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洛阳记
作者：陆机 分类：地理类 状态：已完结 总字数：0.04万字+
最近更新：洛阳记
洛阳城，是周公所建造的。东西十里，南北十三里。城上每一百步设有一楼橹（高耸而无覆盖之房，用来了望敌人的），外头有沟渠。洛阳城内，西北角有金墉城，东北角有楼，高百尺，是魏文帝所营造的。云台高阁有十四间，乘风观阁共十二间。洛阳南宫有承风观，北宫有增喜观，城外有宣阳观、千秋、鸿地、泉城、扬威、石楼等观。城外更有鼎中观。宫中有临高、陵云、宣曲、广望、阆风、万世、修龄、总章、听讼，总共九观。都高十六、七丈，使用云母片当窗玻璃，称为“曜之”（曜指日光），时有光芒闪烁。
更新时间：2023-10-13 12:46 立即阅读 -
长生殿
作者：洪升 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：9.05万字+
最近更新：长生殿介绍
故事描写唐玄宗宠幸贵妃杨玉环，终日游乐，将其哥哥杨国忠封为右相，其三个姐妹都封为夫人。但后来唐玄宗又宠幸其妹妹虢国夫人，私召梅妃，引起杨玉环不快，最终两人和好，于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不分离。为讨杨玉环的欢心，唐玄宗不惜耗费大量人力物力从海南岛为杨玉环采集新鲜荔枝，一路踏坏庄稼，踏死路人。 由于唐玄宗终日和杨玉环游乐，不理政事，宠信杨国忠和安禄山，导致安禄山造反，唐玄宗和随行官员逃离长安，在马嵬坡军士哗变，强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环，唐玄宗不得已让高力士用马缰将杨玉环勒死。 杨玉环死后深切痛悔，受到神仙的原谅，织女星说：“既悔前非，诸愆可释”。 郭子仪带兵击溃安禄山，唐玄宗回到长安后，日夜思念杨玉环，闻铃肠断，见月伤心，对着杨玉环的雕像痛哭，派方士去海外寻找蓬莱仙山，最终感动了天孙织女，使两人在月宫中最终团圆。
更新时间：2020-10-26 22:26 立即阅读 -
周易正义
作者：孔颖达 分类：易类 状态：已完结 总字数：6.38万字+
最近更新：杂卦卷十一
《周易正义》，古代易学著作。南宋初国子监所刻 《周易》 单疏本。为传世孤帙，十四卷全。《周易》亦称《易经》，儒家经典之首，三国·魏·王弼和晋·韩康伯均为《易经》作注，唐代孔颖达奉太宗命主编《五经正义》，首即《周易正义》。
更新时间：2022-09-20 14:27 立即阅读 -
迷羊
作者：郁达夫 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：5.57万字+
最近更新：后叙
中篇小说《迷羊》，作者为郁达夫，写于一九二六年底的广州，小说以第一人称写了一个名叫王介成的落魄文人从一个叫谢月英的女老生那里寻找放纵的故事。小说隐藏着一个超越文本的深层结构：王介成希望从谢月英那里得到的不是情欲的享受，而是对于生命力的肯定。然而，最终他却发现灵魂的痛苦，是用任何方式也消除不掉的。在《迷羊》当中，王介成表现出对于自身性能力的高度重视，因为性能力是与意志力联系得最紧密的一种肉体状态，可是，对于意志力的证明最终以他对意志力的失望而告终。
更新时间：2022-12-14 21:30 立即阅读 -
近思录
作者：朱熹 分类：儒家类 状态：连载中 总字数：3.81万字+
最近更新：卷十四·圣贤
本书是南宋朱熹和吕祖谦编订选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条，分类编辑而成。从宇宙生成的世界本体到圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。
更新时间：2020-06-07 12:55 立即阅读 -
牡丹亭
作者：汤显祖 分类：词曲类 状态：已完结 总字数：18.66万字+
最近更新：第五十五出 圆驾
昆剧《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”，也叫“临川四梦“。”剧中歌颂青年男女大胆追求自由爱情，坚决反对封建礼教的精神，揭露、批判了程（程颐、程颢）朱（朱熹）理学“存天理、灭人欲”的虚伪和残酷，形成了反封建社会没落时期思想、文化专制的一次冲击。《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作。明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》为《牡丹亭》提供了基本情节。 《牡丹亭》，是明朝剧作家汤显祖的代表作之一，共55出，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。与其《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》，创作于1598年 舞台上常演的有《闹学》、《游园》、《惊梦》、《寻梦》、《写真》、《离魂》、《拾画叫画》、《冥判》、《幽媾》、《冥誓》、《还魂》等几折。 《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，即《还魂记》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》，传奇剧本，二卷，五十五出，据明人小说《杜丽娘慕色还魂》而成，明代南曲代表作，汤显祖著。 