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绿牡丹
作者:佚名 分类:长篇小说 状态:已完结 总字数:19.36万字+
最近更新:第六十四回 圣天子登位封功臣
《绿牡丹》以行侠仗义为基调,演述当时佞邪当道,权奸仗势欺人,鱼肉乡里,激起山东“旱地响马”花振芳、江南“江湖水寇”鲍自安的义愤,他们集结了一批江湖义士,除暴安良,锄奸扶弱;并辅助宰相狄仁杰起兵,迫使武则天退位、迎庐陵王还国登基,众人蒙受封赏。
更新时间:2022-08-14 20:28 立即阅读 -
后红楼梦
作者:逍遥子 分类:古典名著 状态:已完结 总字数:23.97万字+
曹雪芹著《红楼梦》自传世之后,便受到了广大读者的喜爱,出于对故事境界的无限向往,对书中人物的崇拜与同情,读者不免对人物的命运有各自的看法,“有一百个读者,就有一百个哈姆雷特”,这些看法往往迥然不同。这就让许多文人萌发了续写《红楼梦》的想法,以表达自己的见解。众多书商见有利可图,甚至请人专门续写,以牟取暴利。故而《红楼梦》的续书多达几十种。这些续书包括本书在内,都以原书的主要情节为基础,为主线,但表现了与原作不同的主题。本书旨在为黛玉翻案。尽管作者同情黛玉复生前的反叛、孤傲,但为了让有情人终成眷属,他不惜让复生后的黛玉性格大变,孤傲中少了柔情,一心振兴贾府,忙于事业,渐渐入了《红楼梦》中琏二奶奶王熙凤的老路。这种截然的转变,我们是难于接受的。而且,作者亦有用封建伦常改造黛玉之嫌。明明是封建思想的叛逆者,最终成了封建秩序的维护者。贾政的许多开明之举是颇令人费解的。作者归因于惧怕贾家的根子——宝玉旧病复发,恐怕不能说服人。
更新时间:2024-12-27 14:32 立即阅读 -
五凤吟
作者:云阳嗤嗤道人 分类:中篇小说 状态:已完结 总字数:7.98万字+
最近更新:第二十回 酬凤钗五凤齐鸣
《五凤吟》是清代嗤嗤道人编著的白话长篇才子佳人小说,又名《续六才子书》《素梅姐全传》《素梅姐》,二十回。成书于清康熙末年。书叙明嘉靖年间定海人祝琪,字琪生,文才出众。读书青莲庵,题诗一首。正逢邹泽清携女雪娥入庵烧香,见诗大为赞赏,遂邀相见。雪娥临走遗落金钗,被琪生捡到。随后,邹公请琪生至其家后园读书。琪生羡雪娥才貌,思之不已,先与雪娥婢素梅、轻烟狎,又通过二人寄诗传情,以金钗为介,订终身。
更新时间:2024-12-27 13:57 立即阅读 -
东坡易传
作者:苏轼 分类:易类 状态:已完结 总字数:8.78万字+
最近更新:第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下
苏轼幼时便随眉山道士张易简读书学《易》,少年时欲入山林当道士,终生与道士高人交往频繁,深晓《周易》占卜和“胎息”养生之术,并自称“铁冠道人”。苏轼于45岁左右被贬官于黄州时开始撰写《易传》,此后不断修改,直到生命垂危之时才修改完毕。他的认知方法、执政思想深受《易经》影响,诗词文赋也因此而愈加高深玄妙,后人不解《易》理,常常只识皮毛。
更新时间:2021-12-04 21:00 立即阅读 -
更新时间:2020-04-05 21:23 立即阅读 -
公羊传
作者:公羊高 分类:春秋类 状态:已完结 总字数:6.78万字+
最近更新:哀公·十四年
《春秋公羊传》,儒家经典之一。古代汉族今文经学重要典籍。上起鲁隐公元年,止于鲁哀公十四年,与《春秋》起讫时间相同。相传其作者为子夏的弟子,战国时齐人公羊高。起初只是口说流传,西汉景帝时,传至玄孙公羊寿,由公羊寿与胡母生(子都)一起将《春秋公羊传》着于竹帛。《公羊传》有东汉何休撰《春秋公羊解诂》、唐朝徐彦作《公羊传疏》、清朝陈立撰《公羊义疏》。
更新时间:2020-06-13 16:48 立即阅读 -
华严略疏
