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唐百家诗选
作者:王安石 分类:诗类 状态:连载中 总字数:10.42万字+
最近更新:唐百家诗选卷二十
《唐百家诗选》是一部别具特色的唐诗选集。 此选集收录众多唐代诗人作品,所选“百家”涵盖了不同时期、不同风格的诗人,为读者呈现出丰富多彩的唐诗世界。从初唐的清新变革,到盛唐的雄浑壮阔,再到晚唐的细腻婉转,都能在其中寻得踪迹。它既包含李白、杜甫等大家的经典篇章,展现出唐诗的巅峰气象;也有诸多中小诗人的佳作,让那些不那么广为人知却独具魅力的诗作得以流传。通过这些作品,能看到唐代社会生活的全景图,既有盛世的繁荣昌盛、百姓的安居乐业,也有乱世的民生疾苦、士子的悲愤无奈。 其选诗标准并非局限于名气大小,而是注重诗歌本身的艺术价值与特色,为后世研究唐诗发展脉络、诗歌风格演变以及唐代社会风貌提供了重要资料。这部选集犹如一座宝库,珍藏着唐诗的璀璨明珠,让后人能穿越时空,领略唐代诗歌的独特魅力,感受那个时代的文化脉搏,在品鉴经典中汲取无尽的文学养分。
更新时间:2025-12-26 16:14 立即阅读 -
笔梨园
作者:潇湘迷津渡者 分类:中篇小说 状态:已完结 总字数:2.23万字+
最近更新:第六回 瓜州店福姑遇禄姑
《笔梨园》是清代潇湘迷津渡者编辑的白话中篇世情小说集。残存《媚婢娟》一种,六回。成书于清初。现仅存清刊残本,藏国家图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印清刊残本,1996年齐鲁书社《明清稀见小说丛刊》排印清刊残本。
更新时间:2021-09-10 18:06 立即阅读 -
易传
作者:孔子后学 分类:易类 状态:连载中 总字数:1.00万字+
最近更新:易经·杂卦传
《易传》是一部古代哲学伦理著作,是诠释《易经》的经典著作。属于战国时期解说和发挥《易经》的论文集。 《易传》刚柔思想的形成与易学诠释典范的转移。《易传》以《易》卦之第一爻(初爻)、第三爻、第五爻皆为阳位,因其爻位之序数为奇数,奇数为阳数,故其爻位为阳位。《易传》以《易》卦之第二爻、第四爻、第六爻(上爻)皆为阴位,因其爻位之序数为偶数,偶数为阴数,故其爻位为阴位。
更新时间:2022-12-31 11:20 立即阅读 -
更新时间:2022-12-31 11:21 立即阅读 -
二荷花史
作者:佚名 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:5.58万字+
最近更新:附录:话说木鱼书 薛汕
《二荷花史》共分四卷六十七则,写少年书生白莲与何映荷、裴丽荷两女子历经磨难而终成眷属的故事。作品颇有浪漫色彩,在何映荷、裴丽荷对爱情的忠贞而执著的追求上,体现出一定程度的反封建礼教精神。
更新时间:2021-10-22 13:53 立即阅读 -
更新时间:2022-12-31 11:26 立即阅读 -
再生缘
作者:陈端生 分类:长篇小说 状态:已完结 总字数:79.79万字+
最近更新:第八十都回 有情人都成眷属
再生缘,清朝中叶“弹词”作品,杭州女诗人陈端生著。讲述了元成宗时尚书之女孟丽君与都督之子皇甫少华的悲欢离合的悲剧故事。原作共17卷,近60万字,仍未完成,续本中流传较广的为杭州女诗人梁德绳与其夫许宗彦所续成的3卷,但艺术性不及原著。《再生缘》结构庞大,情节离奇曲折,而作者却能在布局安排上驾轻就熟,显示出超人的才华。
更新时间:2021-11-07 09:47 立即阅读 -
更新时间:2021-11-29 13:41 立即阅读 -
九尾狐
作者:梦花馆主 分类:长篇小说 状态:已完结 总字数:33.31万字+
