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更新时间:2020-04-15 21:32 立即阅读
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八洞天
作者:笔练阁主人 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:12.04万字+
最近更新:第八卷 醒败类
《八洞天》是清代白话短篇(拟话本)世情小说集,全称《笔炼阁编述八洞天》。题“笔炼阁编述”,自序后署“五色石主人题于笔炼阁”,疑其为徐述夔。成书于清初。每卷写一故事,共八个短篇,多述父子、夫妇、妻妾、嫡庶、兄弟、朋友、主仆之间的家庭与社会生活,以暴露社会黑暗,反映世态炎凉,抨击贪鄙和势利;表现家庭内部的矛盾和争夺。作品虽对封建社会的某些方面有所揭露和批判,但目的是从封建道德出发,惩恶劝善,因此作品中说教颇多,观点不免陈腐。
更新时间:2023-01-19 13:02 立即阅读 -
大道真传
作者:魏尧 分类:道教类 状态:已完结 总字数:2.34万字+
最近更新:大道真传
《大道真传》是西蜀魏尧(则之)口述,由浙东陈孟笔录整理而成。《大道真传》所示最详尽处,当为“火候”一事。火候是丹学三大奥秘之一,为秘不轻传的机要,能掌握火候则丹可成,昧于火候万无一成。《大道真传》将火候逐节剖析,井然有序,可循层次而验。《一贯天机直讲·发端》中云:“谨于火候之逐节事条,紊其次第,少隐其义,以便学者自证。”《真传》和《直讲》实相表里,宜互相参照发明。凡《直讲》中未发之“火候逐节”,皆可从《真传》找到答案,故务请学者于两本细细参研。
更新时间:2024-05-13 09:08 立即阅读 -
锋剑春秋
作者:黄淦 分类:古典名著 状态:已完结 总字数:35.83万字+
最近更新:第六十回 孙膑葬母酬心愿 秦皇得国应天时
《锋剑春秋》或谓黄淦撰,约作于嘉庆初期,由《秦始皇平话》发展而来。书述天运轮回,生杀有定,嬴秦必将一统六国,生灵难免涂炭。孙膑欲报父兄仇,救燕齐民,逆天而行,与王翦、海潮、毛奔对阵,神怪法宝,层出不穷。然最终由三清师长说合,忍痛归山,不涉红尘,免于劫数。此书初看,用语杂沓,不脱话本规模,然生动传神之笔间出。其神魔斗法之描写,远不如《封神演义》,然写孙膑逆天而行,欲挽大厦之将倾,颇具悲剧色彩,反映出人之渺小,生之无奈。在神魔类小说中别具一格。清光绪年间各书坊纷纷石印此书,书名或题《后列国志》、《万仙斗法兴秦传》、《万仙斗法后列国志》、《后东周锋剑春秋》等。
更新时间:2023-01-19 13:26 立即阅读 -
庄子内篇注
作者:匡庐逸叟 分类:道教类 状态:已完结 总字数:6.93万字+
最近更新:卷四 大宗师
庄子之学问功夫、效验作用,尽在此而已。其余种种撰出,皆蔓衍之辞也。内篇之意,已尽此矣。学者体认,亦不必多,只在此数语下手,则应物忘怀,一生受用不尽。此所谓逍遥游也。
更新时间:2024-05-17 16:47 立即阅读 -
更新时间:2022-12-07 09:32 立即阅读
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山海慧菩萨经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.68万字+
最近更新:佛说山海慧菩萨经
亦称《阿弥陀佛觉诸大乘观身经》。佛教经典。著译者不详。一卷。主要宣扬阿弥陀佛净土及三归依等思想。经中谓一阐提人,断绝善根,不可得度,力图纠正原净土思想中恶人也可蒙佛力得度的偏颇。本经与失译人名的《十往生阿弥陀佛国经》内容相同,系广、略两本。《大周刊定众经目录》著录此两经,均判为伪经。《开元录》之《伪妄乱真录》亦著录此两经。日本《卐字续藏》收有略本《十往生阿弥陀佛国经》。今敦煌遗书中又发现广本《山海慧菩萨经》,甚可珍贵。本经被收入日本《大正藏》第八十五卷。是否疑伪经尚需研究。
更新时间:2023-01-19 15:01 立即阅读 -
斯文变相
作者:遁庐 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:3.87万字+
最近更新:第十回
《斯文变相》光绪丙午(1906)年乐羣小说社铅印本。共十回。作者署“遁庐着”。主要讲述透过主角冷镜微的经历,讽刺文人官吏的虚伪与腐败。续编未见。
