人虎传

作者：李征 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.17万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 唐朝

最近更新：人虎传

《人虎传》是唐代中国文言传奇小说。收录于《太平广记》427卷，原名题作《李征》，注出《宣宝志》。《古今说海》也收录此篇，易名为《人虎传》。作者唐朝张读，张荐之孙，字圣朋，亦作圣用。本篇主要描写的是李征化作老虎、拜托友人袁傪照顾妻儿的故事。李征、袁傪历史确有其人，但化虎情节显然是作者创造。古往今来此类的故事极多，但此篇也可以算得上是佳作。

百家姓

作者：佚名 分类：儒家类 状态：已完结 总字数：0.15万字+

标签： 子部 儒家类 北宋

最近更新：中华百家姓一览

《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》、《三字经》与《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。 2013年4月14日，中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心通过综合分析，发布当今中国最新版“百家姓”排行榜。在最新版“百家姓”排名前三位的王、李、张是中国最大群体的姓氏，分别有9500多万人、9300多万人和近9000万人，三姓人群约占全国总人口的21%，“王”姓是中国第一大姓 姓氏在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源於母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从女旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之後，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。因此，当我们读到黄帝轩辕氏，姬姓以及炎帝列山氏，姜姓时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称；列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位於父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以後才逐渐消亡。

三里湾

作者：赵树理 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：13.54万字+

标签： 文学 近代小说 中国 社会

最近更新：第三十四章 国庆前夕

本书内容围绕着三里湾农业合作社秋收、扩社、整党、开渠四项工作，描写了马多寿、范登高、袁天成、王宝全四户人家错综复杂的矛盾和纠葛，反映了农村中先进与落后力量的冲突，展现了处于社会大变革时期农村生活的风貌。2019年9月23日，《三里湾》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。

福尔摩斯探案集8—回忆录系列

作者：柯南·道尔 分类：外国名著 状态：已完结 总字数：15.27万字+

标签： 文学 外国名著 英国

最近更新：海军协定

《福尔摩斯探案全集》是英国作家阿瑟·柯南道尔创作的小说集，完整收录《血字的研究·四签名》《福尔摩斯冒险史》《福尔摩斯回忆录》《福尔摩斯归来记》《巴斯克维尔的猎犬·恐怖谷》《最后的致意》。囊括阿瑟·柯南·道尔爵士创作的4部长篇小说及56部短篇小说。 4部长篇包括从奠定夏洛克·福尔摩斯“基本演绎法”推理地位的《血字的研究》到充满冒险意味、让福尔摩斯跟华生医生九死一生的《巴斯克维尔的猎犬》；从充满人性丑恶的《四签名》到令人唏嘘的《恐怖谷》。56部短篇则更多展现了福尔摩斯丰富的探案经历：有他的宿敌莫里亚蒂的首次登场及最终对决；有他唯一欣赏过的女性艾琳·艾德勒的机智应对；有他决心退隐却因为内心强烈的使命感驱使不得不重新出山的故事；也有他跟政治家们和罪犯间斗智斗勇的种种故事。

女子丹经汇编

作者：佚名 分类：道教类 状态：已完结 总字数：17.92万字+

标签： 子部 道教类 不详 道别

最近更新：观心斋纪闻

“虎”即气,“龙”即神,“真穴”大约在两乳之间。“缚虎归真穴”者,即上阳子陈致虚所云:“女子修仙,必先积气于乳房也。”

四十二章经

作者：释迦牟尼 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.30万字+

标签： 子部 佛教类 东汉

最近更新：第四十二章

《四十二章经》收于《大正藏》第十七册〈经集部〉。据说是由中天竺僧人摄摩腾、竺法兰共同译于东汉雒阳城外的白马寺，相传是古代中国第一部译出的佛典。内容是把释迦牟尼佛所说的某一段话称为一章，一共选录四十二段话，编集而成。据传永平年间，东汉明帝夜梦金人，召群臣解梦。通人傅毅指金人为佛，于是天子派遣使者蔡愔等人前往天竺寻访佛法。使者在月支国遇僧人摄摩腾，于是同还雒阳，得汉明帝接见。摄摩腾在雒阳城外白马寺译出《四十二章经》一卷，书成后收藏于兰台石室第十四间

