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今古奇观
作者:抱瓮老人 分类:中篇小说 状态:已完结 总字数:44.52万字+
最近更新:第四十卷 逞多财白丁横带
《今古奇观》是一部白话短篇小说的选集,明抱瓮老人编。主要选自冯梦龙的“三言” 和凌濛初的“二拍”。[1] 书中的四十篇作品,多角度、全方位一地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。它既表现了资本主义萌芽时期的新思想,又留存着消极和庸俗的旧意识,其中也有一些描写神仙道化、宣扬封建伦理纲常和描写色情的成分。这种进步和落后交织在一起的现象,正是当时新兴市民文学的基本特征。
更新时间:2022-12-14 21:16 立即阅读 -
更新时间:2023-10-13 12:54 立即阅读 -
都城记胜
作者:灌圃耐得翁 分类:地理类 状态:已完结 总字数:0.75万字+
最近更新:都城记胜
《都城纪胜》,南宋笔记,作者是耐得翁(生卒年不详),姓赵,当为南宋宁宗、理宗时人,其身世事迹无考。作者曾寓游都城临安(今浙江杭州),根据耳闻目睹的材料仿效《洛阳名园记》,于南宋理宗端平二年(公元1235年)写成该书。
更新时间:2023-10-13 12:52 立即阅读 -
更新时间:2023-10-13 12:51 立即阅读 -
更新时间:2023-10-13 12:47 立即阅读 -
李商隐诗选
作者:李商隐 分类:诗类 状态:已完结 总字数:0.48万字+
最近更新:李商隐诗选
李商隐是晚唐著名诗人,他的诗深情绵邈,富丽精工,形式独具一格的“义山体”,予后代诗人以很大的影响。但其诗寄托婉曲,不易索解。本书精心选取其诗185首,按创作时间先后编排,以注者多年的研究为基,认真参酌古今注家成果,详加题解、注释,颇有益于对李商隐其人其作的理解。
更新时间:2020-10-26 22:17 立即阅读 -
纳兰词
作者:纳兰性德 分类:诗类 状态:已完结 总字数:2.63万字+
最近更新:纳兰词补遗卷二
《纳兰词》收录的纳兰性德的词,是对他一生情感的真实写照。《纳兰词》中所附原文、注释、赏析等栏目,从多角度将词作的主题思想、创作背景、词人境况以及词作的意境、情感全面地展示出来。同时,同词情词境相契合的人物画像、山水景物,以及情景图等,通过多种视觉要素的有机结合,达到“词中有画,画中有词”的艺术境界。 纳兰词是清代著名词人纳兰性德的作品。纳兰性德(1655-1685),原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人。大学士明珠的儿子。康熙进士,官一等侍卫。他的诗词在清代享有很高的声誉,在中国文学史上,“纳兰词”光采夺目。满汉融合时期,贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性;侍从帝王却向往平淡的经历,构成特殊的环境与背景。个人超逸才华,诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。
更新时间:2020-10-26 22:17 立即阅读 -
洛阳记
作者:陆机 分类:地理类 状态:已完结 总字数:0.04万字+
最近更新:洛阳记
洛阳城,是周公所建造的。东西十里,南北十三里。城上每一百步设有一楼橹(高耸而无覆盖之房,用来了望敌人的),外头有沟渠。洛阳城内,西北角有金墉城,东北角有楼,高百尺,是魏文帝所营造的。云台高阁有十四间,乘风观阁共十二间。洛阳南宫有承风观,北宫有增喜观,城外有宣阳观、千秋、鸿地、泉城、扬威、石楼等观。城外更有鼎中观。宫中有临高、陵云、宣曲、广望、阆风、万世、修龄、总章、听讼,总共九观。都高十六、七丈,使用云母片当窗玻璃,称为“曜之”(曜指日光),时有光芒闪烁。
