-
更新时间:2020-05-31 22:12 立即阅读
-
赛花铃
作者:白云道人 分类:短篇小说 状态:连载中 总字数:5.67万字+
最近更新:第十六回
赛花铃,《新编赛花铃小说》,清初本衙藏版,十六回,题“吴兴白云道人编本”,“南湖烟水散人较阅”。叙述苏州才子红文畹,与方素云婚姻故事。素云兄方兰与妹有隙,怀恨加害,致素云流落他乡;红文畹亦遭暗算,逃至京师,后以军功显贵,乃与素云团圆。又娶媚娘、琼英,一夫四美,皆大欢喜。
更新时间:2022-11-13 18:32 立即阅读 -
至正直记
作者:孔克齐 分类:中篇小说 状态:已完结 总字数:6.20万字+
最近更新:卷四
《至正直记》是作者元末避兵四明时所作。书中记载了许多元代社会的掌故、典章,还论及书画、戏剧、文物收藏和有关诗词本事等内容,多为作者所见所闻,其中不乏怪诞不经、因果报应之事。
更新时间:2024-05-13 08:56 立即阅读 -
氾胜之书
作者:氾胜之 分类:农家类 状态:已完结 总字数:0.52万字+
最近更新:氾胜之书
氾[fán]胜之,氾水(今山东曹县北)人,西汉著名农学家。原姓凡,他所编著的《氾胜之书》,总结了我国古代黄河中游流域劳动人民的农业生产经验,记述了耕作原则和作物栽培技术,对促进我国农业生产的发展,产生了深远影响,由此而闻名于世。
更新时间:2023-03-09 16:11 立即阅读 -
百花野史
作者:一笑主人 分类:短篇小说 状态:连载中 总字数:1.39万字+
最近更新:第十二回 白公庆贺做戏文
《百花野史》又称《百花魁》,初醒斋藏板。一笑主人生平无考。此书现有孤刻本,藏日本东京大学东洋文化研究所。因绝大部分采自《欢喜冤家》,故可据以作校。此部份文字,乃抄自《欢喜冤家》,连人名都没更动。比较其他改编自《欢喜冤家》的小说,此书改动最少,文字最接近。
更新时间:2020-04-05 16:17 立即阅读 -
跻云楼
作者:烟霞主人 分类:中篇小说 状态:已完结 总字数:5.52万字+
最近更新:第十四回 宴群仙夫妻登蓬瀛
《跻云楼》是清代白话长篇神怪小说。十四回。题“烟霞主人编述”,又题“自得主人编次”,作者姓名与生平不详。成书于清乾隆年间。 《跻云楼》主要讲述了男主人公柳毅与“龙女”螭娘、“虎女”琥儿之间的婚恋故事;以及在二位夫人帮助下,柳毅审理冤假错案、收服山精水怪、平定内忧外患,最后封侯拜相,得道成仙的传奇人生。《跻云楼》在作品展开过程中,无论是章节回目、人物角色还是故事情节的设置,都具有强烈的对称性,尤其是人物和情节设置方面,十分明显。如龙女与虎女的对称,黑虎精与二蛟精的对称;再如辛泰一案与贞娘一案的对称,崔宠谋反与吐蕃犯境的对称等。这样的对称情节在小说中占据大量篇幅,是《跻云楼》非常突出的写作方法。
更新时间:2022-10-27 19:49 立即阅读 -
盂兰盆经赞述
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:0.61万字+
最近更新:盂兰盆经赞述
又名《盂兰盆经疏》。佛典注疏。作者不详。一卷。《注进法相宗章疏》、《东域传灯目录》等谓唐慧沼、慧净曾各撰《盂兰盆经赞述》一卷,故疑此《赞述》即其中一人所作。此推断如成立,则此卷是现存关于《盂兰盆经》的最早注疏。首略残,全文基本完整,尾题:“盆经赞述卷一”。另上海图书馆亦收有一号。此卷将《盂兰盆经》分作教起因缘分、圣教所说分及依教奉行分等三分,亦即传统的序分、正宗分、流通分。逐句引用经文,加以简略解说。强调必须对父母行孝,谓“养育之恩,昊天罔极。纵令从地积聚珍宝上至二十八天,悉以施人。所得功德不如供养父母一分功德”。“宁于一日受三百钻以钻其身,不应起一念恶心向于父母”。本文把“盂兰盆”解释为“成(盛)食之器”。谓:“名餐悉俎,在于盆内,奉佛施僧,以救倒悬之苦,故曰‘盆’也。”则对于“盂兰盆”一词的错误解释,由来已久。历代大藏经均未收。日本《大正藏》据P.2269录文收入第八十五卷。