更新时间:2020-04-06 15:37 立即阅读 -
老圃良言
作者:巢鸣盛 分类:农家类 状态:已完结 总字数:0.10万字+
最近更新:十曰浇灌
明末清初巢鸣盛撰。鸣盛,字端明,嘉兴(今属浙江)人。崇祯举人。明亡后退隐于家,自称“村居荒僻,祗邻并一二老圃,相与往还,为言种植之事,依法试之,无有不效,因笔之于书”。所记花木栽植法,计下种、分插、接换、移植、修补、保护、催养、却虫、贮土、浇灌,凡十项。文虽简短,但系经验之谈,颇多参考价值。《学海类编》、《丛书集成初编》收有此书。
更新时间:2025-04-03 15:56 立即阅读 -
辽史
作者:脱脱 分类:正史类 状态:已完结 总字数:36.92万字+
最近更新:附录·进辽史表
《辽史》记载的是辽朝自建立到灭亡近210年的历史(西辽历史过于简略,不算入)。辽朝是十世纪至十二世纪前期契丹族在我国北部、东北部以至西北部辽阔地区建立的强大王朝。 契丹的名字,最早见于《魏书》,它的含意,据《金史》上说是“辽以宾铁为号,取其坚也。”现代史学界虽有不同看法,但多数仍持此说。契丹族的祖先属东胡的一支,后又为鲜卑一部分。契丹族原居辽河上游一带,在悠长的岁月里,纵横于千里草原上,“草居野次,靡有所定”,“生生之资,仰给畜牧”。 从东晋到隋唐之际,契丹有八个部落;到唐朝末年,契丹势力开始强大起来;十世纪初,契丹领袖耶律阿保机称帝,建立(大)契丹国,都城设在上京(今内蒙古巴林左旗南)。 到辽太宗耶律德光大同元年(一说为会同元年)时改国号为辽(947年,一说为938年),辽圣宗统和元年(983年)复称契丹,至辽道宗咸雍二年(1066年)重新定国号为辽(这一次的国号确定的较为正式,至此之后宋通辽的国书、贺表开始使用辽这个国号)。 根据考证,一般认为辽采取双重国号制度。辽朝与北宋、西夏并立,比北宋的疆域还要大。
更新时间:2020-06-26 16:53 立即阅读 -
扫迷帚
作者:壮者 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:3.41万字+
最近更新:第二十四回
清光绪商务印书馆刊版本。作者:壮者着。本书共廿四回劝诫人们不要迷信,是清末反迷信文学作品中的代表性作品。
更新时间:2020-04-05 21:27 立即阅读 -
月牙儿
作者:老舍 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:1.56万字+
最近更新:第四十三段
《月牙儿》是现代文学家老舍创作的一部中篇小说,原载1935年4月1日、8日、15日《国闻周报》第12卷12期至15期,后收入短篇小说集《樱海集》。本书讲述了旧社会母女二人先后被迫堕落为娼的故事,展示了一个女性对强加于她的不公命运从惊恐、困惑、抗拒到最终屈服的全过程。 全书人物关系简单,故事凝练简洁,但其所揭示的现实世界却是立体、复杂的;第一人称叙述,抒情的笔致,极具感染力。
更新时间:2022-12-07 10:32 立即阅读 -
决罪福经
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.87万字+
最近更新:佛说决罪福经卷下
亦称《决定罪福经》、《惠法经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。二卷。本经内容为佛对惠法菩萨讲罪福之因果报应。经中称佛涅槃后,世当五乱:人民乱、王道乱、鬼神乱、人心乱、道法乱。四部弟子心秽行贪,众生求佛者虽多但得道者少。佛法中大魔令法毁坏。但若人能作布施、持戒、修塔、造像、造经等各种功德,则可以得到福业。经末强调诸福业中布施之福最大。本经主旨在强调“末法”时如何修持佛法以求灭罪得福。最早见录于《出三藏记集》,判为伪经;此后历代经录均有著录,亦作伪经。历代大藏经均未收,敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间:2023-02-16 10:27 立即阅读 -
满汉斗
作者:储仁逊 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:2.58万字+
最近更新:第八回
叙述乾隆年间刘墉惩办满族恶霸的故事。刘墉史有其人,字崇如,号石庵,乾隆进士,由编修累官体仁阁大嬴士,加太子太保。善书,名满天下,政治文章,皆为书名所掩。卒谥文清。有石庵诗集。
更新时间:2022-12-07 17:52 立即阅读 -
卫公兵法辑本
