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天隐子
作者:司马承祯 分类:道教类 状态:已完结 总字数:0.27万字+
最近更新:神解章
《天隐子》养生学专著,一卷。凡八篇,依次为神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解,具体阐述了道家养生术的过程和方法。司马承祯对该书评价极高,认为该书“归根契于伯阳,遗照齐于庄叟,长生久视,无出是书”(《天隐子·序》)。
更新时间:2024-05-13 09:14 立即阅读 -
更新时间:2024-05-13 09:13 立即阅读
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更新时间:2024-05-13 09:12 立即阅读
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天仙道戒忌须知
作者:闵一得 分类:道教类 状态:已完结 总字数:0.99万字+
最近更新:戒忌须知第十六
《天仙道戒忌须知》是闵一得创作的宗教哲学类书籍。图书简介迷不知止。泥丸氏曰:“不知止,则志无所立而趋向惑摇矣。”太虚翁曰:“学仙须得学天仙,天仙由为仙道之止。知止则不为地仙水仙等则法迷惑,而功用纯矣。”
更新时间:2024-05-13 09:11 立即阅读 -
天仙心传
作者:闵一得 分类:道教类 状态:已完结 总字数:1.54万字+
最近更新:天仙心传
然可心领。不可言传者。我师泥丸氏。述授余曰。是真太上心传。而入手务先止念。或预存运。继事存思。尤要明夫宗旨。宗旨惟何。知还知返而已。盖还乃还元。返乃返本也。
更新时间:2024-05-13 09:10 立即阅读 -
更新时间:2024-05-13 09:09 立即阅读
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大道真传
作者:魏尧 分类:道教类 状态:已完结 总字数:2.34万字+
最近更新:大道真传
《大道真传》是西蜀魏尧(则之)口述,由浙东陈孟笔录整理而成。《大道真传》所示最详尽处,当为“火候”一事。火候是丹学三大奥秘之一,为秘不轻传的机要,能掌握火候则丹可成,昧于火候万无一成。《大道真传》将火候逐节剖析,井然有序,可循层次而验。《一贯天机直讲·发端》中云:“谨于火候之逐节事条,紊其次第,少隐其义,以便学者自证。”《真传》和《直讲》实相表里,宜互相参照发明。凡《直讲》中未发之“火候逐节”,皆可从《真传》找到答案,故务请学者于两本细细参研。
更新时间:2024-05-13 09:08 立即阅读 -
大成捷要
作者:柳华阴 分类:道教类 状态:已完结 总字数:4.43万字+
最近更新:第三编
此书原为托名诸仙的修道练功的乩降笔记,亦有可能是民国时人精选各种丹经要语汇编而成。后经传抄行于世间。本书流传抄本有二种,一种是嵩山本,藏于河南嵩山崇福宫道人马宇秀处;另一种是崂山本,由王乾一抄自嵩山本,携至东来,藏于山东崂山太清宫。 民国十八年(公元1929年),由辽宁太清宫刊印流传世上。该书是近代修炼者们必读的实用修行手册,在实修实证中具有重要的参考价值。
更新时间:2024-05-13 09:07 立即阅读 -
墉城集仙录
作者:杜光庭 分类:道教类 状态:已完结 总字数:7.01万字+
最近更新:卷十
记载圣母元君、金母元君、上元夫人、昭灵李夫人等三十七位女仙事迹。相传西王母所居为金墉城,女仙归王母所统,所收皆为古今女仙,故以此为书名。收入《正统道藏》洞神部谱录类。另有《云笈七签》卷114-116收录,但只三卷,以西王母为首,录女仙二十七人,与此不大相同,《四库提要》认为系杜光庭原本,而此书为后人增加他书成编。
更新时间:2024-05-13 09:06 立即阅读 -
坐忘论
作者:司马承祯 分类:道教类 状态:已完结 总字数:0.63万字+
最近更新:得道第七
《坐忘论》是唐代司马承祯(一说赵志坚)创作的道教典籍,《坐忘论》认为,天地间最可宝贵的是生命,生命最可宝贵的是道。 《坐忘论》吸收止观禅定之说,其宗旨就是讲述修道的“阶次”。《坐忘论》分《敬信》、 《断缘》、《收心》、《简事》、《真观》、《泰定》、《得道》7章。另有石刻本神形《坐忘论》。
更新时间:2024-05-13 09:05 立即阅读