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汤头歌诀(附注释)
作者:汪昂 分类:医家类 状态:已完结 总字数:15.49万字+
最近更新:附:(二)幼科_保赤丹
熙三十三年,有位叫汪昂的80岁老中医,整合古方编著了一本《汤头歌诀》,影响颇为广泛。本书选录名方320条,分为20类,用七言诗体编成歌诀,将每个汤剂的名称、用药、适应证、随证加减等都写入歌中,内容简明扼要,音韵工整,一时成为医界的美谈。“汤头”是中药汤剂的俗称。在中国传统的中药方剂中,一副汤剂往往要由多味药材组成,制法繁琐,药材名称抽象枯燥,不便记忆和掌握;因此,古人便尝试着将一些传统的灵验药方,改成诗歌,使其具有合辙押韵,朗朗上口的特点。此举方便了人们的识记,受到广大学医者的欢迎。
更新时间:2021-12-20 18:16 立即阅读 -
心经
作者:释迦牟尼 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.03万字+
最近更新:心经
《般若波罗蜜多心经》也称为《摩诃般若波罗蜜多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典,为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代三藏法师玄奘译本为最流行。
更新时间:2023-01-19 13:39 立即阅读 -
女子丹经汇编
作者:佚名 分类:道教类 状态:已完结 总字数:17.92万字+
最近更新:观心斋纪闻
“虎”即气,“龙”即神,“真穴”大约在两乳之间。“缚虎归真穴”者,即上阳子陈致虚所云:“女子修仙,必先积气于乳房也。”
更新时间:2024-05-13 09:21 立即阅读 -
练兵实纪
作者:戚继光 分类:兵家类 状态:连载中 总字数:11.08万字+
最近更新:杂集·车、步、骑营阵解
《练兵实纪》 是戚继光在蓟镇练兵时撰写。此书正集9卷,附杂集6卷。它和《纪效新书》称为戚氏兵书姐妹篇。《练兵实纪》内容广泛,涉及兵员选拔、部伍编制、旗帜金鼓、武器装备、将帅修养、军礼军法、车步骑兵它既注意吸收南方练兵的经验,又结合北方练兵的实际,其练兵思想在《纪效新书》的基础上又有了新的发展。的编成保结及其同训练等建军、训练和作战的各个方面。
更新时间:2020-04-10 09:52 立即阅读 -
貂蝉艳史演义
作者:佚名 分类:古典名著 状态:连载中 总字数:2.69万字+
最近更新:第十八章 遁踪禅关
本书主要讲述了貂蝉为拯救汉朝,由王允授意施行连环计,使董卓、吕布两人反目成仇,最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾,董卓部将李傕击败吕布后,她随吕布来到徐州。下邳一役后,吕布被曹操所杀,貂蝉跟随吕布家眷前往许昌,从此不知所踪。
更新时间:2023-09-01 16:44 立即阅读 -
六祖坛经
作者:惠能 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:2.48万字+
最近更新:付嘱·第六节
《六祖坛经》,佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。禅宗六祖惠能说,弟子法海集录。《释门正统》卷八《义天传》有“大辽皇帝诏有司令义学沙门诠晓等再定经录,世所谓《六祖坛经》、《宝林传》等皆被焚”等语,似宋辽时期此书已入经录。现有明清诸藏本、房山石经本及流通本等。1976年日本影印《六祖坛经诸本集成》,汇集各种版本《坛经》十一种。
更新时间:2023-01-19 13:39 立即阅读 -
周易注
作者:王弼 分类:易类 状态:已完结 总字数:10.03万字+
最近更新:王弼的性理《易》及其对朱熹的影响
《周易注》,中国三国时期魏国玄学家王弼著。为历史上重要的《周易注》之一。唐太宗命孔颖达等修《五经正义》,其中《周易》选用王弼注,认为“唯魏世王辅嗣之注,独冠古今”。从此,王弼《周易注》作为官方定本而流传于世。