庄子内篇注

作者：匡庐逸叟 分类：道教类 状态：已完结 总字数：6.93万字+

标签： 子部 道教类 明朝 道别

最近更新：卷四 大宗师

庄子之学问功夫、效验作用,尽在此而已。其余种种撰出,皆蔓衍之辞也。内篇之意,已尽此矣。学者体认,亦不必多,只在此数语下手,则应物忘怀,一生受用不尽。此所谓逍遥游也。

粉妆楼全传

作者：罗贯中 分类：长篇小说 状态：已完结 总字数：21.49万字+

标签： 文学 长篇小说 中国 清朝

最近更新：第八十回　凌烟阁上千秋标义　粉妆楼前百世流芳

本书为《说唐后传》续书之一。小说叙唐代开国功臣罗成的后代罗增、罗琨、罗灿父子等受奸相沈谦无端陷害，被迫聚义鸡爪山，共同将兵伐罪，诛灭沈谦奸党，扶助大唐天子重振朝纲的故事。小说结构复杂，头绪纷繁，以忠奸斗争为主线，揭露封建社会上层官？结党营私、迫害忠良的罪恶，歌颂了除暴安良、扶弱济困的正义行为；同时交织罗成后代罗琨、罗灿及柏玉霜、程玉梅、祁巧云、马金定等青年男女之间的爱情故事。小说情节跌宕生姿、颇能引人入胜，人物形象生动鲜明。风格朴实粗犷，语言明白晓畅。本书问世后，流传甚广，曾被改编为京剧连台本戏《粉妆楼》历演不衰。

五部六册

作者：罗清 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：9.12万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 宝卷 明朝

最近更新：破偈品第十一

《五部六册》是明朝嘉靖时兴起的一个新兴教派-罗教所奉持的经典。由教主罗清所撰写。从惠能的原型演义成新一代的教主。罗教及寄寓其宗教思想的《五部六册》，在中国民间宗教历史的发展中具有划时代的意义。揭示罗祖的《五部六册》神秘的内涵及与佛教、佛教禅学的内在关系，无疑亦具有独特的价值与意义。在演义过程中怎样向禅宗靠近。再者乃以影响罗祖禅学思想的主要经典─《坛经》与《金刚科仪》二书去掘发罗祖对该书的汲取及转化。最后是针对《五部六册》这一经典的教理教义之分析，来探究罗祖的教义思想如何以禅学为中心，并掺杂儒、释、道三家融合成一独特的思想，也就是从经典的模写来见出其传承禅学与自我创发之处。可以说，本论文试图借着这样的研究，寻绎出禅学在民间流传的另一面貌，以及民间宗教与佛教禅学的互动情形。

印度佛教史

作者：多罗那他 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：9.89万字+

标签： 子部 佛教类 明朝

最近更新：余 论

全称《印度圣地妙法如何弘传明示如意珠》。觉囊派著名学者多罗那他著,成书于万历三十六年(1608年),是一部详细论述印度佛教发展史的权威性著作。全书以编年史的方法详细叙述了印度历史及各个历史阶段中出现的佛教名人的事迹,其中所运用的多数资料在其他史书上难以找到。对于有些历史和传说的叙述,有别于汉藏文及巴利文,如佛死后的历次结集、阿育王的传说、十事非法、大天五事等,都有其独特的记载。全书从佛法形成开始写,直到真言乘起源,概述了千余年中佛教创立发展、各大学派形成、传承关系等,极力推崇以无著为代表的瑜伽唯识学派,宣扬如来藏思想。同时反映了大小乘佛教之间的矛盾和佛教与外道的斗争。历史上此书的版本有觉囊寺版、德格版、拉萨版。国外有多种译本。1869年圣彼得堡出版了西夫讷和瓦西列也夫的德文译本和俄文本。1928年东京出版了寺本婉雅的日译本。英文本是由印度语言学家何利那他·德从藏文翻译的。1970年钦巴喇嘛和卡托帕德哈亚又合译成英文,加尔各答大学卡托帕德哈亚参照俄德两种本子作了校订,在印度出版,书中增加了注释和补充注释。1946年,国内出版了王沂暖的节译本,近年出版了张建木的汉文全译本。

