白话易经

作者：南怀瑾 分类：易类 状态：已完结 总字数：6.94万字+

标签： 经部 易类 现代

最近更新：第六十四卦：《未济卦》

通俗易懂的白话文及现代简化字，解释了《易经》六十四卦的内容。本书容易读，凡具有初中以上文化程度的广大青年、工人、农民及社会各阶层读者均可阅读并能理解，也可供广大学者研究探索。

无声戏

作者：李渔 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：15.08万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 清朝 笔记

最近更新：第十二回 妻妾抱琵琶梅香守节

《无声戏》，又名《连城璧》，是清初李渔所作的一部拟话本小说集。小说在题材上不作依傍，均为自创，多写俗人俗事，主人公有优伶、娼妓、商人、皂隶、村妇、财主、乞儿、无赖、秀才，举人和官吏等。抨击了封建道德观念，但很少反映重大的时代社会问题。小说颇具喜剧色彩，而大旨归于道德劝戒，善恶有报。故事新鲜奇特，结构单纯，构思巧妙，情节引入，善于设置悬念，结局出奇不意，却又在情理之中。

古书隐楼藏书

作者：闵一得 分类：道教类 状态：已完结 总字数：47.58万字+

标签： 子部 道教类 清朝 道别

最近更新：翠虚吟

暂缺《古书隐楼藏书》简介

荡寇志

作者：俞万春 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：66.97万字+

标签： 文学 古籍 中国 古典名著 清朝

最近更新：附录三 贯华堂本《第五才子书施耐庵水浒传》第七十回结末

《荡寇志》是中国清代长篇小说名，作者俞万春（1794—1849），本书中紧接《水浒传》的七十回本，从七十一回写起，杜撰出一大篇宋江等如何“被张叔夜擒拿正法”的故事，自名其书为《荡寇志》，此书的初刻本却又署书名为《结水浒传》。

天仙道程宝则

作者：闵一得 分类：道教类 状态：已完结 总字数：0.30万字+

标签： 子部 道教类 清朝 道别

最近更新：第八宝则

《天仙道程宝则》是清代道士闵一得创作的宗教哲学类书籍。

边塞英雄谱

作者：还珠楼主 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：9.66万字+

标签： 文学 近代小说 中国 武侠

最近更新：第五回 鸿飞戈慕 踏雪走双鸳 地旷灯明 惊心逢五矮

《边塞英雄谱》是民国小说家还珠楼主所著的武侠小说，全书5回9万字。1938年6月由天津励力出版社出版单行本。未完，下接《天山飞侠》（后改名《冷魂峪》）。本书讲述自从清兵入关，奄有华夏，到了康熙、雍正两朝，叛乱悉平，根深蒂固。当时的一班旧臣遗民渐渐感觉处境日危，存身不住，没奈何只得怀着耿耿孤忠、满腔热血，流亡转徙到西北、西南等一带边塞地方去隼路蓝缕，开辟草莱，明以佃渔畜牧为生，暗中却仍奉着前明的正朔，等到生聚有了成效，财富日充，才渐渐号召亲友，招集流亡，欲等机会一到便图匡复大计。

子平真诠

作者：沈孝瞻 分类：易类 状态：已完结 总字数：3.21万字+

标签： 经部 易类 清朝

最近更新：四十八(附) 论杂格取运

《子平真诠》是中国传统命理学著作，为清代乾隆进士沈孝瞻先生所著，全书共四十八章，现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”（子平真诠，渊海子平，三命通会）中分量最少，但是理论最为精辟，论述最为恰到好处的著作。

皇极经世书

作者：邵雍 分类：术数类 状态：已完结 总字数：5.93万字+

标签： 子部 术类 宋朝

最近更新：皇极经世观物外篇衍义卷九

《皇极经世书》是一部运用易理和易教推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作，以河洛、象数之学显于世。《皇极经世书》共十二卷六十四篇。首六卷《元会运世》凡三十四篇，次四卷《声音律品》凡十六篇，次《观物内篇》凡十二篇，末《观物外篇》凡二篇。前六十二篇是邵氏自著，末二篇是门人弟子记述。钱穆先生指出: 庄周、邵雍为观物派哲学。其中《观物篇》实乃邵雍之哲学、易理、历史学的理论大纲。

