金刚般若经旨赞

作者：昙旷 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：6.83万字+

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最近更新：金刚般若经旨赞卷下

佛典注疏。唐昙旷撰。二卷。是对《金刚经》的疏释与赞颂。本书受到唐道氤《金刚经宣演》的影响,但并不拘泥于道氤的观点,而是有所发展。共分五门:(1)“叙教兴由”,谓佛说此经,为令众生拔苦得乐,悟二谛,得无住涅槃。(2)“显宗趣”,谓宗有三:实相、观照、文字;趣有四:教、理、行、果。(3)“言威力”,谓此经有十大威力。(4)“明经所被”,谓此经对五性一切众生有效。(5)“赞经本文”,即引经正文,逐段赞述。昙旷是法相宗僧人,故释义多受唯识思想影响。中国历代大藏经未收,敦煌遗书有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。

周易正义

作者：孔颖达 分类：易类 状态：已完结 总字数：6.38万字+

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最近更新：杂卦卷十一

《周易正义》，古代易学著作。南宋初国子监所刻 《周易》 单疏本。为传世孤帙，十四卷全。《周易》亦称《易经》，儒家经典之首，三国·魏·王弼和晋·韩康伯均为《易经》作注，唐代孔颖达奉太宗命主编《五经正义》，首即《周易正义》。

老张的哲学

作者：老舍 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：9.83万字+

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最近更新：第四十五章

《老张的哲学》是老舍1926年在《小说月报》上发表的第一部长篇小说，描写了民国初年军阀混战的年代，老北京德胜门外镇上一干形形色色的小人物在时代洪流中的命运沉浮、悲欢离合，还有各自追寻的梦。老舍能纯熟地驾驭语言，运用北京话表现人物、描写事件，具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息：人物性格独特鲜明，细节真实，再加之文笔讽刺幽默，诙谐轻松，因而作品深受人民喜爱，成为中国现代杰出的作家、语言艺术大师。1951年，北京市人民政府授予他“人民艺术家”的称号。

李商隐诗选

作者：李商隐 分类：诗类 状态：已完结 总字数：0.48万字+

标签： 经部 诗类 唐朝

最近更新：李商隐诗选

李商隐是晚唐著名诗人,他的诗深情绵邈,富丽精工,形式独具一格的“义山体”，予后代诗人以很大的影响。但其诗寄托婉曲，不易索解。本书精心选取其诗185首，按创作时间先后编排，以注者多年的研究为基，认真参酌古今注家成果，详加题解、注释，颇有益于对李商隐其人其作的理解。

净名经集解关中疏

作者：道液 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：9.25万字+

标签： 子部 佛教类 唐朝

最近更新：净名经集解关中疏卷下

凡二卷。唐代道液集。又称关中集解、关中疏、关中钞。收于大正藏第八十五册。系对后秦僧肇之注维摩诘经十卷加以删补之作。上卷初载自序及僧肇维摩诘经序，后注释经题并佛国品至菩萨品等四品，下卷注释文殊师利问疾品以下十品。与注维摩诘经相较，注维摩诘经所揭鸠摩罗什、僧肇、道生三师注解中，本书计删略鸠摩罗什注解约五百条、僧肇注解约三百条、道生注解约四五○条，而新补未收于‘注维摩诘经’中僧睿、天台之解释，以及科节之文，且加入自释之处亦多。

孟祥英翻身

作者：赵树理 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：0.87万字+

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最近更新：第十章 有人问

涉县的东南角上，清漳河边，有个西峧口村，姓牛的多。离西峧口三里，有个丁岩村，姓孟的多。牛孟两家都是大族，婚姻关系世代不断。像从前女人不许提名字的时候，你想在这两村问询一个牛孟两姓的女人，很不容易问得准，因为这里的“牛门孟氏”或“孟门牛氏”太多了。孟祥英的娘家在丁岩，婆家在西峧口，也是个牛门孟氏。不过你却不要以为他们既是世代婚姻，对对夫妻一定是很美满的，其实糟糕的也非常多。这地方是个山野地方，从前人们说：“山高皇帝远”，现在也可以说是“山高政府远”吧，离区公所还有四五十里。为这个原因，这里的风俗还和前清光绪年间差不多；婆媳们的老规矩是当媳妇时候挨打受骂，一当了婆婆就得会打骂媳妇，不然的话，就不像个婆婆派头；男人对付女人的老规矩是“娶到的媳妇买到的马，由人骑来由人打”，谁没有打过老婆就证明谁怕老婆。