更新时间:2022-12-07 09:24 立即阅读 -
李虚中命书详解
作者:李虚中 分类:术数类 状态:已完结 总字数:2.69万字+
最近更新:下卷
焦氏《经籍志》又于《命书》三卷外别出《命书补遗》一卷。名目卷数,皆参错不合。世间传本久绝,无以考正其异同。惟《永乐大典》所收,其文尚多完具,卷帙前后亦颇有次第。并载有虚中自序一篇,称司马季主于壶山之阳遇鬼谷子,出《逸文》九篇,论幽微之理。虚中为掇拾诸家,注释成集云云。详勘书中义例,首论六十甲子,不及生人时刻干支,其法颇与韩愈墓志所言始生年月日者相合。而后半乃多称四柱,其说实起于宋时,与前文殊相谬戾。且其他职官称谓,多涉宋代之事,其不尽出虚中手,尤为明甚。中间文笔有古奥难解者,似属唐人所为。又有鄙浅可嗤者,似出后来附益。真伪杂出,莫可究诘。疑唐代本有此书,宋时谈星学者以己说阑
更新时间:2022-12-07 09:25 立即阅读 -
平山冷燕
作者: 荻岸散人 分类:古典名著 状态:连载中 总字数:13.57万字+
最近更新:第二十回 圣主临轩亲判断 金銮报捷美团圆
《 平 山 冷 燕》又名《第四才子书》。全书二十回。 或 署 荻 岸 散 人( 一 作 荑 荻 山 人) 编 次, 或 不 署 撰 人。首有序,尾署“天花藏主人”、“时顺治戊戌(十五年)”。 近 人 多 认 为 作 者 即 作 序 之 天 花 藏 主 人, 为 明 末 清 初 人。 书 叙 明 嘉 靖 时 大 学 士 山 显 仁 十 岁 幼 女 山 黛 以 白 燕 诗 一 鸣 惊 人, 天 子 御 赐“ 弘 文 才 女” 之 名, 山 黛 又 与 才 女 冷 绛 雪 结 为 闺 友, 均 被 御 封 为“ 女 中 书”之 号 以 备 顾 问”。 才 子 燕 白 颔、 平 如 衡 慕 名 前 去 考 较 诗 文, 四 人“才 美 相 宜, 彼 此 相 敬”, 几 经 曲 折, 终 由 天 子 做 媒, 山 黛 与 燕 白 颔, 冷 绛 雪 与 平 如 衡 分 别 结 为 夫 妻。 此 书 是 清 初 才 子 佳 人 小 说 的 代 表 作, 很 早 即 为 国 外 文 学 界 注 目,1860 年 已 有 法 文 译 本 问 世。 此 书 即《 新 镌 批 评 绣 像 平 山 冷 燕》, 叙 平 如 衡 与 山 黛、 冷 绛 雪 与 燕 白 颔 四 才 子、才 女, 才 色 相 慕, 终 成 嘉 偶, 故 又 名《 四 才 子 书》。全书二十回。不署撰人,题“荻岸散人编次”。首有序,尾署“天花藏主人”、“时顺治戊戌(十五年)”。 本书据《天花藏批评平山冷燕四才子书藏本》校点,参校《新刻批评平山冷燕》刊本。 鲁 迅 的《中 国 小 说 史 略》 曾 详 细 介 绍 此 书, 认 为 它 的 主 旨 是“ 显 扬 女 子, 颂 其 异 能, 又 颇 薄 制 艺 而 尚 词 华, 重 俊 髦 而 嗤 俗 士”。 书 中 对“ 金 马 名 卿、 玉 堂 学 士” 以 及 那 些 不 学 无 术 的 假 斯 文 予 以 嘲 讽, 但 却 又 免 不 了 对 于 封 建“ 帝 德” 的 颂 扬。 此 书 多 骈 俪 文, 有 一 些 尚 觉 清 新 的 诗 词, 偶 尔 也 微 露 民 间 风 味。 但 那 些 奏 疏、 献 词、 颂 赋, 则 晦 涩 冗 繁。 《平山冷燕》主旨颂扬女子才情,为明清言情小说中的上乘之作。曾译成法文,传至欧洲。
更新时间:2022-03-15 08:49 立即阅读 -
楞严经
作者:般剌密谛 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:7.70万字+
最近更新:卷十