《牡丹亭》与《西厢记》《窦娥冤》《长生殿》（另一说是《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》和《桃花扇》）并称中国四大古典戏剧。 汤显祖万历二十六年被罢免还家，绝意仕途，笔耕以终老。其一生四部传奇杂剧比较著名，《牡丹亭》、《南柯记》、《紫钗记》、《邯郸记》(又称“临川四梦”)，其中，以《牡丹亭》最为著名，他本人也十分得意，曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。”明朝人沈德符称“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。” 《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。杜丽娘是中国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一，通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣！”
更新时间：2020-10-26 22:43 立即阅读 -
周易略例
作者：王弼 分类：易类 状态：已完结 总字数：1.11万字+
最近更新：卦略
《周易略例》，中国三国时期魏国玄学家王弼的著作。为王弼总论《周易》主要思想的一组论文，共7篇。唐邢?说：“如王辅嗣《略例》，大则总一部之指归，小则明六爻之得失。”王弼的《周易略例》与《周易注》互相配合，集中地反映了他的《易》学观点和解《易》方法论。如在《明象》篇中，他反对“案文责卦”、“存象忘意”的解《易》方法，主张要“忘象以求其意”。他详细地分析了言（卦、爻辞等）、象（卦象）、意（意义）三者的关系，提出了“得意在忘象，得象在忘言”的解《易》方法。与《周易注》相得益彰，一扫两汉以象数、谶纬解《易》的学风，开创了一种注重于义理的新学风。玄学贵无论“以无为本”，认为这个本不是存言、存象所能得到的，只有从言象之外去体会。因此，“得意在忘象”不只是一种解《易》的方法，而且具有更普遍的玄学认识论和方法论的意义，对于中国古代文艺理论有相当大的影响。再如《明象彖》篇反复强调的“物无妄然，必由其理。统之有宗，会之有元”，反映了王弼注《易》的指导思想和他“以无为本”理论的基本内容。
更新时间：2022-09-20 14:25 立即阅读 -
金刚映
作者：宝达 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：2.36万字+
最近更新：金刚映卷上
又名《金刚经映》、《金刚经义映》。佛典注疏。唐宝达集。原著卷数不详。据《东域传灯录》,当为三卷。日本村山龙平藏本,系卷上,首尾齐全。此文是对道氤《御注金刚般若波罗蜜经宣演》的注释。文章的目的是对《宣演》中一些不太明了的地方进行疏释。文内保存了许多资料,如对于八部《般若》的介绍。文后录有昙无谶、玄奘、龙树、鸠摩罗什传记及瑜伽十支论名目等。释义亦以唯识思想为基础。行文则较为烦琐、杂乱。历代大藏经未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间：2023-02-16 12:02 立即阅读 -
更新时间：2023-10-13 12:43 立即阅读
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春秋繁露
作者：董仲舒 分类：儒家类 状态：连载中 总字数：7.27万字+
最近更新：卷十七
中国汉代哲学家董仲舒的政治哲学著作。推崇公羊学，发挥“春秋大一统”之旨，阐述了以阴阳五行，以天人感应为核心的哲学-神学理论，宣扬“性三品”的人性论、“王道之三纲可求于天”的伦理思想及赤黑白三统循环的历史观，为汉代中央集权的封建统治制度，奠定了理论基础。
更新时间：2020-06-07 12:52 立即阅读 -
五部六册
作者：罗清 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：9.12万字+
最近更新：破偈品第十一
《五部六册》是明朝嘉靖时兴起的一个新兴教派-罗教所奉持的经典。由教主罗清所撰写。从惠能的原型演义成新一代的教主。罗教及寄寓其宗教思想的《五部六册》，在中国民间宗教历史的发展中具有划时代的意义。揭示罗祖的《五部六册》神秘的内涵及与佛教、佛教禅学的内在关系，无疑亦具有独特的价值与意义。在演义过程中怎样向禅宗靠近。再者乃以影响罗祖禅学思想的主要经典─《坛经》与《金刚科仪》二书去掘发罗祖对该书的汲取及转化。最后是针对《五部六册》这一经典的教理教义之分析，来探究罗祖的教义思想如何以禅学为中心，并掺杂儒、释、道三家融合成一独特的思想，也就是从经典的模写来见出其传承禅学与自我创发之处。可以说，本论文试图借着这样的研究，寻绎出禅学在民间流传的另一面貌，以及民间宗教与佛教禅学的互动情形。
更新时间：2022-09-20 14:23 立即阅读 -
李家庄的变迁
作者：赵树理 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：8.04万字+
最近更新：第十六章
