雪涛谐史

作者：江盈科 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：1.50万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 明朝

最近更新：雪涛谐史

古代笑话作品专集。明江盈科集撰。为《雪涛阁四javascript:;小书》之一。由“天都外史冰华生” (即潘之恒)校梓。收笑话168则。本书所收笑话，涉及从宫廷到民间各个方面，其中收有大量民间笑话。如嘲假道学的有《讲学赠牛》、《菽粟布帛》等;嘲贪官污吏的有《做科道》、《一伙滑吏》等;嘲宦官的有《下他腐刑》、《十目所视》、《王见之》、《中贵问书》、《一代不如一代》等。尤其后者，表明江盈科对宦官政治的深恶痛绝，在宦官势力一直很大的明代，也可看出他的胆识过人。所以袁宏道曾赞他：“才高识远，信腔信口，皆成律度，其言今人之所不能言与其所不敢言者。”

周易正义

作者：孔颖达 分类：易类 状态：已完结 总字数：6.38万字+

标签： 经部 易类 唐朝

最近更新：杂卦卷十一

《周易正义》，古代易学著作。南宋初国子监所刻 《周易》 单疏本。为传世孤帙，十四卷全。《周易》亦称《易经》，儒家经典之首，三国·魏·王弼和晋·韩康伯均为《易经》作注，唐代孔颖达奉太宗命主编《五经正义》，首即《周易正义》。

春秋繁露

作者：董仲舒 分类：儒家类 状态：连载中 总字数：7.27万字+

标签： 子部 儒家类 汉代

最近更新：卷十七

中国汉代哲学家董仲舒的政治哲学著作。推崇公羊学，发挥“春秋大一统”之旨，阐述了以阴阳五行，以天人感应为核心的哲学-神学理论，宣扬“性三品”的人性论、“王道之三纲可求于天”的伦理思想及赤黑白三统循环的历史观，为汉代中央集权的封建统治制度，奠定了理论基础。

楞伽师资记

作者：净觉 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：1.34万字+

标签： 子部 佛教类 唐朝

最近更新：楞伽师资记

全一卷。唐代净觉集于景龙二年（708）顷。又称楞伽师资血脉记。收于大正藏第八十五册。本书记述楞伽经八代相承传持之经过。我国禅宗初期，原有南北宗之分，而各宗所撰之传承史皆以其本宗之传承为正统。本书即为站在北宗立场所撰述之初期禅宗传承史。由于初期宗师之传法特重楞伽经，故名为‘楞伽师资记’。本书内容次序如下：(一)楞伽经之译者求那跋陀罗，(二)菩提达磨，(三)慧可， (四)僧粲，(五)道信，(六)弘忍，(七)神秀、玄赜、老安，(八)普寂、敬贤、义福、惠福等八代传承，以上均属北宗禅系统。本书为初期禅宗史研究之基础资料，内容不仅为传记，更包含许多禅宗思想，如求那跋陀罗传中有‘四种安心’之说，于僧粲传中有‘一即一切’之华严思想，于道信传中有‘即心即佛’、‘一行三昧’、‘守一不移’之说，此外并叙及坐禅工夫。本书于敦煌发现后，对研究北宗禅有急速之发展。此外，本书另一特色，即对于弘忍之付法一事，与一般所习知者（即‘坛经’等南宗禅所传者）大异。本书谓，弘忍门下有十大弟子，即神秀、智诜、惠藏、玄约、老安、法如、惠能、智德、义方、玄赜等。其中以神秀、玄赜二人最为弘忍所重视，至于惠能之地位，并无突出之处。本书原本现存于伦敦大英博物馆与巴黎国民图书馆。

求雨

作者：赵树理 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：0.29万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 社会

最近更新：求雨全文

金斗坪村有一座龙王庙。解放前，每逢遭受旱灾，金斗坪的人便集中在庙里跪祷求雨。地主周伯元总是趁机用粮食低价买地。土地改革后，土地回到农民手里。这年夏天又遇上旱灾。村党支部书记于长水动员大家开渠引水。可是在动工的同时，仍然有八个老农民，在龙王庙敲钟鼓求雨。而且，求雨的人愈来愈多。庙里定出轮班跪香制，连参加开渠的人上下工时也去磕个头。两天之后，开渠遇上石崖，进度很慢，这一来，开渠的人更少了。于长水冥思苦索，想出了架槽的好法子，开渠的劲头又鼓了起来。当渠道通了水之后，庙里求雨的人溜得一个也不剩。作品表现了建国初期我国农民对封建迷信的斗争和胜利。

