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谢小娥传(附注释)
作者：李公佐 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：0.53万字+
最近更新：谢小娥传
《谢小娥传》是唐代文学家李公佐创作的一篇传奇。这篇传奇以独特的叙述方法讲述了少女谢小娥为父亲和丈夫复仇的故事，塑造了一位替父报仇的英勇机智的女子形象。其主题思想是写谢小娥的刻苦、刚强、机智而勇敢，表扬其为父、夫复仇杀贼后而坚苦卓绝潜修的志行与义烈的精神。此篇内容纪实者多，而作者更以第一人称的写法，置身于作品中，写自己耳闻目见主人公的志行，更增加作品的真实感。文章塑造了谢小娥这一符合社会伦理标准的复仇女性形象，选材典型别致，具有浓厚的趣味性。
更新时间：2022-10-27 20:07 立即阅读 -
东城老父传
作者：陈鸿祖 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.22万字+
最近更新：东城老父传
《东城老父传》是唐代作家陈鸿祖撰写的传奇，收入《太平广记》485卷。这篇文章通过描写东城老父贾昌的回忆和反思，客观再现了中唐时期的社会现状，总结了唐朝的腐朽、衰败所造成的社会动荡与百姓的流离失所，文中对于安史之乱爆发的原因、经过与后果有所提及，并以此反映了广大百姓对盛唐的怀念心态。
更新时间：2022-10-27 20:05 立即阅读 -
韩诗外传
作者：韩婴 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：7.26万字+
最近更新：卷十
韩婴，燕人。文帝时为博士，景帝时至常山王刘舜太傅。武帝时，与董仲舒辩论，不为所屈。治《诗》兼治《易》，西汉“韩诗学”的创始人，其诗语与齐、鲁大不相同，他推测《诗》之意，杂引《春秋》或古事，与经义不相比附，与周秦诸子相出入，皆引《诗》以证事，而非引事以明《诗》。 燕、赵言《诗》皆本于韩婴。赵子、淮南贲生即其高徒。赵子传蔡谊，三传形成韩诗的王学，食子学和长孙学，学徒甚多。后人认为他的《诗》学不如《易》学精深，司隶校尉盖宽饶本受《易》于孟喜，见韩《易》两好之，更从受之。
更新时间：2024-05-13 08:52 立即阅读 -
第一美女传
作者：素庵主人 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：9.09万字+
最近更新：第十六回 平北公承恩完配
睿宗因隆基功大，遂立为太子。后来睿宗崩了，隆基即位，就是唐明皇了。始初建号开元。用着韩休、张九龄等为相，天下大治。不意到改元天宝年间，用了奸相李林甫。那些正人君子贬的贬，死的死。朝迁正事，尽归李林甫掌管。他便将声色势利迷惑明皇，把一个聪明仁智的圣天子，不消几年，变做极无道的昏君。
更新时间：2022-11-13 18:34 立即阅读 -
龙城录
作者：柳宗元 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：0.54万字+
最近更新：宋单父种牡丹
《龙城录》又名《河东先生龙城录》，中国唐代传奇小说。《古今说部丛书》本。共二卷，四十三则。旧题柳宗元撰，但历来学者对此存疑。主要记述隋唐时期帝王官吏、文人士子、市井人物的轶闻奇事。部份内容影响后世小说创作。
更新时间：2020-04-18 10:32 立即阅读 -
鸳鸯针
作者：华阳散人 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：2.96万字+
最近更新：第四回 成进士债主冤家齐证罪 说仇人泥犁刀剑总生花
《鸳鸯针》清代白话小说集。全称《拾珥楼新镌绣像小说鸳鸯针》又名《觉世棒》、《一枕奇梦》、《双剑雪》，4卷，16回。原刻本误“拾珥楼”为“抬珥楼”。题“华阳散人编辑、蚓天居士批阅”，卷首有序，后署“独醒道人漫识于蚓天斋”。残存第一卷。这是一部针对明末社会腐败现象痛下针砭的杰出的现实主义拟话本小说，它通过具体的人物和故事，揭露了科场的腐败、官场的腐败、商界的腐败以及下层社会风气的败坏。作者开出的药方首先是在选拔人才方面不必迷信科举，让绿林中人也为国家效力；其次是要求官员正直廉明，宽厚仁恕,以德报怨，感化坏人；再次是提倡诚实守信，反对损人利己：提倡贞洁，反对纵欲。他对社会的揭露是有力的，但他开出的药方几乎是无用的。
更新时间：2022-12-02 13:14 立即阅读 -
龙会兰池录
作者：吴敬所 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：2.01万字+