作者:佚名 分类:佛教类 状态:已完结 总字数:1.54万字+
最近更新:华严略疏卷第三
佛典章疏。作者不详。原著卷数不详。前者首残尾存,尾题:《华严略疏卷第一》,有题记:“比丘法渊供养流通。”卷中有朱笔校改字。后者首尾俱全,首题:《华严略疏卷第三》;尾题:《略疏卷第三》。有题记:“渊许”。两件笔迹相同,题记相关,原属同一部疏,当无疑。此疏书法简古,形态同南北朝写本。题记不避唐高祖李渊之讳;北辰53文内又有“卢舍那者,周名清净圆满智”,故此疏的撰写年代应在北周明帝建国(557)起至武帝建德三年(574)废佛前。关于本疏的作者,《新编诸宗教藏总录》、《东域传灯目录》、《诸宗章疏录》等经录均载有:《华严略疏》,四卷,北齐邺下大觉寺慧光撰。《续高僧传》卷二十一《慧光传》亦称慧光曾撰《华严经疏》,“疏其奥旨而弘演导”。据现存诸《华严经》之章疏对古来诸疏之科判的介绍,唯有慧光疏之科判与此《略疏》相符,故有人认为本疏系慧光所撰。但《略疏》与署名为“大觉寺沙门惠(慧)光述”的日本宽文时代古抄《花严经义记》卷第一(载《大正藏》第八十五卷)完全不类,且慧光是北齐僧人,年代略早。故也有研究者认为《略疏》或为北周著名地论师云华寺释僧猛所撰。此疏所注释者为《晋译华严经》,卷一疏铨《世间净眼品第一》(首残)至《贤首品第八》;卷三疏铨《十地品第二十二》。其疏释依《十地经论》为证,释义颇精,未为中国历代大藏经所收。《略疏》在敦煌发现后,日本《大正藏》将S.2694收入第八十五卷;周叔迦在《现代佛学》1960年8期发表北辰53的录文及跋,于录文中对原文错误多有补正,在跋中对此疏之内容、科判、作者多所研究。
更新时间:2025-08-14 11:02 立即阅读 -
幻真先生服内元气诀
作者:幻真先生 分类:道教类 状态:已完结 总字数:0.48万字+
最近更新:服气胎息诀
若要细而言之,则亦不在五更,但天气调和,腹中空则为之。先闭目叩齿三十六下,以警身神毕,以手指捏目大小眦。兼按鼻左右,旋耳及摩面目,为真人起居之法。更随时加之导引,以宣畅关节,乃以舌拄上腭,撩口中内外,津液候满口则咽之,令下入胃存,胃神承之。如此三,止。是谓漱咽灵液,灌溉五脏,面乃生光。此后去就,大体略同。便兀然放神,使心如枯木,空身若委衣,内视反听,万虑都遣,然后淘之。
更新时间:2024-05-17 16:46 立即阅读 -
封神演义
作者:许仲琳 分类:古典名著 状态:已完结 总字数:60.04万字+
最近更新:第一百回 武王封列国诸侯
《封神演义》是明代小说家许仲琳所写的一篇小说。主要以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的人物形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
更新时间:2024-12-27 14:37 立即阅读 -
更新时间:2024-05-13 09:18 立即阅读 -
更新时间:2022-07-10 13:32 立即阅读 -
诗人玉屑
作者:魏庆之 分类:诗文评类 状态:已完结 总字数:19.92万字+
最近更新:卷二十一 灵异
诗话集。南宋魏庆之著。魏庆之,字醇甫,号菊庄,南宋建安(今福建建瓯)人。有才名而无意仕进,种菊千丛,常与诗人逸士在菊园中吟诵。有人曾赋诗赞誉他说:“种菊幽探计何早,想应苦吟被花恼。”可知他过着以种菊、赋诗为乐的隐逸生活。庆之与当时诗人有广泛的交往,这给他辑录南宋诗话带来了不少方便。 基本信息
更新时间:2020-06-07 14:44 立即阅读 -
尚书(附译文)
作者:孔丘 分类:书类 状态:已完结 总字数:8.95万字+
最近更新:周书·秦誓
