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吴江雪
作者：吴中佩蘅子 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：7.43万字+
最近更新：第二十四回 江潮联捷朝天 圣旨恩荣归娶
《吴江雪》是明末清初佩蘅子撰长篇才子佳人小说，4卷，20回。成书于清康熙四年（1665）。 小说写才貌双全的苏州秀才江潮巧遇官府小姐吴媛，在吴媛奶妈雪婆的帮助下，终于结为夫妻的曲折故事。《吴江雪》即分别取三位主人公吴媛、江潮和雪婆的姓氏而成。该书情节虽不脱佳人才子、离合悲欢之故套，然结构文辞俱佳。尤其是雪婆的形象，在其他小说里，还是不曾出现过的。书中描写琐情细故，通真可喜。
更新时间：2022-09-20 15:06 立即阅读 -
心相篇
作者：陈希夷 分类：术数类 状态：已完结 总字数：0.20万字+
最近更新：心相篇
五代、北宋之间，有个著名的道教学者陈希夷，就是传说中的“陈抟老祖”，他留下一篇传世之作，名《心相篇》，推崇道家承负思想，与那些江湖流传的相面术不可同日而语，比曾国藩的《冰鉴》更为大气，颇有止恶扬善之功，读之耐人寻味。
更新时间：2023-10-13 13:09 立即阅读 -
生花梦
作者：古吴娥川主人 分类：中篇小说 状态：连载中 总字数：11.38万字+
最近更新：第十二回 解重围偷儿报恩兼成伟绩 脱貔貅佳人换相并受荣封
《生化梦》是清代白话长篇小说，全称《生花梦奇传》，四卷十二回。题“古吴娥川主人编次，青门逸史点评”，成书于清康熙年间。 《生花梦》以康梦庾与贡小姐的婚姻事为主线，涉及科举、公案、神魔、战争、义侠多种内容，反映了较广泛的社会生活以及多层次的人物，如老秀才、书生、闺秀、小偷、恶霸、贪官、山寇等等
更新时间：2022-09-20 15:03 立即阅读 -
百家姓
作者：佚名 分类：儒家类 状态：已完结 总字数：0.15万字+
最近更新：中华百家姓一览
《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》、《三字经》与《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。 2013年4月14日，中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心通过综合分析，发布当今中国最新版“百家姓”排行榜。在最新版“百家姓”排名前三位的王、李、张是中国最大群体的姓氏，分别有9500多万人、9300多万人和近9000万人，三姓人群约占全国总人口的21%，“王”姓是中国第一大姓 姓氏在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源於母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从女旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之後，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。因此，当我们读到黄帝轩辕氏，姬姓以及炎帝列山氏，姜姓时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称；列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位於父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以後才逐渐消亡。
更新时间：2020-10-10 13:35 立即阅读 -
巧联珠
作者：烟霞逸士 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：7.29万字+
最近更新：第十五回 择东床珠还合浦 开玳阁璧重连城
《巧联珠》是清代白话长篇才子佳人小说，四卷十五回。题“烟霞逸士编次”。序中又称其为“烟霞散人”，或为清初太原刘璋。成书于清雍正年间。 书叙才子闻相如与佳人方芳芸、胡茜芸的爱情婚姻故事，情节建筑于误会巧合的基础上，为追求巧合，间有不合情理之处。全书共写四十五个人物。
