旧时代之死

作者：柔石 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：4.85万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 社会

最近更新：第十二章 余音

故事发生在1925年军阀统治的黑暗年代，写的是大学二年级学生朱胜瑀生命最后八天的变态的心理。该作品并不旨在批评知识分子的脆弱性，柔石对主人公朱胜禹的人格精神是肯定的。朱胜禹是柔石用心刻画的一个接受新思想又迫于生活走投无路的“五四”知识青年的典型。作者真正的用意是试图通过朱胜禹这一正面人物的悲剧一生控诉批判旧社会。

无异元来禅师广录

作者：元来 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：21.83万字+

标签： 子部 佛教类 明朝

最近更新：募刻祖翁异和尚广录序

凡三十五卷。明代僧无异元来（1575～1630）撰，法孙弘瀚、弘裕共编。清康熙十年（1671）刊行。又称博山大舣和尚广录。收于卍续藏第一二五册。本书系集无异元来禅师一代语录之大成，内容包括无异禅师语录序、锡类法檀序、剩录序、禅警语序、宗教答响序、博山能仁寺等五会之语录、茶话、普说、拈古、颂古、佛事香语、参禅警语、开示偈、净土偈、宗教答响、宗说等锡、书、启、序、寿言、挽辞、博山和尚传、塔铭及序等。其中，卷二十一至卷二十五所收之宗教答响，又称博山大师宗教答响，系集无异元来回答学人诸士之种种质问。答响之一、之二又分参悟、净土、止观、戒律、布施、愿力、忏悔、福报、释疑、回向等十品。书中所收之剩录序，剩录，即道嵩壁如所编之博山老人剩（剩）录六卷，相当于元来语录之补遗，内容有上堂、茶话、颂古、偈、诗、赞等，今仅于本书卷首刊录黄端伯所撰之剩录序。又本书卷十三至卷十五之‘参禅警语’收于卍续藏第一一二册（而于卍续藏第一二五册省略未收），亦收于朝鲜僧清虚堂休静（1520～1604）所编之禅门撮要卷上。凡二卷，详称博山和尚参禅警语，又作博山参禅警语、禅警语、博山警语。成正编，明代神宗万历三十九年（1611）刊行。辑录示初心做工夫警语、评古德垂示警语、示疑情发不起警语、示疑情发得起警语、示禅人参公案警语、示参禅偈十首等。

五子登科

作者：张恨水 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：20.05万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 社会

最近更新：第二十四回 耳畔语音圆小栏独立 天边雪电到双翼高飞

《五子登科》本书描写的是日本投降后，一个国民党北京接收专员沉醉在五子之中。所谓五子，不是以前所谓五子齐名的五子，是金子、车子、女子、房子、票子。其实还不止这五子，要数一数，这就多了。所以在当时，有五子登科的称号“恭维”这些接收专员。作品暴露日本投降后，重庆政府官员侵吞抗日果实，营私舞弊的种种丑闻，取材具有新闻性和典型性，是作者社会讽刺小说的代表作之一，被称为“四十年代的《官场现形记》”。