《楞严经》全经名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》是佛教的一部极为重要的经典,共10卷。据传由般剌密谛在唐朝时传到中国,经怀迪证义,房融笔受,译成汉文。在北宋之后,楞严经逐渐被重视,至明朝与清朝后,《楞严经》地位更见上升。但因《楞严经》梵文原文本未传,在唐朝出现时没被列入正式的译经目录,译出与传述记载皆不清楚,自唐代开始,就有认为是在中国写出的说法,对于它的真假,出现非常久远的争议。在《法灭尽经》上说:末法时代,《楞严经》先灭,其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭,正法时代就现前。楞严经包括:序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解结、二十五圣圆通章、四种清净明诲、楞严神咒、十二类生、历位修证、七趣、五十阴魔。
更新时间:2023-01-19 13:43 立即阅读 -
幻真先生服内元气诀
作者:幻真先生 分类:道教类 状态:已完结 总字数:0.48万字+
最近更新:服气胎息诀
若要细而言之,则亦不在五更,但天气调和,腹中空则为之。先闭目叩齿三十六下,以警身神毕,以手指捏目大小眦。兼按鼻左右,旋耳及摩面目,为真人起居之法。更随时加之导引,以宣畅关节,乃以舌拄上腭,撩口中内外,津液候满口则咽之,令下入胃存,胃神承之。如此三,止。是谓漱咽灵液,灌溉五脏,面乃生光。此后去就,大体略同。便兀然放神,使心如枯木,空身若委衣,内视反听,万虑都遣,然后淘之。
更新时间:2024-05-17 16:46 立即阅读 -
张文祥刺马案
作者:平江不肖生 分类:中篇小说 状态:连载中 总字数:22.42万字+
在同治九年,又发生了两江总督、封疆大吏马新贻被刺的要案,真是朝野震惊,举国倾注。事情发生在同治九年七月二十六日上午,马新贻校场阅兵完毕,返回督署的路上,为刺客张文祥所杀。刺客并不逃走,高喊:“刺客是我张文祥!”让那班怕死的卫士捉拿。这个案子发生后,清廷十分惊恐,知道此案涉及封疆大臣的内幕亵闻,于脸面上大不光彩。因此,只能掩盖矛盾,粉饰门面。慈禧太后为了维系她摇摇欲坠的统治,亲自出面处理此案。把正在天津处理教案的大员曾国藩,调来审理这个案件。又在曾国藩出发前夕,召见了他,面授机宜,说“马心仪办事很好”,为此案定了调子。这还不放心,一周之内,又连连派出大员参与审案。刑部尚书郑敦谨,也奉旨与曾国藩同审。经过一番紧锣密鼓,终于为张文祥定了一个“漏网发逆”和“复通海盗”的罪名,将张文祥处决,剜了张文祥的心,去祭奠这位马新贻,又厚厚的于以抚恤。一句话,马心仪是一个好官,张文祥是一个发逆。
更新时间:2022-03-15 08:51 立即阅读 -
地理辨正
作者:蒋大鸿 分类:术数类 状态:已完结 总字数:7.86万字+
最近更新:附 阳宅辟缪
《地理辨正》为地理风水学名著,为明末清初地理风水学家蒋大鸿所著。此书乃为蒋大鸿对古代五本地理风水名著《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》的注解,集成《地理辨正》一书,成为地理风水学上的经典巨作,对后世影响巨大。
更新时间:2022-12-07 09:29 立即阅读 -
法华经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:9.33万字+
最近更新:卷七·普贤菩萨劝发品
《妙法莲华经》,佛教经典,简称《妙法华经》《法华经》,后秦鸠摩罗什译,共七卷。是天台宗依据的主要经典。此经主要思想是空无相的空性说和《般若》相摄,究竟处的归宿目标与《涅槃》沟通,指归净土、宣扬济世以及陀罗尼咒密护等,可谓集大乘思想之大成。其突出重点在于会三乘方便,入一乘真实。
更新时间:2023-01-19 13:44 立即阅读 -
药性歌括四百味
作者:龚廷贤 分类:医家类 状态:连载中 总字数:1.39万字+
最近更新:卷四
《药性歌括四百味》是一本阐释性读物,是明代医家龚廷贤所著。每味药物下分原文、注释、语译、按语四个部分。全书以现代语言对每味药物的品种、来源、产地、药性、功能主治、临床应用、用法用量、使用注意事项等内容进行了全面的阐释。内容简明扼要,通俗易懂,实用性强,适合于中医药工作者、医药院校广大师生及中医药爱好者阅读、参考。