作者:李靖 分类:兵家类 状态:已完结 总字数:2.28万字+
最近更新:附《武编》烟寻泉法
《李卫公兵法》又称《李靖兵法》,是由唐朝的军事家李靖所着的一部军事著作,现在已经亡佚。《卫公兵法辑本》是清朝人汪宗沂根据《通典》、《太平御览》、《武经总要》书中所引的佚文编录而成。共三卷,即上卷《将务兵谋》、中卷《部伍营阵》、下卷《攻守战具》。
更新时间:2023-10-13 13:50 立即阅读 -
夜雨秋灯录
作者:宣鼎 分类:古典名著 状态:已完结 总字数:17.29万字+
最近更新:胡宝玉小记
《夜雨秋灯录》全书8卷,共115篇,各卷篇章不一,内容多是神奇怪诞、扑朔迷离的故事,通过这些故事,作者反映社会现实,描摹人情世态,抒发人生感慨,传布劝善之道,反映了普通老百姓的命运和清末动荡不安的社会状态。其中,有的抨击了封建礼教和婚姻制度,有的揭露黑暗吏治,讽刺时弊,有的歌颂豪侠。成就最高的是以男女爱情为题材的作品,如《麻疯女邱丽玉》等篇。此外,《夜雨秋灯录》中至少十几种被改编成戏曲,流传于今,如《病玉缘》、《捆仙索》等,已经成为传统剧目。 《夜雨秋灯录》是作者长期漂泊流浪后,在40岁生日时才开始的“抒怀愤发”之作。该书历时两年完稿。付梓后影响甚大,同时也出现大量赝本,也正因此,《夜雨秋灯录》的版本真伪及源流,困扰了中国学术界近百年,至20世纪末才厘清真伪,但在21世纪,仍然有以赝本为依据的正规出版物,这也可侧面看出它的影响力。
更新时间:2022-12-07 18:11 立即阅读 -
明珠缘
作者:佚名 分类:中篇小说 状态:已完结 总字数:34.02万字+
《明珠缘》以小说的形式演绎了明代宦官魏忠贤与明熹宗的乳母客印月互相勾结乱政、篡权的历史故事。小说以魏贤贤一生经历为主要线索,展示了明末社会较为广阔的历史画卷。
更新时间:2024-12-27 14:26 立即阅读 -
明史纪事本末
作者:谷应泰 分类:纪事本末类 状态:已完结 总字数:12.57万字+
最近更新:卷三十
清谷应泰(1620~1690)撰。记载始自元至正十二年(公元1352年)朱元璋起兵,止于崇祯十七年(公元1644年),,李自成攻下北京。把这300年间的重要史事,分为80个专题。
更新时间:2020-10-07 21:32 立即阅读 -
聊斋(白话)
作者:蒲松龄 分类:古典名著 状态:已完结 总字数:37.20万字+
最近更新:第72章 卷十二(3)
蒲松龄(1640-1715),清代文学家、小说家,字留仙,一字剑臣,号柳泉先生,世称“聊斋先生”,山东淄川人。出身小地主小商人家庭,在科举场中很不得意,71岁才考得贡生。蒲松龄自幼喜欢民间文学,创作出许多文学作品。除《聊斋志异》外,还有文集4卷,诗集6卷;杂著《省身语录》《怀刑录》等多种;戏曲3种,通俗俚曲14种。经人搜集编定为《蒲松龄集》。《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,全书共有400余篇。“聊斋”是蒲松龄的书斋名,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事,指在聊斋中记述奇异的故事。
更新时间:2020-10-08 18:43 立即阅读 -
维摩经义记
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:2.43万字+
最近更新:维摩经义记卷第四
佛典注疏。北辰32、S.2732。作者不详,四卷。前者首残尾全,存七百五十二行。尾题:“一校流通。释琼许,大统三年(537)正月十九日写讫。”S.2732,首残尾全。尾题:“龙华二儒共校定也。更比字一校也,大统五年四月十二日比丘惠龙写记流通。”“保定二年(562)岁次壬午于尔锦公斋上榆树下大听僧雅讲《维摩经》一遍私记。”两号所疏均为鸠摩罗什译三卷本《维摩诘所说经》。北辰32自《文殊师利问疾品第五》疏至《观众生品第七》;S.2732自《佛道品第八》疏至《嘱累品第十四》。首尾恰好相接。因卷一不存,科分纲要不清。但知科分颇细,每品一般分为大段、段、子段。注疏也较详尽。行文中时以“又解”、“旧解”标示引用异解。但全疏没有引征其他经典。北周建德二年(573)周武帝灭法,毁像焚经,上距题记所叙保定二年听经文仅十二年。此《义记》仍得保存,良可珍贵。历代大藏经均未收,日本《大正藏》将S.2732收入第八十五卷,题名为《维摩经义记卷第四》。
更新时间:2023-02-16 11:12 立即阅读