更新时间：2022-09-20 15:01 立即阅读 -
金云翘传
作者：青心才人 分类：长篇小说 状态：连载中 总字数：10.90万字+
《金云翘传》，又名《双奇梦》《双和欢》，是清代青心才人著小说，二十四回。书中“玄”字不缺笔，当为清初之作。 书叙一富户女儿王翠翘与书生金重相约为婚，后翠翘父因祸入狱，翠翘卖身赎父，沦落风尘，几经离乱，遇海盗徐海，徐海为她报了父仇，并娶为妻。徐海为官兵所杀，翠翘投江，被一尼姑救起。已及第做官并娶了翠翘之妹翠云之金重，最后终于寻找到大难未死的翠翘，不践前约，与之结为名义夫妻
更新时间：2022-09-20 14:57 立即阅读 -
广百论疏
作者：文轨 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：3.39万字+
最近更新：广百论疏卷第一
佛典注疏。唐文轨撰。原著十卷。敦煌遗书藏本。现存伯2101号一件,首残尾全,系第一卷,尾题“神龙三年(707)三月僧崇晃写”。本文所疏乃印度提婆著、唐玄奘译《广百论》。据《东域传灯录》、《三论宗章疏》等经录记载,中国僧人曾撰有八种关于《广百论》的疏释,其中文轨著者为十卷,但现仅剩此一卷。文轨曾师承玄奘,并参与玄奘译场,故本疏中当包括有玄奘的某些观点。又本疏几乎全部用因明格式写成,对研究印度因明在中国的流传有一定的资料价值。本书未为中国历代大藏经所收。敦煌出土后,被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间：2023-02-16 11:45 立即阅读 -
更新时间：2023-10-13 12:55 立即阅读
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雪涛谐史
作者：江盈科 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：1.50万字+
最近更新：雪涛谐史
古代笑话作品专集。明江盈科集撰。为《雪涛阁四javascript:;小书》之一。由“天都外史冰华生” (即潘之恒)校梓。收笑话168则。本书所收笑话，涉及从宫廷到民间各个方面，其中收有大量民间笑话。如嘲假道学的有《讲学赠牛》、《菽粟布帛》等;嘲贪官污吏的有《做科道》、《一伙滑吏》等;嘲宦官的有《下他腐刑》、《十目所视》、《王见之》、《中贵问书》、《一代不如一代》等。尤其后者，表明江盈科对宦官政治的深恶痛绝，在宦官势力一直很大的明代，也可看出他的胆识过人。所以袁宏道曾赞他：“才高识远，信腔信口，皆成律度，其言今人之所不能言与其所不敢言者。”
更新时间：2022-09-20 14:40 立即阅读 -
黄庭经
作者：魏华存 分类：道教类 状态：连载中 总字数：0.00万字+
又名《老子黄庭经》，道教养生修仙专著；内容包括《黄庭外景玉经》和《黄庭内景玉经》；两晋年间，新增《中景经》。由天师道魏华存自创门户而普传于世。
更新时间：2019-03-24 20:14 立即阅读 -
更新时间：2023-10-13 12:47 立即阅读
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黄庭经
作者：道魏华 分类：道教类 状态：连载中 总字数：0.68万字+
最近更新：外景·下部经
又名《老子黄庭经》，道教养生修仙专著；内容包括《黄庭外景玉经》和《黄庭内景玉经》；两晋年间，新增《中景经》。由天师道魏华存自创门户而普传于世。
更新时间：2020-06-07 13:02 立即阅读 -
宋文宪公护法录
作者：宋濂 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：15.54万字+
最近更新：卷第十
《宋文宪公护法录》(简称《护法录》),是宋濂佛教作品的选集。凡十卷。明代宋濂着，云栖袾宏辑录，钱谦益校订。宋濂曾三度阅大藏，儒门中以多闻总持著称。本录即辑录其所作‘金华文集’中有关护持三宝之文章，计收有塔铭、碑、记、序、诰、赞、铭、颂、偈、说、题跋等诸多种类。《护法录》在明清佛教界有很大影响,缘其所收三十九篇高僧塔铭,具有重要的史料价值。《护法录》因此被称为传灯录,一代僧史。
更新时间：2023-02-16 12:00 立即阅读 -
周易略例