更新时间:2023-10-13 12:46 立即阅读 -
长生殿
作者:洪升 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:9.05万字+
最近更新:长生殿介绍
故事描写唐玄宗宠幸贵妃杨玉环,终日游乐,将其哥哥杨国忠封为右相,其三个姐妹都封为夫人。但后来唐玄宗又宠幸其妹妹虢国夫人,私召梅妃,引起杨玉环不快,最终两人和好,于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不分离。为讨杨玉环的欢心,唐玄宗不惜耗费大量人力物力从海南岛为杨玉环采集新鲜荔枝,一路踏坏庄稼,踏死路人。 由于唐玄宗终日和杨玉环游乐,不理政事,宠信杨国忠和安禄山,导致安禄山造反,唐玄宗和随行官员逃离长安,在马嵬坡军士哗变,强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环,唐玄宗不得已让高力士用马缰将杨玉环勒死。 杨玉环死后深切痛悔,受到神仙的原谅,织女星说:“既悔前非,诸愆可释”。 郭子仪带兵击溃安禄山,唐玄宗回到长安后,日夜思念杨玉环,闻铃肠断,见月伤心,对着杨玉环的雕像痛哭,派方士去海外寻找蓬莱仙山,最终感动了天孙织女,使两人在月宫中最终团圆。
更新时间:2020-10-26 22:26 立即阅读 -
三姓山川纪
作者:祁寯藻 分类:地理类 状态:已完结 总字数:0.58万字+
最近更新:三姓山川纪
《三姓山川纪》是清代祁寯藻编著的一部山川纪,一卷,稿本。本书一卷,主要记述今黑龙江省伊兰县方园千里地区内的山脉、河流形势。
更新时间:2023-10-13 12:40 立即阅读 -
罗隐诗选
作者:罗隐 分类:诗类 状态:已完结 总字数:3.19万字+
最近更新:卷十一
【罗隐】(833—909) 唐代文学家。原名横,字昭谏,号江东生。杭州新城(今浙江桐庐)人。20岁应进士举,十试不第,遂改名为隐。光启三年(887) 入镇海节度使钱镠幕府,曾任钱塘令、节度判官、司勋郎中等职。唐亡,后梁以谏议大夫征隐入朝,不就。其诗文俱佳,以杂文小品成就为高。笔下多讥刺时政、关注民情之作。咸通八年自编所作为《谗书》,收入的小品文都是他的“愤懑不平之言,不遇于当世而无所以泄其怒之所作”(方回《谗书》跋)。罗隐自称意在“警当世而戒将来”(《谗书》序)。其文嬉笑怒骂,涉笔成趣,语言明快犀利,富于艺术性。如《英雄之言》、《说天鸡》、《越妇言》等篇,都是佳作。诗多抒写个人的衰世感伤和写景咏 物之作。亦不乏同情人民,针砭时弊之作,如 《蜂》、《雪》、《西施》等。诗风明白晓畅,通俗易懂。著有诗集《甲乙集》。文集除《谗书》外,另有《两同书》等。清人辑有《罗昭谏集》。
更新时间:2020-10-27 23:50 立即阅读 -
孟祥英翻身
作者:赵树理 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:0.87万字+
最近更新:第十章 有人问
涉县的东南角上,清漳河边,有个西峧口村,姓牛的多。离西峧口三里,有个丁岩村,姓孟的多。牛孟两家都是大族,婚姻关系世代不断。像从前女人不许提名字的时候,你想在这两村问询一个牛孟两姓的女人,很不容易问得准,因为这里的“牛门孟氏”或“孟门牛氏”太多了。孟祥英的娘家在丁岩,婆家在西峧口,也是个牛门孟氏。不过你却不要以为他们既是世代婚姻,对对夫妻一定是很美满的,其实糟糕的也非常多。这地方是个山野地方,从前人们说:“山高皇帝远”,现在也可以说是“山高政府远”吧,离区公所还有四五十里。为这个原因,这里的风俗还和前清光绪年间差不多;婆媳们的老规矩是当媳妇时候挨打受骂,一当了婆婆就得会打骂媳妇,不然的话,就不像个婆婆派头;男人对付女人的老规矩是“娶到的媳妇买到的马,由人骑来由人打”,谁没有打过老婆就证明谁怕老婆。