《尚书》又称《书》、《书经》,是一部多体裁文献汇编,长期被认为是中国现存最早的史书,但是清华简证明传世的《尚书》部分(伪《古文尚书》部分)为伪书。该书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”。因是儒家五经之一,又称《书经》。内容主要是君王任命官员或上次诸侯时发布的政令。
更新时间:2020-06-07 17:03 立即阅读 -
吴中水利书
作者:单锷 分类:地理类 状态:已完结 总字数:0.96万字+
最近更新:吴中水利书
《吴中水利书》是宋代单锷撰写的水利著作,书共一卷。单锷关心太湖地区的水利,经常来往于苏、常、湖之间,调查太湖周围的水系源流,历30余年将其调查的研究结果著此为书。
更新时间:2023-10-13 13:04 立即阅读 -
群书治要六韬
作者:吕尚 分类:兵家类 状态:已完结 总字数:0.35万字+
最近更新:群书治要六韬
文王问于太公曰:“贤君治国何如?”对曰:“贤君之治国,其政平,吏不苛,其赋敛节,其自奉薄,不以私善害公法;赏赐不加于无功,刑罚不施于无罪;不因喜而赏,不因怒而诛;害民者有罪,进贤者有赏;后宫不荒,女谒不听;上无淫匿,下无阴害;不供宫室以费财,不多游观台池以罢民,不雕文刻镂以逞耳目;官无腐蠹之藏,国无流饿之民也。”文王曰:“善哉!”
更新时间:2025-04-03 16:00 立即阅读 -
饮水词
作者:纳兰性德 分类:词曲类 状态:已完结 总字数:0.82万字+
最近更新:酒泉子
《饮水词》是清初词人纳兰性德词作的一本词集。《饮水词》的名字由来为南宋岳珂《桯史·记龙眠海会图》“如鱼饮水,冷暖自知”。纳兰由此命名自己的词集为《饮水词》。
更新时间:2020-09-26 20:34 立即阅读 -
大道真传
作者:魏尧 分类:道教类 状态:已完结 总字数:2.34万字+
最近更新:大道真传
《大道真传》是西蜀魏尧(则之)口述,由浙东陈孟笔录整理而成。《大道真传》所示最详尽处,当为“火候”一事。火候是丹学三大奥秘之一,为秘不轻传的机要,能掌握火候则丹可成,昧于火候万无一成。《大道真传》将火候逐节剖析,井然有序,可循层次而验。《一贯天机直讲·发端》中云:“谨于火候之逐节事条,紊其次第,少隐其义,以便学者自证。”《真传》和《直讲》实相表里,宜互相参照发明。凡《直讲》中未发之“火候逐节”,皆可从《真传》找到答案,故务请学者于两本细细参研。
更新时间:2024-05-13 09:08 立即阅读 -
情梦柝
作者:安阳酒民 分类:短篇小说 状态:已完结 总字数:8.15万字+
最近更新:第二十回 醒尘梦轩庭合笑 联鸳被鱼水同谐
《情梦柝》是清代安阳酒民著白话长篇小说,又名《三巧缘》,四卷二十回。成书于清康熙年间。 该书写明崇祯时期胡楚卿与沈若素的爱情故事。书名《情梦柝》,取“大梦一场被柝声唤醒”之意,熔才子佳人与劝善戒恶于一炉,在一定程度上反映了当时的世情风貌。
更新时间:2022-08-04 11:39 立即阅读 -
更新时间:2024-05-13 09:13 立即阅读 -
论衡全译
作者:王充 分类:道教类 状态:已完结 总字数:118.06万字+
最近更新:附 录
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作,大约作成于汉章帝元和三年(86年),王充以道家的自然无为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。王充思想虽属于道家却与先秦的老庄思想有些区别,虽是汉代道家思想的主张者但却与汉初王朝所标榜的“黄老之学”以及西汉末叶民间流行的道教均有所不同。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实论,讥世俗汉之异书。”
更新时间:2020-11-02 22:56 立即阅读