作者：王弼 分类：易类 状态：已完结 总字数：1.11万字+
最近更新：卦略
《周易略例》，中国三国时期魏国玄学家王弼的著作。为王弼总论《周易》主要思想的一组论文，共7篇。唐邢?说：“如王辅嗣《略例》，大则总一部之指归，小则明六爻之得失。”王弼的《周易略例》与《周易注》互相配合，集中地反映了他的《易》学观点和解《易》方法论。如在《明象》篇中，他反对“案文责卦”、“存象忘意”的解《易》方法，主张要“忘象以求其意”。他详细地分析了言（卦、爻辞等）、象（卦象）、意（意义）三者的关系，提出了“得意在忘象，得象在忘言”的解《易》方法。与《周易注》相得益彰，一扫两汉以象数、谶纬解《易》的学风，开创了一种注重于义理的新学风。玄学贵无论“以无为本”，认为这个本不是存言、存象所能得到的，只有从言象之外去体会。因此，“得意在忘象”不只是一种解《易》的方法，而且具有更普遍的玄学认识论和方法论的意义，对于中国古代文艺理论有相当大的影响。再如《明象彖》篇反复强调的“物无妄然，必由其理。统之有宗，会之有元”，反映了王弼注《易》的指导思想和他“以无为本”理论的基本内容。
更新时间：2022-09-20 14:25 立即阅读 -
净名经关中释抄
作者：道液 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：5.55万字+
最近更新：净名经关中释抄卷下
又名《净名经关中释批》、《关中疏释批》。佛典注疏。唐道液撰。二卷。北图有生24等七号,英、法等所藏约十号。《释抄》与作者之*《净名经集解关中疏》不同,是以隋智顗所撰六卷本《维摩经玄疏》为主,吸收各家对《维摩经》注释并加批释而成。全文先从五门对《维摩经》进行分析:(1)释名:论述《维摩经》之由来,历代翻译经过及解释经题。(2)明体:以不思议真性解脱为体。(3)明宗:以佛国因果为宗。(4)辩用:以权实善巧为用。(5)判教:谓该经主旨抑小扬大。然后注疏僧肇之序文及逐一疏通经文。释义精要。历代大藏经未收,日本《大正藏》收入第八十五卷。
更新时间：2023-02-16 15:01 立即阅读 -
更新时间：2023-10-13 12:42 立即阅读
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北溪字义
作者：陈淳 分类：儒家类 状态：连载中 总字数：4.63万字+
最近更新：严陵讲义·似学之辨
此书是陈淳晚年讲学，由他的学生王隽笔录整理。严格的讲该书内容主要是阐释朱熹的理学思想，而不是一无依傍地疏解四书原义，所以，作者沿用了过去用得较多而又比较简明的北溪字义为书名。这部书的作法有些像词典，它从四书中选取若干与理学思想体系关系密切的重要范畴。
更新时间：2020-06-07 12:50 立即阅读 -
韦应物诗选
作者：韦应物 分类：诗类 状态：已完结 总字数：0.15万字+
最近更新：韦应物诗选
诗品高洁，朱子谓其无一字造作，气象近道，真可传人也。左司诗学陶公，人亦与之相近。有《韦苏州集》。韦应物为中唐诗歌名家，其诗自然真朴、清新淡雅，癯而实腴，颇得陶诗精髓，在历代都有不少钦慕者，唐诗三百中选录了他大量的作品，足证其影响。本书精选韦诗157首，依创作时间先后编排，注释、题解精审详切，是近年来最好的一部韦诗选本，对了解、研究韦应物其人、其诗均大有帮助。 韦应物（735？－－792？），唐朝长安人。少以三卫郎事玄宗，宿卫内廷，似近豪侠，生活放浪，安史乱后折节读书，鲜食寡欲，焚香扫地而坐，为闲静清雅诗人。历任滁州、江州刺史，累左司郎中。贞元初，为苏州刺史，故称韦苏州。 诗品高洁，朱子谓其无一字造作，气象近道，真可传人也。左司诗学陶公，人亦与之相近。有《韦苏州集》。 韦应物为中唐诗歌名家，其诗自然真朴、清新淡雅，癯而实腴，颇得陶诗精髓，在历代都有不少钦慕者，唐诗三百中选录了他大量的作品，足证其影响。本书精选韦诗157首，依创作时间先后编排，注释、题解精审详切，是近年来最好的一部韦诗选本，对了解、研究韦应物其人、其诗均大有帮助。
更新时间：2020-10-27 23:43 立即阅读 -
更新时间：2023-10-13 12:39 立即阅读
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更新时间：2023-10-13 12:38 立即阅读
