大方广佛华严经要解

作者：戒环 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：2.67万字+

标签： 子部 佛教类 宋朝

最近更新：大方广佛华严经要解

简称《华严经要解》。佛教著述。宋建炎二年(1128)戒环集。一卷。简述《华严经》的主要内容,分为三部分:(1)“悬叙”,叙述《华严经》的根本宗旨,认为此经讲诸佛与众生的平等佛性、本真德用,全部经文都在于“发明当人自性故有之德”;(2)“释题”,解释《华严经》题目;(3)“科解”,介绍“十会四十品”的分段结构及内容。注释主要本于李通玄的《新华严经论》,并参考澄观的见解。见载于日本《大正藏》。

桂海虞衡志

作者：范成大 分类：地理类 状态：已完结 总字数：1.48万字+

标签： 史部 地理类 宋朝

最近更新：志蛮

《桂海虞衡志》是记述广南西路风土民俗的著作。宋范成大撰,一卷。范成大字至能,平江府(今江苏苏州)人,素有文名、尤工诗。

三宝太监西洋记

作者：罗懋登 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：77.29万字+

标签： 文学 古典名著 中国 明朝

最近更新：第一百回奉圣旨颁赏各官奉圣旨建立祠庙

三宝太监西洋记（又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》，简称《西洋记》）版本明万历廿六（１５９８）戊戍年三山道人刻本。廿卷一百回。作者题二南里人着。按序，二南里人即罗懋登，字澄之，明万历间陕西人，作有传奇《香山记》，并注释传奇多种。三宝太监郑和，史有其人。明代永乐年间，郑和挂印西征，七次奉使“西洋”，平服三十九国，威震海表。本书虽然取材于史事，但不是历史演义小说，小说着意描绘的乃是降妖伏魔，故属神魔小说。作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷衍描绘成神魔小说，希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇，重振国威。小说叙开天辟地，万劫九流，其中有三大管家：儒、释、道。郑和在碧峰长老和张天使的协助下，一路斩妖捉怪，摄服诸国。本书是明代中叶前后神魔小说中的一部代表作，曾产生过较大影响，其中保留的许多民间文学和历史资料，具有很高价值。对书中涉及的佛教轮回转世、道教仙符仙术、儒家道德说教等内容。

今古奇观

作者：抱瓮老人 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：44.52万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 明朝 言情

最近更新：第四十卷 逞多财白丁横带

《今古奇观》是一部白话短篇小说的选集，明抱瓮老人编。主要选自冯梦龙的“三言” 和凌濛初的“二拍”。[1] 书中的四十篇作品，多角度、全方位一地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。它既表现了资本主义萌芽时期的新思想，又留存着消极和庸俗的旧意识，其中也有一些描写神仙道化、宣扬封建伦理纲常和描写色情的成分。这种进步和落后交织在一起的现象，正是当时新兴市民文学的基本特征。

公墓

作者：穆时英 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：6.70万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 社会

最近更新：CRAVEN“A”

这是穆时英的 第二本短篇小说集，名列“二十世纪中文小说一百强” 排行榜第44位。《公墓》描写光怪陆离的都市生活，技巧上也显示出作者着意学习和运用日本新感觉派横光利一等人的现代派手法，还尝试过写作弗罗伊德式的心理小说，迥然有别于《南北极》。自此与刘呐鸥、施蛰存等形成中国文坛上的新感觉派。根据现代书局1933年初版《公墓》复刻，跨越近百年时光经典重现

纳兰词

作者：纳兰性德 分类：诗类 状态：已完结 总字数：2.63万字+

标签： 经部 诗类 清朝

最近更新：纳兰词补遗卷二

《纳兰词》收录的纳兰性德的词，是对他一生情感的真实写照。《纳兰词》中所附原文、注释、赏析等栏目，从多角度将词作的主题思想、创作背景、词人境况以及词作的意境、情感全面地展示出来。同时，同词情词境相契合的人物画像、山水景物，以及情景图等，通过多种视觉要素的有机结合，达到“词中有画，画中有词”的艺术境界。 纳兰词是清代著名词人纳兰性德的作品。纳兰性德（1655－1685），原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士明珠的儿子。康熙进士，官一等侍卫。他的诗词在清代享有很高的声誉，在中国文学史上，“纳兰词”光采夺目。满汉融合时期，贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性；侍从帝王却向往平淡的经历，构成特殊的环境与背景。个人超逸才华，诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。

盐铁论

作者：桓宽 分类：儒家类 状态：连载中 总字数：6.23万字+

标签： 子部 儒家类 西汉

最近更新：卷十

西汉桓宽根据著名的“盐铁会议”记录整理撰写的重要史书，书中记述了当时对汉武帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。

