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人伦大统赋
作者：张行简 分类：儒家类 状态：连载中 总字数：1.12万字+
最近更新：卷下
《人伦大统赋》是古代人体五行学说的精髓，是最全面、最精准的相术典籍，也是《四库全书》仅收录的四部相书之一。全书旁征博引，集相术众家之长，是古人选拔人才、洞悉人心的重要参考。《图解中国古代人体五行学·人伦大统赋》以《四库全书》所收录的版本作为底本，结合其他不同版本，进行了比较深入的编辑整理。
更新时间：2020-04-13 21:37 立即阅读 -
广笑府
作者：冯梦龙 分类：短篇小说 状态：连载中 总字数：1.12万字+
最近更新：广笑府
《广笑府》，明代中国文言谐谑小说。明冯梦龙纂辑。共13卷，分《儒箴》、《官箴》、《九流》、《方外》等14部，总计401条。梦龙有《古今小说》等三言已著录。此编在作者《笑府》基础上略为增益的笑话集(末卷附录谜语)。
更新时间：2022-09-20 14:47 立即阅读 -
蜀鉴
作者：郭允蹈 分类：纪事本末类 状态：连载中 总字数：1.12万字+
最近更新：蜀鉴
《蜀鉴》是宋代郭允蹈撰史学著作。宋代蜀中史学之盛，在史学界早有定评。而宋代史学专记蜀中史事者，则以《蜀鉴》为最。
更新时间：2023-01-06 14:23 立即阅读 -
农桑衣食撮要
作者：鲁明善 分类：农家类 状态：连载中 总字数：1.12万字+
最近更新：十二月
《农桑撮要》，又名《农桑衣食撮要》，是元代农学家鲁明善创作的一部农书，分十二个月，按月列举农事。 凡天时地利之宜种植敛藏之法，纤悉无遗，具在是书。
更新时间：2023-08-02 22:42 立即阅读 -
大学章句集注(附译文)
作者：朱熹 分类：礼类 状态：连载中 总字数：1.11万字+
最近更新：第十一章
《大学章句集注》是由宋代哲学家、思想家朱熹所著。是朱熹对《大学章句》的注释，它是朱熹用力最勤的著作。《四书集注》是朱熹的代表著作之一，也是四书上升为儒家经典的地位以后，诸多注解中最有权威和影响最大的一种。
更新时间：2020-06-14 11:17 立即阅读 -
周易略例
作者：王弼 分类：易类 状态：已完结 总字数：1.11万字+
最近更新：卦略
《周易略例》，中国三国时期魏国玄学家王弼的著作。为王弼总论《周易》主要思想的一组论文，共7篇。唐邢?说：“如王辅嗣《略例》，大则总一部之指归，小则明六爻之得失。”王弼的《周易略例》与《周易注》互相配合，集中地反映了他的《易》学观点和解《易》方法论。如在《明象》篇中，他反对“案文责卦”、“存象忘意”的解《易》方法，主张要“忘象以求其意”。他详细地分析了言（卦、爻辞等）、象（卦象）、意（意义）三者的关系，提出了“得意在忘象，得象在忘言”的解《易》方法。与《周易注》相得益彰，一扫两汉以象数、谶纬解《易》的学风，开创了一种注重于义理的新学风。玄学贵无论“以无为本”，认为这个本不是存言、存象所能得到的，只有从言象之外去体会。因此，“得意在忘象”不只是一种解《易》的方法，而且具有更普遍的玄学认识论和方法论的意义，对于中国古代文艺理论有相当大的影响。再如《明象彖》篇反复强调的“物无妄然，必由其理。统之有宗，会之有元”，反映了王弼注《易》的指导思想和他“以无为本”理论的基本内容。
更新时间：2022-09-20 14:25 立即阅读 -
嘉定屠城纪略
作者：朱子素 分类：纪事本末类 状态：连载中 总字数：1.11万字+
最近更新：嘉定屠城纪略
《嘉定屠城纪略》《纪载汇编》本改名为《东塘日札》,《痛史》本转作《嘉定县乙酉纪事》,为同书异名。所记时日,略有参差,或为传抄之误。
更新时间：2023-01-06 14:00 立即阅读 -
更新时间：2023-03-09 18:11 立即阅读
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伤逝
作者：鲁迅 分类：近代小说 状态：已完结 总字数：1.10万字+
最近更新：伤逝——涓生的手记
《伤逝》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一部以爱情为题材反映五四时期知识分子命运的短篇小说。小说以主人公涓生哀婉悲愤的内心独白的方式，讲述了他和子君冲破封建势力的重重阻碍，追求婚姻自主建立起了一个温馨的家庭，但不久爱情归于失败，最终以一“伤”一“逝”结局。涓生和子君都是五四式新青年。子君认识涓生后，便不断地拜访他，听他讲新文化、新道德、新观念，深受其影响，并与之相恋。之后，子君又坚决地对涓生表示：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”接着，与涓生一起寻住所、筹款子，并不顾亲朋的反对而同居，建立小家庭。但子君很快就陷入家务之中，他们的爱情也未能“时时更新，生长，创造”。不久，涓生为当局所辞，他们便生活无着，涓生对子君的爱情也随之消减以至最后消失；但涓生又不便说出，只好外出躲避。迫于生计，子君宰吃了所饲养的油鸡，放掉了所喂养的狗。最后，涓生对子君坦露自己不再爱她的真实想法，她便被其父亲领回了家，并在无爱的人间死了。当涓生得知实际上是自己说出的真实导致了子君的死时，他追悔莫及，于是，长歌当哭，凄惋地唱出了自己的悔恨和悲哀，写下这篇手记，为子君送葬。
