝廷招安霍武,剿灭摩剌。
更新时间:2022-12-01 19:29 立即阅读 -
娇红记
作者:宋梅洞 分类:古典名著 状态:已完结 总字数:9.10万字+
最近更新:后记
《娇红记》取材于北宋宣和年间一个真实的故事,并根据元代宋梅洞小说《娇红传》改编。由明朝孟称舜所写,描述王娇娘和书生申纯的爱情因不被准许而双双殉情的悲剧。《娇红记》所表现的男女青年争取婚姻自由的主题,在元明间的戏曲中曾被反复表现过。但是,《娇红记》没有停留在它以前的爱情作品已达到的高度,无论在人物形象的塑造或反映现实的深度上,它都有其自身的特点,闪烁着新的思想的光辉,被列为中国古典十大悲剧之一。
更新时间:2021-12-08 09:27 立即阅读 -
赵太祖三下南唐
作者:好古主人 分类:长篇小说 状态:连载中 总字数:15.09万字+
《赵太祖三下南唐》应为《飞龙全传》之续作。《飞龙全传》曾提及“后来赵太祖三下南唐,在寿州被困”事,本书当据此演绎而来。故事写赵太祖亲征南唐,被南唐护国军师余鸿困于寿州。宋开国功臣之子郑印、高君保及北汉旧臣之女刘金锭、郁生香等救驾平唐,与余鸿等妖仙斗法摆阵,终获全胜。小说仿照旧时英雄传奇杂糅神魔怪异的故套,人妖并存,情节相因,缺乏新意。小说虽以历史为影子,然情节离奇,荒诞怪异,亦属神怪小说。故事曾被改编成戏曲鼓词《三下南唐》、《双锁山》等在民间广为传唱。
更新时间:2022-09-20 15:13 立即阅读 -
剧孟
作者:还珠楼主 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:6.39万字+
最近更新:第七回 哀此生民,一诺倾家平祸乱;长留佳话,万人空巷悼英雄
《剧孟》1957年5月17日至7月21日在上海《新闻日报》连载,有董天野插图数十幅;12月由河北人民出版社出版单行本,全一册,有董天野插图八幅,扉页书名下标有“游侠列传之一”。这本书的“内容提要”中写道:本书“是根据司马迁史记游侠列传写成的”,“没有旧剑侠小说的荒诞”。
更新时间:2022-12-01 20:40 立即阅读 -
罗锅轶事
作者:储仁逊 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:7.24万字+
最近更新:第二十回
叙述乾隆年间刘墉惩办贪官恶霸的故事。刘墉史有其人,字崇如,号石庵,乾隆进士,由编修累官体仁阁大嬴士,加太子太保。善书,名满天下,政治文章,皆为书名所掩。卒谥文清。
更新时间:2022-11-28 22:11 立即阅读 -
西游记传
作者:杨志和 分类:古典名著 状态:连载中 总字数:6.82万字+
最近更新:附录: 梦斩泾河龙
杨致和《西游记传》和朱鼎臣《唐三藏西游释厄传》,与名著吴承恩《西游记》,都成书于明代。三书关系如何,孰先孰后?是朱本、杨本删节了吴本,抑吴本继承完善了朱、杨两本?学术界至今尚未获得一致的定论。本书适宜于古代小说爱好者阅读,更是小说史研究特别是《西游记》研究工作者的必备资料。
更新时间:2022-03-15 08:43 立即阅读 -
易传
作者:孔子后学 分类:易类 状态:连载中 总字数:1.00万字+
最近更新:易经·杂卦传
《易传》是一部古代哲学伦理著作,是诠释《易经》的经典著作。属于战国时期解说和发挥《易经》的论文集。 《易传》刚柔思想的形成与易学诠释典范的转移。《易传》以《易》卦之第一爻(初爻)、第三爻、第五爻皆为阳位,因其爻位之序数为奇数,奇数为阳数,故其爻位为阳位。《易传》以《易》卦之第二爻、第四爻、第六爻(上爻)皆为阴位,因其爻位之序数为偶数,偶数为阴数,故其爻位为阴位。
更新时间:2022-12-31 11:20 立即阅读 -
东海渔歌
作者:顾春 分类:词曲类 状态:连载中 总字数:5.92万字+
最近更新:生平事迹辑录
《东海渔歌》是清代满族女词人顾春的一部词集.由于时代的历史的原因.顾春的词钞本很少.这里仅据有限的资料,对顾春及其《东海渔歌》做一介绍,使人们对这位文采卓著的女词人有一粗略认识.一,作者生平简介顾春,名春,字子春,号太清,清高宗玄孙贝勒奕绘之侧室.生于清仁宗嘉庆四年(一七九九),卒年不详.