最近更新：龙会兰池录
明代中篇通俗传奇小说。收入《国色天香》卷一。 又见于《绣谷春容》 (篇名《龙池兰会全录》)。本篇主要写了金兵犯宋时，汴郡中都路人蒋世隆与光州固始黄尚书之女瑞兰，在避乱中相爱，以及最终成亲、大团圆的曲折经过。情节与元关汉卿《拜月亭》杂剧及施惠《幽闺记》传奇相比较，主要的差异有四：(一)时代由金移到宋， 改王镇、王瑞兰为黄复、黄瑞兰，改陀满兴福和聂贾列为贾士恩、高琪水虎; (二)本篇详叙潇湘镇的会合，又增入仇万顷等人;(三)增入黄瑞兰祭蒋世隆及逼婚事。 (四)无执丝鞭事。本篇表现手法与同期其它中篇小说略同，文中所引诗文(包括对联、赋等)， 占了一半以上篇幅，使故事情节及人物形象受损。
更新时间：2021-11-29 20:42 立即阅读 -
南游记
作者：余象斗 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：4.59万字+
最近更新：第十八回 华光皈依佛道
又名《五显灵官大帝华光天王传》、《南游华光传》，明代余象斗创作的中篇神魔小说，共四卷十八回。与余象斗的另一部小说《北游记》、吴元泰的《东游记》以及杨致和的《西游记传》，合称《四游记》。书中主要讲述了华光三次投胎转世，降妖伏魔，大闹三界，寻母救母的故事。
更新时间：2020-04-18 10:41 立即阅读 -
更新时间：2020-04-14 21:27 立即阅读
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搜神后记(附译文)
作者：陶渊明 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：4.54万字+
最近更新：卷十
《搜神后记》又名《续搜神记》，是《搜神记》的续书。题为东晋陶潜(365-427)撰。所记有元嘉十四年（437年）、十六年（439年）事，其伪不可待辩。皆陶潜死后事，故疑此书为伪托，或以为经后人增益。《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似，但内容则多为《搜神记》所未见。该书凡十卷，一百一十七条。《搜神后记》在魏晋南北朝的志怪群书中是颇具特色的。它内容上略为妖异变怪之谈，而多言神仙；艺术上是芜杂琐碎的记叙减少，成片的 有关当地风土的民间故事。
更新时间：2020-04-10 20:05 立即阅读 -
观音菩萨传奇
作者：曼陀罗室主人 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：10.47万字+
最近更新：第四十回 钓金鳌解除苦难 归南海结束全书
内容据明朝朱鼎臣《南海观音菩萨出身修行传》、清末曼陀罗室主人《观音菩萨传奇》等书改编而成。叙述观音身世、刻苦修行与济世救人的故事。
更新时间：2022-03-15 09:01 立即阅读 -
更新时间：2022-12-07 17:53 立即阅读
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更新时间：2020-04-05 14:34 立即阅读
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人虎传
作者：李征 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.17万字+
最近更新：人虎传
《人虎传》是唐代中国文言传奇小说。收录于《太平广记》427卷，原名题作《李征》，注出《宣宝志》。《古今说海》也收录此篇，易名为《人虎传》。作者唐朝张读，张荐之孙，字圣朋，亦作圣用。本篇主要描写的是李征化作老虎、拜托友人袁傪照顾妻儿的故事。李征、袁傪历史确有其人，但化虎情节显然是作者创造。古往今来此类的故事极多，但此篇也可以算得上是佳作。
更新时间：2022-12-07 17:58 立即阅读 -
剑侠传
作者：王世贞 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：2.15万字+
最近更新：郭伦观灯
《剑侠传》，一般认为是明代王世贞所撰，共四卷。它辑录了唐宋时期的三十三篇剑侠小说，是古代文言武侠小说精粹的选本。后来任谓长（任熊）根据此书绘成了三十三剑客图。
更新时间：2022-12-07 17:59 立即阅读 -
斩鬼传
作者：刘璋 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：6.77万字+
最近更新：第十回
