平山冷燕

作者：荻岸散人 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：12.88万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 清朝

最近更新：第十九回　扬州府求媒消旧想　长安街卖扇觅新知

《 平 山 冷 燕》又名《第四才子书》。全书二十回。 或 署 荻 岸 散 人（ 一 作 荑 荻 山 人） 编 次， 或 不 署 撰 人。首有序，尾署“天花藏主人”、“时顺治戊戌（十五年）”。 近 人 多 认 为 作 者 即 作 序 之 天 花 藏 主 人， 为 明 末 清 初 人。 书 叙 明 嘉 靖 时 大 学 士 山 显 仁 十 岁 幼 女 山 黛 以 白 燕 诗 一 鸣 惊 人， 天 子 御 赐“ 弘 文 才 女” 之 名， 山 黛 又 与 才 女 冷 绛 雪 结 为 闺 友， 均 被 御 封 为“ 女 中 书”之 号 以 备 顾 问”。 才 子 燕 白 颔、 平 如 衡 慕 名 前 去 考 较 诗 文， 四 人“才 美 相 宜， 彼 此 相 敬”， 几 经 曲 折， 终 由 天 子 做 媒， 山 黛 与 燕 白 颔， 冷 绛 雪 与 平 如 衡 分 别 结 为 夫 妻。 此 书 是 清 初 才 子 佳 人 小 说 的 代 表 作， 很 早 即 为 国 外 文 学 界 注 目，1860 年 已 有 法 文 译 本 问 世。 此 书 即《 新 镌 批 评 绣 像 平 山 冷 燕》， 叙 平 如 衡 与 山 黛、 冷 绛 雪 与 燕 白 颔 四 才 子、才 女， 才 色 相 慕， 终 成 嘉 偶， 故 又 名《 四 才 子 书》。全书二十回。不署撰人，题“荻岸散人编次”。首有序，尾署“天花藏主人”、“时顺治戊戌（十五年）”。 本书据《天花藏批评平山冷燕四才子书藏本》校点，参校《新刻批评平山冷燕》刊本。 鲁 迅 的《中 国 小 说 史 略》 曾 详 细 介 绍 此 书， 认 为 它 的 主 旨 是“ 显 扬 女 子， 颂 其 异 能， 又 颇 薄 制 艺 而 尚 词 华， 重 俊 髦 而 嗤 俗 士”。 书 中 对“ 金 马 名 卿、 玉 堂 学 士” 以 及 那 些 不 学 无 术 的 假 斯 文 予 以 嘲 讽， 但 却 又 免 不 了 对 于 封 建“ 帝 德” 的 颂 扬。 此 书 多 骈 俪 文， 有 一 些 尚 觉 清 新 的 诗 词， 偶 尔 也 微 露 民 间 风 味。 但 那 些 奏 疏、 献 词、 颂 赋， 则 晦 涩 冗 繁。 《平山冷燕》主旨颂扬女子才情，为明清言情小说中的上乘之作。曾译成法文，传至欧洲。

劝善经

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.03万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：劝善经一卷

中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。内容与《新菩萨经》大致相同,应是在《新菩萨经》的基础上改写而成。内容在于劝人日诵阿弥陀佛一千遍。本经在中国历代经录中均未见著录,历代大藏经亦均不收,仅存于敦煌遗书中。后被收入日本《大正藏》第八十五卷。

南天竺国菩提达摩禅师观门

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.06万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：南天竺国菩提达摩禅师观门

敦煌写本。首尾残,共二十九行,五百二十三个音节。龙谷大学藏本汉文原本对勘补残正误。由英国西门华德比定出来并做了转写。以答问记录的形式(问者、答者不明)解释佛教禅宗的若干概念,如“禅观”、“禅法”、“观门”等。又古藏文音译汉字写本长卷正面九十至一百十七行,也有相同文献的另一音译本。两本音译特征一致,关系密切,应是一本抄自另一本。

红线传

作者：袁郊 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.17万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 唐朝

最近更新：红线传

《红线传》是唐代袁郊创作的唐代传奇（小说），收录于传奇专集《甘泽谣》中。 《红线传》写唐魏博节度使田承嗣，募军中勇猛兵士三千人，号外宅男，欲图谋潞洲，女侠红线在潞州节度使薛嵩幕中掌书记职务，闻讯后自告奋勇，深夜潜往承嗣卧室，从其枕旁盗回金盒。田承嗣遂惧，不敢再为非分之想。作品反映了安史乱后藩镇跋扈的现象，赞美了红线的侠义行为。

天请问经疏

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.55万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：天请问经疏一卷

