异邦与故国

作者：蒋光慈 分类：近代小说 状态：连载中 总字数：3.10万字+

标签： 文学 近代小说 中国 民国 笔记

最近更新：十一月九日

《异邦与故国》是蒋光慈在1929年写的日记体小说，是东京日记。记录了从8月底他在东京安顿下来开始到11月9日为止的生活点滴。1929年8月，作者迫于国内的险恶政治形势和个人处境，又加以肺病缠身，所以东渡日本去治病和创作，而日记中流露出的却是爱国的挚情，却是对政治和文艺动向的关心。

入众须知

作者：宗寿 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：1.84万字+

标签： 子部 佛教类 南宋

最近更新：入众须知

全一卷。撰者不详。收于卍续藏第一一一册。分坐禅、入室、请益因缘、沙弥戒文、训童行、劝坛信等五十余项，为初入禅林者阐明日分、月分、年分之诸般规矩作法。书中并无编述者及出刊记，仅由‘念诵’项内所云（卍续一一一·四七九下）：‘白大众，如来大师入般涅槃，至今皇宋景定四年（1263），已得二千二百一十三载’之语推测，此卷约成于南宋理宗在位年间。

呼家将

作者：佚名 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：11.67万字+

标签： 文学 古典名著 中国 英雄 清朝

最近更新：第四十回 呼家将力歼庞奸 宋仁宗封赠团圆

《呼家将》又名《说呼全传》《呼家后代全传》《紫金鞭演义》《金鞭记》，共十二卷四十回，作者名已佚，最早可见的版本为清代乾隆年间的金阊书业堂刊本。主要讲述了宋朝仁宗年间，呼延赞之子呼延丕显被奸臣庞文陷害，全家满门三百余口被杀，呼延丕显之子呼延守勇（呼延守用）、呼延守信与奸臣斗争的故事。小说是由评书、鼓书等发展而来，语言通俗易懂，较为生动，但结构松散，上下文不衔接，情节也有很多地方重复。 《呼家将》与《杨家将》《薛家将》构成中国通俗小说史上的“三大家将小说”。评书界有“金呼家、银杨家”（“金鞭呼家，银枪杨家”）和“呼杨高郑”之说。

百家姓

作者：佚名 分类：儒家类 状态：已完结 总字数：0.15万字+

标签： 子部 儒家类 北宋

最近更新：中华百家姓一览

《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》、《三字经》与《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。 2013年4月14日，中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心通过综合分析，发布当今中国最新版“百家姓”排行榜。在最新版“百家姓”排名前三位的王、李、张是中国最大群体的姓氏，分别有9500多万人、9300多万人和近9000万人，三姓人群约占全国总人口的21%，“王”姓是中国第一大姓 姓氏在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源於母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从女旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之後，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。因此，当我们读到黄帝轩辕氏，姬姓以及炎帝列山氏，姜姓时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称；列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位於父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以後才逐渐消亡。

七十二朝人物演义

作者：佚名 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：33.08万字+

标签： 文学 短篇小说 中国 明朝 演义

最近更新：卷四十若太公望散宜生则见而知之

《七十二朝人物演义》又名《七十二朝四书人物演义》，是明代的一部较为特殊的白话小说集，共四十卷，每卷独立成篇。不题撰人。约成书于明崇祯十三年（1640）。

金刚般若经挟注

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：1.14万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：金刚般若经挟注

又名《挟注金刚经》。佛典注疏。作者不详。原著卷数不详。首尾均残,存二百九十八行。原卷失题,据内容拟题。所疏为后秦鸠摩罗什译《金刚经》,自“见诸相非相,即见如来”,起,至“须菩提,若菩萨以满恒河沙等世界,七宝布施……胜前菩萨所得功德。须菩提,以诸菩……。”经文以大字抄写,注释附于经文下,作双行小字。文字简练,释义甚精。历代大藏经均未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。

南天竺国菩提达摩禅师观门

作者：佚名 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.06万字+

标签： 子部 佛教类 不详

最近更新：南天竺国菩提达摩禅师观门

敦煌写本。首尾残,共二十九行,五百二十三个音节。龙谷大学藏本汉文原本对勘补残正误。由英国西门华德比定出来并做了转写。以答问记录的形式(问者、答者不明)解释佛教禅宗的若干概念,如“禅观”、“禅法”、“观门”等。又古藏文音译汉字写本长卷正面九十至一百十七行,也有相同文献的另一音译本。两本音译特征一致,关系密切,应是一本抄自另一本。

三朝北盟会编

作者：徐梦莘 分类：纪事本末类 状态：连载中 总字数：135.90万字+

标签： 史部 纪事本末类 宋朝

最近更新：卷二百五十

宋代史学名著，全书二百五十卷，采编年体例。“三朝”，指宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓、宋高宗赵构三朝。该书会集了三朝有关宋金和战的多方面史料，按年月日标出事目，加以编排，故称为“北盟会编”。