更新时间:2022-12-14 21:24 立即阅读 -
小窗幽记
作者:陈继儒 分类:儒家类 状态:已完结 总字数:3.28万字+
最近更新:集韵篇
作者是陈继儒。全书始于醒,终于倩,虽混迹尘中,却高视物外;在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智。
更新时间:2020-06-04 21:36 立即阅读 -
死心悟新禅师语录
作者:死心悟新 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:1.01万字+
最近更新:黄龙死心新禅师语录
全一卷。宋代僧死心悟新(1044~1115)撰,绍兴十一年(1141)刊行。收于卍续藏第一二○册黄龙四家录第三。内容编录师初住云岩之开堂语录、住翠岩之广化法语、再住云岩之语录,及住黄龙之语录、小参示众、偈颂等。
更新时间:2023-02-16 14:54 立即阅读 -
倩女离魂
作者:郑光祖 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:0.69万字+
最近更新:第四折
《倩女离魂》(全名《迷青琐倩女离魂》)是郑光祖的代表作。本是出于唐代陈玄祐的传奇小说《离魂记》。宋代人改编为话本,金代人则编为诸宫调。元杂剧初期作家赵公辅有同名剧本,但本剧改动了传奇小说的若干情节,如突出张母的门第观念:“三辈儿不招白衣秀士”,使张倩女和王文举的婚姻得不到最後肯定。这是倩女忧虑的一个重要因素,她忧虑的第二个因素是怕“他得了官别就新婚,剥落呵羞归故里”。封建婚姻筑在“门当户对”的基础上,嫌贫爱富的岳父母,比比皆是,而且高中后抛却原妻的男子也不在少数。这使倩女忧思重重,心神不定,灵魂离开了躯体去追赶情人,表现了她对封建门阀观念的反抗,和对婚姻自主的追求。因此这样的改编实际上又有创造性。 这是一个富于浪漫色彩的爱情故事。郑光祖以优美的文笔,从两个方面叙写了女子在礼教抑制下精神的痛苦。一方面,倩女的魂魄,代表了女性对爱情婚姻的渴望与追求。倩女爱恋的是文举本人,她不在乎有无功名,担心的倒是文举高中后别娶高门。在离魂的状态下,她大胆冲破礼教观念,与心上人私奔,遂了心愿。另一方面,现实中倩女的躯体,则只能承受离愁别恨的熬煎,病体恹恹。当文举中了状元,寄信给张家,说“同小姐一时回家”时,病中的倩女以为文举另娶,悲恸欲绝。显然,既渴求爱情婚姻,又面对礼教禁锢,这便是封建时代女性的的真实处境。她们唯有在非常的情况下,才能挣脱束缚,实现自己的理想。而一旦“灵魂出窍”,精神获得自由,她们便表现得热情似火,敢作敢为。在这里,离开躯体的倩女之魂,寄寓着挣脱礼教枷锁的女性的心态;至于倩女在家中的病躯,那种幽怨悱恻,凄凄楚楚,正体现出礼教禁锢下广大女性的百般无奈。剧中,郑光祖让离魂与躯体有不同表现,这一艺术处理,当给明代汤显祖《牡丹亭》的创作以有益启迪。 《倩女离魂》辞藻俊美,刻划人物细致入微。如第三折: 〔醉春风〕空服遍?面眩药不能痊,知他这腌臜病何日起,要好时直等的见他时,也只为这症候因他上得、得。一会家缥缈呵忘了魂灵,一会家精细呵使着躯壳,一会家混沌呵不知天地。 〔迎仙客〕日长也愁更长,红稀也信尤稀。春归也奄然人未归。我则道相别也数十年,我则道相隔着几万里。为数归期,则那竹院里刻遍琅玕翠。 王国维评说:“此种词如弹丸脱手,后人无能为役。”(《宋元戏曲考·元剧之文章》) 离魂是《离魂记》剧中的主要情节,表现了女主人公张倩女执著的性格,也表现了她追求爱情、追求幸福婚姻的强烈愿望。这种愿望甚至能使灵魂摆脱受禁锢的躯壳而自由行动,精诚所至,超出人力所及的范围。类似“离魂”型的故事,《太平广记》中记有数则,但都没有《离魂记》写得出色。 郑光祖的《倩女离魂》对这一情节加以充实发展,使故事更为生动,更具艺术力量。他把倩女的躯壳和灵魂,分别作了比较细致的描写;一方面,灵魂离躯体而去追赶心爱的人,尽管经受了月夜追船的心惊胆颤的场面,经受了王文举对她的责难,始终不改初衷,坚持著“我本真情”,“做著不拍”,终于遂了心愿;另一方面,躯体却卧在床,恨绵绵,思切切,经受折磨。这样对比的描写,也就增强了作品的艺术力量。