元和郡县图志

作者：李吉甫 分类：地理类 状态：已完结 总字数：31.39万字+

标签： 史部 地理类 唐朝

最近更新：卷逸文卷三

　简介：《元和郡县图志》，宰相李吉甫创作的一部唐代中国地理学专著，“元和”二字源自成书于813年，元和八年 。 　　本书对古代中国政区地理沿革有比较系统的叙述，是保留下来的中国最古的一部地理学专著，架构最善。

倩女离魂

作者：郑光祖 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.69万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 元朝

最近更新：第四折

《倩女离魂》（全名《迷青琐倩女离魂》）是郑光祖的代表作。本是出于唐代陈玄祐的传奇小说《离魂记》。宋代人改编为话本，金代人则编为诸宫调。元杂剧初期作家赵公辅有同名剧本，但本剧改动了传奇小说的若干情节，如突出张母的门第观念：“三辈儿不招白衣秀士”，使张倩女和王文举的婚姻得不到最後肯定。这是倩女忧虑的一个重要因素，她忧虑的第二个因素是怕“他得了官别就新婚，剥落呵羞归故里”。封建婚姻筑在“门当户对”的基础上，嫌贫爱富的岳父母，比比皆是，而且高中后抛却原妻的男子也不在少数。这使倩女忧思重重，心神不定，灵魂离开了躯体去追赶情人，表现了她对封建门阀观念的反抗，和对婚姻自主的追求。因此这样的改编实际上又有创造性。 这是一个富于浪漫色彩的爱情故事。郑光祖以优美的文笔，从两个方面叙写了女子在礼教抑制下精神的痛苦。一方面，倩女的魂魄，代表了女性对爱情婚姻的渴望与追求。倩女爱恋的是文举本人，她不在乎有无功名，担心的倒是文举高中后别娶高门。在离魂的状态下，她大胆冲破礼教观念，与心上人私奔，遂了心愿。另一方面，现实中倩女的躯体，则只能承受离愁别恨的熬煎，病体恹恹。当文举中了状元，寄信给张家，说“同小姐一时回家”时，病中的倩女以为文举另娶，悲恸欲绝。显然，既渴求爱情婚姻，又面对礼教禁锢，这便是封建时代女性的的真实处境。她们唯有在非常的情况下，才能挣脱束缚，实现自己的理想。而一旦“灵魂出窍”，精神获得自由，她们便表现得热情似火，敢作敢为。在这里，离开躯体的倩女之魂，寄寓着挣脱礼教枷锁的女性的心态；至于倩女在家中的病躯，那种幽怨悱恻，凄凄楚楚，正体现出礼教禁锢下广大女性的百般无奈。剧中，郑光祖让离魂与躯体有不同表现，这一艺术处理，当给明代汤显祖《牡丹亭》的创作以有益启迪。 《倩女离魂》辞藻俊美，刻划人物细致入微。如第三折： 〔醉春风〕空服遍?面眩药不能痊，知他这腌臜病何日起，要好时直等的见他时，也只为这症候因他上得、得。一会家缥缈呵忘了魂灵，一会家精细呵使着躯壳，一会家混沌呵不知天地。 〔迎仙客〕日长也愁更长，红稀也信尤稀。春归也奄然人未归。我则道相别也数十年，我则道相隔着几万里。为数归期，则那竹院里刻遍琅玕翠。 王国维评说：“此种词如弹丸脱手，后人无能为役。”（《宋元戏曲考·元剧之文章》） 离魂是《离魂记》剧中的主要情节，表现了女主人公张倩女执著的性格，也表现了她追求爱情、追求幸福婚姻的强烈愿望。这种愿望甚至能使灵魂摆脱受禁锢的躯壳而自由行动，精诚所至，超出人力所及的范围。类似“离魂”型的故事，《太平广记》中记有数则，但都没有《离魂记》写得出色。 郑光祖的《倩女离魂》对这一情节加以充实发展，使故事更为生动，更具艺术力量。他把倩女的躯壳和灵魂，分别作了比较细致的描写；一方面，灵魂离躯体而去追赶心爱的人，尽管经受了月夜追船的心惊胆颤的场面，经受了王文举对她的责难，始终不改初衷，坚持著“我本真情”，“做著不拍”，终于遂了心愿；另一方面，躯体却卧在床，恨绵绵，思切切，经受折磨。这样对比的描写，也就增强了作品的艺术力量。