韦应物诗选

作者：韦应物 分类：诗类 状态：已完结 总字数：0.15万字+

标签： 经部 诗类 唐朝

最近更新：韦应物诗选

诗品高洁，朱子谓其无一字造作，气象近道，真可传人也。左司诗学陶公，人亦与之相近。有《韦苏州集》。韦应物为中唐诗歌名家，其诗自然真朴、清新淡雅，癯而实腴，颇得陶诗精髓，在历代都有不少钦慕者，唐诗三百中选录了他大量的作品，足证其影响。本书精选韦诗157首，依创作时间先后编排，注释、题解精审详切，是近年来最好的一部韦诗选本，对了解、研究韦应物其人、其诗均大有帮助。 韦应物（735？－－792？），唐朝长安人。少以三卫郎事玄宗，宿卫内廷，似近豪侠，生活放浪，安史乱后折节读书，鲜食寡欲，焚香扫地而坐，为闲静清雅诗人。历任滁州、江州刺史，累左司郎中。贞元初，为苏州刺史，故称韦苏州。 诗品高洁，朱子谓其无一字造作，气象近道，真可传人也。左司诗学陶公，人亦与之相近。有《韦苏州集》。 韦应物为中唐诗歌名家，其诗自然真朴、清新淡雅，癯而实腴，颇得陶诗精髓，在历代都有不少钦慕者，唐诗三百中选录了他大量的作品，足证其影响。本书精选韦诗157首，依创作时间先后编排，注释、题解精审详切，是近年来最好的一部韦诗选本，对了解、研究韦应物其人、其诗均大有帮助。

上古神话演义

作者：鍾毓龍 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：99.10万字+

标签： 文学 古典名著 中国 清朝 演义

最近更新：第一百六十章 禹会诸侯戮防风氏 启为天子灭有扈国

一部篇章恢弘的中国古代神话传记体小说。 　　本书非常详细的介绍了中国古代的神话故事，如：盘古开天、女娲造人、共工触天、精卫填海、后羿射日、大禹治水、夸父追日、蚩尤之战等传说，堪称中国古代神话的圣经。

短裤党

作者：蒋光慈 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：5.05万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 社会

最近更新：第八章

1927年蒋光慈为纪念上海工人武装起义创作了中篇小说《短裤党》，小说中的人物形象的塑造一直饱受争论。1927年2月，上海工人阶级举行武装起义，许多同志英勇牺牲。领导干部杨直夫、史兆炎总结失败教训，积极准备，等待时机。3月21日，在共产党领导下，几十万工人举行罢工，接着又举行第三次武装起义，终于取得了胜利。这是现代文学史上第一部表现中国共产党领导工人武装斗争的小说。

李卫公问对

作者：李靖 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：1.36万字+

标签： 子部 兵家类 唐朝

最近更新：卷下

中国古代著名的一部兵书，内容相传为记录唐太宗和李靖关于军事问题的问答。全书共分上、中、下 三卷：其中上卷四十问答，中卷三十三问答，下卷二十五问答，凡九十八次问答，约一万余字。在宋代神宗元丰年间被列为《武经七书》之一。

周秦行记

作者：韦瓘 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.21万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 唐朝

最近更新：周秦行记

牛僧孺贞元年间举进士落第，归家乡宛叶，行至伊阙南道鸣皋山下，误入汉文帝母薄太后庙，与汉高祖戚夫人、薄夫人、王昭君、南齐潘淑妃、石崇爱妾绿珠、杨玉环等人相会饮酒作乐，昭君侍寝。天明分手后，旋失所在。

希叟绍昙禅师广录

作者：希叟绍昙 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：12.29万字+

标签： 子部 佛教类 宋朝

最近更新：希叟绍昙禅师语录

凡七卷。又作希叟和尚广录。宋代僧希叟绍昙撰，侍者法澄等编。收于卍续藏第一二二册。收录庆元府佛陇山进山语、平江府法华寺进山语、庆元府雪窦资圣寺进山语、小参、法语、拈古、题、跋、颂、赞、小佛事等。卷四之‘示日本平将军法语’，系日僧兰溪道隆遣使请希叟开示法语，以寄予当时之幕府将军北条时宗。卷六之‘俊侍者将别山四会语录归日本板行求予序引’，及‘日本澄上人’（最澄）、‘日本然上人’（法然）之颂等，皆显示希叟与来华日僧往来之密切。自悟等人编集希叟绍昙禅师语录一卷，又作希叟绍昙和尚语录，亦收于卍续藏第一二二册。

霜叶红似二月花

作者：茅盾 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：18.81万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国

最近更新：第十八章 以后各章的梗概及片断

霜叶红似二月花，长篇小说，茅盾著。全书仅出第一部，14章，未完结。前9章1942年连载于《文艺阵地》七卷一号至四号；后5章1943年连载于《青光》，题名为《秋潦》。1943年5月，华华书店桂林初版。1996年改编成同名电视剧，陈红主演。以“五四”前夕江南村镇为背景，描写了新兴资本家和豪绅地主勾心斗角、相互倾轧以及他们与农民的尖锐矛盾，中间穿插着几对青年男女的感情纠葛，广泛地反映了那个时代的社会生活。作品布局严谨，场面宏大，情节复杂，语言典雅，是一部富有民族风格的佳作。