《李家庄的变迁》，赵树理编著，描写李家庄激烈尖锐的阶级大搏斗。主人公铁锁是作者精心塑造的人物形象。他是李家庄的外来户，一个勤劳、忠厚、憨直的贫苦农民。他安分过日，却遭到地主李如珍、小喜、春喜等人的欺压迫害，以致破产，为养家糊口去太原做工，又受到军阀欺凌。在共产党员小常的帮助下，他提高了觉悟，团结群众，与地主展开正面斗争，并在斗争中逐渐成长，后来参加了八路军，走向了武装斗争的道路。通过铁锁的个人生活的线索寓于整个李家庄的变化之中，将抗日战争作为大背景，叙述了农民与地主的斗争取得的阶段性的胜利。
更新时间：2022-12-14 21:28 立即阅读 -
净名经关中释抄
作者：道液 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：5.55万字+
最近更新：净名经关中释抄卷下
又名《净名经关中释批》、《关中疏释批》。佛典注疏。唐道液撰。二卷。北图有生24等七号,英、法等所藏约十号。《释抄》与作者之*《净名经集解关中疏》不同,是以隋智顗所撰六卷本《维摩经玄疏》为主,吸收各家对《维摩经》注释并加批释而成。全文先从五门对《维摩经》进行分析:(1)释名:论述《维摩经》之由来,历代翻译经过及解释经题。(2)明体:以不思议真性解脱为体。(3)明宗:以佛国因果为宗。(4)辩用:以权实善巧为用。(5)判教:谓该经主旨抑小扬大。然后注疏僧肇之序文及逐一疏通经文。释义精要。历代大藏经未收,日本《大正藏》收入第八十五卷。
更新时间：2023-02-16 15:01 立即阅读 -
更新时间：2023-10-13 12:42 立即阅读
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北溪字义
作者：陈淳 分类：儒家类 状态：连载中 总字数：4.63万字+
最近更新：严陵讲义·似学之辨
此书是陈淳晚年讲学，由他的学生王隽笔录整理。严格的讲该书内容主要是阐释朱熹的理学思想，而不是一无依傍地疏解四书原义，所以，作者沿用了过去用得较多而又比较简明的北溪字义为书名。这部书的作法有些像词典，它从四书中选取若干与理学思想体系关系密切的重要范畴。
更新时间：2020-06-07 12:50 立即阅读 -
孟郊集
作者：孟郊 分类：诗类 状态：已完结 总字数：4.34万字+
最近更新：卷十四 哀伤
【孟郊】（７５１—８１４） 唐代诗人。字东野，故又称孟东野。湖州武康 （今浙江德清）人。张籍私谥贞曜先生。早年生活贫困，屡次不第，直到４６岁才中进士。贞元十七年 （８０１） 任溧阳县尉，作诗为乐，不务公事，被罚半俸。５６岁后定居洛阳，任河南水陆转运从事、试协律郎。６０岁辞官。６４岁时郑余庆招任元军参谋、试大理评事，奉邀途中暴病卒命。认为诗歌应“下笔证兴亡，陈辞备风骨”（《读张碧集》），文章乃“贤人之心气也，心气乐，则文章正；心气非，则文章不正”（《送任载齐古二秀才自洞庭游宣城》诗序），“天地入胸臆，吁嗟生风雷。文章得其微，物象由我裁”（《赠郑夫子鲂》），表现他注重创作的精神和力量。以苦吟著称。与贾岛一起被后人认为苦吟诗人的代表。许多诗描写个人的贫病饥寒，多苦语，“郊寒岛瘦”形象地概括了他有别于贾岛的特点。有些诗篇直接描写人民疾苦，揭示社会矛盾，暴露社会黑暗，悲慨深沉。《游子吟》等表现骨肉深情的诗篇真挚晓畅，思深意远，广为传诵。艺术上崇尚奇险，用意深刻，精思苦炼，造语奇警。不蹈袭陈言，吸收乐府民歌的优点，词语晓畅，明白淡素。古拙中见凝练，奇险中显平易。唐人认为他的诗是“元和体”的一种。宋代诗人梅尧臣、谢翱，清代诗人胡天游、江、许承尧等在写作上都受其影响。今传本《孟东野诗集》１０卷，存诗５００多首。
更新时间：2020-10-27 23:39 立即阅读 -
富贵
作者：赵树理 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：0.77万字+
最近更新：第七章
赵树理短篇小说，他的小说多以华北农村为背景，反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争，塑造农村各式人物的形象，开创的文学“山药蛋派”，成为新中国文学史上最重要、最有影响的文学流派之一。
更新时间：2022-12-14 21:27 立即阅读 -
净名经集解关中疏
作者：道液 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：9.25万字+
最近更新：净名经集解关中疏卷下
凡二卷。唐代道液集。又称关中集解、关中疏、关中钞。收于大正藏第八十五册。系对后秦僧肇之注维摩诘经十卷加以删补之作。上卷初载自序及僧肇维摩诘经序，后注释经题并佛国品至菩萨品等四品，下卷注释文殊师利问疾品以下十品。与注维摩诘经相较，注维摩诘经所揭鸠摩罗什、僧肇、道生三师注解中，本书计删略鸠摩罗什注解约五百条、僧肇注解约三百条、道生注解约四五○条，而新补未收于‘注维摩诘经’中僧睿、天台之解释，以及科节之文，且加入自释之处亦多。
更新时间：2023-02-16 15:00 立即阅读 -
更新时间：2023-10-13 12:41 立即阅读
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说苑
作者：刘向 分类：儒家类 状态：连载中 总字数：13.73万字+
最近更新：反质
古代杂史小说集成书于鸿泰四年(前17)。原20卷，78。按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说：事后加按语。其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。
更新时间：2020-06-06 17:33 立即阅读