无常三启经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.13万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：佛说无常三启经

简称《无常经》,亦称《三启经》。佛教经典。唐义净译。一卷。主要内容是佛说世间有生、老、病、死,故不可爱。主旨叫人不要留恋世间,应等观生死。本经在序分前、流通分后各有一长段偈颂,这种组织形式为佛典中所仅见。据《释氏要览》卷下谓,送葬时“可令能者诵《无常经》并伽他,为其祝愿”。故本经当是佛教葬仪所用。为历代大藏经所收,敦煌遗书亦有收藏。敦煌出土后,被日本《大正藏》以“疑似”收入第八十五卷。

龙山四友

作者：还珠楼主 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：41.57万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 武侠

最近更新：第三十九回 以毒攻毒群猿诛丑类

《龙山四友》是民国武侠北派五大家之一还珠楼主所著的长篇武侠小说。本书讲述蒲城一个少年，姓寇名公遐，出身本是耕读之家，从小好武，最喜结交江湖豪侠之士，才十七岁便匹马仗剑，出作壮游。与其好友结拜为龙山四友，专诛灭异派余孽，报效国家…

钦定授时通考

作者：鄂尔泰 分类：农家类 状态：已完结 总字数：18.58万字+

标签： 子部 农家类 明朝

最近更新：卷二十八

本书汇辑前人关于农业方面的著述，搜集古代经、史、子、集中有关农事的记载达427种之多，并配插图512幅。共分8门：一为“天时”，论述农家四季活计；二为“土宜”，讲辨方、物土、田制、水利等内容；三为“谷种”，记载各种农作物的性质；四为“功作”，记述从垦耕到收藏各生产环节所需工具和操作方法；五为“劝课”，是有关历朝重农的政令；六为“蓄聚”，论述备荒的各种制度；七为“农余”，记述大田以外的蔬菜、果木、畜牧等种种副业；八为“蚕桑”，记载养蚕缫丝等各项事宜。全书结构严谨，征引周详，涉及范围之广、内容之丰富前所未见，堪称是一部古代农学的百科全书。此书不但对清代农林牧副渔各业生产的发展起到了指导和促进作用，且对国内外农业生产和农业科学的研究都具有深远的影响。

群书治要六韬

作者：吕尚 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：0.35万字+

标签： 子部 兵家类 不详

最近更新：群书治要六韬

文王问于太公曰：“贤君治国何如？”对曰：“贤君之治国，其政平，吏不苛，其赋敛节，其自奉薄，不以私善害公法；赏赐不加于无功，刑罚不施于无罪；不因喜而赏，不因怒而诛；害民者有罪，进贤者有赏；后宫不荒，女谒不听；上无淫匿，下无阴害；不供宫室以费财，不多游观台池以罢民，不雕文刻镂以逞耳目；官无腐蠹之藏，国无流饿之民也。”文王曰：“善哉！”

梦粱录

作者：吴自牧 分类：地理类 状态：已完结 总字数：11.32万字+

标签： 史部 地理类 宋朝

最近更新：卷二十

《梦梁录》南宋吴自牧著。成书于南宋末年，叙述整个南宋时期的临安（今浙江杭州）情况，而尤详于淳至咸淳之间（1241—1274），其中记录了不少关于民俗和民艺的材料。

渤海国记

作者：黄维翰 分类：地理类 状态：已完结 总字数：6.30万字+

标签： 史部 地理类 清朝

最近更新：校录

《渤海国记》为清代学者黄维翰所著。全书近七万多字。内容上着重记述了唐代渤海国的国家传统、人口种族和礼仪风俗,其次描写了渤海国的地理问题、官员职称、著名人物和国家物产,最后写了渤海国的外交相关问题,还有其他的相关记载以表的形式进行了记录。