佛果击节录

作者：圆悟克勤 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：4.83万字+

标签： 子部 佛教类 宋朝

最近更新：佛果击节录卷下

凡二卷。宋代雪窦重显拈古，圜悟克勤击节；即雪窦重显拈提百则古则，圜悟克勤对之一一着语评唱。又称佛果击节录、圜悟击节录。今收于卍续藏第一一七册。其形式类于碧岩录（为圜悟克勤所编）。所谓击节，即相对于拈古而言，谓击节其间，使人不觉手舞足蹈。全书有百则古则，卷上凡有三十七则：德山示众、雪峰普请、百丈拂子、崇寿指凳、永嘉绕锡、仰山指雪、香严垂语、鲁祖吃饭、雪峰古涧、西堂烂却、钦山竖拳、睦州苕帚、枣树汉国、赵州偷笋、保寿开堂、无业妄想、德山作么、保福签瓜、南泉示众、马祖图相、兴化罚钱、长庆淘金、大梅无意、临济蒿枝、师祖珠藏、镜清问僧、云门法身、三圣金鳞、伏牛驰书、玄沙过患、报慈问僧、船子丝纶、投子一言、祖师六尘、本生拄杖、安国伊兰、玄沙见虎。卷下有六十三则：洞山三顿、大慈示众、黄檗闭门、镜清方便、香林衲衣、本仁示众、国师三唤、投子抑逼、云门示众、智门草鞋、雪峰五棒、径山一点、睦州担板、巴陵示众、则川摘茶、云门裂破、睦州钵囊、雪峰三下、南泉出世、钦山恁么、玄沙问僧、长庆羚羊、圆明示众、南院诸圣、雪峰相见、国师净瓶、茱萸看箭、临济赴斋、三角示众、岩头跨门、太原顾视、云门三病、鼓山示众、睦州毛端、仰山坐次、智门般若、乌臼参堂、雪峰天使、大随普贤、云门新罗、北禅资福、睦州示众、玄沙圆相、南泉卖身、茱萸一橛、夹山生死、保福羚羊、巴陵祖意、赵州答话、耽源辞师、沩仰田中、雪峰覆船、保福扶犁、大梅鼯鼠、赵州般若、德山托钵、雪峰古镜、洞山衣钵、投子三星、洛浦伏膺、香严仙陀、风穴离微、古德沙水。

第一美女传

作者：素庵主人 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：9.09万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 清朝 艳情

最近更新：第十六回 平北公承恩完配

睿宗因隆基功大，遂立为太子。后来睿宗崩了，隆基即位，就是唐明皇了。始初建号开元。用着韩休、张九龄等为相，天下大治。不意到改元天宝年间，用了奸相李林甫。那些正人君子贬的贬，死的死。朝迁正事，尽归李林甫掌管。他便将声色势利迷惑明皇，把一个聪明仁智的圣天子，不消几年，变做极无道的昏君。

九章算术

作者：张苍 分类：术数类 状态：已完结 总字数：6.93万字+

标签： 术数 汉朝

最近更新：卷九

它是中国古代第一部数学专著，是《算经十书》中最重要的一种，该书系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就。同时，《九章算术》在数学上还有其独到的成就，不仅最早提到分数问题，也首先记录了盈不足等问题。

三藩纪事本末

作者：杨陆荣 分类：纪事本末类 状态：连载中 总字数：4.99万字+

标签： 史部 纪事本末类 清朝

最近更新：三藩纪事本末卷四

《三藩纪事本末》是清代杨陆荣创作的史书。杨陆荣，字采南，江苏青浦人，于康熙五十六年写成《三藩纪事本末》。由于他撰写此书是站在清朝统治者的立场上，当然奉清朝为正朔，视南明诸朝为僭号，所以把南明弘光、隆武，永历等三个王朝看作是割据作乱的藩王，所以，该书名字为《三藩纪事本末》。

金谷怀春

作者：楚江仙隐石公 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：3.03万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 明朝

最近更新：金谷怀春

《金谷怀春》是一部写爱情的小说，又名《怀春雅集》、《融春集》。作者不详何人，但见《百川书志》　注为“　国朝三山凤池卢民表著，又称秋月著”。欣欣子在《金瓶梅词话》序中说是“前代骚人”卢梅湖著。此书大约产生于明中叶成化年间，在小说戏曲史上有着重要的地位；明代戏曲家曾据以改编成《忠节记》、《怀春记》、《罗囊记》等有影响的传奇；名著《金瓶梅》　曾引用其中许多首诗词；孕育了才子佳人小说的诞生。不见此书的单行本，校点底本自《花陈绮奇言》中引出。书署“　吴门翰史茂生选评”，校点时删其旁批及总评。

入众日用

作者：宗寿 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.39万字+

标签： 子部 佛教类 南宋

最近更新：入众日用(无量寿禅师日用小清规)

全一卷。又作无量寿禅师日用小清规、日用清规、入众日用小清规、日用小清规。收于卍续藏第一一一册。系南宋僧宗寿于宁宗嘉定二年（1209）佛诞日，在江西千龟峰以百丈清规为准，说示禅林一日之规矩，使入众之学人得以日夜遵守，其内容包括：起床、洗面、着袈裟、进食、如厕、入浴、卧相乃至看经、步行等诸种法则。