酉阳杂俎

作者：段成式 分类：中篇小说 状态：连载中 总字数：13.17万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 唐朝

最近更新：唐假少卿酉阳杂俎续集卷之十

《酉阳杂俎》唐代段成式创作的笔记小说集。该作品有前卷20卷，续集10卷。这本书的性质，据作者自序，“固役不耻者，抑志怪小说之书也”。所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等，分类编录，一部分内容属志怪传奇类，另一些记载各地与异域珍异之物，与晋张华《博物志》相类。

后红楼梦

作者：逍遥子 分类：古典名著 状态：已完结 总字数：23.97万字+

标签： 文学 古典名著 中国 清朝

最近更新：第三十回　林黛玉初演碧落缘　曹雪芹再结红楼梦

曹雪芹著《红楼梦》自传世之后，便受到了广大读者的喜爱，出于对故事境界的无限向往，对书中人物的崇拜与同情，读者不免对人物的命运有各自的看法，“有一百个读者，就有一百个哈姆雷特”，这些看法往往迥然不同。这就让许多文人萌发了续写《红楼梦》的想法，以表达自己的见解。众多书商见有利可图，甚至请人专门续写，以牟取暴利。故而《红楼梦》的续书多达几十种。这些续书包括本书在内，都以原书的主要情节为基础，为主线，但表现了与原作不同的主题。本书旨在为黛玉翻案。尽管作者同情黛玉复生前的反叛、孤傲，但为了让有情人终成眷属，他不惜让复生后的黛玉性格大变，孤傲中少了柔情，一心振兴贾府，忙于事业，渐渐入了《红楼梦》中琏二奶奶王熙凤的老路。这种截然的转变，我们是难于接受的。而且，作者亦有用封建伦常改造黛玉之嫌。明明是封建思想的叛逆者，最终成了封建秩序的维护者。贾政的许多开明之举是颇令人费解的。作者归因于惧怕贾家的根子——宝玉旧病复发，恐怕不能说服人。

千松笔记

作者：僧大韶 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：1.16万字+

标签： 子部 佛教类 明朝

最近更新：千松笔记

全一卷。明代僧大韶着，明末刊行。收于卍续藏第一一四册。辑录大韶住辨山千松禅院时所记述之千松笔记、禅宗合论、楞严击节、杂着等四篇，而以卷首之千松笔记作为题名。内容揭示参禅悟道可于世间法内检出出世间法，于出世间法内检出世间法。或谓本书原系五篇，尚有金刚正眼一篇；然卍续藏并未刊录。

大唐狄公案

作者：高罗佩 分类：长篇小说 状态：已完结 总字数：103.15万字+

标签： 文学 长篇小说 荷兰 现代

最近更新：太子棺柩

《大唐狄公案》全书以中国唐代宰相狄仁杰为主人公，描述狄公在州、县及京都为官断案、与民除害的传奇经历。全书故事纷纭，案情凶险，情节扣人心弦，谜底逼人追索。文字生动且充满趣味，笔下的唐代社会活力十足，外国人、奸商、美女，甚至僧道尼姑、沙门教人群聚一城；所描绘的风景、房舍、衣饰、日常用品又经过详实考证。作者笔下的狄公迥异于中国传统公案小说“青天大老爷”，他有独到的办案风格：重效率而轻缛节，讲操守而又善变通，重调查推理，而不主观妄断。狄仁杰断案如神，被西方读者称为古代中国的福尔摩斯。

大同书

作者：康有为 分类：中篇小说 状态：已完结 总字数：19.09万字+

标签： 文学 中篇小说 清朝

最近更新：第二章　居处、舟车、饮食、衣服及其他之乐

《大同书》是近代著名思想家、政治家、书法家康有为编著的一部近代哲学丛书，共30卷。

华严经论

作者：灵辨 分类：佛教类 状态：已完结 总字数：0.67万字+

标签： 子部 佛教类 唐朝

最近更新：华严经论(卷第十)

一卷。元魏释灵辩撰。灵辩,姓氏不详,山西晋阳 (今太原市)人。所作 《华严经论》原为一百卷,今仅存卷第十,故题一卷。该书从后魏熙平元年 (516) 正月动笔,至神龟三年(520)九月而成。此卷初传山西境内,唐永淳二年才传至京师。此论独有一番经论,不落通常窠臼,可以说是词清理畅,妙尽奥闻。与其它华严经疏论相比较来研读,更可见教界学人对信仰的追求和治学精神。可惜今仅存一卷,无法得知全貌细目之类别,更难说清该书的价值所在。现有此卷收载于续藏经本。

六韬(注释本)