游城南记

作者：张礼 分类：地理类 状态：已完结 总字数：0.92万字+

标签： 史部 地理类 宋朝

最近更新：游城南记

《游城南记》共一卷，北宋张礼撰并注。金、元间缺名续注。此书不是一般的游记，而是长安城南唐代遗址的实地调查记录。北宋哲宗元年距离唐亡不到二百年，唐代遗迹保存尚多，张礼等用七天时间进行仔细踏访，因此所记比较详实可信，是研究唐长安城南郊区地理遗址的重要文献。从中知道大雁塔曾经“涂污”，小雁塔曾有“缠腰”，大宦官仇士良在城南有别业，庄名仇家庄，墓也在附近等等。

赤松山志

作者：倪守约 分类：地理类 状态：已完结 总字数：0.76万字+

标签： 史部 地理类 宋朝

最近更新：赤松山志

《赤松山志》一卷，宋·倪守约撰。守约，未详何许人，书前有自序，称舍家辞父母，来投师资。又自署松山羽士，知为道流。书中称真庙、神庙、孝庙、宁庙，知为宋人。人物之末称咸淳年号，知作于度宗时矣。其书首叙皇初起、皇初平兄弟仙迹，以着是山之灵异，为全书纲领。次，丹类。次，洞穴类。次，山类。次，水类。次，宫宇类。次，人物类。次，制诰类。次，碑籍类。书末又有正统四年、明英宗御制、数行非诗非文、似乎联额，与此书篇页不相属，盖后人所附入。明代刻本喜于窜乱古书，往往如是，今删汰不录，以存守约之旧焉。

明代宫闱史

作者：许啸天 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：76.18万字+

标签： 文学 近代小说 中国 言情

最近更新：第一百二十回

明代宫闱史，又称明宫十六朝演义，以宫廷为中心，以帝王后妃之间的爱恨情仇、朝臣阉竖之间的纠葛争斗为主线，旁涉广取，把当朝重要史事都引入其中。

近思录

作者：朱熹 分类：儒家类 状态：连载中 总字数：3.81万字+

标签： 子部 儒家类 南宋

最近更新：卷十四·圣贤

本书是南宋朱熹和吕祖谦编订选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条，分类编辑而成。从宇宙生成的世界本体到圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。

铁冠图全传

作者：松滋山人 分类：古典名著 状态：连载中 总字数：9.31万字+

标签： 文学 古典名著 中国 清朝

最近更新：第五十回

《铁冠图全传》，历史演义类明清小说，又名《铁冠图》丶《忠烈奇书》丶《崇祯惨史》，作者松滋山人，主要叙述李自成起事始末。

印度佛教史

作者：多罗那他 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：9.89万字+

标签： 子部 佛教类 明朝

最近更新：余 论

全称《印度圣地妙法如何弘传明示如意珠》。觉囊派著名学者多罗那他著,成书于万历三十六年(1608年),是一部详细论述印度佛教发展史的权威性著作。全书以编年史的方法详细叙述了印度历史及各个历史阶段中出现的佛教名人的事迹,其中所运用的多数资料在其他史书上难以找到。对于有些历史和传说的叙述,有别于汉藏文及巴利文,如佛死后的历次结集、阿育王的传说、十事非法、大天五事等,都有其独特的记载。全书从佛法形成开始写,直到真言乘起源,概述了千余年中佛教创立发展、各大学派形成、传承关系等,极力推崇以无著为代表的瑜伽唯识学派,宣扬如来藏思想。同时反映了大小乘佛教之间的矛盾和佛教与外道的斗争。历史上此书的版本有觉囊寺版、德格版、拉萨版。国外有多种译本。1869年圣彼得堡出版了西夫讷和瓦西列也夫的德文译本和俄文本。1928年东京出版了寺本婉雅的日译本。英文本是由印度语言学家何利那他·德从藏文翻译的。1970年钦巴喇嘛和卡托帕德哈亚又合译成英文,加尔各答大学卡托帕德哈亚参照俄德两种本子作了校订,在印度出版,书中增加了注释和补充注释。1946年,国内出版了王沂暖的节译本,近年出版了张建木的汉文全译本。