本书堪称晚清著名长篇章回小说《九尾龟》的姊妹篇。小说较为真实生动地描写了清末上海滩名妓胡宝玉风流浪荡、卖笑追欢的烟花生涯。她俏丽妩媚,淫荡妖冶,风情万种,又极擅独出心裁,领异标新,不知迷倒了多少达官贵人、骚客豪绅,人称“九尾狐”。作品通过她风流浪漫的一生。穷形尽相地展示了晚清上海、广东和北京腐朽淫靡、庸俗堕落的畸形、病态社会的现实生活画面。小说情节曲折,内容丰富,细节真实,语言流畅,结构严整,形象鲜明,不仅具有较高的社会认识价值,又有相当的可读性。
更新时间:2022-12-02 15:00 立即阅读 -
更新时间:2024-05-13 09:09 立即阅读 -
残唐五代史演义传
作者:罗贯中 分类:中篇小说 状态:已完结 总字数:11.70万字+
最近更新:第六十回 周世宗禅位宋祖
《残唐五代史演义》(又名《五代残唐》《残唐五代史演义传》等)是传为元末明初罗贯中编辑的长篇历史小说,成书于元末明初。 小说依据史传,间以虚构,以编年的形式,主要描写了唐末黄巢起义到宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变这段动荡时期的兴衰历史,展现了唐末和五代时期重大的政治、军事斗争。唐末天下大乱,梁、唐、晋、汉、周相继产生,从此引发了高老鹞(高行周)力胜郭雀儿(郭威)、王彦章命丧绝章岭、赵匡胤三打韩通等传说故事,一直到赵匡胤登基建宋。全书取材于正史和民间传说,缺少艺术加工,多直接采用陈言。对黄巢多有歪曲,少数人物如李存孝、王彦章等形象描写尚生动。
更新时间:2023-01-19 13:31 立即阅读 -
庄子内篇注
作者:匡庐逸叟 分类:道教类 状态:已完结 总字数:6.93万字+
最近更新:卷四 大宗师
庄子之学问功夫、效验作用,尽在此而已。其余种种撰出,皆蔓衍之辞也。内篇之意,已尽此矣。学者体认,亦不必多,只在此数语下手,则应物忘怀,一生受用不尽。此所谓逍遥游也。
更新时间:2024-05-17 16:47 立即阅读 -
更新时间:2022-12-07 09:32 立即阅读 -
濒湖脉学
作者:李时珍 分类:医家类 状态:已完结 总字数:1.34万字+
最近更新:四言举要
脉学在中医学中是极受重视的。自晋代王叔和著《脉经》后,五代高阳生著成《脉诀》,以其通俗易懂、便于记诵而广为传播,但因其中谬误也不少。李时珍继承了正统的脉学,博采历代各家之长,对经义大加发挥,如他指出,切脉独取寸口,是以此候五脏之气,而不是切按五脏六腑经脉之体,阐发透辟。他在《脉经》24脉的基础上,又增述了3种脉,使中医脉象增至27种,即浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实、长、短、洪、微、紧、缓、芤、弦、革、牢、濡、弱、散、细、伏、动、促、结、代。他用朗朗上口、易于记诵的七言诗句写成“体状诗”,对每一种脉象做了形象的描述,如说浮脉“浮脉唯从肉上行,如循榆荚似毛轻,三秋得命知无恙,久病逢之却可惊”,短短四句把浮脉的脉位、脉象、临床意义表述得很清晰。他还用“相类诗”、“主病诗”,把同一类的各种脉加以归纳,对其在诊断病证方面的意图加以阐发。这就是《濒湖脉学》的全部内容,虽然篇幅不多,但在中医脉学发展史上却有重要地位,已经成为学习脉学的必读著作。
更新时间:2020-04-06 22:26 立即阅读 -
入地眼全书
作者:辜托长老 分类:术数类 状态:已完结 总字数:1.87万字+
最近更新:阳宅卷十