春雨之夜

作者：王统照 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：10.76万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 笔记

最近更新：技艺

现代短篇小说集。王统照著。上海商务印书馆1924年1月初版。收《雪后》、《沉思》、《鞭痕》、《遗音》、《春雨之夜》、《月影》、《伴死人的一夜》、《醉后》、《一栏之隔》、《警钟守》、《山道之侧》、《微笑》、《自然》、《十五年后》、《在剧场中》、《湖畔儿语》、《钟声》、《雨夕》、《寒会之后》、《技艺》等短篇小说20篇。有瞿世英《序》和作家《弁言》各1篇。这是作者的第一部短篇小说集。集中小说大都描写“爱”与“美”的力量及其同现实的矛盾冲突。《雪后》写一个小孩用雪构筑了一座晶洁的小楼，夜里雪楼被军人的马蹄践成污泥，儿童的美的创造被毁坏了。《沉思》写琼逸想以艺术为媒介给人生以快乐和光明，当了画家的裸体模特儿，使画家画出了“一幅极有艺术价值而可表现人生真善的绘画”。但这种行为违反了陈腐的世俗观念，人们纷纷登门干涉。她独自在城外亭上沉思：为什么不许“我有我的自由”?《微笑》写青年犯人阿根被狱中一位女犯人的微笑感化，出狱后成了一个有知识的工人。因为她的微笑是对于人类及万物的广博的爱。这些小说在宣扬“爱”与“美”的哲学的同时，对社会现实也有所揭露。集中现实主义倾向最强烈的作品是《湖畔儿语》。铁匠失业，到烟馆当小伙计，仍无法维持生活，只得让后妻出卖肉体。小说采用第一人称写法，在抒情的叙述中更显露出人生的血和泪。集中小说常含有象征意味，注意哲理与诗的结合，文笔于朴素中露出某种惨苦，但也难免有神秘飘渺的意味。从本集小说“这理想的诗的境界走到《山雨》那样的现实人生的认识，当然是长长的一条路”(茅盾《中国新文学大系·小说一集·导言》)。

计

作者：孙了红 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：1.12万字+

标签： 文学 近代小说 中国 武侠

最近更新：第三章

《侠盗鲁平：计》是孙了红所著的一篇短篇小说。孙了红的作品重视悬念的设置，通篇笼罩着扑朔迷离的气氛，注意人物的塑造，形象丰满真实，这恰是一般侦探小说的弱点，它们一般容易陷入情节纠葛之中，而让案情掩盖了人物。孙了红小说中的人物一般是栩栩如生的，给人以真实的立体感。

她为什么死

作者：王统照 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：20.99万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 社会

最近更新：属于春的？

《她为什么死》将作者小说创作的三个阶段都囊括其中。早期小说是有关“爱与美”的，表现了作者从开始追寻“爱与美”的理想到最终幻灭的过程，同时也体现了作者的人道主义和博爱思想。中期小说是忧患深沉、凝重宏阔的农村小说，体现了作者由起先的关注理想人生，到逐渐对人生的伤感甚至一度消沉，但最终作者走出了困境，进入了现实世界，开始转向关注农村和农民的命运。后期是政治高压下的悲感情怀小说，表现了作者的爱国主义精神和投身民主运动的热情。

真假之间

作者：孙了红 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：1.52万字+

标签： 文学 近代小说 中国 武侠

最近更新：真假之间

本短篇小说为《侠盗鲁平》系列里的一部。孙了红是我国反侦探小说的开创者，他模仿西方“侠盗”亚森·洛宾的形象，创造了中国的“侠盗”鲁平。鲁平行踪诡秘，擅长易容，是个令警方头痛的通缉犯。作品的主角虽然是“侠盗”而非侦探，其结构却仍然是侦探小说，只是侦破者不是警察，不是侦探，而是“侠盗”鲁平。

黄金策

作者：刘基 分类：术数类 状态：已完结 总字数：11.23万字+

标签： 子部 术类 明朝

最近更新：33章 何知章

《黄金策》题明．刘基著。刘基，字伯温，明朝开国重臣，精通术数。此书为火珠林卦法的集大成之作，是研究火珠林法的经典。明清术士莫不奉之圭臬。目前在民间流传甚广的《卜筮全书》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都收录了此书，可见影响之大。