更新时间：2022-12-02 15:24 立即阅读 -
幽梦影
作者：张潮 分类：别集类 状态：已完结 总字数：1.10万字+
最近更新：卷二
本书主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物，可以说是求美的著作。书中没有强烈的、尖锐的批评，只有不失风度的冷嘲热讽。而这些不平、讽刺，其表现形式也都是温和的。
更新时间：2020-06-07 14:22 立即阅读 -
周易郑康成注
作者：王应麟 分类：易类 状态：已完结 总字数：1.10万字+
最近更新：周易郑康成注全文
提要：臣等谨案周易郑康成注一卷，宋王应麟编。应麟字伯厚，庆元人，自署浚仪，葢其祖籍也。淳祐元年进士，宝祐四年复中博学鸿词科，官至礼部尚书，兼给事中。事迹具宋史，儒林传。案，隋志载郑元周易注九卷，又称郑元王弼二注。梁陈列於国学。齐代，惟传郑义。至隋，王注盛行，郑学寖微。然新唐书著录十卷。是唐时，其书犹在，故李鼎祚集解多引之。 宋崇文总目惟载一卷案中兴书目今不传，此据冯椅易学所引，所存者仅文言、序卦、说卦、杂卦四篇，馀皆散佚。至中兴，书目始不著录，则亡於南北宋之间。故晁说之、朱震尚能见其遗文，而淳熙以後，诸儒即罕所称引也。应麟始旁摭诸书，裒为此帙，经文异字亦皆并存。其无经文可缀者，则总录末简。又以元注多言互体，并取左传、礼记、周礼正义中论。互体者八条，以类附焉。 考元，初从第五，元先受京氏易，又从马融，受费氏易，故其学出入於两家。然要其大㫖，费义居多，实为传易之正脉。齐，陆澄与王俭书曰：“王弼注易，元学之所宗，今若崇儒，郑注不可废。
更新时间：2022-09-20 14:31 立即阅读 -
更新时间：2022-12-01 20:45 立即阅读
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更新时间：2021-11-29 13:41 立即阅读
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岳阳飚土记
作者：范致明 分类：地理类 状态：已完结 总字数：1.09万字+
最近更新：岳阳风土记
《岳阳风土记》一卷,宋范致明撰。致明字晦叔,建安人,元符中登进士。是编乃其谪居岳州,以宣徳即监商税时所作。不分门目,随事载记。
更新时间：2023-10-13 13:05 立即阅读 -
更新时间：2023-03-09 18:17 立即阅读
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疑龙经
作者：杨筠松 分类：术数类 状态：连载中 总字数：1.07万字+
最近更新：变星篇
《疑龙经》旧题亦为“唐杨筠松撰”，为唐朝著名地理风水学家杨筠松撰写。全书分三篇，介绍如何根据山水地势寻找龙脉，上篇论干中寻枝，以关局水口为主，中篇论寻龙到头，看面背朝迎之法，下篇论结穴形势。
更新时间：2020-04-19 12:48 立即阅读 -
增广贤文
作者：佚名 分类：儒家类 状态：已完结 总字数：1.07万字+
最近更新：下集
中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
更新时间：2020-05-31 22:46 立即阅读 -
江变纪略
作者：徐世溥 分类：纪事本末类 状态：连载中 总字数：1.07万字+
最近更新：江变纪略
江变纪略，是一部记述晚明史事的著作，明末徐世溥撰。本书记载永历初年金声桓、王得仁在南昌反正抗清的故事，对清军在攻打南昌城时和城破后的残酷暴行进行了详尽的记录，在乾隆时期遭到禁毁，靠民间手抄本传世，后收入陶福履《豫章丛书》中。
更新时间：2023-01-06 14:01 立即阅读 -
三字经(附译文)
作者：王应麟 分类：儒家类 状态：已完结 总字数：1.07万字+
最近更新：全文
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。
更新时间：2020-05-31 22:46 立即阅读 -
梁朝傅大士颂金刚经
作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：1.06万字+
最近更新：梁朝傅大士颂金刚经
中国人假托弥勒化身所撰经典。作者不详。一卷。逐段引用后秦鸠摩罗什译《金刚经》经文,每段用一首偈颂总括其主旨。据此文之序,谓梁武帝请志公(即宝志,梁《高僧传》卷十作保志)讲经,志公荐傅大士,唱经歌四十九首,终而便去。志公谓梁武帝:“此是弥勒菩萨分身,下来助帝弘化。”傅大士所唱即此文,四十九颂谓系相当于兜率天四十九院。还附有“净口业真言”、“发愿文”、“启请八金刚四菩萨文”、“三性颂”、“大身真言”、“随心真言”、“心中心真言”等。历代经录未见著录,历代大藏经亦未收。昙旷《金刚经旨赞·序》谓:“我补处慈氏,创释颂以赞幽,作宣唱之指归,为论者之规矩。”所指当即此文。日本《大正藏》将此文收入第八十五卷。有尾题“广顺三年(953)癸丑岁八月二十一日毕手。”背署“显德寺龙”。说明此文五代时仍在流传。
更新时间：2023-02-16 14:58 立即阅读