更新时间:2023-01-19 15:27 立即阅读 -
禅林备用清规
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:7.50万字+
最近更新:卷之十
凡十卷。又称备用清规、泽山清规、至大清规、备规。元代僧泽山一咸于武宗至大四年(1311)编成。收于卍续藏第一一二册。一咸汇集古来禅林丛规、礼法等,列举圣节升座讽经、坐禅、楞严会、专使请住持、百丈龟镜文、持犯轨仪、当代住持涅槃、日用清规等,计一六九项禅门规仪。
更新时间:2023-02-16 11:23 立即阅读 -
李娃传
作者:白行简 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:0.47万字+
最近更新:李娃传
《李娃传》描写的是荥阳公子郑生到长安应试,在平安里与与名妓李娃一见倾心,后来资财耗尽,被老鸨设计逐出。辗转入凶肆(协办丧事的殡仪铺),靠唱挽歌自给。在天门街的挽歌比赛中,郑生以声情并茂的动人表演为其所在的东肆打败了西肆,却被他进京入计的父亲认出。其父以他玷辱门庭,“去其衣服,以马鞭鞭之数百”与他断绝父子关系,弃之而去。经凶肆同辈搭救,郑生保住了性命,却沦为乞丐。在一个大雪之夜,郑生行乞到安邑东门,被李娃认出。经李娃调护,郑生恢复了健康,并且科举连中,登第为官,与李娃结为夫妇。李娃被封为汧国夫人,郑生也与其父和好如初。
更新时间:2023-01-20 15:30 立即阅读 -
林兰香
作者:佚名 分类:古典名著 状态:连载中 总字数:18.74万字+
《林兰香》,是产生于清代康熙所音的中国古代家庭小说的一部重要作品。作者全力塑造出一个完美女性的悲剧形象,通过这样一个完美女性的毁灭,揭示出封建社会女性的悲惨的生存状况和不可避免的悲剧。《林兰香》具有一种朴素生动而又泼辣峭利的文字风格,尤其为人称道的是人物的语言,具有鲜明的性格色彩,真是一人一风格,一人一性情,确属难能可贵。 小说成功地描绘了一大批市井人物,其中有侠客高士、僮仆侍婢、倡伎优伶、恶霸奸商、妖人流氓等,可以说三教九流无所不包,全书人物达三百二十人之多。几个主要人物性格鲜明,如燕梦卿的逆来顺受、耿朗的卑劣、任香儿的嫉妒和任自立的贪婪等。作品重视细节描写,语言简洁流畅,对话生动,且多能符合人物的身份、地位和性格,不乏精工妙笔之处。特别是小说的结尾,燕梦卿的遗物被大火烧得干干净净,脱尽才子佳人小说大团圆结局的案日而别具一格,颇具匠心。 小说中的女性,大多知书明理,才华出众 、灵心慧性、善良可爱,而男主人公耿朗却是个才智平平、贪恋酒色的庸人。作者对这些女性充满了敬意、爱慕,同时又对她们的不幸命运寄予了最深切的同情。燕梦卿是作者全力塑造的一个悲剧形象,正是通过这样一个完美女性的毁灭,揭示出封建社会女性的悲惨的生存状况和不可避免的悲剧。 小说从始至末,一直笼罩着一种人生始梦的幻灭感。开卷写道:“天地逆旅,光阴过客,后之视今,今之视昔,不过梨园,一弹词,一梦幻而已”。作者对历史、对人生的之种虚无幻灭的慨叹,与《红楼梦》中“好一似食尽鸟投林”落了片白茫茫大地真干净,何其相似。《林兰香》具有一种朴素生动而又泼辣峭利的文字风格,尤其为人称道的是人物的语言,具有鲜明的性格色彩,真是一人一风格,一人一性情,确属难能可贵。
更新时间:2021-11-29 20:45 立即阅读 -
无文道灿禅师语录