终须梦

作者：弥坚堂主人 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：6.69万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 清朝

最近更新：第十八回　能知足衣锦还乡

《终须梦》是清代白话长篇世情小说。四卷十八回。题“弥坚堂主人编次”，又题“步月主人订”。成书于清康熙末年。 存目录、卷一、卷之1至9回。叙明代福建漳州康梦鹤、蔡平娘婚姻曲折故事。

莺莺传

作者：元稹 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.95万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 唐朝

最近更新：莺莺传

《莺莺传》是唐代文学家元稹创作的一篇传奇。这篇传奇讲述贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的爱情悲剧故事。起始张生旅居的蒲州普救寺发生兵乱，他出力救护了同寓寺中的远房姨母郑氏一家。在郑氏的答谢宴上，张生对表妹莺莺一见倾心，婢女红娘传书，几经反复，两人终于花好月圆。后来张生赴京应试未中，滞留京师，与莺莺情书来往，互赠信物以表深情。但张生终于变心，认为莺莺是天下之“尤物”，还搬出商纣周幽亡国的例子，证明自己“德不足以胜妖孽”，只好割爱。一年多后，莺莺另嫁，张生另娶。一次张生路过莺莺家门，要求以“外兄”相见，遭莺莺拒绝。数日后张生离去，莺莺回诗决绝。全文于叙事中注意刻画人物性格和心理，较好地塑造了崔莺莺的形象，语言充满了诗意美，是唐传奇中带有诗化倾向的佳作。

双溪杂记

作者：王琼 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：1.26万字+

标签： 文学 短篇小说 明朝

最近更新：双溪杂记

不著撰人名氏。案焦竑《经籍志》载《双溪杂记》二卷，王琼撰，《续说郛》所载亦题曰王琼。检卷中所述并自署其名曰琼，与二书所载合，盖即琼书矣。

李卫公问对

作者：李靖 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：1.36万字+

标签： 子部 兵家类 唐朝

最近更新：卷下

中国古代著名的一部兵书，内容相传为记录唐太宗和李靖关于军事问题的问答。全书共分上、中、下 三卷：其中上卷四十问答，中卷三十三问答，下卷二十五问答，凡九十八次问答，约一万余字。在宋代神宗元丰年间被列为《武经七书》之一。

金台全传

作者：佚名 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：31.24万字+

标签： 文学 长篇小说 中国 清朝

最近更新：第六十回　讨叛逆平阳奏凯　封王爵衣锦团圆

《金台全传》，光绪乙未（1895）年上海中西书局石印本。六卷六十回。不题撰人。叙述金台打抱不平，行侠仗义，安邦定国的故事。

大江东去

作者：张恨水 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：14.56万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 社会

最近更新：第二十回 故剑说浮沉掉头不顾 大江流浩荡乡巴臂同行

《大江东去》是著名小说家张恨水的抗战三部曲之一，1940年连载于香港《国民日报》，1943年出单行本时又作了改写。小说描写一位青年军人，由于战争，妻子离他而去，家庭遭到破坏。书中还绘声绘色地描绘了保卫中华门战斗及日军屠杀南京平民的血腥暴行；给侵略者嗜血成性的罪恶作了活生生的纪录。《大江东去》可能是最早把南京屠城反映出来的文艺作品。