《入地眼全书》北宋辜托长老著。长老生宋时,扦葬建造,手作甚多,迭著神异,阴阳二宅经彼建造,至今不替,其遗址犹有存者。凡富贵名墓,高山平洋,本之形势以立其体,参之河洛以妙其用,多所指引,无不符合。是书自宋迄今,巨族大家抄写成帙,传写数百年,秘之已久,堪舆家视如珍宝。是书注重实用,将龙、穴、砂、水、向五字互相发明,言峦头兼讲理气,言理气带讲峦头,体用赅备,洵为全璧。更兼理透法巧,言简意赅,条分缕析,妙谛俱现,能使阅者了然,易于学习,诚为千金珙璧,学者自应珍惜也。
更新时间:2022-12-07 09:37 立即阅读 -
像法决疑经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.49万字+
最近更新:佛说像法决疑经
中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓如来应常施菩萨所问,回答未来像法世界中众生作何福德最为殊胜的问题。认为应修慈悲心,布施贫穷孤老及至饿狗,提出布施更胜于敬佛法僧三宝,为六度之首。经中对像法期中,僧俗人等的造恶及佛法的颓废作出种种预言,谓善必有恶,盛必有衰,虽佛法亦不能免。最后谓未来世四辈弟子能于本经生欢喜心,所得功德无量无边。本经最初见录于《法经录》,被判为伪经,但后世亦有人持不同意见。历代大藏经未收,敦煌遗书有收藏。日本曾据传入的经本收入《卐字续藏》。敦煌出土后,又被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间:2023-01-19 15:09 立即阅读 -
戏中戏
作者:不题撰人 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:2.00万字+
最近更新:第七回
《戏中戏》清代版本小说,七回。作者“不题撰人”。本书为《比目鱼》的上部,叙述谭楚玉和刘藐姑夫妻偕亡守节的故事。
更新时间:2024-12-27 14:12 立即阅读 -
群书治要三略
作者:黄石公 分类:兵家类 状态:已完结 总字数:0.24万字+
最近更新: 群书治要三略
《三略》原称《黄石公三略》,是著名的中国古代军事著作。 此书侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理,不同于其他兵书。它是一部糅合了诸子各家的某些思想,专论战略的兵书。南宋晁公武称其:“论用兵机之妙、严明之决,军可以死易生,国可以存易亡。”北宋神宗元丰年间被当时武学必读书《武经七书》编入。
更新时间:2025-04-03 16:02 立即阅读 -
孙子集注
作者:佚名 分类:兵家类 状态:已完结 总字数:15.64万字+
最近更新:孙子集注卷之十三
故曰《孙子》十三篇,不惟武人根本,攵士亦当尽心焉旨哉!言乎予奉 命督军虔台,进武弁及生儒,问之,无有知是书者,故授之以梓,以广其传。
更新时间:2023-10-13 13:47 立即阅读 -
摄大乘论释疏
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:2.64万字+
最近更新:摄大乘论疏卷第七
佛典注疏。作者和卷数不详。敦煌遗书藏本。存斯2747号背面,首残尾存。尾题:“《摄大乘论释疏》卷第五。”现题乃据内容新拟。本书是对世亲著、真谛译《摄大乘论释》的疏释。《摄大乘论释》是世亲对无著著《摄大乘论》的注疏,故本书是为“复疏”。书中的“《论》本云”,指的是《摄大乘论》,而“《释论》云”指的是《摄大乘论释》。释文从《应知依止胜相第一》的《释引正品第三·出世间净章第五》起,至《释差别品第四·相貌章第七》止,主要诠释关键的词句和观点。与该号正面的《摄大乘论释义记第七》体例一致,抄写笔迹相同。研究者或谓原系同一部著作。本疏未为中国历代大藏经所收。敦煌出土后,被收入日本《大正藏》第八十五卷,题作《摄大乘论疏》,但编号误为斯274号。
更新时间:2023-02-16 10:49 立即阅读