作者:道璨 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:1.31万字+
最近更新:无文和尚语录
全一卷。宋代僧无文道灿撰,法嗣惟康编。度宗咸淳九年(1273)刊行。又作无文道璨禅师语录、无文和尚语录。收于卍续藏第一五○册。为育王山笑翁妙堪之法嗣无文道灿之语录。内容包括荐福寺语、开先华藏寺语、再住荐福寺语、小佛事、赞、偈颂、题跋等。道灿另撰有‘无文印’二十卷,系诗文集。
更新时间:2023-02-16 14:44 立即阅读 -
金刚般若经旨赞
作者:昙旷 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:6.83万字+
最近更新:金刚般若经旨赞卷下
佛典注疏。唐昙旷撰。二卷。是对《金刚经》的疏释与赞颂。本书受到唐道氤《金刚经宣演》的影响,但并不拘泥于道氤的观点,而是有所发展。共分五门:(1)“叙教兴由”,谓佛说此经,为令众生拔苦得乐,悟二谛,得无住涅槃。(2)“显宗趣”,谓宗有三:实相、观照、文字;趣有四:教、理、行、果。(3)“言威力”,谓此经有十大威力。(4)“明经所被”,谓此经对五性一切众生有效。(5)“赞经本文”,即引经正文,逐段赞述。昙旷是法相宗僧人,故释义多受唯识思想影响。中国历代大藏经未收,敦煌遗书有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间:2023-02-16 11:51 立即阅读 -
雪涛谐史
作者:江盈科 分类:短篇小说 状态:连载中 总字数:1.50万字+
最近更新:雪涛谐史
古代笑话作品专集。明江盈科集撰。为《雪涛阁四javascript:;小书》之一。由“天都外史冰华生” (即潘之恒)校梓。收笑话168则。本书所收笑话,涉及从宫廷到民间各个方面,其中收有大量民间笑话。如嘲假道学的有《讲学赠牛》、《菽粟布帛》等;嘲贪官污吏的有《做科道》、《一伙滑吏》等;嘲宦官的有《下他腐刑》、《十目所视》、《王见之》、《中贵问书》、《一代不如一代》等。尤其后者,表明江盈科对宦官政治的深恶痛绝,在宦官势力一直很大的明代,也可看出他的胆识过人。所以袁宏道曾赞他:“才高识远,信腔信口,皆成律度,其言今人之所不能言与其所不敢言者。”
更新时间:2022-09-20 14:40 立即阅读 -
墨子(附译文)
作者:墨子 分类:道教类 状态:连载中 总字数:24.86万字+
最近更新:71章 杂守
墨子(约前468~前376),名翟,春秋时期鲁国人,相传做过宋国大夫,曾到过楚、卫、齐等国,是墨家学派的创始人。 《墨子》是先秦时期墨家学派的著作总集,《汉书·艺文志》著录71篇,现仅存15卷,53篇,一般认为是由墨子的弟子及其后学在不同时期记述编纂而成。
更新时间:2020-06-07 13:15 立即阅读 -
墉城集仙录
作者:杜光庭 分类:道教类 状态:已完结 总字数:7.01万字+
最近更新:卷十
记载圣母元君、金母元君、上元夫人、昭灵李夫人等三十七位女仙事迹。相传西王母所居为金墉城,女仙归王母所统,所收皆为古今女仙,故以此为书名。收入《正统道藏》洞神部谱录类。另有《云笈七签》卷114-116收录,但只三卷,以西王母为首,录女仙二十七人,与此不大相同,《四库提要》认为系杜光庭原本,而此书为后人增加他书成编。
更新时间:2024-05-13 09:06 立即阅读 -
燕山外史
作者:陈球 分类:短篇小说 状态:连载中 总字数:3.88万字+
最近更新:卷八