铁冠图全传

作者：松滋山人 分类：古典名著 状态：连载中 总字数：9.31万字+

标签： 文学 古典名著 中国 清朝

最近更新：第五十回

《铁冠图全传》，历史演义类明清小说，又名《铁冠图》丶《忠烈奇书》丶《崇祯惨史》，作者松滋山人，主要叙述李自成起事始末。

岁华纪丽谱

作者：费著 分类：地理类 状态：连载中 总字数：0.57万字+

标签： 史部 地理类 元朝

最近更新：岁华纪丽谱

《岁华纪丽谱》是元代费著所撰地方风俗志，一卷，附《笺纸谱》一卷、《蜀锦谱》一卷。

第一美女传

作者：素庵主人 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：9.09万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 清朝 艳情

最近更新：第十六回 平北公承恩完配

睿宗因隆基功大，遂立为太子。后来睿宗崩了，隆基即位，就是唐明皇了。始初建号开元。用着韩休、张九龄等为相，天下大治。不意到改元天宝年间，用了奸相李林甫。那些正人君子贬的贬，死的死。朝迁正事，尽归李林甫掌管。他便将声色势利迷惑明皇，把一个聪明仁智的圣天子，不消几年，变做极无道的昏君。

宗门十规论

作者：文益 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.41万字+

标签： 子部 佛教类 唐朝

最近更新：题重刊十规论后

全一卷。五代僧法眼文益撰。又称法眼禅师宗门十规论、净慧法眼禅师宗门十规论。略称十规论。收于卍续藏第一一○册。旨在摘举五代时禅家之流弊，而予戒饬。计分十条：(一)自己心地未明，妄为人师。(二)党护门风，不通议论。(三)举令提纲，不知血脉。(四)对答不观时节，兼无宗眼。(五)理事相违，不分触净。(六)不经淘汰，臆断古今言句。(七)记持露布，临时不解妙用。(八)不通教典，乱有引证。(九)不关声律，不达理道，好作歌颂。(十)护己之短，好争胜负。本书之注疏有增标傍注宗门十规论（能仁义道）。

宋史演义

作者：蔡东藩 分类：近代小说 状态：连载中 总字数：56.09万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 演义

最近更新：第一百回　拥二王勉支残局　覆两宫怅断重洋

《宋史演义》是《中国历史通俗演义》中的宋代部分。本书作者将南北两宋三百二十年之史实编成演义共百回，期间治乱兴亡，贤奸善恶，悉举无遗。本书介绍了从五代十国末期，赵匡胤陈桥兵变开创大宋，到元兵大举南侵宋朝灭亡间300多年的历史。期间以人物演义的形式生动描述了两宋的政治、经济、军事等面貌。两宋历代帝王和众多名臣将相的故事相继展开，人物丰富，主次分明，故事生动，读来让人不忍释卷。

五代史演义

作者：蔡东藩 分类：近代小说 状态：连载中 总字数：34.71万字+

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最近更新：第60回 得辽关因病返跸 殉周将禅位终篇

《五代史演义》是《中国历史通俗演义》中的五代十国部分，五代不是某一个朝代，而是介于唐宋之间的特殊历史时期。五代（907年—960年）。唐朝灭亡之后，在中原地区相继出现了定都于开封和洛阳的后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代以及割据于西蜀、江南、岭南和河东的前蜀、后蜀、南吴（杨吴）、南唐、吴越、闽国、南楚（马楚）、南汉、南平（荆南）、北汉等10个政权，合称五代十国。五代指这五个位于中原的王朝，正统史学家们一般称五代为中原王朝，十国为割据政权。

唐史演义

作者：蔡东藩 分类：近代小说 状态：连载中 总字数：62.66万字+

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最近更新：第一百回　徒乘舆朱全忠行弑　移国祚昭宣帝亡唐

《唐史演义》是《中国历史通俗演义》中的唐代部分，本书叙述了唐朝建国至灭亡290年的历史，共一百回，在隋朝末年纷乱局面中得以保存实力，一举赢得天下。太宗李世民对大唐帝国的建立更是众所皆知，在弱势的反对下顺利取得帝位，并开创了贞观之治。其后更有史无前例的女皇帝武则天，延续了帝国的盛世。唐玄宗的开元天宝之治紧接其后，帝国在中土大地上傲视世界各个角落。安史之乱后，国势日微，最终于公元907年灭亡。