倩女离魂

作者：郑光祖 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.69万字+

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最近更新：第四折

《倩女离魂》（全名《迷青琐倩女离魂》）是郑光祖的代表作。本是出于唐代陈玄祐的传奇小说《离魂记》。宋代人改编为话本，金代人则编为诸宫调。元杂剧初期作家赵公辅有同名剧本，但本剧改动了传奇小说的若干情节，如突出张母的门第观念：“三辈儿不招白衣秀士”，使张倩女和王文举的婚姻得不到最後肯定。这是倩女忧虑的一个重要因素，她忧虑的第二个因素是怕“他得了官别就新婚，剥落呵羞归故里”。封建婚姻筑在“门当户对”的基础上，嫌贫爱富的岳父母，比比皆是，而且高中后抛却原妻的男子也不在少数。这使倩女忧思重重，心神不定，灵魂离开了躯体去追赶情人，表现了她对封建门阀观念的反抗，和对婚姻自主的追求。因此这样的改编实际上又有创造性。 这是一个富于浪漫色彩的爱情故事。郑光祖以优美的文笔，从两个方面叙写了女子在礼教抑制下精神的痛苦。一方面，倩女的魂魄，代表了女性对爱情婚姻的渴望与追求。倩女爱恋的是文举本人，她不在乎有无功名，担心的倒是文举高中后别娶高门。在离魂的状态下，她大胆冲破礼教观念，与心上人私奔，遂了心愿。另一方面，现实中倩女的躯体，则只能承受离愁别恨的熬煎，病体恹恹。当文举中了状元，寄信给张家，说“同小姐一时回家”时，病中的倩女以为文举另娶，悲恸欲绝。显然，既渴求爱情婚姻，又面对礼教禁锢，这便是封建时代女性的的真实处境。她们唯有在非常的情况下，才能挣脱束缚，实现自己的理想。而一旦“灵魂出窍”，精神获得自由，她们便表现得热情似火，敢作敢为。在这里，离开躯体的倩女之魂，寄寓着挣脱礼教枷锁的女性的心态；至于倩女在家中的病躯，那种幽怨悱恻，凄凄楚楚，正体现出礼教禁锢下广大女性的百般无奈。剧中，郑光祖让离魂与躯体有不同表现，这一艺术处理，当给明代汤显祖《牡丹亭》的创作以有益启迪。 《倩女离魂》辞藻俊美，刻划人物细致入微。如第三折： 〔醉春风〕空服遍?面眩药不能痊，知他这腌臜病何日起，要好时直等的见他时，也只为这症候因他上得、得。一会家缥缈呵忘了魂灵，一会家精细呵使着躯壳，一会家混沌呵不知天地。 〔迎仙客〕日长也愁更长，红稀也信尤稀。春归也奄然人未归。我则道相别也数十年，我则道相隔着几万里。为数归期，则那竹院里刻遍琅玕翠。 王国维评说：“此种词如弹丸脱手，后人无能为役。”（《宋元戏曲考·元剧之文章》） 离魂是《离魂记》剧中的主要情节，表现了女主人公张倩女执著的性格，也表现了她追求爱情、追求幸福婚姻的强烈愿望。这种愿望甚至能使灵魂摆脱受禁锢的躯壳而自由行动，精诚所至，超出人力所及的范围。类似“离魂”型的故事，《太平广记》中记有数则，但都没有《离魂记》写得出色。 郑光祖的《倩女离魂》对这一情节加以充实发展，使故事更为生动，更具艺术力量。他把倩女的躯壳和灵魂，分别作了比较细致的描写；一方面，灵魂离躯体而去追赶心爱的人，尽管经受了月夜追船的心惊胆颤的场面，经受了王文举对她的责难，始终不改初衷，坚持著“我本真情”，“做著不拍”，终于遂了心愿；另一方面，躯体却卧在床，恨绵绵，思切切，经受折磨。这样对比的描写，也就增强了作品的艺术力量。