更新时间:2020-10-28 22:54 立即阅读 -
弟子规(附译文)
作者:李毓秀 分类:儒家类 状态:已完结 总字数:0.57万字+
最近更新:余力学文
原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。《弟子规》根据《论语》等经典编写而成,集孔孟等圣贤的道德教育之大成,提传统道德教育著作之纲领,是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。
更新时间:2020-05-31 22:48 立即阅读 -
续小五义
作者:石玉昆 分类:古典名著 状态:已完结 总字数:40.56万字+
《续小五义》是古典名著《三侠五义》的续书之一,又名 《忠烈续小五义传》、《三续忠烈侠义传》。最早可见光绪十七(1891)辛卯年北京文光楼刊本。一百廿四回。 不题署名。 是古典名著《三侠五义》的续书之一,又名 《忠烈续小五义传》、《三续忠烈侠义传》。最早可见光绪十七(1891)辛卯年北京文光楼刊本。一百廿四回。 不题署名。 是中国传统侠义公案小说的代表作。《续小五义》故事情节接《小五义》,接叙众英雄大破铜网阵,襄阳王潜逃,诸侠仍在江湖间诛锄盗贼,打太岁坊,破桃花寨,盗鱼肠剑,擒白菊花……最后拿获襄阳王,皇帝论功,众侠义皆受封赏,于是全书结束。在艺术成就上,《续小五义》和《小五义》疑似一个作者,比《三侠五义》原著要逊色些。故事情节曲折动人,富于变化,很能引起读者的悬念。语言口语化、大众化,运动不少方言土语,叙事写人恰到好处,鲁迅曾评价《三侠五义》及其续书,“绘声状物,甚有评话习气”。
更新时间:2020-11-01 12:32 立即阅读 -
五柳先生传(附注释)
作者:陶渊明 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:0.14万字+
最近更新:五柳先生传
《五柳先生传》是晋宋之际文学家陶渊明创作的自传文(存争议)。在文中作者表明其三大志趣,一是读书,二是饮酒,三是写文章,塑造了一个真实的自我,表现了卓然不群的高尚品格,透露出强烈的人格个性之美。文章立意新奇,剪裁得当;采用白描手法,塑造了生动的艺术形象;行文简洁,绝无虚词矜誉。
更新时间:2022-10-27 20:12 立即阅读 -
迷宫
作者:滕固 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:5.22万字+
最近更新:迷宫
《迷宫》是滕固(1901—1941)的第二本短篇小说集。滕固字若渠,先后留日和留德,美术史家。但他也沉迷新文学,一度为创造社刊物撰稿,后又参与发起狮吼社。
更新时间:2022-12-14 20:40 立即阅读 -
松源崇嶽禅师语录
作者:松源崇岳 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:4.77万字+
最近更新:后序
凡二卷。宋代僧松源崇嶽(1132~1202)撰,善开等编。宁宗嘉泰三年(1203)刊行。又作松源和尚语录、松源语录、松源禅师语录。收于卍续藏第一二一册。内容包括澄照禅院语、报恩光孝禅寺语、实际禅院语、荐福禅院语等八会之语录,以及秉拂普说、法语、颂古、赞佛祖、偈颂等,卷末附录陆游所撰之塔铭一篇。
更新时间:2023-02-16 14:50 立即阅读