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太乙救苦护身妙经
作者：佚名 分类：道教类 状态：已完结 总字数：0.55万字+
最近更新：增补勘校《益阳本》
《太一救苦护身妙经》，撰人不详。从内容文字看，盖系隋唐道士所作。收入《正统道藏》洞玄部本文类。经文乃元始天尊演说，宣称太一救苦天尊神通无量，功行无穷。「寻声救苦，应物随机」。世人如遇各种苦难，只须唱呼「太一救苦天尊」之名，念诵圣号。天尊即应化现身，前来救护。
更新时间：2022-11-28 23:00 立即阅读 -
庄子内篇注
作者：匡庐逸叟 分类：道教类 状态：已完结 总字数：6.93万字+
最近更新：卷四 大宗师
庄子之学问功夫、效验作用,尽在此而已。其余种种撰出,皆蔓衍之辞也。内篇之意,已尽此矣。学者体认,亦不必多,只在此数语下手,则应物忘怀,一生受用不尽。此所谓逍遥游也。
更新时间：2024-05-17 16:47 立即阅读 -
更新时间：2024-05-13 09:12 立即阅读
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幻真先生服内元气诀
作者：幻真先生 分类：道教类 状态：已完结 总字数：0.48万字+
最近更新：服气胎息诀
若要细而言之，则亦不在五更，但天气调和，腹中空则为之。先闭目叩齿三十六下，以警身神毕，以手指捏目大小眦。兼按鼻左右，旋耳及摩面目，为真人起居之法。更随时加之导引，以宣畅关节，乃以舌拄上腭，撩口中内外，津液候满口则咽之，令下入胃存，胃神承之。如此三，止。是谓漱咽灵液，灌溉五脏，面乃生光。此后去就，大体略同。便兀然放神，使心如枯木，空身若委衣，内视反听，万虑都遣，然后淘之。
更新时间：2024-05-17 16:46 立即阅读 -
天隐子
作者：司马承祯 分类：道教类 状态：已完结 总字数：0.27万字+
最近更新：神解章
《天隐子》养生学专著，一卷。凡八篇，依次为神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解，具体阐述了道家养生术的过程和方法。司马承祯对该书评价极高，认为该书“归根契于伯阳，遗照齐于庄叟，长生久视，无出是书”(《天隐子·序》)。
更新时间：2024-05-13 09:14 立即阅读 -
淮南子(附译文)
作者：刘安 分类：道教类 状态：已完结 总字数：45.97万字+
最近更新： 卷二十一要略
《淮南子》（又名《淮南鸿烈》、《刘安子》），西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部汉族哲学著作，道家[1] 作品。 高诱在序中指出此书的思想内容：“其旨近老子淡泊无为，蹈虚守静，出入经道。言其大也，则焘天载地；说其细也，则沦于无垠；及古今治乱存亡祸福、世间诡异瑰奇之事。其义著，其文富，物事之类无所不载。然其大较，归之于道。”班固《汉书·艺文志》将其归入“杂家”，《四库全书总目》亦归入“杂家”，属于子部。 该书在继承先秦道家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨属于道家。「鸿」是广大的意思，「烈」是光明的意思（东汉高诱《淮南鸿烈解序》）。作者认为此书如道一样包括了广大而光明的通理。
更新时间：2021-12-20 18:09 立即阅读 -
更新时间：2024-05-13 09:18 立即阅读
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更新时间：2022-09-20 14:37 立即阅读
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更新时间：2023-03-09 18:08 立即阅读
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更新时间：2023-03-10 19:33 立即阅读
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天仙道戒忌须知
作者：闵一得 分类：道教类 状态：已完结 总字数：0.99万字+
最近更新：戒忌须知第十六
《天仙道戒忌须知》是闵一得创作的宗教哲学类书籍。图书简介迷不知止。泥丸氏曰：“不知止，则志无所立而趋向惑摇矣。”太虚翁曰：“学仙须得学天仙，天仙由为仙道之止。知止则不为地仙水仙等则法迷惑，而功用纯矣。”
更新时间：2024-05-13 09:11 立即阅读 -
庄子注
作者：向秀 分类：道教类 状态：已完结 总字数：4.79万字+
最近更新：《庄子．内篇．应帝王第七》
《庄子》是中国古代哲学家庄子及其学派的著作集，属于道家学派的经典之一。全书共33篇，分为内篇、外篇和杂篇三个部分。内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。《庄子》以其独特的哲学思想、丰富的寓言故事和优美的文风著称，对后世文学、哲学、宗教等领域产生了深远的影响。
更新时间：2025-07-25 08:36 立即阅读 -
更新时间：2023-03-09 18:24 立即阅读
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更新时间：2023-03-09 18:48 立即阅读
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更新时间：2023-03-10 19:37 立即阅读
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吕祖年谱海山奇遇
作者：火西月 分类：道教类 状态：已完结 总字数：2.85万字+
最近更新：海山奇遇卷之一清江上弟子火西月述
一海山奇遇多记度人之事,韩何曹蓝,其事迹亦如吕祖,多有同异,此编特详辩之。师徒仙迹,两两分明。
更新时间：2023-04-20 09:04 立即阅读 -
更新时间：2023-04-20 09:05 立即阅读
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论衡全译
作者：王充 分类：道教类 状态：已完结 总字数：118.06万字+
最近更新：附 录
《论衡》一书为东汉王充（27-97年）所作，大约作成于汉章帝元和三年（86年），王充以道家的自然无为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。王充思想虽属于道家却与先秦的老庄思想有些区别，虽是汉代道家思想的主张者但却与汉初王朝所标榜的“黄老之学”以及西汉末叶民间流行的道教均有所不同。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇）。该书被称为“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书。”
更新时间：2020-11-02 22:56 立即阅读 -
更新时间：2023-03-09 18:12 立即阅读
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更新时间：2023-03-09 18:25 立即阅读