《燕山外史》是清代陈球创作的文言长篇才子佳人小说。成书于清嘉庆四年(1799)左右。 作品叙述明永乐时窦生绳祖与绣州女子爱姑的悲欢离合,仍为老套的才子佳人故事。而全篇三万余字,竞全以骈文写作,承唐传奇《游仙窟》之风范,实为小说中的别格。 小说叙明永乐时燕人窦绳祖就学嘉兴与贫女李爱姑相恋同居,但其父迫令与宦族结亲,致使爱姑流落风尘。爱姑幸得侠士救助,复与窦生重聚。然而又不为正妻所容,窦生遂与爱姑离家出走。适逢唐赛儿之乱,两人离散,窦生回家而家产已空,正妻亦改嫁他人,失散的爱姑这时回来再与窦生相聚。当年窦生及第,累官至山东巡抚,迎爱姑入官署如命妇。爱姑生子求乳母,应聘者竟是窦生往昔的正妻。此妇欲谋害窦生,被侠士所杀。窦生受牵连,几经曲折才得昭雪,最终辞官与爱姑仙去。
更新时间:2021-11-11 12:20 立即阅读 -
救荒本草
作者:朱橚 分类:农家类 状态:连载中 总字数:4.77万字+
最近更新:救荒本草卷八
《救荒本草》明永乐四年(公元1406年)刊刻于开封,是一部专讲地方性植物并结合食用方面以救荒为主的植物志。全书分上、下两卷。记载植物414种,每种都配有精美的木刻插图。其中出自历代本草的有138种,新增276种。从分类上分为:草类245种、木类80种、米谷类20种、果类23种、菜类46种,按部编目。
更新时间:2023-08-03 22:53 立即阅读 -
维摩经疏
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:11.54万字+
最近更新:维摩经疏之四
佛典注疏。作者不详。六卷。(1)北淡76,首尾均残,存六百零三行。所释为后秦鸠摩罗什译《维摩经》之《佛国品第一》(首残),《方便品第二》、《弟子品第三》。(2)P.2049,首尾俱全,系卷三。所释为《弟子品第三》。(3)P.2040,首尾俱全,系卷六。所释为《香积佛品第十》至《嘱累品第十四》。(4)日本龙谷大学图书馆533号,首尾均残,存六百九十五行,应属卷一。此疏原著不全,故全疏科分不清。疏释各品时,大体均以辩来意、解品名、释文义三门进行。文内大量引用各种佛教著作,兼引僧肇之《注维摩诘经》与慧远之《维摩义记》。释文并参考玄奘译《说无垢称经》。并在一些方面引征了唯识派的观点。历代大藏经均未收入。敦煌遗书出土后,P.2049、2040两号被收入日本《大正藏》第八十五卷。研究者或认为此疏是敦煌著名佛教学者昙旷的著作。
更新时间:2023-02-16 11:10 立即阅读 -
径石滴乳集
作者:僧山铎真在 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:7.27万字+
最近更新:卷之五
凡五卷。清代僧山铎真在编,石源机云续编,康熙二十一年(1682)刊行。收于卍续藏第一一七册。系临济宗无准师范之道脉传统之丛传。自无准师范,及其法嗣第一世径山净慈寺之断桥妙伦至第十七世,除去别收于语录之九人外,共计二三八人,记述其本录及语要。真在示寂后,由门人机云续成此集。
更新时间:2023-02-16 13:45 立即阅读 -
求雨
作者:赵树理 分类:近代小说 状态:已完结 总字数:0.29万字+
最近更新:求雨全文
金斗坪村有一座龙王庙。解放前,每逢遭受旱灾,金斗坪的人便集中在庙里跪祷求雨。地主周伯元总是趁机用粮食低价买地。土地改革后,土地回到农民手里。这年夏天又遇上旱灾。村党支部书记于长水动员大家开渠引水。可是在动工的同时,仍然有八个老农民,在龙王庙敲钟鼓求雨。而且,求雨的人愈来愈多。庙里定出轮班跪香制,连参加开渠的人上下工时也去磕个头。两天之后,开渠遇上石崖,进度很慢,这一来,开渠的人更少了。于长水冥思苦索,想出了架槽的好法子,开渠的劲头又鼓了起来。当渠道通了水之后,庙里求雨的人溜得一个也不剩。作品表现了建国初期我国农民对封建迷信的斗争和胜利。
更新时间:2022-12-14 21:21 立即阅读