周髀算经

作者：佚名 分类：术数类 状态：已完结 总字数：0.91万字+

标签： 子部 术数类 汉朝

最近更新：周髀算经

《周髀算经》是中国流传至今的最早的一部数学著作，同时也是一部天文学著作。 　　中国古代按所提出的宇宙模式的不同，在天文学上曾有三种学说。“盖天说”是其中之一，而《周髀算经》是“盖天说”的代表。这派学说主张：天象盖笠，地法覆盆（天空如斗笠，大地像翻扣的盆）。 　　据考证，现传本《周髀算经》大约成书于西汉时期（公元前一世纪）。南宋时的传刻本（1213）是目前传世的最早刻本。历代许多数学家都曾为此书作注，其中最著名的是唐李淳风等人所作的注。《周髀算经》还曾传入朝鲜和日本，在那里也有不少翻刻注释本行世。 　　从所包含的数学内容来看，书中主要讲述了学习数学的方法、用勾股定理来计算高深远近和比较复杂的分数计算等。

三字经(附译文)

作者：王应麟 分类：儒家类 状态：已完结 总字数：1.07万字+

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最近更新：全文

《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。

咆哮了的土地

作者：蒋光慈 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：13.01万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 社会

最近更新：第五十六章

《咆哮的土地》是作者的代表作，艺术成就上有很大突破，有过去主观、空洞的感情宣泄，到客观细致的描画，生活得现实感大大增强，长篇结构也独具匠心。对于蒋光慈来说，是个不小的突破，是“革命现实主义”对“革命浪漫蒂克”的一次攻克，假若不是蒋光慈的早逝，或许以此为转机，更能为社会提供出成功的革命文学力作来

九章算经

作者：张苍 分类：术数类 状态：已完结 总字数：3.90万字+

标签： 子部 术数类 汉朝

最近更新：刘徽九章算术注原序

《九章算术》，数学书。《算经十书》中最重要的一种。作者不详。西汉早期著名数学家张苍、耿寿昌等对它进行过增补删订。全书分9章，246个例题。其内容包括方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程、勾股等九个章节，系统地总结了中国从先秦到东汉的数学成就。其中负数、分数计算，联立一次方程解法等都是具有世界意义的数学成就。上述成就比印度早八百年，比欧洲早一千余年。此书于隋、唐时传入朝鲜和日本，被定为教科书，现已译成英、日、俄等国文字。国家图书馆藏有传世的南宋本《九章算术》。 　

长恨传

作者：陈鸿 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.26万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 唐朝

最近更新：长恨传

《长恨传》是唐代作家陈鸿撰写的一篇传奇。作品记述的是关于唐明皇和杨贵妃的爱情故事，表现的是唐明皇与杨贵妃的一幕爱情悲剧。这幕悲剧不仅牵涉到男女主角，而且关系到江山社稷。可以说，这篇传奇是白居易长篇叙事诗《长恨歌》的白话版本。这篇传奇是根据历史与传闻加工写成的，同时具备了历史与传闻的双重特点，即史家笔法与虚构；在作品中兼有概述和场景两种基本叙述形态，使得整篇传奇主次分明，宛转曲折。

无门慧开禅师语录

作者：慧开 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：2.02万字+

标签： 子部 佛教类 宋朝

最近更新：无门开和尚语录卷下

凡二卷。宋代僧无门慧开（1183～1260）撰，普敬、普通等编，理宗淳祐九年（1249）刊行。又作佛眼禅师语录、无门开和尚语录、无门和尚语录。收于卍续藏第一二○册。卷上辑录慧开于宁宗嘉定十一年（1218），自湖州报因禅寺开法以降，历天宁寺、黄龙崇恩寺、显亲崇报寺、广化寺等十会之上堂语；卷下辑录告香普说、小参、赞佛祖、偈颂、真赞等。卷末之‘后记’一文，或系元代至元十六年（1279）重刊时所增录。

战国策(附译文)

作者：宋韬 分类：杂史类 状态：已完结 总字数：28.72万字+

标签： 史部 杂史类 西汉

最近更新：中山君飨都士

《战国策》简称《国策》。相传原系战国时期各国史官或策士辑录，有《国策》、《国事》《事语》、《短长》、《长书》等不同名称。 这部书主要记载当时谋臣、策士游说各国或互相辩论时所提出的政治主张和斗争策略。它反映了战国时期各个国家、各个集团之间尖锐复杂的矛盾和斗争，文字生动流畅，是研究战国历史的重要材料。