锦绣衣

作者：迷津渡者 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：5.01万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 清朝

最近更新：第十二回 欲认亲生女费尽心机 两遇戏文场带回败子

一件衣物竟能激起轩然大波：家破人亡，引出奇情百出，匪夷所思，演绎男女悲欢。有奇遇而后有艳遇，攀名花更要折野花，香泽尤在，鬓影绰然，皆属妄情少年。《新小说锦绣衣全台》，当为《锦香亭》《换绣谱》《换锦衣》三种话本集的合称，系集《锦香亭》的第一字，《换绣谱》的第二字，《换锦衣》的第三字，故实际上是一部丛书。题“潇湘迷津渡者编次”，“西陵醉花驿使、吴山热肠樵叟细评”，清初刊本。全书今已失传，仅日本无穷会藏有残本，为《换嫁衣》《移绣谱》二种，每种各六回。

赵玉玲本纪

作者：张恨水 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：9.19万字+

标签： 文学 近代小说 中国 言情

最近更新：第十七章 请得外援

本文主要讲述了凤八奶奶赵玉玲的故事。初秋的晚上，新闻记者刘伯训和诗人陈子和在紫禁城公园外散步，发现了破衣蓬头的凤大将军家的八奶奶赵玉玲。在民国五年，凤大将军携眷到达天津，其中正夫人的儿子，人称凤八爷。凤八爷的妻子姿色平庸，八爷在副官的介绍下认识并喜欢上了著名坤伶赵玉玲。赵玉玲从此开始了纸醉金迷、跌宕起伏的少奶奶生涯。

十五贯

作者：还珠楼主 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：10.17万字+

标签： 文学 近代小说 中国 武侠

最近更新：第十四章　交代了十五贯

作家李红（还珠楼主）在写作小说“杜甫”同时，将秋天所写的“十五贯”整理完毕。李红的“十五贯”是一部长达十五、六万字的长篇章回体小说。小说着重描写了“况钟”“过于执”“娄阿鼠”这三个典型形象。李红曾长期寄居江南一带，对故事发生地点的风俗、语言都极熟悉，他在写作时，对当时的司法制度也做了相当详细的考证。

娇红记

作者：宋梅洞 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：9.10万字+

标签： 文学 古典名著 中国 元朝

最近更新：后记

《娇红记》取材于北宋宣和年间一个真实的故事，并根据元代宋梅洞小说《娇红传》改编。由明朝孟称舜所写，描述王娇娘和书生申纯的爱情因不被准许而双双殉情的悲剧。《娇红记》所表现的男女青年争取婚姻自由的主题，在元明间的戏曲中曾被反复表现过。但是，《娇红记》没有停留在它以前的爱情作品已达到的高度，无论在人物形象的塑造或反映现实的深度上，它都有其自身的特点，闪烁着新的思想的光辉，被列为中国古典十大悲剧之一。

推背图全集

作者：李淳风 分类：术数类 状态：已完结 总字数：0.73万字+

标签： 子部 术类 唐朝

最近更新：推背图全集

“推背图”是中国预言中最为著名的奇书之一，相传唐朝贞观年中李淳风和袁天罡所著。全集一卷，凡六十图像，以卦分系之。每幅图像之下均有谶语，并附有“颂曰”诗四句，预言后世兴旺治乱之事。