作者：姜子牙 分类：兵家类 状态：连载中 总字数：2.55万字+

标签： 子部 兵家类 战国

最近更新：卷六　犬韬

《六韬》，又称《太公六韬》或《太公兵法》，是中国古代著名兵书。《隋书.经籍志》注云：“周文王师姜望撰。”姜望，又称吕望，字子牙（一说字尚），俗称姜太公、姜子牙，为西周开国功臣、齐国始祖。历史上，对于《六韬》的作者、成书年代及书的真伪争议颇多。宋代以来，基本否定该书为吕望所作，认为是汉以后人伪托。1972年山东省临沂县银雀山西汉墓出土了一大批竹简，其中有《六韬》残简54枚，说明《六韬》在西汉前已流传于世，而非汉以后人伪托。当今学者大多认定《六韬》成书于战国时期。其理由是：《六韬》文辞浅近，与商周文字风格相去甚远，而与战国时期的《吴子》、《孙膑兵法》等相近。书中涉及骑兵作战的篇章很多，而骑兵诞生，是在战国赵武灵王实行“胡服骑射”之后。书中提到的一系列铁兵器，都是在战国时期才出现。另外，阴阳五行学说的形成也是战国时期的事。《六韬》成书于战国，当然就不是吕望所作，而是战国时人托其名撰成。 　　《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式，论述治国、治军和指导战争的理论、原则，是一部具有重要价值的兵书，对后世产生了重大影响。《齐太公世家》称：“后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。”北宋神宗元丰年间，《六韬》被列为《武经七书》之一，为武学必读之书。《六韬》在国外也有深远影响，16世纪传入日本，18世纪传入欧洲，现今已翻译成日、法、朝、越、英、俄等多种文字。

安溪县志（嘉靖版）

作者：林有年 分类：地理类 状态：已完结 总字数：11.71万字+

标签： 史部 地理类 清朝

最近更新：整理重印《安溪县志》跋

《安溪县志》是一本地区实记。

宣室志

作者：张读 分类：短篇小说 状态：已完结 总字数：9.41万字+

标签： 文学 古籍 中国 长篇小说 唐朝

最近更新：卢虔

唐代中国传奇小说集，共十卷。在《崇文书目》、《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》中均有著录，共11卷。明代抄本、《稗海》本均为10卷，附补遗1卷，110多条。盖南宋时从《太平广记》中辑出，《丛书集成》本即用此本排印。

高士传

作者：皇甫谧 分类：传记类 状态：连载中 总字数：1.83万字+

标签： 史部 传记类 晋朝

最近更新：卷下·焦先

　皇甫谧著一本高士传，朝那（今甘肃省灵台县朝那镇）人，青年时代，即勤于学习，以著述为务，对经史各家均有研究，著有《帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《玄晏春秋》等，表现了他在文、史方面的才华。

飞跎全传

作者：邹必显 分类：中篇小说 状态：连载中 总字数：4.20万字+

标签： 文学 中篇小说 中国 清朝

最近更新：第三十二回

叙述石信求取仙方，拜师学艺，学成后下山投军出战，与蛮兵斗法，最后三教和解，天下太平的故事。全书记扬州风土人情，以新奇市语，博读者一笑。“飞跎”为扬州土语，焦循《易余龠录》卷十八云：“凡人以虚语欺人者，谓之跳跎子；其巧甚虚甚者，则为飞跎。”

宅经

作者：黄帝 分类：术数类 状态：已完结 总字数：0.66万字+

标签： 子部 术类 古代

最近更新：卷下

黄帝[又名：轩辕，公孙轩辕，黄，轩辕氏，帝鸿，帝鸿氏，归藏氏，归藏，有熊氏，有熊]帝姓公孙，名轩辕。一云姓姬。始服轩冕，号轩辕氏。一云居轩辕之丘，因以为号亦云帝轩氏。一云帝鸿氏，一云归藏氏。有熊国君少典氏之子，亦号有熊氏。伐炎帝，杀蚩尤，以土德王，称黄帝。在位百年，年百一十一。 风水术（堪舆学）深入中国人的生活已有数千年，几乎与中国文明同步发展。风水术实际结合了中国人的环境、天文等自然的认知，与人伦、风俗等文化涵养而形成。随着时空的迁移，风水术虽然有变迁，但百变不离其宗，《宅经》与《葬书》便是千百年来被奉为圭臬的经典之作。 本书纳入了中国风水术的两本圣经，采原文与白话上下对译的方式，直接将古文译为白话，使读者阅读时，不必受翻找干扰。直译的方式，更提供读者直接与原书对话。为了让读者对风水术有正确的概念，译者特别为本书作了简要的导读，介绍中国风水术的起源与发展，并对《宅经》与《葬书》的思想作了简介。