二马

作者：老舍 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：14.79万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 社会

最近更新：第五段 · 六

该小说讲述了二马爷俩儿和温都母女之间啼笑皆非的爱情故事，批判了自己民族的懒惰、不思进取等，谴责了英国社会的民族文化偏见。二马爷俩儿居然对住在同一屋檐下的温都母女产生了"爱情"。老马迷迷糊糊地喜欢上了温都太太。温都太太对这个中国小老头儿开始是满心戒备，渐渐地，觉得他也有殷勤可人的地方，耐不住多年寡居的内心孤苦，终于决定下嫁给他。一道种族和文化偏见的鸿沟，她没法跨过去，老马的"婚事"吹了灯。然而小马更惨，尽管他爱玛力爱得发狂！可玛力小姐那边不是人家没瞧上他，而是人家压根儿就没正眼瞧他。因为在人家那儿，喜欢上一个中国人，好比天狗吃月亮那么荒唐可笑。可怜的小马，只能悄然离开了伦敦，离开了温都太太一家。

至正直记

作者：孔克齐 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：6.20万字+

标签： 文学 中篇小说 元朝

最近更新：卷四

《至正直记》是作者元末避兵四明时所作。书中记载了许多元代社会的掌故、典章，还论及书画、戏剧、文物收藏和有关诗词本事等内容，多为作者所见所闻，其中不乏怪诞不经、因果报应之事。

清平山堂话本

作者：洪楩 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：12.46万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 明朝 话本小说

最近更新：欹枕集下 夔关姚卞吊诸葛

《清平山堂话本》是现存刊印最早的话本小说集，它真实保存了宋元明三代话本的原始面貌，由明代洪楩编印，原名《六十家小说》，分为《雨窗》、《长灯》、《随航》、《欹枕》、《解闷》、《醒梦》六集，每集十篇，共六十篇，今存二十九篇。大约刻印于嘉靖二十年至三十年间。现存《雨窗》、《欹枕》两集的残本，仅12篇；又残本3册，书名不详，存15篇，藏日本内阁文库。共计27篇，影印本合为一书，题作《清平山堂话本》。另有《翡翠轩》、《梅杏争春》两篇，只存残页。书中的很多故事被“三言二拍”等短篇小说集所采撷改编，对后世的文学创作产生了一定的影响。

康熙教子庭训格言

作者：唐汉 分类：杂史类 状态：已完结 总字数：6.15万字+

标签： 史部 杂史类 清朝

最近更新：第五章 晓谕良方 希冀益众

康熙一生兢兢业业，修身、齐家、平天下都十分认真，可谓耗尽心血和精力。康熙治国六十年建树甚多，其守成、创业之功绩举世公认。他十分珍异自己的事业，渴望能传之千秋万代，自信生命中的每一体会对后人都有益处。这一切迫使他不由自主地产生一种写出来、留下去的欲望，如蚕吐丝，欲罢不能。这本书，正是在上述情景中书记留了下来。教诲督促，严格训饬。康熙身后的儿孙们，多数能文能武，尤其在他之后的两个杰出帝王：雍正皇帝，功业显赫，谋略超人；乾隆皇帝，儒雅风流，自号“十全皇帝”。正是“康乾盛世”的基础，奠定了满清王朝二百多年的业绩。

华严经吞海集

作者：道通 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：1.93万字+

标签： 子部 佛教类 明朝

最近更新：大方广佛华严经吞海集卷下

简称《华严经吞海集》。佛教著述。明道通述。三卷。道通曾讲《华严经》三遍,后居庐山,仍有学者以此经请教,故撰是书。此书介绍《华严经》各会、品的主要内容,并解释其中的一些名词、概念。注释主要本于澄观的《华严经疏》。见载于日本《卐字续藏》。

海琼白真人语录（白玉蟾语录）

作者：白玉蟾 分类：正一部 状态：已完结 总字数：1.59万字+

标签： 道教 正一部 南宋

最近更新：海琼白真人语录卷之二 鹤林法语

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