无异元来禅师广录

作者：元来 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：21.83万字+

标签： 子部 佛教类 明朝

最近更新：募刻祖翁异和尚广录序

凡三十五卷。明代僧无异元来（1575～1630）撰，法孙弘瀚、弘裕共编。清康熙十年（1671）刊行。又称博山大舣和尚广录。收于卍续藏第一二五册。本书系集无异元来禅师一代语录之大成，内容包括无异禅师语录序、锡类法檀序、剩录序、禅警语序、宗教答响序、博山能仁寺等五会之语录、茶话、普说、拈古、颂古、佛事香语、参禅警语、开示偈、净土偈、宗教答响、宗说等锡、书、启、序、寿言、挽辞、博山和尚传、塔铭及序等。其中，卷二十一至卷二十五所收之宗教答响，又称博山大师宗教答响，系集无异元来回答学人诸士之种种质问。答响之一、之二又分参悟、净土、止观、戒律、布施、愿力、忏悔、福报、释疑、回向等十品。书中所收之剩录序，剩录，即道嵩壁如所编之博山老人剩（剩）录六卷，相当于元来语录之补遗，内容有上堂、茶话、颂古、偈、诗、赞等，今仅于本书卷首刊录黄端伯所撰之剩录序。又本书卷十三至卷十五之‘参禅警语’收于卍续藏第一一二册（而于卍续藏第一二五册省略未收），亦收于朝鲜僧清虚堂休静（1520～1604）所编之禅门撮要卷上。凡二卷，详称博山和尚参禅警语，又作博山参禅警语、禅警语、博山警语。成正编，明代神宗万历三十九年（1611）刊行。辑录示初心做工夫警语、评古德垂示警语、示疑情发不起警语、示疑情发得起警语、示禅人参公案警语、示参禅偈十首等。

清平山堂话本

作者：洪楩 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：12.46万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 明朝 话本小说

最近更新：欹枕集下 夔关姚卞吊诸葛

《清平山堂话本》是现存刊印最早的话本小说集，它真实保存了宋元明三代话本的原始面貌，由明代洪楩编印，原名《六十家小说》，分为《雨窗》、《长灯》、《随航》、《欹枕》、《解闷》、《醒梦》六集，每集十篇，共六十篇，今存二十九篇。大约刻印于嘉靖二十年至三十年间。现存《雨窗》、《欹枕》两集的残本，仅12篇；又残本3册，书名不详，存15篇，藏日本内阁文库。共计27篇，影印本合为一书，题作《清平山堂话本》。另有《翡翠轩》、《梅杏争春》两篇，只存残页。书中的很多故事被“三言二拍”等短篇小说集所采撷改编，对后世的文学创作产生了一定的影响。

将苑(附译文)

作者：诸葛亮 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：2.06万字+

标签： 子部 兵家类 三国

最近更新：卷二·北狄

中国古代一部专门讨论为将之道的军事著作，此书宋代称《将苑》，明代始改称《心书》，如《经籍志》；或《新书》，如陶宗仪《说郛》；也有称《将苑》的，如《百川书志》。《汉魏丛书》虽于书名题作《心书》，而篇章标题中间有《新书》字样。

康熙教子庭训格言

作者：唐汉 分类：杂史类 状态：已完结 总字数：6.15万字+

标签： 史部 杂史类 清朝

最近更新：第五章 晓谕良方 希冀益众

康熙一生兢兢业业，修身、齐家、平天下都十分认真，可谓耗尽心血和精力。康熙治国六十年建树甚多，其守成、创业之功绩举世公认。他十分珍异自己的事业，渴望能传之千秋万代，自信生命中的每一体会对后人都有益处。这一切迫使他不由自主地产生一种写出来、留下去的欲望，如蚕吐丝，欲罢不能。这本书，正是在上述情景中书记留了下来。教诲督促，严格训饬。康熙身后的儿孙们，多数能文能武，尤其在他之后的两个杰出帝王：雍正皇帝，功业显赫，谋略超人；乾隆皇帝，儒雅风流，自号“十全皇帝”。正是“康乾盛世”的基础，奠定了满清王朝二百多年的业绩。

五子登科

作者：张恨水 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：20.05万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 社会

最近更新：第二十四回 耳畔语音圆小栏独立 天边雪电到双翼高飞

《五子登科》本书描写的是日本投降后，一个国民党北京接收专员沉醉在五子之中。所谓五子，不是以前所谓五子齐名的五子，是金子、车子、女子、房子、票子。其实还不止这五子，要数一数，这就多了。所以在当时，有五子登科的称号“恭维”这些接收专员。作品暴露日本投降后，重庆政府官员侵吞抗日果实，营私舞弊的种种丑闻，取材具有新闻性和典型性，是作者社会讽刺小说的代表作之一，被称为“四十年代的《官场现形记》”。

华严经纶贯

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.41万字+

标签： 子部 佛教类 宋朝

最近更新：复庵和尚华严纶贯

全一卷。宋代复庵撰。又称复庵和尚华严纶贯。收于卍续藏第四册。本书系就八十华严中七处八会三十九品等内容，所作略说。乃研究宋代禅宗化华严教说之代表着作。内容初举经之品数，次记述澄观之一经三分说，并就题号举出三义、叙述会品之所说等，再次则说明四分、五周因果、十玄六相、四法界等，最后之善财童子则以禅宗之教旨为结语。