佛典注疏。唐文轨撰。一卷。是《天请问经》的注释书。敦煌遗书藏本。首残尾全,从第四问疏至经末。本疏逐句疏释《天请问经》经文。释文时常引其他经典,还引用中国历史故事。其中有一段批判孔老主张天地先人而有的观点,表明作者完全以法相宗思想疏释该经。本书未为中国历代大藏经所收。敦煌出土后,曾于1925年据北黄19号录文刊出。日本又据此刊本收入《大正藏》第八十五卷。敦煌遗书中另存伯2416号一件,首尾皆残,通卷草书,亦为对《天请问经》的疏释,但内容与本疏不同。

维摩经疏

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：11.54万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：维摩经疏之四

佛典注疏。作者不详。六卷。(1)北淡76,首尾均残,存六百零三行。所释为后秦鸠摩罗什译《维摩经》之《佛国品第一》(首残),《方便品第二》、《弟子品第三》。(2)P.2049,首尾俱全,系卷三。所释为《弟子品第三》。(3)P.2040,首尾俱全,系卷六。所释为《香积佛品第十》至《嘱累品第十四》。(4)日本龙谷大学图书馆533号,首尾均残,存六百九十五行,应属卷一。此疏原著不全,故全疏科分不清。疏释各品时,大体均以辩来意、解品名、释文义三门进行。文内大量引用各种佛教著作,兼引僧肇之《注维摩诘经》与慧远之《维摩义记》。释文并参考玄奘译《说无垢称经》。并在一些方面引征了唯识派的观点。历代大藏经均未收入。敦煌遗书出土后,P.2049、2040两号被收入日本《大正藏》第八十五卷。研究者或认为此疏是敦煌著名佛教学者昙旷的著作。

周礼{附译文}

作者：周公旦 分类：礼类 状态：已完结 总字数：18.07万字+

标签： 礼类 西周

最近更新：冬官考工记·弓人

《周礼》是儒家经典，西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著，今从其思想内容分析，则说明儒家思想发展到战国后期，融合道、法、阴阳等家思想，与春秋孔子时思想发生极大变化。《周礼》所涉及之内容极为丰富。大至天下九州，天文历象；小至沟洫道路，草木虫鱼。凡邦国建制，政法文教，礼乐兵刑，赋税度支，膳食衣饰，寝庙车马，农商医卜，工艺制作，各种名物、典章、制度，无所不包。堪称为上古文化史之宝库。

大方广佛华严经要解

作者：戒环 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：2.67万字+

标签： 子部 佛教类 宋朝

最近更新：大方广佛华严经要解

简称《华严经要解》。佛教著述。宋建炎二年(1128)戒环集。一卷。简述《华严经》的主要内容,分为三部分:(1)“悬叙”,叙述《华严经》的根本宗旨,认为此经讲诸佛与众生的平等佛性、本真德用,全部经文都在于“发明当人自性故有之德”;(2)“释题”,解释《华严经》题目;(3)“科解”,介绍“十会四十品”的分段结构及内容。注释主要本于李通玄的《新华严经论》,并参考澄观的见解。见载于日本《大正藏》。

益部方物略记

作者：宋祁 分类：地理类 状态：已完结 总字数：0.63万字+

标签： 史部 地理类 宋朝

最近更新：跋

《益部方物畧记》是宋代文史学家宋祁的作品，编制于嘉祐二年（公元1057年） 。是一本记录剑南地区草朩、药材、鸟兽等物种的书。

明月台

作者：翁桂 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：3.06万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 清朝

最近更新：第十二回　甘百善洞房花烛

全书十二回，有清代抄本。书署“烟水散人着”。根据本书序言及其他资料考证，本书作者翁桂，字凝香，号烟水散人，江苏苏州洞庭东山人，流寓萧县（今属安徽），生平甚不得意，以教村塾为业。本书从神话说起，写两个人的经历故事，一反一正，对比鲜明，其用心如书中自序所言：“从忠孝节义、悲欢离合之中，生出渺茫变幻，虚诞无稽一段因由，借端借事，惩劝醒世。”本书是作者根据亲身经历之所见所闻构思创作而成，在某些地方亦借鉴了《红楼梦》一书。

