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阿弥陀经
作者：释迦牟尼 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.24万字+
最近更新：原文
佛教经典。亦称《小无量寿经》，简称《小经》。与《无量寿经》、《观无量寿经》合称净土三经。一般认为在1～2世纪印度贵霜王朝时期已流行于犍陀罗地区。《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍，与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。
更新时间：2020-04-13 13:13 立即阅读 -
汉杂事秘辛
作者：佚名 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.23万字+
最近更新：杂事秘辛
杂事秘辛 《杂事秘辛》，汉无名氏撰。书叙汉桓帝懿德皇后被选入宫及册封之事。其中吴姁单独审视女莹一段，对女莹的身体发肤私处刻画细腻入微，风光淫艳，匪夷所思。明杨慎称得于安宁土知州董氏，沈德符认为是杨慎伪作。书中与史实舛谬处，明胡震亨、姚士粦二人在跋中辨之甚详。
更新时间：2023-02-17 18:49 立即阅读 -
仁王经疏
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.23万字+
最近更新：仁王经疏
佛典注疏。作者与卷数不详。是后秦鸠摩罗什译《仁王经》的注释书。敦煌遗书藏本。为斯2502号,首残尾全,存八十一行。尾有题记:“开皇十九年六月二日抄写讫。”原卷无标题,现题系据内容所拟。本号分两部分:前一部分疏释“我闻”(残,惟存十五字)、“一时”四字;后一部分明《仁王经》所宗。两部分中间留有一段空白。从抄写形态看,两部分所疏应为同一经。《敦煌宝藏》则据前段将此号定名为《法华论》。在本疏中,作者认为《仁王经》以真性为宗,是如来圣弟子说;在菩萨、声闻两藏中,属菩萨藏收,为根熟空顿教法轮。本疏未为中国历代大藏经所收。敦煌出土后,被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间：2023-02-16 10:46 立即阅读 -
更新时间：2024-12-20 10:05 立即阅读
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东城老父传
作者：陈鸿祖 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.22万字+
最近更新：东城老父传
《东城老父传》是唐代作家陈鸿祖撰写的传奇，收入《太平广记》485卷。这篇文章通过描写东城老父贾昌的回忆和反思，客观再现了中唐时期的社会现状，总结了唐朝的腐朽、衰败所造成的社会动荡与百姓的流离失所，文中对于安史之乱爆发的原因、经过与后果有所提及，并以此反映了广大百姓对盛唐的怀念心态。
更新时间：2022-10-27 20:05 立即阅读 -
三厨经
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.22万字+
最近更新：佛说三厨经
佛教经典。著译者不详。述佛临涅槃时说“三厨法”,谓:“第一慈悲自觉自然厨,第二辟支四果声闻无畏厨,第三非有无非(非无)神自然厨。此三厨法者若能诵之,令人不饥,湛然长生。”审其内容,颇似道家辟谷法。经中及附录所载充斥道教因素,故《开元录》将其列入“疑惑再详录”。历代大藏经未收,仅存于敦煌遗书中。后被收入日本《大正藏》第八十五卷。是否伪经尚需研究。
更新时间：2023-01-19 15:00 立即阅读 -
更新时间：2023-08-02 22:58 立即阅读
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普贤菩萨行愿王经
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.22万字+
最近更新：普贤菩萨行愿王经
亦称《普贤愿经》。佛教经典。一卷。偈颂体。内容系颂赞普贤菩萨十大行愿:一、敬礼诸佛;二、称赞如来;三、广修供养;四、忏悔业障;五、随喜功德;六、请转法轮;七、请佛住世;八、常随佛学;九、恒顺众生;十、普皆回向。旨在说明必须通过修十大行愿才能证入法界缘起。原为《华严经》的一部分。传统认为,《入法界品》是《华严经》最精华的部分,总摄华严入证因果;此经又是《入法界品》最精华的部分,称此经以十大行愿为所诠,以证入华严法界为旨趣,以利益有情广大意乐为入门,以往生净土为方便。
更新时间：2023-02-16 10:31 立即阅读 -
周秦行记
作者：韦瓘 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.21万字+
最近更新：周秦行记
牛僧孺贞元年间举进士落第，归家乡宛叶，行至伊阙南道鸣皋山下，误入汉文帝母薄太后庙，与汉高祖戚夫人、薄夫人、王昭君、南齐潘淑妃、石崇爱妾绿珠、杨玉环等人相会饮酒作乐，昭君侍寝。天明分手后，旋失所在。
更新时间：2022-10-27 20:03 立即阅读 -
更新时间：2023-08-02 23:12 立即阅读
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赞禅门诗
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.21万字+
最近更新：赞禅门诗