山海经(附译文)

作者：佚名 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：10.13万字+

标签： 文学 古籍 中国 古典名著 战国

最近更新：海经·海内经

《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》 , 杂录《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

虎爪山王

作者：还珠楼主 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：3.49万字+

标签： 文学 近代小说 中国 武侠

最近更新：第四回 电掣雷轰 群顽授首 功成身退 一女旋归

《虎爪山王》是还珠楼主的一部品质上乘的武侠小说，该书一集四回4万字。1947年9月起在上海《永安月刊》连载五期，略有删节；12月由正气书局出版单行本，全一册。情节曲折动人，跌宕起伏，屠龙之手一出，看官欲罢不能。这一年，正是暮秋天气，关东街上忽然来了一辆镖车。车只一辆，货也不多，镖师连下手和跑趟子的竟有七八个之多。除车上坐着两人外，余均骑着快马，一到便往东头一座最大的通商客店驰去。店伙早就得信，备好上房，因为这镖车乃北五省最有威望的武胜镖局，总镖头杨武、副总镖头朱大成本领高强，威名远震，交情又宽，自立镖局以来从未失风。因为常时往来憧关路上，店伙全都认识，一见货少人多，保镖的竟是朱大成亲自出马，料知所带必是红货，早纷纷抢上前去，请安招呼，帮同把那车上行李搬了进去……

救荒本草

作者：朱橚 分类：农家类 状态：已完结 总字数：4.77万字+

标签： 子部 农家类 明朝

最近更新：救荒本草卷八

《救荒本草》明永乐四年（公元1406年）刊刻于开封，是一部专讲地方性植物并结合食用方面以救荒为主的植物志。全书分上、下两卷。记载植物414种，每种都配有精美的木刻插图。其中出自历代本草的有138种，新增276种。从分类上分为：草类245种、木类80种、米谷类20种、果类23种、菜类46种，按部编目。

南北极

作者：穆时英 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：5.11万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 社会

最近更新：生活在海上的人们

穆时英第一部短篇小说集《南北极》由上海湖风书局初版，其内容反映上流社会和下层社会的两极对立。一年以后，此书改订增补本由上海现代书局重新推出，引起很大的反响。当时的文学评论家们对穆时英描写阶级对立视角的独特、形式的新颖和艺术手腕的巧妙，纷纷给予肯定，并把穆时英视作当年中国文坛的重要收获；据说，当时在上海的大街上，随意迈进一家书店，便会在书架上发现穆时英的小说《南北极》，经常有痴痴迷恋穆时英小说的读者给他来信，甚至有崇拜者专程从千里之外的南洋赶来敲他旧宅的大门。

五美缘全传

作者：佚名 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：18.78万字+

标签： 文学 古典名著 中国 清朝

最近更新：第八十回　受皇恩一门富贵　加封赠五美团圆

此书不题撰人。卷首有叙，署“壬午谷雨前二日，寄生氏题于塔影楼之西榭。”此“寄生氏”亦曾为另一部清代小说《争春园》作序，署“己卯暮春修禊日，寄生氏题于塔影楼之西偏。”今人孙楷第称“寄生氏即《五美缘》作者。”（见《中国通俗小说书目》“争春园”条）柳存仁《伦敦所见中国小说书目提要》也说为《争春园》撰序的寄生氏“也就是《五美缘》的作者。”不知何据。 《争春园》初刊于道光元年辛巳（1821），寄生氏序所署“己卯”当为嘉庆二十四年（1819），则寄生氏乃嘉、道间人。据此，此书叙中所署“壬午”则当为道光二年，此书初刊的时间恐即为这一年。 此书版本较多，重要的还有藏于英国博物院的道光四年楼外楼刊本（此本亦名《绣像大明传》）、藏于日本大阪府立图书馆的道光八年芸香阁刊本、藏于南京图书馆的道光二十三年慎德堂刊本等。