大唐狄公案

作者：高罗佩 分类：长篇小说 状态：已完结 总字数：103.15万字+

标签： 文学 长篇小说 荷兰 现代

最近更新：太子棺柩

《大唐狄公案》全书以中国唐代宰相狄仁杰为主人公，描述狄公在州、县及京都为官断案、与民除害的传奇经历。全书故事纷纭，案情凶险，情节扣人心弦，谜底逼人追索。文字生动且充满趣味，笔下的唐代社会活力十足，外国人、奸商、美女，甚至僧道尼姑、沙门教人群聚一城；所描绘的风景、房舍、衣饰、日常用品又经过详实考证。作者笔下的狄公迥异于中国传统公案小说“青天大老爷”，他有独到的办案风格：重效率而轻缛节，讲操守而又善变通，重调查推理，而不主观妄断。狄仁杰断案如神，被西方读者称为古代中国的福尔摩斯。

沉沦

作者：郁达夫 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：5.20万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 社会

最近更新：附录·大风圈外

《沉沦》是郁达夫早期的短篇小说，亦是他最有名的作品，当初出版时震撼了当时的文坛。他讲述了一个日本留学生的性苦闷以及对国家懦弱的悲哀。该小说以郁达夫自身为蓝本，带有日本私小说风格。

宋文宪公护法录

作者：宋濂 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：15.54万字+

标签： 子部 佛教类 明朝

最近更新：卷第十

《宋文宪公护法录》(简称《护法录》),是宋濂佛教作品的选集。凡十卷。明代宋濂着，云栖袾宏辑录，钱谦益校订。宋濂曾三度阅大藏，儒门中以多闻总持著称。本录即辑录其所作‘金华文集’中有关护持三宝之文章，计收有塔铭、碑、记、序、诰、赞、铭、颂、偈、说、题跋等诸多种类。《护法录》在明清佛教界有很大影响,缘其所收三十九篇高僧塔铭,具有重要的史料价值。《护法录》因此被称为传灯录,一代僧史。

富贵

作者：赵树理 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：0.77万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 社会

最近更新：第七章

赵树理短篇小说，他的小说多以华北农村为背景，反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争，塑造农村各式人物的形象，开创的文学“山药蛋派”，成为新中国文学史上最重要、最有影响的文学流派之一。

马祖道一禅师广录

作者：马祖道一 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.59万字+

标签： 子部 佛教类 唐朝

最近更新：江西马祖道一禅师语录

全一卷。收于卍续藏第一一九册四家语录卷一。收录马祖略传、与怀让之磨砖机缘语要，以及与西堂智藏、百丈怀海、南泉普愿、大珠慧海等诸人之机缘对话、示众语等。揭示‘平常心是道’之旨，平常心即系无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡圣之心。另有马祖道一禅师语录一卷，又称大寂禅师语录、马祖语录，收于卍续藏第一一八册古尊宿语录卷一。系自广录中辑录马祖之行业、机缘语要等而成。

玄怪录

作者：牛僧儒 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：4.02万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 唐朝

最近更新：辑佚

《玄怪录》，唐代传奇小说集，牛僧孺撰。原十卷，今本一卷。宋代因避赵匡胤始祖玄朗之讳，改名《幽怪录》。 鲁迅在《中国小说史略》中说：“选传奇之文，荟萃为一集者，在唐代多有，而煊赫莫如《玄怪录》。”

翠微先生北征录

作者：黄虞稷 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：4.78万字+

标签： 子部 兵家类 宋朝

最近更新：卷十·治安药石

又称《华岳翠微先生北征录》、《翠微北征录》，宋代兵书。但是《宋史·艺文志》、省府县忐和《四库全书总目提要》都未著录，直到清代黄虞稷等编《宋史·艺文志补》、《瞿氏铁琴铜剑楼藏书目录》始见著录。

丰收

作者：叶紫 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：2.46万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 社会

最近更新：第九章

叶紫代表作品，短篇小说《丰收》描写了农民的悲慘生活与抗爭。以曲折的故事情节、生动的笔触，反映大革命前后洞庭湖畔工农的苦难与抗争。生活气息浓郁，充满炽热的革命精神。

青城山隐者记

作者：赵弼撰 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.16万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 明朝

最近更新：青城山隐者记

明代小说，此篇收录于明代文言小说集《效颦集》。该书三卷，计收作品廿五篇，是明初一部重要的文言小说 集，记叙李有偶遇青城山隐者一事。

华严经纶贯

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.41万字+

标签： 子部 佛教类 宋朝

最近更新：复庵和尚华严纶贯

全一卷。宋代复庵撰。又称复庵和尚华严纶贯。收于卍续藏第四册。本书系就八十华严中七处八会三十九品等内容，所作略说。乃研究宋代禅宗化华严教说之代表着作。内容初举经之品数，次记述澄观之一经三分说，并就题号举出三义、叙述会品之所说等，再次则说明四分、五周因果、十玄六相、四法界等，最后之善财童子则以禅宗之教旨为结语。