三命通会

作者：万民英 分类：术数类 状态：连载中 总字数：24.73万字+

标签： 术数古籍 明朝

最近更新：卷十·玉井奧訣

《三命通会》在我国传统命理学上拥有非常高的地位，其作者为明朝进士万民英。而清朝编修的《四库全书》将他的著作《三命通会》和《星学大成》收录，并给予了高度的评价。

守城录

作者：陈规 分类：兵家类 状态：连载中 总字数：1.98万字+

标签： 子部 兵家类 宋朝

最近更新：汤[玉寿]〈德安守御录下〉

国宋代城邑防御的专著。南宋初陈规、汤□撰。陈规（1072～1141）字元则，密州安丘（今属山东）人，先后任安陆令、知德安府、知顺昌府、枢密院直学士及知庐州兼淮西安抚使等职，在德安、顺昌时以善于守城闻名于世。汤□字君宝，浏阳（今属湖南）人，淳熙十四年（1187）进士，曾任德安府教授。《守城录》全书由陈规的《靖康朝野佥言后序》、《守城机要》和汤□的《建炎德安守御录》三部分组成，原各自成帙，宁宗以后合为一书，刊行于世。现存清乾隆四十年（1775）抄本及嘉庆、道光时刻本，共四卷，约17800字。该书根据攻城武器的发展和实战经验，着重阐述了守城战法的改革。它提出“善守城者”不能只守无攻，而要“守中有攻”，要注意沟通城内外道路，便利随时乘隙出击。它主张改革城门、城墙、城廓旧制，如收缩易受炮击的四方城角，拆除马面墙（城门两侧城墙上的突出部分）上的附楼，另“筑高厚墙”等。由原来的一城一壕代之以“重城重壕”的新城防体系，以增强城邑防御能力。并具体阐述了炮在守城中新的使用方法，即由配置城头变为暗设城里，由城上观察目标，纠正射向和弹着点。此书还记载了陈规于绍兴二年（1132）研制成长竹竿火枪20余支及其在守城作战中发挥的作用。这种火枪是最早的管形火器，在科技史上具有重要意义。宋孝宗乾道八年（1172）曾诏刻《守城机要》为《德安守城录》，颁行天下，令各地守城将领效法，在当时产生很大影响。

摩诃般若波罗蜜大明咒经

作者：鸠摩罗什译 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.04万字+

标签： 子部 佛教类 秦朝

最近更新：摩诃般若波罗蜜大明咒经

《摩诃般若波罗蜜大明咒经》是世传一般流行本《般若波罗蜜多心经》的异译本，与流行本文义略有出入。此经由鸠摩罗什译。以观世音菩萨行深般若波罗蜜多为空相应行，进而说遣五蕴执，契证实相等大乘佛法的甚深教义，乃是六百卷《般若经》的精题，而为禅宗所重视。

负情侬传

作者：宋懋澄 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.29万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 明朝

最近更新：负情侬传

是《杜十娘怒沉百宝箱》故事的原作。本篇小说成功塑造了一位美貌多才丶聪明机智丶正直刚烈的妓女杜十娘形象，对后世文学创作，颇具影响。

人面桃花

作者：孟棨 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.05万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 未详

最近更新：人面桃花

暂缺《人面桃花》简介

笑林广记

作者：游戏主人 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：7.48万字+

标签： 文学 古典名著 中国 清朝

最近更新：谬误部

笑林广记》是中国笑话集，又名《新镌笑林广记》。此书作者“游戏主人”编成，游戏主人并不是指一个人而是清代的一批文人。可算是严格意义上的笑话集，语言风趣，文字简练隽秀，表现手法也十分成熟。此书分十二部，每部皆有其独特主题。一古艳（官职科名等）、二腐流、三术业、四形体、五殊禀（痴呆善忘等）、六闺风、七世讳（帮闲娼优等）、八僧道、九贪吝、十贫窭、十一讥刺、十二谬误。而这种分类的方式并非绝对的，只是为了整理并将搜集到的资料加以归类罢了。