更新时间:2020-04-06 22:34 立即阅读 -
合锦回文传
作者:笠翁先生 分类:短篇小说 状态:连载中 总字数:13.41万字+
最近更新:第十六卷 一封柬送半璇图 三人诗合双文锦
十六卷,不分回目,有清代刊本。书署“笠翁先生原本”、“铁华山人重辑”。近代有人考证,笠翁先生即清代著名文学家李渔,至于铁华山人的真实姓名与生平事迹皆无可考。李渔(1611—1680),原名仙侣,号笠翁,别署觉世稗官、湖上笠翁等,浙江兰溪人,生在江苏如皋,中年流寓各地,晚年终老杭州。他一生著述甚丰,尤以戏曲、小说创作著称,有《无声戏》、《十二楼》等作品传世。本书虽是一部才子佳人小说,但褒扬忠良和正义,斥责奸佞和邪恶的主题贯穿其中,使作品在爱情故事之外,又包含了一定的社会政治内容。同时,书中的故事情节变幻奇异,小说结构精巧细密,文字亦通俗流畅,在艺术上别具特色。
更新时间:2022-03-15 08:54 立即阅读 -
更新时间:2022-12-07 09:32 立即阅读
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中国佛教史
作者:蒋维乔 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:19.10万字+
最近更新:第十八章 近世各宗
《中国佛教史》为二十世纪上半叶中国近代教育家、佛教家蒋维乔居士在日本学者境野哲先生《支*那*佛教史纲》基础上撰写的一本从目录学角度探究佛教流变的优秀著作,对民国以后的中国佛教研究曾起过积极的作用,堪称经典。特点为简要系统,不乏卓识;语言畅达,不失曲雅风趣;资料丰富,存厥存疑。在今日仍不失为一本了解中国佛教历史的基本读物。 本书共四卷十八章,对佛教在东土的传播、其间的发展兴衰,直至民国初年中国佛教之状况,进行了系统的、提纲挈领的描述和讲解,并分析各宗代表人物、流行情况和特点。本书初版是一九三一年由商务印书馆出版,此后其他出版社也曾多次出版,被公认为中国近代最早出版的一部系统的中国佛教通史、最佳中国佛教通史著作之一
更新时间:2023-01-19 14:57 立即阅读 -
奇经八脉考
作者:李时珍 分类:医家类 状态:连载中 总字数:1.57万字+
最近更新:释音
奇经八脉是指十二经脉之外的八条经脉,包括任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。奇者,异也。因其异于十二正经,故称“奇经”。它们既不直属脏腑,又无表里配合。其生理功能,主要是对十二经脉的气血运行起着溢蓄、调节作用。
更新时间:2020-04-06 22:29 立即阅读 -
僧伽和尚欲入涅槃说六度经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.08万字+
最近更新:僧伽和尚欲入涅槃说六度经
亦称《僧伽和尚经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。僧伽和尚为唐中宗时泗州普照王寺(后更名为普光王寺)僧人,逝世后被时人视为佛陀供养。经文以僧伽和尚自述的口吻,自称已轮回世间无数劫,教化众生,因阎浮提众生多作恶业,不信仰法,故今欲涅槃。待后与弥勒同时下生,救度善缘。经中自称本居于东海,后离本处至西方教化众生,被称作释迦牟尼佛。又从西方胡国来生于阎浮提。谓涅槃后舍利愿安放于泗州。经中称今后救度六种人:一、孝顺父母,敬重三宝;二、不杀众生;三、不饮酒食肉;四、平等好心,不为偷盗;五、头陀苦行,好修桥梁并诸功德;六、怜贫念病,布施衣食,极(拯)济穷无。并将这六种人接入所设佛国。本经在中国历代经录中均未著录,历代大藏经亦未收载,仅存于敦煌遗书中。后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间:2023-01-19 14:59 立即阅读