《斩鬼传》是一部文人创作的。作者借用长期流传在民间的钟馗捉鬼故事作为因由，加以发挥铺演，写成了一部寓言性的讽刺文学作品，在明清小说中独创一格，开辟了讽刺小说的新领域。作者刘璋，字于堂，号樵云山人，山西太原人。大约生于康熙五年(1666年)，康熙三十五年(1696年)举人，雍正元年(1723年)任直隶深泽县知县，在任四年。《斩鬼传》很可能写于他的青年时代，还在中举做官之前。
更新时间：2020-04-05 12:23 立即阅读 -
更新时间：2022-08-04 12:31 立即阅读
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稽神录
作者：徐铉 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：5.65万字+
最近更新：再补
《稽神录》是一部宋代志怪小说集，共六卷。徐铉撰。徐铉自序，称“自乙未岁(935年)至乙卯(955年)，凡二十年”撰作此书（见晁公武《郡斋读书志》）。则此书为入宋以前所作，全部收入《太平广记》。此书大多写鬼神怪异和因果报应故事。
更新时间：2022-12-08 20:36 立即阅读 -
更新时间：2022-10-27 20:18 立即阅读
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倩女离魂
作者：郑光祖 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.69万字+
最近更新：第四折
《倩女离魂》（全名《迷青琐倩女离魂》）是郑光祖的代表作。本是出于唐代陈玄祐的传奇小说《离魂记》。宋代人改编为话本，金代人则编为诸宫调。元杂剧初期作家赵公辅有同名剧本，但本剧改动了传奇小说的若干情节，如突出张母的门第观念：“三辈儿不招白衣秀士”，使张倩女和王文举的婚姻得不到最後肯定。这是倩女忧虑的一个重要因素，她忧虑的第二个因素是怕“他得了官别就新婚，剥落呵羞归故里”。封建婚姻筑在“门当户对”的基础上，嫌贫爱富的岳父母，比比皆是，而且高中后抛却原妻的男子也不在少数。这使倩女忧思重重，心神不定，灵魂离开了躯体去追赶情人，表现了她对封建门阀观念的反抗，和对婚姻自主的追求。因此这样的改编实际上又有创造性。 这是一个富于浪漫色彩的爱情故事。郑光祖以优美的文笔，从两个方面叙写了女子在礼教抑制下精神的痛苦。一方面，倩女的魂魄，代表了女性对爱情婚姻的渴望与追求。倩女爱恋的是文举本人，她不在乎有无功名，担心的倒是文举高中后别娶高门。在离魂的状态下，她大胆冲破礼教观念，与心上人私奔，遂了心愿。另一方面，现实中倩女的躯体，则只能承受离愁别恨的熬煎，病体恹恹。当文举中了状元，寄信给张家，说“同小姐一时回家”时，病中的倩女以为文举另娶，悲恸欲绝。显然，既渴求爱情婚姻，又面对礼教禁锢，这便是封建时代女性的的真实处境。她们唯有在非常的情况下，才能挣脱束缚，实现自己的理想。而一旦“灵魂出窍”，精神获得自由，她们便表现得热情似火，敢作敢为。在这里，离开躯体的倩女之魂，寄寓着挣脱礼教枷锁的女性的心态；至于倩女在家中的病躯，那种幽怨悱恻，凄凄楚楚，正体现出礼教禁锢下广大女性的百般无奈。剧中，郑光祖让离魂与躯体有不同表现，这一艺术处理，当给明代汤显祖《牡丹亭》的创作以有益启迪。 《倩女离魂》辞藻俊美，刻划人物细致入微。如第三折： 〔醉春风〕空服遍?面眩药不能痊，知他这腌臜病何日起，要好时直等的见他时，也只为这症候因他上得、得。一会家缥缈呵忘了魂灵，一会家精细呵使着躯壳，一会家混沌呵不知天地。 〔迎仙客〕日长也愁更长，红稀也信尤稀。春归也奄然人未归。我则道相别也数十年，我则道相隔着几万里。为数归期，则那竹院里刻遍琅玕翠。 王国维评说：“此种词如弹丸脱手，后人无能为役。”（《宋元戏曲考·元剧之文章》） 离魂是《离魂记》剧中的主要情节，表现了女主人公张倩女执著的性格，也表现了她追求爱情、追求幸福婚姻的强烈愿望。这种愿望甚至能使灵魂摆脱受禁锢的躯壳而自由行动，精诚所至，超出人力所及的范围。类似“离魂”型的故事，《太平广记》中记有数则，但都没有《离魂记》写得出色。 郑光祖的《倩女离魂》对这一情节加以充实发展，使故事更为生动，更具艺术力量。他把倩女的躯壳和灵魂，分别作了比较细致的描写；一方面，灵魂离躯体而去追赶心爱的人，尽管经受了月夜追船的心惊胆颤的场面，经受了王文举对她的责难，始终不改初衷，坚持著“我本真情”，“做著不拍”，终于遂了心愿；另一方面，躯体却卧在床，恨绵绵，思切切，经受折磨。这样对比的描写，也就增强了作品的艺术力量。
更新时间：2020-10-28 22:54 立即阅读