唐人七言诗。诗后有“丁卯年二月廿三日沙弥明慧记”题款。《全唐诗》未载。诗云:“丈六谁迹(?)三世钦,菩提理绝去来今。欲升彼岸无学道,一切都缘草计心。”应为当时敦煌寺院僧人学禅习作。
更新时间：2023-01-19 15:29 立即阅读 -
心相篇
作者：陈希夷 分类：术数类 状态：已完结 总字数：0.20万字+
最近更新：心相篇
五代、北宋之间，有个著名的道教学者陈希夷，就是传说中的“陈抟老祖”，他留下一篇传世之作，名《心相篇》，推崇道家承负思想，与那些江湖流传的相面术不可同日而语，比曾国藩的《冰鉴》更为大气，颇有止恶扬善之功，读之耐人寻味。
更新时间：2023-10-13 13:09 立即阅读 -
更新时间：2020-09-26 20:37 立即阅读
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救疾经
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.19万字+
最近更新：佛说救疾经一卷
亦称《救护众生恶疾经》、《救护疾病经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓佛见三人身患恶疾,莫知所由,乃遍请过去七佛及密迹金刚,知因犯三宝,故得恶疾。经中叙述了偷取三宝物、不敬三宝所犯诸病,又谓众生蠢蠢,皆有佛性,此人之病易除消灭。佛告诸人,只要百日之中请诸大德法师治斋,日日礼七佛及密迹金刚、无量寿佛,一日造 一卷《救疾经》,行忏悔,疾即可愈。此经首次见录于隋《法经录》,判为伪经。中国历代大藏经均未收载,敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。
更新时间：2023-01-20 14:09 立即阅读 -
咒魅经
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.18万字+
最近更新：佛说咒魅经
亦称《咒媚经》。佛教经典。著译者不详。一卷。谓佛在舍卫国对诸大众宣说曾有老狐作魅蛊害人之种种情状,时大力菩萨请问解救众生之法,佛作答复。本经最早见录于隋《法经录》,被判为伪经。但是否由中国人所撰,尚须研究。本经未为历代大藏经所收,仅存于敦煌遗书中,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。有些卷子并附有《病鬼咒》、《药王菩萨缚鬼咒》、《楞伽咒》等,可以参看。
更新时间：2023-01-19 15:12 立即阅读 -
握奇经
作者：风后 分类：兵家类 状态：已完结 总字数：0.18万字+
最近更新：握奇经
握奇经又名《握机经》、《幄机经》，中国古代军事著作，是关于八阵布列的兵书。1卷，380余字（一本360余字）。相传其经文为黄帝臣风后撰，姜尚加以引申，汉武帝丞相公孙弘作解。
更新时间：2022-04-02 09:22 立即阅读 -
聂隐娘
作者：裴铏 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.18万字+
最近更新：聂隐娘
唐代裴铏所著《传奇》中魏博大将聂锋之女，幼时被一尼姑掳走，过了五年被送回已是一名技艺高超的女刺客，一次她奉命刺杀刘昌裔却为对方气度折服转而投靠，后又化解精精儿、空空儿两次行刺，成为名噪一时的传奇女侠。
更新时间：2022-12-07 18:03 立即阅读 -
要行舍身经
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.17万字+
最近更新：佛说要行舍身经
全一卷。收于大正藏第八十五册。本经之大意谓，人于临终之际，若能以欢喜之心（心心相续）施舍自身皮肉筋骨于一切有情，则可不堕地狱，天曹地府之罪恶记录亦将随之消失。此经于唐代智升所撰开元释教录中受到严厉批判，被断定为伪经，而反对将之编入大藏经中，然民间普遍信仰流传此经。近代于敦煌发现十余种本经之手抄本，其中以英国学者史坦因（M.A. Stein 1862～1943）所发现者为最优。
更新时间：2023-01-19 15:19 立即阅读 -
人虎传
作者：李征 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：0.17万字+
最近更新：人虎传
《人虎传》是唐代中国文言传奇小说。收录于《太平广记》427卷，原名题作《李征》，注出《宣宝志》。《古今说海》也收录此篇，易名为《人虎传》。作者唐朝张读，张荐之孙，字圣朋，亦作圣用。本篇主要描写的是李征化作老虎、拜托友人袁傪照顾妻儿的故事。李征、袁傪历史确有其人，但化虎情节显然是作者创造。古往今来此类的故事极多，但此篇也可以算得上是佳作。
更新时间：2022-12-07 17:58 立即阅读 -
无心论
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.17万字+
最近更新：无心论一卷
中国人假托菩提达磨所撰经典。全一卷。撰者、刊行年代均不详。收于大正藏第八十五册。系以十一项问答，阐论无心之旨；以为能悟‘无心’者，即了脱一切烦恼、了悟生死涅槃。本论之敦煌古写本，现今藏于大英博物馆，编号史坦因第五六一九号，标题之下有‘释菩提达磨制’六字。或谓本论纯属他人伪作，因其文内有我国固有术语‘太上’二字（大八五·一二七○上）：‘问曰：“何名为太上？”答曰：“太者，大也；上者，高也。穷高之妙理，故云太上也。”’不似来自异邦之达磨所说者。或以本论之思想内容与形式，酷似牛头法融所撰之绝观论，而疑系法融之作。
更新时间：2023-02-16 10:42 立即阅读