更新时间:2021-11-29 13:36 立即阅读 -
啼笑姻缘续集
作者:张恨水 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:5.70万字+
《啼笑姻缘续集》是小说《啼笑姻缘》是续集。主要描写旅居北平的江南大学生樊家树和天桥唱大鼓的姑娘沈凤喜之间的恋爱悲剧,同时又穿插了大家闺秀何丽娜对樊家树坚持不懈的追求,卖艺为生的关寿峰之女秀姑对樊家树的暗恋,军阀刘德柱仗势霸占民女以及豪侠仗义的关氏父女锄强扶弱等情节。反映了北洋军阀统治时期黑暗、动乱的一个社会侧面。它不仅在旧派章回小说的老读者群众,引起强烈反响;而且还使当时的新文艺界惊异不止,甚至还讨论过《啼笑因缘》何以有如此大的魅力,流传得如何广泛。
更新时间:2022-12-02 15:02 立即阅读 -
锦香亭
作者:不著撰人 分类:短篇小说 状态:连载中 总字数:9.18万字+
最近更新:第十六回 平北公承恩完配
《锦香亭》,又名《睢阳忠毅录》、《第一美女传》、《锦香亭绫帕记》,四卷十六回,有岐园藏板本,藏大连图书馆,题“古吴素庵主人编”、“茂苑种花小史阅”。又经元堂刊本,藏北京图书馆。光绪二十年(公元一八九四年)上海石印本,改题《睢阳忠毅录》,书端又题《第一美女传》,藏首都图书馆。素庵主人生平无考,《锦香亭》约作于清初。
更新时间:2020-10-13 20:56 立即阅读 -
续古尊宿语要
作者:晦堂师明 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:27.69万字+
最近更新:续古尊宿语要目录
六卷。宋代晦堂师明编。此书继《古尊宿语要》之后而编,收录临济、汾阳昭、琅琊觉、慈明圆、翠岩真等八十一位禅师的语要。由于所摘录机缘语句较少,很少涉及人物生平履历,没有完整的传法谱系,其史料价值低于灯录。收入《续藏经》。
更新时间:2023-02-16 11:35 立即阅读 -
更新时间:2023-03-09 18:13 立即阅读
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岳阳风土记
作者:范致明 分类:地理类 状态:连载中 总字数:1.06万字+
最近更新:岳阳风土记
《岳阳风土记》一卷,宋范致明撰。致明字晦叔,建安人,元符中登进士。是编乃其谪居岳州,以宣徳即监商税时所作。不分门目,随事载记。书虽一卷,而于郡县沿革、山川改易、古蹟存亡考证特详。如乐史太平寰宇记谓大江流入洞庭,致眀则谓洞庭会江,江不入洞庭,惟荆江夏秋暴涨,乃逆泛而入之,五日即还,名曰翻流水。图经以郑王庙为郑徳璘,致眀则谓为隋末郑文秀与董景珍同立萧铣者,故其北又有董王庙。沉亚之湘中怨记岳阳楼闻氾人之歌,致眀则核以地形,谓舟中之歌,楼上不辨。杜佑通典谓巴丘湖中有曹洲,即曹公为呉所败烧船处,在今县南四十里。致明则谓,今县西但有曹公渡,考之地理,与周瑜曹操相遇处絶不相及。汉阳图经谓赤壁即乌林,致明则谓曹操己至巴邱,则孙刘宜拒之于巴陵、江夏间。所谓乌林,即乌黎口,本不当在汉阳界。世传华容为章华台,致明则谓旧台在景陵界。华容,隋县乃取古容城名之。郑道元水经注谓澧水会沅,然后入湖。致明则谓澧沅虽相通,而各自入湖,澧所入处名澧口,沅所入处名鼎江口。皆确有引据,异他地志之附会。其馀轶闻逸事,颇资採择,叙述尤为雅洁,在宋人风土书中亦可谓佳本矣。
更新时间:2022-12-31 10:38 立即阅读